Потік мігрантів з Європи, що ринув до Росії в 60-х роках XVIII століття, змінив звичну картину російського життя. Серед переселенців були датчани, голландці, шведи, але все ж таки переважну їхню частину становили німці.

Велике переселення

4 грудня 1762 року Катерина II підписала Маніфест, що дозволяє іноземцям безперешкодно селитися на необжитих територіях Росії. Це був далекоглядний крок імператриці, що дозволяв освоювати вільні землі «ввіреної від Бога розлогої Імперії», а також множити «в ній мешканців». Напевно, не виникає сумніву, що Маніфест був насамперед адресований німцям: кому, як не Ангальт-Цербстській принцесі, знати про працьовитість і господарність цієї нації.

Чому ж тисячі німців так несподівано стали переселятися з насиджених місць у необжиті Поволжя степи? На те були дві причини. Перша полягала у дуже вигідних умовах, які надавала переселенцям Катерина ІІ. А це постачання колоністів дорожніми грошима, вибір на власний розсуд місць для поселень, відсутність заборон на віросповідання та відправлення обрядів, звільнення від податків та військової служби, можливість брати у держави безвідсоткову позику на облаштування господарства.

Друга причина пов'язана з тим, що на батьківщині багато німців, насамперед жителі Гессена та Баварії, зазнавали утисків та обмежень свобод, а місцями відчували господарські потреби. На цьому фоні умови, запропоновані російською імператрицею, здавалися вирішенням нагальних проблем. Не останню роль тут зіграла й агітаційна робота «викликачів» – читай, вербувальників, які засилалися на німецькі землі.

Важкий і довгий шлях довелося проходити німецьким переселенцям, щоб відкрити собі російську terra incognita, обіцяє стати їм новим домом. Спочатку по суші вони добиралися до Любека, звідти на кораблі до Петербурга, далі переїжджали до Москви, і знову на них чекав водний шлях - Волгою до Самари, і лише потім дороги колоністів розходилися по всьому Поволжю.

Господарство

На новому місці німці намагаються відтворити свій традиційний життєвий уклад і роблять це з властивою їм методичністю та ґрунтовністю: будують будинки, висаджують городи, обзаводяться птахом та худобою, розвивають ремесла. Зразковим німецьким поселенням можна назвати Сарепту, засновану в 1765 році у гирлі річки Сарпи, що на 28 верст на південь від Царицина.

Поселення було огороджено земляним валом, у якому височіли гармати – захист у разі набігу калмиків. Навколо розкинулися пшеничні та ячмінні поля, на річці були встановлені пильні та борошняні млини, а до будинків підведений водопровід.

Поселенці могли використовувати необмежену кількість води не тільки для господарських потреб, а й для рясного поливу насаджених довкола фруктових садів.
Згодом у Сарепті почало розвиватися ткацтво, яке поширилося і інші поселення: крім використання селянської праці там запустили і фабричне виробництво. Легка бавовняна тканина сарпинка, пряжу для якої доставляли із Саксонії, а шовк із Італії, мала величезний попит.

Спосіб життя

У Поволжі німці привезли свою релігію, культуру та побут. Вільно сповідуючи лютеранство вони, проте, не могли обмежувати інтереси православних, проте їм дозволялося звертати у свою віру мусульман, і навіть брати їх у кріпаки. Німці намагалися підтримувати дружні стосунки з сусідніми народами, а частина молоді з старанністю вивчала мови – російську, калмицьку, татарську.

Дотримуючись усіх християнські свята, колоністи проте відзначали їх по-своєму. Наприклад, на Великдень у німців існував кумедний звичай класти подарунки у штучні гнізда – вважалося, що їх приносить «Великодній заєць». Напередодні головного весняного святадорослі з чого могли, споруджували гнізда, в які потай від дітей клали фарбовані яйця, печиво, цукерки, а потім співали на честь «Великоднього зайця» пісні та скочували з гірки фарбовані яйця – чиє яйце виявиться далі, той і переміг.

