Apostol Lazar. Pravoslavni apologet - Lazar Četvorodnevni Konstantin Ikonomos, učitelj

08.05.2015

Prema evanđelju, sveti Lazar je bio brat Marije i Marte. Njegov život bio je povezan sa Spasiteljem, jer je njega Krist uskrsnuo četvrtog dana nakon njegove smrti. U Katoličkoj crkvi danom svetog Lazara smatra se 17. prosinca, a on se smatra i prvim biskupom koji je službovao u Marseilleu.

Evanđelje o Lazaru govori samo u Ivanovom imenu, a svi događaji koji su s njim povezani povezani su s uskrsnućem. Kad je Krist otišao do Lazara - do groba gdje je bio pokopan, počeo je jako plakati, a oni koji su stajali u blizini i koji su to vidjeli počeli su govoriti da je Isus jako volio Lazara. Nakon što se Krist našao u blizini pećine, kamen je odvaljen od nje, a Spasitelj se počeo moliti. Prošlo je nekoliko minuta i iz pećine se pojavila ruka čovjeka, a zatim i cijeli čovjek, pokazalo se da je to Lazar. Bio je vezan u pelene, Krist je tražio da ga odriješe.

Ne zna se točno mjesto Lazarove sahrane

Prema katoličkoj tradiciji, koja se odrazila u Legendi, Lazar je sa svojom sestrom i Marijom Magdalenom odlučio otići u Marseille, gdje je počeo propovijedati Kristov nauk. U Marseilleu su uglavnom bili pogani koji nisu odmah prihvatili novog učitelja. Nakon nekog vremena, Lazar je mogao postati biskup Marseillea.

Lazarove relikvije dopremljene su u posebnom mramornom relikvijaru u grad Kitiy, koji se danas zove Larnaca. Na raku je bio mali natpis, koji pokazuje da je Lazar bio prijatelj Spasitelja.

Nekoliko godina kasnije, car Lav Mudri naredio je da se svečeve relikvije prevezu u Carigrad, gdje su položene u mali hram istog imena. U 10. stoljeću u gradu Larnaki u blizini Lazarovog groba sagrađena je crkva nazvana po njemu. Najzanimljivije je da su u 20. stoljeću znanstvenici slučajno otkrili malog raka koji je sadržavao ljudske ostatke. Po njihovom mišljenju, to su bili ostaci svetog Lazara. Najvjerojatnije nisu sve svečeve relikvije odnesene u Carigrad. Znanstvenici se i dalje ne slažu oko mjesta ukopa svetog Lazara, jer su svojedobno kružile glasine da je pokopan u Betaniji, gdje se nalazi njegov grob. Ovo mjesto se sada smatra muslimanskim, a da biste vidjeli grob morate platiti novac. Uz mezar je mala džamija. Grad Betanija za vrijeme bizantske vladavine zvao se Lazarion, nakon što su ga zauzeli muslimani, grad se počeo zvati El Azaria, što na arapskom znači "Lazarov grad".

Nekoliko činjenica o uskrsnuću i tradiciji štovanja Lazara

Ime Lazar dolazi od skraćenog oblika drugog imena - Elizar. Ako govorimo o prijevodu ovog imena, to znači "Bog mi je pomogao." Mali, ali vrlo cijenjeni viteški red nazvan je u njegovu čast, koji se zove Sveti Lazarov red.

Prema statistikama, u ovom trenutku postoji više od šest tisuća ljudi u ovom redu koji žive na različitim kontinentima. Red se smatra samostanskim, ali se odnosi na vojne osobe koje sudjeluju u neprijateljstvima. Sve je počelo s križarima koji su se borili u zemljama Palestine u 11. stoljeću. Danas se predstavnici reda bave samo dobrotvornim radom.

Na Cipru, u gradu Larnaki, gdje se nalazi crkva Svetog Lazara, u maloj podzemnoj kripti nalazi se grobnica, a u njemu je muzej. Ovaj muzej sastavljen je od jedinstvenih eksponata koji nisu ni od koga kupljeni niti naručeni. Sve što se tamo nalazi donijeli su i darovali župljani hrama koji su ga posjećivali stoljećima. Prošlo je mnogo vremena, a muzej je postao pretijesan, nije bilo dovoljno mjesta, pa je izgrađena nova zgrada koja je pretvorena u novi i prošireni muzej.

O Lazaru su likovni kritičari govorili različito

U prošlom stoljeću Van Gogh je odlučio govoriti o neobičnom tumačenju radnje prikazane u Novom zavjetu. ovaj posao umnogome se razlikovao od kanonskog prikaza, jer je Spasitelj, koji je učinio čudo uskrsnuvši Lazara, prikazan kao Sunce, a na glavnom je mjestu bio sam svetac sa sestrama Marijom i Martom. U moderna Rusija Lazar simbolizira čovjeka koji pati od bolesti i siromaštva, iako je nakon smrti nagrađen u svom kasnijem životu na nebu.

Na Kubi ne može svatko moliti milostinju, to mogu samo oni koji su se posvetili Svecu. Lazar na ovom otoku ostaje najvažniji svetac zaštitnik za stanovništvo, a ne samo predstavnici kršćanstva pokušavaju slaviti blagdan, već i pristaše Santerija, koji Lazara smatraju božanstvom, gospodarem bolesti.

