Propovijedi za svetkovinu Presvetog Trojstva. Beseda Njegove Svetosti Patrijarha Kirila na dan Svete Trojice u Trojice-Sergijevoj lavri
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga!
Danas smo se okupili u crkvi okićenoj zelenilom kako bismo se uz molitvu prisjetili događaja koji se zbio prije otprilike 2000 godina – silazak Duha Svetoga na apostole. Isus Krist je, kao što je obećao, poslao svojim učenicima "Duha Tješitelja od Oca". Blagdan Presvetog Trojstva ustanovili su apostoli. Nakon dana silaska Duha Svetoga, počeli su godišnje slaviti Dan Pedesetnice i zapovjedili svim kršćanima da se sjećaju ovog događaja (1 Kor 16,8), (Dj 20,16). Sveta Crkva uzdiže opću hvalu Presvetom Trojstvu i nadahnjuje nas da slavimo „Bespočetnog Oca, i Bespočetnog Sina, i Subitnog i Presvetog Duha“ – „Trojstvo jednobitno, jednakovrijedno i bespočetno“.
U 4. stoljeću sveti Vasilije Veliki sastavio je klečeće molitve koje se i danas čitaju na svečanoj večernji. Da bi vjernike održala u pobožnom stanju i učinila ih sposobnima, po uzoru na apostole, za najčednije klecanje i molitve na čast Duha Svetoga te za dostojno prihvaćanje neprocjenjivih darova Božje milosti, Večernja treba održati nakon liturgije.
Ovaj događaj može se suprotstaviti starozavjetnoj “zbrci jezika”, kada ih je Gospodin, zbog nevjere ljudi, lišio mogućnosti međusobnog komuniciranja “dijeleći” jezike, odnosno uspostavljajući jezičnu barijeru, kada su ljudi, pobunivši se protiv svog Stvoritelja, odlučili sagraditi Babilonsku kulu. A na dan Pedesetnice u Novom zavjetu, apostoli dobivaju priliku komunicirati u različiti jezici, i stoga mogu propovijedati Evanđelje cijelom svijetu. To jest, milosrdni Nebeski Otac pruža ruku spasenja svakom čovjeku koji živi na zemlji, bez iznimke. Ali u isto vrijeme, On ne oduzima slobodnu volju, ne prisiljava nekoga da poštuje sebe, ostavljajući pravo izbora samoj osobi.
Moramo zahvaliti Bogu što smo imali sreću da se rodimo u izvornoj pravoslavnoj tradiciji. Ali, nažalost, ne smatra se svaki stanovnik naše domovine vjernikom; a da li onaj koji se još uvijek smatra pravoslavcem živi po kanonima svete crkve i drži li se Božjih zapovijedi? Ne uvijek, nažalost! A to se događa jer nema vjere: osoba koja vjeruje u Božju sveprisutnost neće moći počiniti nikakva loša ili nezakonita djela. Da bi se vjera pojavila, svakom je potreban osobni susret konkretna osoba s božjim blagoslovom.
Netko je rođen u vjerničkoj obitelji, netko u nevjerničkoj - ali dijete, iako je od djetinjstva primilo temelje vjere, mora samo doći Bogu, osobno spoznati da postoji Svemogući Bog, koji je Ljubav.
Ovaj susret svakome se događa drugačije. Naši stari su rekli: “Tko nije plovio po moru, nije se Bogu molio.” Nažalost, čovjek najčešće stječe pravu vjeru kroz mnoge tuge i bolesti. Onda, kada shvati da mu nitko i ništa na svijetu ne može pomoći. Upravo u takvim trenucima počinjemo iskreno vjerovati i obraćati se posljednjoj i jedinoj pravoj nadi – Bogu koji samo čeka molbu za pomoć.
Danas je rođendan Crkve - "danas nas sabra milost Duha Svetoga" - pjeva se u svečanim napjevima. Danas se spominjemo Silaska Duha Svetoga na apostole i ovaj dan nazivamo rođenjem Crkve. Jer to je upravo tako – u cjelini istomišljenja i jednoumlja, u cjelini Crkve, svi mi nalazimo, možemo dobiti, Bogom danu puninu života. A sve ono što Crkva živi u svojim nepromjenjivim temeljima – sve je to put preobrazbe, put pročišćenja i posvećenja našega života. Ono što sveti Oci nazivaju pobožanstvenjenjem.