Німці легко пристосувалися до тих продуктів, які їм давала волзька земля, однак вони не змогли обійтися без своєї кухні. Тут готували курячий суп і шницель, пекли штруделі і підсмажували грінки, та й рідкісне гуляння обходилося без «кухена» – традиційного відкритого пирогаз плодово-ягідною начинкою.

Тяжкі часи

Понад сто років німці Поволжя користувалися привілеями, дарованими ним Катериною II, доки 1871 року відбулося об'єднання Німеччини. Олександром II це було сприйнято як потенційна загроза для Росії – скасування привілеїв російським німцям не змусило себе довго чекати. Зрозуміло, це не стосувалося великокнязівських сімей, які мали німецьке коріння.

З цього часу німецьким організаціям забороняється громадське використання рідної мови, всі німці отримують самі права, як і російські селяни і переходять під загальну російську юрисдикцію. А введений 1874 року загальний військовий обов'язок поширюється і колоністів. Невипадково наступні кілька років відзначені масовим відпливом поволзьких німців на Захід, аж до Північної та Південної Америки. То була перша хвиля еміграції.

Коли Росія вступила до Першої світову війнупосилилися і так популярні антинімецькі настрої. Російських німців охоче звинувачували у шпигунстві та пособництві Німецької армії, вони стали зручним об'єктом для всіляких глузувань і знущань.
Після Жовтневої революціїу Поволжі прийшла колективізація, особливо від її наслідків постраждали заможні німецькі господарства: тих, хто відмовляється співпрацювати, жорстоко карали, а багатьох розстрілювали. 1922 року в Поволжі настав голод. Допомога Радянського уряду не принесла відчутних результатів. З новою силою голод обрушився в 1933 – це був найстрашніший рік для Поволжя, який забрав, зокрема, життя понад 50 тисяч німців.

В надії на краще

Рух прихильників німецької автономії, що активізувався з приходом Радянської влади, приніс свої плоди 19 жовтня 1918 року. У цей день була утворена перша в УРСР автономна область німців Поволжя, правда існувати їй судилося недовго - 23 роки. Незабаром переважній більшості німців довелося залишити обжиті місця.

Наприкінці 30-х поволзьких німців торкнулися репресії, і з початком Великої Вітчизняної війниїх піддали масової депортації – до Сибіру, ​​Алтаю, Казахстану. Проте німці не залишали надії повернутись у рідні землі. Практично всі повоєнні роки аж до розпаду СРСР вони намагалися відновити свою автономію, проте Радянський уряд мав свої причини не давати ходу вирішенню цього делікатного питання.

Торішнього серпня 1992 року у Саратовській області було проведено референдум, у якому більшість населення висловилося проти створення німецької автономії. Як не можна вчасно настав німецький «закон про повернення», який дозволяв у найкоротший термінздобути громадянство Німеччини – це відкрило для німців шлях на свою історичну Батьківщину. Хто міг передбачити, що великий переселення німців у Поволжі, запущений Катериною II, буде звернений назад.

У 1763 році Катериною II був підписаний маніфест про дозволу всім іноземцям селитися в різних губерніях на їх вибір, їхні права і пільги.

Щоб позначити місця, де колоністи можуть спокійно селитися, було складено реєстр, що у Росії вільних і зручних для населення земель. До переліку земель входили території нинішньої Саратовської області:
"В Астраханській губернії від Саратова вгору по річці Волзі: в урочиці Розбрати, де річка Караман на протязі має поділ надвоє, при річці Теляузике, при достатній орній землі є сіножаті 5478, лісу дров'яного і до будівлі для дворів придатного 4467 десяти.
"Від Саратова ж вниз по річці Волзі, нижче річки Мухар-Тарлика, при досить ж орної землі для сінокосів 6366, та лісу дров'яного і для будови придатного 943 десятини."

Історія Німців Поволжя

Землі, на яких пропонувалося селитися колоністам, являли собою порожні степи, практично не придатні для нормального життя. Переселенців звільнили від «всяких податків та тягарів» на різні терміни. Маніфест від 22 липня 1763 року обіцяв безвідсоткову позику на десять років на будівництво будинків, закупівлю продовольства до першого врожаю, худоби, сільськогосподарського інвентарю та інструментів для ремісників. Крім того, дозволялося повне самоврядування в колоніях без втручання в організацію внутрішнього життя поселень з боку державних чиновників.