Kako katolici slave Dan svetog Dominika

Iz godine u godinu, 6. kolovoza obilježava se rođendan svetog Dominika. S tim u vezi, predstavnici Katoličke crkve obilježavaju ovaj dan. Dominik je bio taj koji je osnovao vjerojatno najpoznatiji red među redovnicima,...

1. Kožne bolesti iu Bibliji

Evanđelje po Luki, prema autoru, odražava samu bit pacijentove psihologije s kožnom ili bilo kojom drugom patologijom, a također ukazuje na put do ozdravljenja: “I kad je ušao u neko selo, susrelo ga je deset gubavaca koji su se izdaleka zaustavili i rekli iza glasa: Isuse Učitelju! smiluj nam se. Kad ih ugleda, reče im: Idite, pokažite se svećenicima. I dok su hodali, čistili su se. Jedan od njih, vidjevši da je ozdravio, vrati se, slaveći Boga jakim glasom, i pade ničice pred Njegove noge, zahvaljujući Mu; a to je bio Samaritanac. Tada je Isus rekao: "Nije li desetorica očišćena?" gdje je devet? kako se nisu vratili da dadu slavu Bogu, osim ovog stranca? I reče mu: ustani, idi; tvoja te vjera spasila"(Luka 17,12-19).

Nije bez razloga da se u Svetom Evanđelju najviše primjera ozdravljenja beznadnih bolesnika navodi na strašnim kožnim ranama. guba. Jer i sama riječ guba svakom normalnom čovjeku zvuči jako zastrašujuće. Do sada se neki oblici ove bolesti smatraju neizlječivima, suvremena medicina je najčešće nemoćna pred gubom, a pacijent beznadežan. U tom pogledu čudesna evanđeoska ozdravljenja gubavaca izgledaju još uvjerljivije i vizualnije.

Neposredno nakon Isusova boravka u pustinji, gdje je "četrdeset dana bio iskušavan od đavla" (Luka 4,2) kada je On "u snazi Duha" (Luka 4:14)"došao u Nazaret, gdje je odgojen" (Luka 4:16) kada je između ostalog rekao u sinagogi: “Bilo ih je i mnogo gubavci u Izraelu u prorok Elizej, a niti jedan od njih nije odobren osim Naaman Sirijac. Čuvši to, svi u sinagogi se razbjesniše i, ustavši, istjeraše Ga iz grada i odvedoše Ga na vrh planine na kojoj je bio podignut njihov grad da Ga svrgnu; ali je On prošao posred njih i otišao.” (Luka 4:27-30) .

Ovako burna, bijesna reakcija okupljenih u sinagogi na ove riječi, po mom mišljenju, ne zahtijeva dodatne komentare, već samo potvrđuje važnost teme kojom se bavimo. Naglasit ću samo da kronološki Isus još nije ispričao prispodobu o bogatašu i prosjaku Lazaru (Luka 16,20-31), niti je učinio čudesna ozdravljenja gubavaca (Matej 8,2-3), (Marko 1:40-42), (Luka 5:12-14; 17:12-19).

GUBA

2. Kožne bolesti i psorijaza u Bibliji

Dijeljenje sa Profesor Grigoriev G.I.ideja o potrebi da se obratimo trojstvu tijela, duše i duha osobe kada ga liječimo radi uspješnog ozdravljenja, ima smisla razmotriti dokaze Sveto pismo o bolesti koja se ovdje proučava. Identifikacijaguba (koja se spominje u Bibliji) s gubom, sada poznatom pod ovim imenom (koja je praćena paralizom, čirevima, samoamputacijama udova, a također dovodi do izobličenosti lica, oštećenja očiju, želuca, usta i grkljana) ima odavno ispitivan. Poznato je, međutim, da se tijek bolesti može mijenjati kroz stoljeća. Istraživači također sugeriraju da bi biblijski pojam gube mogao uključivati i druge bolesti koje se trenutno smatraju neovisnima i kojima bi guba mogla pripadati. S druge strane, u nekim slučajevima guba se u Bibliji odnosi na psorijazu (psoriasis vulgaris). Grčka riječ gubaSeptuaginta a u Novom zavjetu prevedeno je kao guba. U grčkoj medicini riječ guba označavala je prvenstveno psorijazu, čiji se simptomi uglavnom podudaraju sa simptomima gube. Zbog ove zabune u terminima, nažalost, još uvijek nije jasno koja je bolest, guba ili psorijaza, uzrokovala čovječanstvo prvi Ikone Hrista - slika nerukotvorena (Nerukotvorni Spasitelj).