Ovo nije nekakav jednokratni čin, poput budističkog “prosvjetljenja” – to je upravo put na kojem je pažljiva i osjetljiva ljudska savjest vođena milošću Duha Svetoga. I ovaj put počinje na zemlji ljudski život. U tom putu, u ovoj preobrazbi i usponu k Bogu leži naš glavni smisao... i tuga ako sami sebe lišimo tog smisla. Jer to se ničim ne može zamijeniti!
Presveto se Trojstvo objavilo u svoj svojoj percepciji dostupnoj punini na dan Pedesetnice. I sve do sada i do svršetka svijeta ova nam je potpunost otvorena. Kakav neopisiv i najveći dar! Sjetimo se dakle ovog dara, tražimo njegovo stjecanje, žaleći, plačući i jadikujući nad svojom bijedom i tražeći uvijek iznova da nas Gospodin očisti, da nam prosvijetli putove, da nas nauči što trebamo „činiti i govoriti“ u kako bismo postali dionici istinskog života, ljepote, ljubavi i savršenstva. Svim silama tražimo jedinstvo sa Presvetim Trojstvom, sjećajući se kojom nam je neizmjernom cijenom kupljena ova neopisiva i najradosnija prilika - biti s Bogom!
Blagoslovljen si, Hriste Bože naš, koji si premudri lovac stvari, koji si poslao na njih Duha Svetoga i s njima uhvatio svemir: Čovekoljupče, slava Tebi.
Ovim riječima prazničnog tropara otkrivamo smisao današnjeg praznika, koji je, ujedno, i rođendan cijele Crkve Kristove.
Pedesetog dana nakon Pashe i desetog dana nakon Kristova uzašašća bio je židovski blagdan Duhovi. I ovoga dana završila je žetva Židova. Slaveći taj događaj, Židovi su Bogu prinijeli zahvalnu žrtvu od plodova zemlje.
Ovaj dan bio je i sjećanje na to kako je Gospodin dao Mojsiju zakon na gori Sinaj. Svi pobožni Židovi proveli su ovaj dan u zajednička molitva. Nedvojbeno, apostoli, koje je Krist odgajao u poštovanju Zakona, okupili su se u sionskoj gornjoj sobi, bivše mjesto Posljednja večera. S njima je bila i Majka Isusova Marija.
Isprativši svoga Učitelja na Maslinskoj gori, oni su već deset dana čekali obećanog Tješitelja. A onda u trećem satu, kad su bili u molitvi, jaka buka s neba, kao od jurnjave jakog vjetra, ispuni cijelu kuću. I ukazaše se apostolima podijeljeni ognjeni jezici i spustiše se nad svaku glavu, te se napuniše Duha Svetoga i počeše govoriti različitim jezicima. Ovako o tom događaju govori evanđelist Luka, sudionik kršćanske Pedesetnice.
Neobična pojava privukla je mnoštvo znatiželjnika, a potom su apostoli izašli iz gornje sobe i počeli propovijedati Kristov nauk koji su i sami tek danas u potpunosti razumjeli. Na ovaj blagdan Jeruzalem je vrvio ljudima različite nacionalnosti, a njihovo iznenađenje je bilo veliko kada su jednostavni i neuki ribari počeli sa svima razgovarati na njegovom jeziku.
Odakle im ta mudrost? Tko ili što je pretvorilo jednostavne ribare u tako moćne i mudre propovjednike da im se, prema evanđelistu, toga dana pridružilo oko tri tisuće duša, a sutradan nakon Petrova i Ivanova propovijedanja još pet tisuća povjerovalo je u ono što se još jučer činilo velika priča?
Prije nekoliko tjedana, pod prijetnjom patnje, Petar se odrekao svog voljenog Učitelja...
I odjednom smogne hrabrosti da otvoreno progovori pred tisućnom masom, ne bojeći se nikoga i ničega...
Uistinu, prema riječi tropara, Gospod je otkrio mudre ribare, i mrežama svoga učenja počeli su osvajati svijet, uhvatiti svemir. I evo, već devetnaest i po stoljeća, ovo se Božansko učenje širi svijetom i obilato donosi milost Božju svakoj žednoj duši, i nema te prepreke na svijetu koja bi mogla zaustaviti taj tok. I ako se u različitim trenucima povijesti Crkve na jednom ili drugom mjestu činilo da se taj tok privremeno zaustavio, onda je to bilo zato da bi se zatim projurilo svijetom s novom snagom.
Foto: S. Vlasov, V. Khodakov. Patriarchia.ru
Na ovaj značajan dan, poslavši Duha Svetoga na apostole, Krist je osnovao zemaljsku Crkvu. Apostoli su postali nepokolebljivi temelj ove Crkve, cijeli svijet postao je zidinama ovog veličanstvenog hrama, a sav beskrajni svod nebeski postao je njegov krov.