29 червня 1764 року була утворена німецька колонія Добринка, що стала першою поволзькою колонією. Після чого, з 1764 по 1768 в Поволжі на територіях сучасних Саратовської та Волгоградської областей було утворено 106 німецьких колоній, в яких оселилися 25 600 осіб. Найголовніша німецька колонія Поволжя Катериненштадт (нинішній Маркс) була утворена 27 серпня 1766 Бароном Борегардом.

У 1773 під Оренбургом почалося повстання Пугачова, що дійшло 1774 року до Поволжя. Поселення колоністів, що ще не стали на ноги, зазнавали сильних пограбувань пугачовськими загонами.

4 червня 1871 року імператор Олександр II підписав указ про відміну Російської імперії всіх привілеїв колоністів, і про їх перехід під загальне російське управління. Поволзькі німці отримали статус поселян з тими самими правами, як і російські селяни. Все діловодство в колоніях почало перекладатися російською мовою. Через це почалася імміграція німців Поволжя до Північну Америкута Аргентину.

У 1847-1864 відбулося переселення частини колоністів на нові виділені землі, внаслідок чого відбулося утворення ще 61 нової колонії.

У 1907-1914 роках під час проведення аграрної столипінської реформи німецькі колоністи стали приватними власниками своїх ділянок. Безземельні і малоземельні колоністи були переселені в Сибір.

До початку 20 століття колоній налічувалося вже 190, населення яких становило 407,5 тисячі осіб переважно німецької національності. Офіційно населення цієї території з кінця 19 століття називали " німці Поволжя " чи " поволзькі німці " (die Wolgadeutschen).

6 січня 1924 року була утворена АРСР Німців Поволжя на першому з'їзді Рад АРСР Німців Поволжя, у вересні цього ж року голова РНК СРСР А.І.Риков відвідав столицю АРСР НП місто Покровськ.

АРСР Німців Поволжя проіснувала до 1941 року. Через напад на СРСР фашистської Німеччини Радянський уряд випустив директиву про переселення німців Поволжя в інші області, а також про розформування АРСР Німців Поволжя. Територія Республіки була поділена між Саратовською та Сталінградською областями.

Після війни з переселених німців було знято звинувачення у "пособництві агресору", але про відновлення автономної Республіки було назавжди забуто.

Релігійні будівлі німців Поволжя

У колоністів однією з основних пільг була можливість вільного віросповідання. При цьому, заборонялося утискати інтереси православної церкви. Німецькі колоністи приїжджали з різних областей Німеччини, де існували різні напрямкикатолицтва, а також архітектурні стилі релігійних будівель. Основні групи колоністів були лютеранами та католиками римського обряду. Колоністам дозволялося будувати церкви лише у тих поселеннях, де іноземці селилися колоніями, тобто переважно однієї віри. На колоністів, розселених у російських містах, такі привілеї цим правилом не поширювалися.

Історія села Підстепове (Розенгейм)

Старі будівлі Енгельса (Покровська)

В Енгельсі залишилося багато старих цегляних будівель, побудованих в наприкінці XIX, на початку XX століття. Пройшовшись, наприклад, вулицею Нестерова, звернувши на вулицю Пушкіна, а потім пройшовшись Телеграфною вулицею, можна побачити будинки, до архітектури яких мають пряме відношення поволзькі німці. У цих будинках досі живуть люди, можливо, є серед них і нащадки німецьких колоністів. Багато будинків у дуже поганому, можна сказати в аварійному стані. Тобто будь-якої миті жителі Енгельса можуть втратити частину своєї архітектурної спадщини.

Між старими будинками збережено внутрішні дворики, в які можна потрапити через цегляну арочну браму. Подібні ворота є характерними для будівель поволзьких німців.

У багатьох будівель від арочної цегляної брами залишилися тільки спогади.