Na psorijaza Na tijelu bolesnika pojavljuju se crvenkasti čvorići, mrlje i plakovi prekriveni bijelim ljuskicama. Te mrlje i plakovi brzo, poput gube, prekrivaju cijelo tijelo (Brojevi 12,10; 2. Kraljevima 5,27; 2. Ljetopisa 26,19), ali češće, povećavajući se u veličini, sporo rastu. Zahvaćeno područje može se povećati i kao posljedica pojave novih kvržica i mrlja (Lev 13,8.22.27). U slučajevima kada osip zahvaća cijelo tijelo pacijenta (Lev 13,12), liječnici govore o eritrodermiji. Bolest je očito kronična (2. Kraljevima 15,5). Prve manifestacije bolesti obično su iznenadne i izražene (Brojevi 12,10; 2. Kraljevima 5,27; 2. Ljetopisa 26,19); ponekad je bolest izazvana oštećenjem kože, apscesom ili opeklinom (Lev 13,18-19.24). Ovakvo ponašanje je karakteristično za psorijazu, njezino aktivno (progresivno) razdoblje i uklapa se u koncept Koebnerovog simptoma ili izomorfne iritacijske reakcije. Biblija ne govori ništa o uzrocima bolesti, osim da nema opasnosti od infekcije. Međutim, često se bolest može manifestirati kod više članova obitelji, što ukazuje na njenu nasljednu prirodu (2 Kr 3,29; 2 Kr 5,27); međutim, ne pojavljuje se uvijek. Obolijevaju i muškarci i žene. Bolest se može pojaviti na koži, kao i na sluznicama, bilo gdje, pa tako i na glavi, ali kosa ne ispada. No, nažalost, možemo samo nagađati gdje se u Bibliji govori o gubi, a gdje o psorijazi.

U Mojsijevom Petoknjižju (na hebrejskom Tora, tj. Zakon), u 13. poglavlju Levitskog zakonika, Mojsiju i Aronu dane su detaljne upute Gospodnje koje se moraju pridržavati prilikom dijagnosticiranja gube (Lev 13: 1-46). Da bismo razlikovali gubu od drugih kožnih bolesti, potrebno je promatrati bolesnika 7 (Lev 13,21.26) - 14 dana (Lev 13,4-6,31-34). Na gubu se posumnja kada se na koži pojavi tumor, osip ili bijele mrlje. Guba se može razviti od čireva (Lev 13,18) ili opeklina (Lev 13,24.25). Ponekad može utjecati na cijelo tijelo pacijenta odjednom (Brojevi 12:10; 2. Kraljevima 5:27).

Simptomi guba: mrlja na tijelu pojavljuje se "udubljena u kožu" (Lev 13,3, 20, 25, 30), dlake na tijelu postaju bijele (Lev 13,3, 10, 20, 25), na glavi i brada postaje tanja i postaje zlatno-žuta nijansa (Lev 13,30). Ako su zahvaćena velika područja kože, onda je to siguran znak gube; u ovom slučaju nema potrebe promatrati boju kose (Lev 13,36). Ponekad se “živo meso” pojavljuje na zahvaćenim područjima (Lev 13,10.14-16), ali ta rana, međutim, može zacijeliti (Lev 13,16). Boja osipa od gube može biti bijela ili crvenkasto bijela (Lev 13,10, 16, 17, 19, 24, 42, 43); kada je osip prekrio velika područja tijela ili cijelo tijelo, govorili su da je osoba prekrivena gubom "poput snijega" (Izlazak 4:6; Brojevi 12:10; 2. Kraljevima 5:27; Lev 13:13). U Bibliji nema točnih podataka o broju oboljelih od gube; ponekad se navodi da je bilo "mnogo" gubavaca (Luka 4:27). (2. Kraljevima 3:29; 2. Kraljevima 5:27) navodi da guba može biti nasljedna (bolest koju je uzrokovao Bog). Nigdje se, međutim, ne govori o ozbiljnijoj, po život opasnoj prognozi ove bolesti. U (Lev 13,46; 14,3) stoji da se guba može izliječiti (Lev 13,46; 14,3), ali informacije o odredbi medicinska pomoć takvi pacijenti ne. Detaljno se govori samo o iznenadnom ozdravljenju Mirjame po Mojsijevoj molitvi (Brojevi 12,13), kao i Sirijca Naamana po riječi Elizejevoj (2 Kraljevima 5,14), te gubavaca po riječi Isusa (Marko 1:40-42; Matej 8:2-3; Luka 5:12-14; 17:12-19). Poznata je i zapovijed koju je dao svojim učenicima: “...liječite bolesne, gubavcičistiti, dizati mrtve, izgoniti demone; Besplatno ste primili, besplatno dajte” (Matej 10,8).

“Stari nam zavjet govori o samo dva slučaja ozdravljenja od gube. Riječ je o Božjem ozdravljenju Mojsijeve sestre Mirjam (Brojevi 12,10-15) i o ozdravljenju sirijskog vojnog zapovjednika Naamana od strane proroka Elizeja (2. Kraljevima 5,1-19).

Mirjam je morala čekati sedam dana na čišćenje, Naaman je morao sedam puta uroniti u Jordan. Isus liječi odmah! Ništa drugo ne bi moglo bolje dokazati onima oko Njega da sam Bog radi s Njim i kroz Njega.