Kako drugačije, ako ne milošću Duha Svetoga, objasniti činjenicu da se ovo učenje tako brzo proširilo čovječanstvom? Unatoč židovskim učiteljima, pismoznancima i farizejima, unatoč okrutnom progonu rimskih cezara, koji su u riječima ovih skromnih ribara vidjeli prijetnju svojoj carskoj moći, Kristov je nauk neodoljivo privlačio srca ljudi, iako je, čini se, , nisu trebali naći odgovor. Tadašnji ljudi su čekali Mesiju, moćnog kralja i spasitelja zemlje, a kršćani su, prema apostolu Pavlu, propovijedali Krista raspetoga: za Židove je to bila napast, za Grke je to bila ludost, ali ...Snaga Božja savršena je u slabosti, a ono što se pokazalo nedostupnim mudrima, postalo je sila i oružje u rukama nepismenih, slabih, ali čista srca ribara, čija je sudbina sada da budite ribari ljudi.
Vi i ja, draga braćo i sestre, djeca smo pobjedničke Crkve Kristove, koja je za nas velika, radost i smisao cijelog našeg života. Ali to na nas stavlja veliku odgovornost.
Ako je prvo evanđelje apostola naišlo na odaziv u dušama ljudi i Crkva je odmah počela rasti iznutra i izvana, u širinu i dubinu – u dubinu u smislu gomilanja, a u širinu u smislu “hvatanja” svemir, tada se Kristov neprijatelj od prvih dana počeo boriti protiv Krista i Njegove Crkve.
S jedne strane, rimske i židovske vlasti pokrenule su progon apostola, s druge strane, među samim kršćanima počela su se činiti potpuno nekršćanska djela (sjetimo se Ananije i Safire, koji su prevarili apostole (vidi: Dj 5,1). -10)), a onda su se pojavili raskoli i krivovjerja...
I danas se Crkva suočava s istim poteškoćama: s jedne strane nerazumijevanje, često i ismijavanje neistomišljenika, a s druge strane nedostojno ponašanje nas samih, kršćana.
Izvor: photosight.ru
Uostalom, vi i ja smo nasljednici ovih ribara i vi i ja imamo dužnost nastaviti njihovo veliko djelo danas, djelo propovijedanja Krista raspetoga.
I danas je za mnoge naše propovijedanje napast, a za druge kao ludost. Vjerujemo, ZNAMO da je ovo učenje posvećeno milošću Duha Svetoga i da će, prema obećanju samoga Krista, izgradnja ovog veličanstvenog hrama stajati nepokolebljiva do kraja vremena.
Ali nije dovoljno samo vjerovati. Moramo ne samo vjerovati, nego i ispovijedati, a glavna i najuvjerljivija propovijed je propovijed našeg kršćanskog života. Kršćanin mora biti takav ne samo imenom, već cijelim životom mora iskazivati vjernost Kristu i Njegovim savezima.
Mir i ljubav moramo čuvati u srcu kao najveće blago, moramo biti prožeti evanđeoskim savezima: biti čista srca, biti milosrdan, biti mirotvorac, kako bi naše pročišćeno srce moglo primiti milost sv. Sveti Duh. Uostalom, On, koji je sišao na svete apostole i dao im nadnaravne moći, i danas posvećuje svijet. “Svaka je duša oživljena Duhom Svetim.”
O nama, samo o nama samima, ovisi hoćemo li otvoriti svoju dušu milosnom dahu Duha Svetoga, hoćemo li postati “mudri ribari”. Gospodin nas zove! Zar nećemo čuti Njegov glas? Neka se to ne dogodi!
Čistim srcem prihvatimo milost Gospodnju, da bismo s radošću, izlazeći iz hrama, sa cijelom svetom Crkvom uzviknuli: “Vidjesmo Svjetlost istinitu, Duha Nebeskoga primismo, stekli smo. pravu vjeru, štujemo nerazdjeljivo Trojstvo: jer nas je ona spasila. Amen.
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga!
Moji ljubljeni prijatelji u Kristu!
Milost Duha Svetoga okupila je danas mase ljudi u svima pravoslavne crkve po cijeloj zemlji, kako bi nas u zajedničkoj molitvi podsjetio na veliki događaj koji se zbio u Jeruzalemu u davnim vremenima.
Naša sveta Crkva sada slavi veliki dan - Dan silaska Duha Svetoga na apostole. Utješitelj, Duh Sveti, o kome je govorio Hristos Spasitelj na rastanku sa svojim učenicima, došao je na zemlju.