Подібні будинки будувалися не тільки в Енгельсі. Нижче фотографія з ресурсу wolgadeutsche.ru, на якій зображено будівлю міста Бальцер, фото 1939 року, часів існування АРСР Німців Поволжя. До будівлі також примикають арочні ворота.

Будівля дитячих ясел (село Бальцер), 1939 рік

Розглядаючи деякі двоповерхові будинки, відразу звертаєш увагу на цегляні колони. Також з цегли виконані різні архітектурні візерунки, що поєднуються з ліпниною.

Цегляна німецька будівля на фото 1930 року. (Фото з ресурсу wolgadeutsche.ru).

Німецька мова була дозволена для використання колоністами нарівні з російською мовою. Документація, вивіски на будинках друкувалися двома мовами.

Цікава історія пам'яток сьогоднішньої школи інтернату. Перед фасадом школи спочатку було встановлено групу скульптур: Ленін, Сталін і піонери, що несуть факел. На початку 60-х років ХХ століття пам'ятник Сталіну знесли, згодом пам'ятник Леніна спіткала така сама доля. До сьогодні дожив пам'ятник «Піонери, що несуть смолоскип».

Немгоспединститут в Енгельсі, фото часів АРСР Німців Поволжя

У зв'язку зі зростанням членів піонерської організації, в центрі міста поряд з будівлею кінотеатру «Родина» з одного боку, і Дитячим парком культури і відпочинку імені Горького з іншого, почалося будівництво Республіканського Палацу піонерів і школярів, яке завершилося в 1940 році. У день відкриття виконувався «Інтернаціонал» трьома мовами – російською, українською та німецькою.

Центр розвитку та творчості дітей та юнацтва ( колишній БудинокПіонерів)

РАГС в Енгельсі

Багато старих будівель Енгельса можна упорядкувати, відновити історичний вигляд. Якщо не туристи, то самі громадяни міста із задоволенням зможуть гуляти вулицями минулого. А в деяких будинках можна робити музеї. Наприклад, у цьому будинку народився художник Олексій Ілліч Кравченко.

Старих будівель в Енгельсі, а також по всій території Саратовської області, що належать до культури німців Поволжя, дуже багато. Це і старі млини, і напівзруйновані каталічні кірхи, і звичайні житлові будинки. Багато хто з них у будь-який момент може бути втрачено.

У у вісімнадцятому сторіччі у Росії з'явилася нова етнічна група поволзьких німців. Це були колоністи, які поїхали на схід у пошуках кращої частки. У Поволжі вони створили цілу провінцію з відокремленим укладом та побутом. Нащадки були депортовані до Середньої Азії під час Великої Великої Вітчизняної війни. Після розпаду Радянського Союзуодні залишилися в Казахстані, інші повернулися до Поволжя, треті вирушили на історичну батьківщину.

Маніфести Катерини II

У 1762-1763 pp. імператриця Катерина II підписала два маніфести, завдяки яким у Росії пізніше з'явилися поволзькі німці. Ці документи дозволили іноземцям в'їжджати до імперії, отримуючи пільги та привілеї. Найбільша хвиля колоністів прибула з Німеччини. Приїжджі тимчасово звільнялися від податкових повинностей. Було створено спеціальний реєстр, до якого увійшли землі, які отримали статус вільних для поселення. Якщо поволзькі німці селилися ними, всі вони могли не сплачувати податки 30 років.

Крім того, колоністи отримували позику без відсотків на десятирічний термін. Гроші можна було витрачати на будівництво власних нових будинків, купівлю худоби, продовольства, необхідного до першого врожаю, інвентарю для роботи в сільському господарстві і т. д. Колонії помітно відрізнялися від звичайних сусідніх російських поселень. Вони було встановлено внутрішнє самоврядування. Державні чиновники не могли втручатися в життя колоністів, що приїхали.

Набір колоністів у Німеччині

Готуючись до припливу іноземців до Росії, Катерина II (сама за національністю німкеня) створила Канцелярію опікунства. Її очолив лідер імператриці Григорій Орлов. Канцелярія діяла нарівні з рештою колегій.