U slučaju ozdravljenja, morao je proći postupak rehabilitacije, koji je opisan u (Lev 14). Nakon složenih rituala i žrtvovanja, osoba se morala oprati, oprati odjeću i obrijati. Sedam dana kasnije svećenik ga je ponovno pregledao. Morao je obrijati glavu i obrve. Uslijedile su nove žrtve i još složeniji rituali. Nakon toga su vršili završni pregled, i ako se pokazalo da je osoba čista, puštana je uz potvrdu da je čista” (Arhimandrit Januarij (Ivliev) u “Razgovorima na Jevanđelje po Marku”, pročitano na radiju. “Grad Petrov” Razgovor: 42 5 G).

Nigdje u Bibliji ne govori o tome da se zdravi ljudi boje da se ne zaraze od bolesnih. Gubavi vojni zapovjednik Naaman ostaje u službi, komunicira sa svojom obitelji, ima pristup kralju i putuje s velikom pratnjom (2. Kraljevima 5:1, 4-6, 9, 11, 13). Bolesna osoba koja je imala osip po cijelom tijelu smatrana je zdravom nakon što je proglašena čistom (Lev 13,13). Na primjer, kad je Isus bio u Betaniji, u kući Šimuna gubavca, oko njega je bilo mnogo ljudi i nitko se nije bojao da će se zaraziti, a sam bolesnik nije bio izoliran (Matej 26,6-13). Moguće je da je Šimuna prije toga sam Isus izliječio od gube ili da je imao psorijazu koja nije bila zarazna i nije opasna za druge, što je vjerojatnije.

Isus u kući Šimuna gubavca

Varijanta tijeka gube ili psorijaze opisana je u prispodobi o bogatašu i prosjaku Lazaru, “...koji je ležao na njegovim vratima ukrastei htjeli su se nahraniti mrvicama koje su padale s bogataševa stola, a psi su, kad su dolazili, lizalikrastenjega" (Luka 16,20.21). Zanimljivo, u antičko dobaguba naziva bolest svetog Lazara. No, prosjaka Lazara nitko nije izolirao od okoline, pa možemo pretpostaviti da je ipak bolovao od nezarazne psorijaze ili banalnog vulgarnog impetiga.

Valja napomenuti da izolacija gubavca od društva nije imala medicinski, već vjerski razlog; vjerovalo se da se nečistoća prenosi dodirom (Lev 15,4-12). Oni koji su bili bolesni nisu bili dopušteni u logor (Lev 13,46; Br 5,2; 12,14) i živjeli su izvan gradskih vrata, baš kao što su četiri gubavca bila prisiljena izvan zidina Samarije čak i tijekom rata (2. Kraljevi 7:3-10). Gubavi kralj Uzija živio je u zasebnoj kući do dana svoje smrti i bio je izopćen iz Doma Jahvina (2. Kraljevima 15:5).

Ponos i kazna kralja Uzije.

Guba kralja Uzije
Skupština okruga Devonshire, 1635
Harmens van Rijn Rembrandt

Svećenik, pogođen gubom, više nije mogao jesti od svetinje (Lev 22,4). Za druge bolesti, čak i ako su učinile svećenika "nesposobnim" za službu, to nije bilo zabranjeno (Lev 21,20-22). Gubavac je morao nositi poderanu odjeću, hodati nepokrivene glave, biti pokriven “do usana” i kad bi se ljudi pojavili, vikati: “Nečiste! nečist!" (Lev 13,45).

Iz teksta (Luka 17,12) jasno je da se gubavci usuđuju razgovarati s Isusom samo izdaleka. U nekim slučajevima, guba je Božja kazna (Brojevi 12:10; Pnz 24:8, 9; 2. Kraljevima 5:27; 2. Ljet. 26:19-21, 23) ili se kao takva zove na nečiju glavu (2. Kraljevima 3:29). Liječenje od gube smatralo se čišćenjem (2. Kraljevima 5:10, 14; Matej 10:8; Marko 1:40-42; Luka 4:27; 5:12-14; 7:22; 17:12-19). Izliječena osoba morala se pokazati svećeniku i prinijeti posebnu žrtvu (Lev 14,1-32; Marko 1,44).

Uz gubu - bolest ljudi - potanko se govori i o "gubi" koja se pojavljuje na odjeći i zidovima kuća (Lev 13,47-59; 14,33-53) i čini ih nečistima. U tim slučajevima guba se vjerojatno odnosi na pljesnive mrlje uzrokovane vlagom.

Osim gube, opisana je neka vrsta smrtonosnog apscesa za judejskog kralja Ezekiju (Izaija 38:1, 21), možda misleći na kugu (bubonsku kugu), smrtonosnu bolest čak i danas.

Ovdje je popis biblijskih knjiga, s naznakom poglavlja i stihova, gdje se spominje guba i možda psorijaza.

STARI ZAVJET

1. Izlazak (4:6,7).

2. Levitski zakonik:

- o kožnim bolestima (13:1-46);

- o pošasti gube na odjeći (13:47-59);

- o obredima koji se izvode nakon izlječenja od kožne bolesti (14:1-32);

- o pošasti gube na zidovima kuće (14:33-54).

3. Brojevi (12:10).

4. Ponovljeni zakon (24,8-9).

5. Druga knjiga o Samuelu (3,29).

6. Četvrta knjiga o kraljevima:

- (5:1, 14, 27);

- (7:3-10).