Povijest ne poznaje upečatljiviji događaj od onoga koji se zbio 50 dana nakon Najslavnijeg Uskrsnuća iz mrtvi krist Spasitelj. To nadilazi naše mentalno razumijevanje.
Zapamtite: u sionsku gornju sobu ušli su jednostavni Galilejci - najbliži Kristovi učenici i Njegova Prečista Majka. Bili su to vrlo plašljivi ljudi koji još nisu imali čvrsto, određeno razumijevanje nedavnih događaja. I odande su izlazili uvjereni glasnici univerzalne istine, spremni ići bilo gdje i poučavati sve narode. Hrabro je reći da je raspeti Isus Mesija – Krist.
Apostoli su, prihvativši “Silu odozgor”, postali takoreći drugačiji ljudi: obnovljeni, osnaženi, sposobni na svoja pleća staviti veliko djelo služenja Kristu i Njegovoj Crkvi.
Apostoli i Majka Božja bili su u Jeruzalemu nakon Uzašašća Gospodinova na nebo. Intenzivnom, jednodušnom, vatrenom molitvom i postom pripremali su se za susret s Duhom Tješiteljem kojega je Krist obećao poslati od Oca.
A onda se dogodilo ovo božansko čudo! Na njih je sišao Duh Sveti. Svojim svemogućim dahom on ih je oživljavao i plamenim jezicima prosvjetljivao im razum i zapalio srca. U obliku ognjenih jezika, Duh Sveti je počivao na svima i na Majci Božjoj.
I tek tada su svi učenici konačno shvatili otkupiteljski značaj Gospodinova pojavljivanja na svijetu i već nepokolebljivo vjerovali u Njega kao Spasitelja svijeta i Sina Božjega.
Od tog trenutka apostoli su primili svjesno i jasno razumijevanje Boga Oca, koji je iz svoje ljubavi prema ljudima poslao svoga Sina na zemlju; o Sinu, koji je sišao na zemlju i trpio za sav ljudski rod, i o Duhu Svetom, Tješitelju, koji prosvjetljuje svojom milošću sve koji se pripremaju da ga prime.
Poznavali su Sveto Trojstvo!
Primivši milost Duha Svetoga, primili su i darove mudrosti, proroštva, evangelizacije i čudesa.
Dobili su sposobnost da govore različite jezike, koje prije nisu znali; svaki na onom jeziku na kojem je trebao propovijedati u stranoj zemlji, kamo bi Božja Providnost uputila.
Od tada se ime Božje i učenje Krista Spasitelja počelo propovijedati daleko izvan granica Jeruzalema.
“Po svoj zemlji raziđoše se riječi njihove, i do svršetka svijeta dođoše riječi njihove” - o tome govori Sveta Crkva u svojim službama (Rim. 10,18; Ps. 18,5).
I propovijed galilejskih ribara imala je veliku snagu, jer su bili ispunjeni milošću Duha Svetoga, učinivši ih mudrima i nadahnuvši ih na visoku apostolsku službu.
Knjiga Djela apostolskih govori nam kako se dogodio silazak Duha Svetoga na apostole u Jeruzalemu na dan starozavjetne Pedesetnice.
Tadašnji svijet se sastojao od poganskih naroda i plemena koji su govorili različitim jezicima i nisu se međusobno razumjeli. Za uspjeh propovijedanja riječi Božje bilo je potrebno, osim milostivih moći koje su jačale apostole, dati im i znanje jezika drugih naroda. A da bi prosvijetlili same neznabošce, bilo je potrebno da znaju da je učenje Božansko, a ne ljudska mudrost, da u njemu sudjeluju nebeske božanske sile.
Stoga je Duh Sveti sišao na apostole uz veliku buku (burno disanje) u obliku plamenih jezika, vidljivo odmarajući se na njihovim glavama svakome od nazočnih. Zemaljski su se elementi zatresli od buke kojom se zbilo ovo otajstveno posvećenje svetih apostola prije njihova stupanja u propovijed.
Sveta Crkva pjeva: “Vidjevši sve narode u gradu Davidovu...”, kako je u olujnom dahu vjetra Duh Sveti sišao na apostole u obliku ognjenih jezika... “Vidjevši sve, ” kako su se otvorila usta jednostavnim galilejskim ribarima, te su počeli govoriti drugim jezicima...” Gledajući sve...”, kakvi su veliki propovjednici nedavno postali bojažljivi i prestrašeni Kristovi učenici, a kroz njih je Gospodin izvukao cijeli svemir u Njegov očinski zagrljaj...