Маніфести були видані на багатьох європейських мовах. Найінтенсивніша агітаційна кампанія розгорнулася в Німеччині (через що і з'явилися поволзькі німці). Найбільше колоністів було знайдено у Франкфурті-на-Майні та Ульмі. Бажаючі переїхати до Росії вирушали до Любеку, а звідти спочатку до Санкт-Петербурга. Вербуванням займалися не лише державні чиновники, а й приватні підприємці, які стали відомими як звикли. Ці люди укладали контракт із Канцелярією опікунства та діяли від її імені. Викликачі засновували нові поселення, набирали колоністів, керували їх громадами та залишали собі частину доходу від них.

Нове життя

У 1760 р. спільними зусиллями викликачі та держава загітували переїхати 30 тисяч людей. Спочатку німці селилися в Санкт-Петербурзі та Оранієнбаумі. Там вони присягали на вірність російській короні і ставали підданими імператриці. Всі ці колоністи переїхали до Поволжя, де пізніше було утворено Саратовська губернія. За кілька років з'явилося 105 поселень. Примітно, що вони носили російські назви. Незважаючи на це, німці зберегли свою ідентичність.

Влада взялася за експеримент із колоніями для того, щоб розвинути російське землеробство. В уряді хотіли перевірити, як приживуться західні норми ведення. сільського господарства. Поволзькі німці привезли із собою на нову батьківщину косу, дерев'яну молотилку, плуг та інші інструменти, які були невідомі російським селянам. Іноземці стали вирощувати невідому досі Поволжою картопля. Також вони займалися вирощуванням конопель, льону, тютюну та інших культур. Перше російське населенняставилося до чужинців насторожено чи невизначено. Сьогодні дослідники продовжують вивчати які легенди ходили про поволзьких німців і якими були їхні стосунки із сусідами.

Процвітання

Час показав, що експеримент Катерини II виявився вкрай вдалим. Найбільш передовими і успішними господарствами стали поселення, в яких жили поволзькі німці. Історія їх колоній є прикладом стабільного процвітання. Зростання добробуту завдяки ефективному веденню дозволило поволзьким німцям обзавестися своєю промисловістю. У початку XIXстоліття в поселеннях з'явилися інструментом борошняного виробництва. Також розвивалася маслоробна промисловість, виготовлення сільськогосподарського інвентарю та вовни. За Олександра II вже було більше сотні шкіряних заводів, які заснували поволзькі німці.

Історія їхнього успіху вражає. Поява колоністів дала поштовх розвитку промислового ткацтва. Його центром стала Сарепта, що існувала у сучасних межах Волгограда. Підприємства для виробництва хусток та матерій використовували високоякісну європейську пряжу із Саксонії та Сілезії, а також шовк із Італії.

Релігія

Конфесійна приналежність та традиції поволзьких німців були одноманітними. Вони приїжджали з різних регіоніву той час, коли ще не було єдиної Німеччини, і в кожній провінції існували свої відокремлені порядки. Стосувалося це й релігії. Списки поволзьких німців, складені Канцелярією опікунства, показують, що серед них були лютерани, католики, меноніт, баптисти, а також представники інших конфесійних течій та груп.

Згідно з маніфестом, колоністи могли будувати власні церкви тільки в поселеннях, де неросійське населення становило переважну більшість. Німці, які жили в великих містах, Спочатку такого права були позбавлені. Також заборонялося пропагувати лютеранське та католицьке навчання. Іншими словами, у релігійній політиці російська влада дала колоністам рівно стільки свободи, скільки не могло зашкодити інтересам православної церкви. Цікаво, що в той же час переселенці могли хрестити за своїм обрядом мусульман, а також робити з них кріпаків.

З релігією пов'язані багато традицій і легенди поволзьких німців. Свята вони відзначали за лютеранським календарем. Крім того, у колоністів були національні звичаї, що збереглися. До них можна віднести який досі відзначається в самій Німеччині.