7. Druga knjiga Ljetopisa (26:19-21, 23).

8. Knjiga o Jobu (2,7-8).

NOVI ZAVJET

9. Evanđelje po Mateju (8,2-4; 10,8; 26,6-13).

10. Evanđelje po Marku (1,40-42).

11. Evanđelje po Luki (5,12-14; 16,20.21; 17,12-19).

1 Guba (u grčkom - guba, Hansenova bolest, hansenosis, hanseniasis; zastarjeli nazivi - lepra, elephantiasis graecorum, lepra arabum, satyriasis, lepra orientalis, fenička bolest, žalosna bolest, krim, lijena smrt, bolest svetog Lazara itd.) - kronično infekcija, koja se javlja u obliku kronične granulomatoze, uzrokovane mikobakterijama (Mycobacterium Lepre), s primarnim oštećenjem kože, sluznica, perifernog NS-a, ponekad i prednje očne sobice, gornjih dišnih putova iznad grkljana, testisa, te kao ruke i noge. Uzročnika lepre (Mycobacterium leprae) otkrio je 1871. u Norveškoj G. A. Hansen. Radio je u bolnici St. Jorges (osnovana u 15. st.) u Bergenu. Sada je muzej, možda najbolje očuvana kolonija gubavaca u sjevernoj Europi. Razdoblje inkubacije je obično 3-5 godina, ali može varirati od šest mjeseci do nekoliko desetljeća. Razlikuju se: lepromatozni tip (najteži i najzarazniji oblik lepre), tuberkuloidni tip (najpovoljniji oblik lepre) i granične (srednje) skupine (kombiniraju obilježja oba polarna tipa).

2 Septuaginta (lat. Interpretatio Septuaginta Seniorum - “prijevod sedamdesetorice starješina”) - zbirka prijevoda Starog zavjeta na starogrčki, nastalih u 3.-2.st. PRIJE KRISTA e. u Aleksandriji. Često se piše kao LXX (broj "sedamdeset" napisan rimskim brojevima).

3 Legenda o knezu Avgaru. “Prema legendi, prva ikona Krista pojavila se za njegova života. Edeski knez Abgar, bolestan od gube, poslao je svog slugu Spasitelju s molbom da dođe i izliječi ga. U slučaju da Krist ne bi mogao doći, Abgar je zamolio slugu da naslika Njegov portret i donese mu ga (sluga je bio slikar). Primivši kneževu poslanicu, Krist je uzeo čisto bijelo platno, oprao svoje lice i obrisao ga krpom, na kojoj se pojavio lik Njegovog lica.

Čudotvorna slika Kristova čuvana je u Edesi stoljećima: spominju je Evagrije u "Crkvenoj povijesti" (VI. stoljeće), sv. Ivan Damaščanski (VII. stoljeće) i VII. ekumenski sabor. Godine 944 Čudotvorna slika svečano je prenesen u Carigrad. U čast ovog događaja, car Konstantin VII sastavio je govor hvale i ustanovio godišnju proslavu 16. kolovoza, koja traje do danas. Tijekom pljačkanja Konstantinopola od strane križara 1204. slika je vjerojatno izgubljena, budući da se nakon toga ne spominje gdje se nalazila. (Čuveno Torinsko platno ne može se poistovjetiti s Edeskim likom, jer je njegovo podrijetlo drugačije: na njemu je bio utisnut lik Kristova tijela koje leži u grobu.)” (Episkop Ilarion (Alfejev), 2003.).

PREPORUČENI ČLANCI, FILMOVI, AUDIO PREDAVANJA, LITERATURA

Iz Biblije. Evanđelje po Ivanu (poglavlje 11, stihovi 38-44) govori o jednom od čuda koje je učinio Isus Krist, kako je uskrisio izvjesnog Lazara četvrti dan nakon njegove smrti (r. 44): “I dođe mrtvac. isprepleteno na rukama i nogama... ... Rječnik krilate riječi i izrazi

Četverodnevni, Kinez, biskup, prijatelj Božji. U svom zemaljskom životu, Spasitelj, "Jedini Čovjekoljubac", također je imao osobne prijatelje, posebno one koji su mu bili bliski. Među njima, evanđelje ističe Lazara i njegove sestre Martu i Mariju. Marfa... ...Ruska povijest

uskrsnuće Lazara- šalim se. i željezo. O nečijem ozdravljenju. nakon teške bolesti Iz evanđeoske priče o jednom od Kristovih čuda, uskrsnuću čovjeka po imenu Lazar četiri dana nakon ukopa... Rječnik mnogih izraza

Raising Lazarus Lazarus Rising Broj epizode Sezona 4, Epizoda 1 Lokacija Illinois, Pontiac Nadnaravni demoni Castiel (Anđeo) Napisao Eric Kripke Režija Kim Manners Premijera ... Wikipedia

Ovaj izraz ima i druga značenja, vidi Uskrsnuće Lazara. Guercino Uskrsnuće Lazara, 1619. i ... Wikipedia

Ovaj izraz ima i druga značenja, pogledajte Uskrsnuće (značenja). Za eshatološko uskrsnuće vidi Uskrsnuće od mrtvih. Sadržaj 1 Podrijetlo riječi ... Wikipedia

Sadržaj 1 Podrijetlo riječi 2 U starogrčkoj mitologiji 3 U Bibliji ... Wikipedia

Sveti Lazar. Vidi Uskrsnuće svetog Lazara (USKRŠENJE) ... Veliki rječnik ruskih izreka

knjige

Uskrsnuće Lazara, Vladimir Šarov. Vladimir Šarov poznat je kao majstor intelektualne provokacije, kao autor romana u kojima ruska povijest poprima apsolutno fantastična obilježja. U središtu romana `Uskrsnuće...
Lazarovo uskrsnuće, Čertinov V.. Mladi uspješni Peterburgac pronalazi skrovište u kući svog nedavno preminulog djeda, au njemu je pismo od prije 73 godine, upućeno nepoznatom Lazaru Černiju. Iz znatiželje, on razotkriva ovo...

31) ime prosjaka, kojega je tako nazvao Gospod u svojoj visoko poučnoj paraboli o bogatašu i Lazaru, koja prikazuje zagrobnu sudbinu pravednika i grešnika. " U paklu, dok je bio u mukama (bogataš), podigao je oči i ugledao Abrahama u daljini, a Lazara u njegovom krilu. I povika i reče: Oče Abrahame! smiluj mi se i pošalji Lazara da umoči vrh svoga prsta u vodu i rashladi mi jezik; jer mučim se u ovom plamenu. Ali Abraham reče: dijete! sjeti se da si već primio svoje dobro u svom životu, ali je Lazar primio tvoje zlo; sad se on ovdje tješi, a ti patiš.". U imenima se još uvijek može čuti ime Lazar ambulanta(bolnica prvenstveno za siromahe), a u tal Lazzaroni, inače - prosjaci.

b) (Ivan 11:1,2,5 i itd.) brat Marte i Marije, koji je sa svojim sestrama živio u podnožju Maslinske gore u Betaniji, kojega je Gospodin uskrisio od mrtvih četvrti dan nakon njegove smrti. Ovo je, nedvojbeno, bilo jedno od najvećih čudesa koje je učinio Gospodin naš Spasitelj, jer je potvrdilo Njegovu potpunu moć i moć nad grobom i smrću, moć koja se nekoliko dana kasnije u potpunosti očitovala u Njegovom vlastitom uskrsnuću od mrtvih. . Na ovu divnu i neporecivu manifestaciju božanske moći i autoriteta, Židovi su se toliko razbjesnili da su odlučili ubiti ne samo Isusa, već i Lazara, kojeg je On uskrsnuo, jer su zbog ovog čuda mnogi povjerovali u Gospodina. Evanđeoski izvještaj o ovom velikom događaju duboko je dirljiv. Možda se ni u jednoj prilici ljubav, dobrota, veličina i svemoć Gospodnja nisu očitovale u tako jarkom svjetlu i moći u stanju Njegovog zemaljskog poniženja, kao tijekom čuda uskrsnuća četverodnevnog Lazara. Reproducira se situacija u kojoj se dogodilo spomenuto čudo ev. s tako divnom i veličanstvenom jednostavnošću da nehotice dovodi u stanje dubokog poštovanja i nježnosti svakoga tko čita ovu evanđeosku priču ( cm. Marta i). Isus je volio Lazara i njegove sestre, kaže evanđelist, a samim tim evanđeoskim izričajem postaje jasno da je betanijska obitelj, kako se obično naziva, bila dostojna osobite ljubavi Gospodnje, a sada je, kao dokaz Njegove visoke ljubavi, Sin Božji prolio suze. na grobu pokojnika, te ga je iz mrtvih ponovno pozvao u život. Predaja kaže da je Lazar nakon uskrsnuća ostao živ još 30 godina (Epiph. Haer. 66, 34) i bio biskup na god. O. Cipar, gdje je i umro. Njegove relikvije prenesene su s Cipra u Carigrad u 9. stoljeću pod Lavom Mudrim. Spomen Crkva slavi 17. listopada.

Biblija. Stari i Novi zavjet. Sinoidalni prijevod. Biblijska enciklopedija.. arh. Nikifora. 1891.

Sinonimi:

Pogledajte što je "Lazar" u drugim rječnicima:

Ja, muž. Izvještaj: Lazarevič, Lazarevna; raspad Lazarich.Izvedenice: Lazarka (Lazarka); Azure; Zurya; Lazuta; Zora.Porijeklo: (starohebrejsko ime 'El'azar Bog pomogao.) Imendani: 8. ožujka, 21. ožujka, šesta subota korizme, 10. travnja, 6. svibnja, 17., 28. svibnja... ... Rječnik osobnih imena

- (grčki Λ’αζαρος, od hebrejskog e1 âzâr, “Bog je pomogao”) Čovjek star četiri dana, u kršćanskim legendama, kojeg je Isus Krist uskrsnuo četiri dana nakon ukopa. Prema evanđeoskoj pripovijesti (priča o L.-ovom uskrsnuću data je samo u ... ... Enciklopedija mitologije