Революція 1917 року змінила життя всіх громадян колишньої Російської імперії. Чи не стали винятком і поволзькі німці. Фото їхніх колоній наприкінці царської епохи показують, що нащадки переселенців із Європи жили в відокремленому від своїх сусідів середовищі. Вони зберегли свою мову, звичаї та самосвідомість. Протягом багатьох років національне питання залишалося невирішеним. Але з приходом до влади більшовиків німці отримали шанс створити власну автономію всередині радянської Росії.

Бажання нащадків колоністів у своєму суб'єкті федерації зустріли у Москві з розумінням. 1918 року, згідно з рішенням Ради Народних Комісарів, було створено німців Поволжя, 1924 року перейменовано на Автономну Радянську Соціалістичну Республіку. Її столицею став Покровськ, перейменований на Енгельс.

Колективізація

Праця і звичаї поволзьких німців дозволили їм створити один із найбільш процвітаючих російських провінційних куточків. Ударом по їхньому добробуту стали революції та жахи воєнних років. У 20-ті намітилося деяке відновлення, яке набуло найбільших масштабів під час непу.

Однак у 1930 р. по всьому Радянському Союзу розпочалася кампанія розкуркулювання. Колективізація та знищення приватної власностіпризвели до найсумніших наслідків. Були знищені найефективніші та продуктивніші господарства. Фермери, власники невеликих підприємств та багато інших мешканців автономної республіки зазнали репресій. На той раз німці опинилися під ударом нарівні з рештою селян Радянського Союзу, яких зганяли в колгоспи і позбавляли звичного життя.

Голод початку 30-х

Через руйнування звичних господарських зв'язків у республіці німців Поволжя, як й у багатьох інших регіонах СРСР, почався голод. Населення по-різному намагалося врятувати своє становище. Одні мешканці виходили на маніфестації, де просили радянську владу допомогти постачанням продовольства. Інші селяни, остаточно зневірившись у більшовиках, влаштовували напади на склади, де зберігався відібраний державою хліб. Іншим видом протесту було ігнорування роботи у колгоспах.

На тлі таких настроїв спецслужби почали вишукувати «диверсантів» та «повстанців», проти яких використовувалися найсуворіші репресивні заходи. Влітку 1932 року голод уже охопив міста. Зневірені селяни вдавалися до грабунку полів з ще незрілим урожаєм. Обстановка стабілізувалася лише 1934 року, коли у республіці з голоду померли вже тисячі жителів.

Депортація

Хоча нащадки колоністів у перші радянські роки пережили безліч неприємностей, вони мали загальний характер. У цьому сенсі німці Поволжя тоді навряд чи відрізнялися своєю часткою звичайного російського громадянина СРСР. Однак настала Велика Вітчизняна війна остаточно відокремила жителів республіки від інших громадян Радянського Союзу.

Торішнього серпня 1941 року було прийнято рішення, за яким почалася депортація поволзьких німців. Їх посилали в Середню Азію, побоюючись співпраці з вермахтом. Німці Поволжя були не єдиним народом, який пережив насильницьке переселення. Така ж доля чекала на чеченців, калмиків,

Ліквідація республіки

Разом із депортацією відбулося скасування Автономної Республіки німців Поволжя. На територію АРСР було запроваджено частини НКВС. Мешканці отримали наказ протягом 24 годин зібрати нечисленні дозволені речі та підготуватися до переселення. Усього було вислано близько 440 тисяч людей.

В цей же час військовозобов'язані особи німецької національності були прибрані з фронту та відправлені до тилу. Чоловіки та жінки потрапили до так званих трудових армій. Вони будували промислові підприємства, працювали у рудниках та на лісозаготівлях.

Життя в Середній Азії та Сибіру

Здебільшого депортованих селили у Казахстані. Після війни їм не дозволили повернутися до Поволжя та відновити свою республіку. Близько 1% населення сьогоднішнього Казахстану вважає себе німцями.

До 1956 депортовані знаходилися в спецпоселеннях. Щомісяця вони мали відвідувати комендатуру і ставити позначку у спеціальному журналі. Також значна частина переселенців осіла в Сибіру, ​​опинившись в Омській області, Алтайському краї та на Уралі.