Evanđeoska parabola o bogatašu i Lazaru poslužila je kao zaplet za velikoruske i maloruske duhovne pjesme. U duhovnom stihu, bogataš i Lazar su braća. U nekim verzijama po Lazaru se zovu i bogati i siromašni. Stih se tugaljivo pjeva... Biografski rječnik

Bog pomogao; Lazarka, Lazurja, Zurja, Lazuta, Zarja Rječnik ruskih sinonima. Lazar imenica, broj sinonima: 3 ime (1104) prosjak... Rječnik sinonima

- (grčki, od hebrejskog el azar, “Bog je pomogao”) Četverostruk, osoba koju je Isus Krist uskrsnuo četiri dana nakon ukopa. Prema evanđeoskoj pripovijesti (priča o L.-ovom uskrsnuću data je samo u Evanđelju po Ivanu, 11), L. stanovnik ... ... Enciklopedija kulturalnih studija

- (Lazar Hrebeljanovic) (oko 1329 89) srpski knez od 1371. Na kraju. 70-ih godina ujedinio sve sjeverne i središnje srpske zemlje. 1386. potukao je turske čete kod Pločnika. Poginuo u boju na Kosovu polju...

Prema Evanđelju po Ivanu, brat Marte i Marije iz Betanije, jedan od ljubljenih učenika Isusa Krista, uskrsnuo je četiri dana nakon ukopa. Sjećanje na 17. listopada... Velik enciklopedijski rječnik

- (grčki fma od hebrejskog Eleazar, Bog je pomogao): 1) prosjak iz prispodobe koju je ispričao Isus (Lk 16,19 31). Bolesnik, prekriven čirevima, ležao je pred vratima kuće u kojoj je živio neki bogataš i htio je samo utažiti glad ostacima sa stola. Nakon L-ove smrti... Brockhausova biblijska enciklopedija

LAZAR, I, muški: 1) nasumice Lazar (prosti neod.) isto što i nasumice. Učiniti Lazara nasumce; 2) pjevati Lazara (jednostavni neod.) plakati, tužiti se, pokušavajući nekoga sažaliti n. Prestani pjevati Lazara. Rječnik Ozhegova. SI. Ozhegov, N.Yu. Švedova... Ozhegovov objašnjavajući rječnik

LAZAR- vidi Srednja sezona, pogodno za preradu u škrob i čips. Biljka srednje visine, srednjeg tipa, uspravna. List je srednje veličine, srednje siluete, tamnozelen. Listić je srednje veličine, srednje širine. Valovitost..... Enciklopedija sjemena. Povrće

knjige

Lazar, ili putovanje samoubojice (audio knjiga MP3), Andrej Daškov. Priča “Lazar, ili Putovanje samoubojice” onaj je rijedak slučaj kada se teška i dinamična fantazija koja ispunjava sve kanone žanra uzdiže do razine egzistencijalne parabole o...

Tko je bio Lazar, kojeg je Krist nazvao prijateljem? Kako je krenula njegova sudbina nakon uskrsnuća i zašto je Isus to učinio, kako treba slaviti ovaj dan, što činiti, a što ne činiti – prisjetimo se ili saznajmo svega ovoga ako dosad nismo znali.

PRIČA O LAZARU

Život i priča o pravednom Lazaru izvanredni su na mnogo načina. Konkretno, jedini spomen da je Krist plakao povezan je s njegovim imenom. Ali nekako daljnja sudbina uskrsnulog čovjeka i razumijevanje zašto je dobio priliku dvaput umrijeti ostaju u sjeni.

Lazar je bio stanovnik Betanije, mjesta blizu Jeruzalema. Njega i njegove dvije sestre, Mariju i Martu, Krist je često posjećivao. Malo prije Uskrsa, Lazar se razbolio; Krist je u to vrijeme bio daleko. Lazarove sestre su Isusu poslale tužnu vijest: “Gospodine! Onaj koga voliš je bolestan.” Na to je Krist tajanstveno odgovorio: "Ova bolest nije na smrt, nego na slavu Božju."

Foto: Vladimir Vdovin / RIA Novosti

Ali Krist je došao u Betaniju tek kad je Lazar već upokojio. Prva ga je upoznala neutješna Marta. Ona mu se obrati riječima: “Gospodine! Da si ti bio ovdje, moj brat ne bi umro. Ali i sada znam: što god zamoliš, Bog će ti dati.” Spasitelj joj je čudno odgovorio: "Tvoj će brat uskrsnuti." A kad su se pred njim pojavili Marija i drugi Lazarevi ožalošćeni rođaci, Isus je prolio suze i upitao gdje je Lazar pokopan. Zajedno sa svima prišao je pećini u kojoj je počivalo Lazarevo tijelo i naredio da se ukloni kamen s ulaza. Marta je primijetila da joj je brat umro prije četiri dana i osjetila miris tjelesnog raspadanja. Međutim, Krist se molio i na kraju glasno rekao: “Lazare, izlazi van!”

Teško je zamisliti šta su doživjeli ljudi koji su se okupili na mjestu sahrane, jer su, kako piše sveti Amfilohije Ikonijski, „svojim ušima čuli poziv mrtvome da ustane, svojim su očima vidjeli njegov prvi put. koraka nakon uskrsnuća, vlastitim su rukama razvezali grobne pokrove, pazeći da to nije duh "

Mnogi su, vidjevši ovo čudo, povjerovali u Krista. Mnogi, ali ne svi. Krist je i ovo predvidio. Abrahamovim ustima, u prispodobi o bogatašu i prosjaku Lazaru, kaže: ako ne slušaju Mojsija i proroka, ni kad bi tko od mrtvih uskrsnuo, neće vjerovati... I tako je i bilo: Farizeji, koji su to čudo vidjeli svojim očima, iz straha od Kristove moći Od toga su dana počeli smišljati kako da ga ubiju.

ŽIVOT NAKON USKRSNUĆA

Tako je Krist uskrisivši Lazara pokazao Božju moć i dokazao mogućnost spasenja i uskrsnuća.

Događaji koji su uslijedili bili su tragični. Sutradan je Isus ušao u Jeruzalem, grad koji ga je prihvatio za kralja, ali ga je potom podvrgao mučenju i mučeništvu. Ali nakon čudesnog povratka Lazara u život, proći će tjedan dana i dogodit će se glavno čudo svijeta - Kristovo uskrsnuće.

A onda će proći još malo vremena i pravedni Lazar će napustiti Judeju, bježeći od progona. Utočište je našao na Cipru 33. godine poslije Krista, a ubrzo je tamo postao biskup Kitiona (Larnaka).

Foto: Sergey Pyatakov / RIA Novosti

Lazar je do posljednjeg dana bio vjeran Kristovoj vjeri i propovijedao ju je. Umro je trideset godina nakon svoje prve smrti i nevjerojatnog uskrsnuća, a dovršio je svoje životni put na istom Cipru. Lazar je imao 63 godine.

Otkriće Lazarovih relikvija dogodilo se 890. godine. Na mramornom svetištu pisalo je "Lazar četvrtog dana, prijatelj Kristov". Osam godina kasnije, car Lav Mudri naredio je da se Lazarove relikvije prenesu u Carigrad. Početkom 10. stoljeća nad njegovim je grobom u Larnaki podignuta crkva sv. Lazara. A prije manje od pola stoljeća, 1972. godine, tijekom iskapanja u crkvi je otkriveno mramorno svetište s ljudskim ostacima. Identificirani su kao relikvije svetog Lazara: očito, pod Lavom Mudrim, posmrtni ostaci sveca nisu bili potpuno prevezeni.

Danas je prvi Lazarev grob - mjesto na kojem je uskrsnulo - u vlasništvu muslimana, koji ovo mjesto također tretiraju kao svetinju. Nedaleko od ovog mjesta nalaze se dvije crkve – katolička i pravoslavna. Betanija, u kojoj su nekada živjeli Lazar i njegove sestre, također je promijenila ime - jedno vrijeme se zvala Lazarion, a kasnije El-Azaria.

KULTURNA STAZA

Ime svetoga Lazara vjernicima puno znači i obilježava se s velikim poštovanjem u subotu šestog tjedna Velike korizme i 30. listopada, u čast prijenosa relikvija. U pravoslavlju ga se spominje kao biskupa Kitije, a Katolička crkva spominje ga se 17. prosinca, smatrajući ga prvim biskupom Marseillea. Lazareva subota se ponekad naziva "Mali Uskrs".

U svjetskoj kulturi priču o Lazaru više su puta interpretirali umjetnici i kipari. Uskrsnuće pravedni Lazare- jedna od najranijih slika koje su se općenito pojavile u kršćanstvu likovne umjetnosti. Ovaj zaplet prisutan je čak iu slikama katakombi i reljefima sarkofaga! Budući da priča o Uskrsnuću Lazarovu ukazuje na buduće opće uskrsnuće, ovaj se motiv općenito često koristio na grobnim mjestima.

NARODNE TRADICIJE

Lazareva subota je veliki događaj, a s vremenom su se pojavile brojne tradicije vezane uz obilježavanje ovog dana.

Navečer na Lazarevu subotu običaj je blagosloviti vrbove grančice. Znak kaže da ako na Lazarevu subotu na vrbi procvjeta mnogo pupova, godina će biti plodna.

U stara vremena na Lazarevu subotu pjevale su se pjesme, osobito mladi koji su u znak zahvalnosti dobivali jestive darove. Danas je ova tradicija sačuvana samo u malom broju sela.
Na Zapadu je također sačuvana tradicija slavljenja Lazareve subote: u Bugarskoj, na primjer, djevojke pjevaju pjesme "Lazar", a Grci na ovaj dan peku "lazarakiju" ("lazarchiki") - kolačiće od ljutog slatkog tijesta .

ŠTO POSLUŽITI

Postoje i pravila o stolu koji se može postaviti na ovaj dan. Naravno, ne priređuju se velike gozbe - nastavlja se korizma, na pragu - strog Veliki tjedan, pa je ovo općenito dan vedrog iščekivanja skorog čuda Uskrsa. Ali od davnina su se služile i posne palačinke od heljdinog brašna, ali bez jaja i bez mlijeka, kaša i posna riblja pita kurnik. Dopušten je i kavijar - s njim možete napraviti sendviče od posnog kruha.