Сучасність

Після падіння комуністичної влади поволзькі німці нарешті отримали свободу пересування. До кінця 80-х років. про життя в Автономній Республіці пам'ятали лише старожили. Тому зовсім небагато повернулися до Поволжя (переважно до Енгельса Саратовської області). Чимало депортованих та їхніх нащадків залишилося у Казахстані.

Більша частина німців вирушила на історичну батьківщину. Після об'єднання у Німеччині прийняли нову версіюзакону щодо повернення своїх співвітчизників, рання редакція якого з'явилася ще після Другої світової війни. У документі наголошувалися умови, необхідні для негайного отримання громадянства. Цим вимогам відповідали й поволзькі німці. Прізвища та мова деяких з них залишалися колишніми, що полегшувало інтеграцію у новому житті.

Відповідно до закону, громадянство отримували всі охочі нащадки поволзьких колоністів. Деякі з них уже давно асимілювалися з радянською дійсністю, але все одно хотіли виїхати на захід. Після того як у 90-ті влада Німеччини ускладнила практику отримання громадянства, чимало російських німців осіли в Калінінградській області. Цей регіон раніше був Східною Пруссієюі був частиною Німеччини. Сьогодні в РФ налічується близько 500 тисяч людей німецької національності, ще 178 тисяч нащадків поволзьких колоністів мешкають у Казахстані.

Багато народів були асимільовані росіянами і майже повністю втратили національну ідентичність. Але цього не можна сказати про поволзьких німців, які зуміли зберегти свою мову та культуру. Цей народ не загубився серед населення величезної держави, проживши понад 250 років далеко від історичної батьківщини.

Чому поволзькі німці не асимілювалися з росіянами?

Журнал: Історія від «Руської Сімки» №3, березень 2018 року
Рубрика: Народи
Текст: Орінганим Танатарова

Масове заселення порожніх земель

У XVIII столітті наша країна істотно збільшила свої території, перетворившись на велику імперію. Землі Поволжя було потрібно заселити людьми, лояльними російській короні. Государина Катерина II вирішила, що працьовиті німці якнайкраще підійдуть для цієї мети. Вони займуться землеробством, різними ремеслами і тим самим допоможуть соціально-економічному розвитку малолюдних територій. Маніфест
«Про дозвіл іноземцям селитися у Росії вільному поверненні російських людей, які втекли зарубіжних країн», який Катерина II підписала у грудні 1762 року, дав старт масовому заселенню Поволжя вихідцями з німецьких земель. Після закінчення Семирічної війни (1756-1763 рр.) Пруссія переживала важку економічну кризу. Багато німців втратили свої володіння та можливості гідно заробляти, а в Росії їм пообіцяли великі сільськогосподарські угіддя, податкові пільги та підтримку влади.
Переселення мало масовий характер. Понад 30 тисяч іноземців прибуло до нашої країни у 1763-1766 роках. У тому числі близько 26 тисяч жителів були вихідцями з німецьких земель. Цих людей відправили до Поволжя, на територію сучасної Саратовської області, де незабаром вони заснували 105 поселень.
Перший чинник, який пояснює, чому поволзькі німці не асимілювалися з росіянами, - те, що вони масово заселили малолюдні землі, жили у своєрідних колоніях, де спілкувалися переважно на німецькою мовоюі лише зі своїми земляками.

Сімейність німців

Крім того, німці – люди, які цінують сім'ю. Вони перебиралися до нашої країни разом із дружинами, дітьми та з усіма родичами. Тому другий чинник полягає в тому, що серед тих, що переселилися, практично не було неодружених чоловіків, яким потрібно було б одружуватись місцевих мешканок. Вони були сімейними людьми, які підростаючі діти цілком могли знайти наречених і наречених серед «своїх», що заохочувалося батьками.
Німці, що прибули, не розчарували владу Російської імперії. Вони активно зайнялися землеробством, різними ремеслами, розвитком борошномельної промисловості, а пізніше налагодили виробництво бавовняних і навіть шовкових тканин.

Інша релігія

Німецьких колоністів, за вказівкою імператриці Катерини II, ніхто не став насильно звертати до православ'я. Ці люди здобули свободу віросповідання. Але переселенцям повідомили, що будь-яку спробу схиляти росіян до католицизму чи лютеранства буде суворо покарано.
Таким чином, третім чинником, який перешкоджає асиміляції, стала релігія. Німці намагалися взагалі не спілкуватися з православними, щоб не викликати підозр у місіонерській діяльності.
Люди, які сповідують різні релігії, мають мало точок дотику. Якщо вони не зустрічаються із сусідами хоча б раз на тиждень під час богослужіння, то вони повноцінно не спілкуються, не обговорюють новини та плітки, не заводять дружніх відносин, і молодь не має можливості завести романтичні знайомства. Приналежність до різних релігійних громад не дає зародитись асиміляційним процесам.

Своя автономна республіка

Як відомо, молода радянська влада надала поволзьким німцям право на національне самовизначення. 19 грудня 1918 року у частині територій Самарської і Саратовської областей рішенням Раднаркому РРФСР було створено Автономну область німців Поволжя, яка за п'ять років перетворилася на республіку, що отримала скорочену назву АРСР НП. Її столицею стало місто Енгельс.
Четвертий фактор, який дозволив цьому народу зберегти свою національну ідентичність, є наявність власної автономії.
Втім, страхи насильницької колективізації російського селянства і голод, що лютував у Поволжі в 30-ті роки XX століття, сповна відчули і місцеві німці. Якщо, за даними перепису населення СРСР 1926 рік, чисельність цього народу перевищувала 379 тисяч жителів, то 1939 року співробітники радянської статистичної служби нарахували 366 685 поволзьких німців.

Мова, освіта, газети

Незважаючи на спільні з жителями усієї країни біди, у населення автономної республіки були можливості для розвитку своєї культури. Навчання у місцевих школах велося німецькою мовою. На території АРСР НП працювало 11 технікумів та 5 вузів. Крім того, з 12 червня 1924 другою мовою діловодства автономної республіки офіційно була німецька.
П'ятий фактор – можливість вчитися, працювати та відпочивати по-своєму. В автономії мовою вихідців із Німеччини видавалася 21 газета. Клуби, будинки відпочинку, Німецький національний театр та ТЮГ для дітлахів – все це дозволяло людям виховувати дітей та жити, не відриваючись від рідної культури та мови. Яка тут асиміляція?

Депортація до Сибіру та Казахстану

Втім, у XX столітті німці Поволжя через об'єктивні причини, такі як відірваність від історичної батьківщини та сусідство з росіянами, неминуче почали б втрачати національну ідентичність, якби не Велика Вітчизняна війна. Вже 1935 року, після погіршення відносин між СРСР та Німеччиною, багато жителів АРСР НП зазнали репресій. За наказом керівництва НКВС у 1937 році було заарештовано всіх німців, які працювали на об'єктах військової промисловості, а офіцерів, які служили в Радянській армії, просто звільнили.
Після початку війни автономна республіка була ліквідована рішенням влади СРСР, змушених захищатися від фашистської агресії. 28 серпня 1941 року було прийнято указ радянського уряду «Про переселення німців, які у районах Поволжя». Лише через свою етнічну приналежність до Казахстану, Сибіру та республіки Середньої Азії було насильно депортовано близько 440 тисяч жителів. Нащадки переселенців з Німеччини, які прибули до Росії ще в катерининську епоху, зіткнулися з негативним ставленням до них з боку мільйонів жителів СРСР, які втратили на війні своїх рідних.
Шостим чинником, що виключив саму ідею асиміляції, стали поневіряння, які довелося перенести поволзьким німцям. Гоніння змусили їх протиставити себе решті народів і ще більше згуртуватися. Від депортації постраждали жителі, що мали німецьке походження, не тільки Поволжя, а й інших регіонів СРСР. За роки Великої Вітчизняної війни було переселено близько 950 тисяч осіб, запідозрених радянським керівництвом у неблагонадійності.