Kao što znamo, apostol Petar je odmah održao svoju prvu apostolsku propovijed, svoje prvo “svjedočanstvo” o Kristu. I ovo je višejezično mnoštvo ganuto i rado slušalo apostolove riječi, prihvatilo ih i krstilo se.
A bilo ih je oko tri tisuće! Moji prijatelji!
Sve naše crkveni praznici moramo doživjeti u svojim dušama ne kao događaj koji se davno dogodio, nego kao da smo neposredni sudionici tog događaja, jer djelo našeg spasenja nije se dogodilo samo jednom, nego se događa cijelo vrijeme nad svakim od nas i uz naše sudjelovanje.
Tako na Pedesetnicu, čiji spomen danas s vama tako svečano slavimo, završavaju Kristova djela u vezi s Njegovom tjelesnom prisutnošću na zemlji, a započinju djela Duha Svetoga.
Silazak Duha Svetoga na apostole nije samo čudo koje je proslavilo Apostolsku Crkvu, nego i događaj povezan s pitanjem našeg osobnog spasenja.
Duh Sveti stvara naš duhovni preporod. Otkriva nam tajnu Presvetog Trojstva.
Sam Gospodin je u oproštajnom razgovoru sa svojim učenicima rekao: „Ja ću zamoliti Oca, i on će vam poslati Utješitelja... U onaj ćete dan znati da sam Ja u svom Ocu.“ Upravo je na Pedesetnicu apostolima objavljena tajna Presvetog Trojstva, koja se čuvala gotovo dvije tisuće godina. Sveta Crkva Trojstvo naziva Životvornim - a to je zato što je za samu Crkvu Trojstvo početak života. Sve u Crkvi živi i diše Trojstvom. Sve je usmjereno prema Njoj: doktrine, sakramenti, bogoslužja, molitve, pokajanje i djela.
Pedesetnica ne završava tim jednim svečanim danom koji se dogodio u Jeruzalemu i opisan je u knjizi Djela apostolskih.
Ne! Dan vatrenih jezika bio je samo početak neprekidnog protoka Duha Božjeg u čovječanstvo. Ovo je dan vatrenog krštenja Crkve, iz kojega je ustanovljena Crkva Kristova na zemlji.
Pedesetnica traje i tijekom svih proteklih godina do današnjeg dana vršila se nad svakim od nas, samo ako doista svom dušom Bogu težimo i tražimo ga.
Mi sada ne čujemo buku koja je nekoć ispunjavala Jeruzalem, jer naš sluh nije dovoljno istančan da opazimo nebeska kretanja. Ali naše unutarnje, duhovno uho to čuje.
Otajstveno sjedinjenje Stvoritelja i stvorenja – silazak Duha Svetoga u srca vjernika – događa se neposredno u Crkvi Kristovoj.
Prodire milost Životvornoga Duha Božjega, koji sve ispunja Sobom, "Riznice dobara i Životvorni". ljudske duše, doprinoseći njihovom prosvjećivanju.
Silazak Duha Svetoga na apostole izniman je događaj koji otkriva nova era u pitanju spašavanja čovjeka. Dolaskom Duha Svetoga ljudima se otvorila mogućnost spoznaje Boga.
Darovima Duha Svetoga čovjek se čisti od grijeha, usavršava i može obnoviti izgubljenu sliku Boga u sebi. U unutarnji čovjek postupno se obnavljaju Kristova svojstva.
Primjer za to su mnogi Božji sveci.
Tako je još u srednjem vijeku monah Antun rekao svojim učenicima: “Molio sam za vas, da i vi budete dostojni primiti tog velikog vatrenog Duha kojeg sam ja primio... On će vam, kada bude primljen, otkriti najviše tajne, odagnaj od sebe strah od ljudi i životinja - i imat ćeš rajsko veselje dan i noć. I bit ćeš u ovom tijelu poput onih koji su već u Kraljevstvu nebeskom.”
I u moderno doba vidimo da se svjetla Pedesetnice nisu ugasila na zemlji.
U ćeliji „ubogih Serafima“, tako bliskoj nama po životu i tako duboko poštovanoj od svih nas, posetioci spuštaju oči jer ne mogu da pogledaju u lice monaha koje sija kao sunce.
„Kada Duh Božji dođe u čovjeka, poučava sveti Serafim, i osjeni ga punoćom svoga upliva, tada se čovjekova duša ispuni neopisivom radošću, jer Duh Božji veseli sve čega se dotakne. .”
Dakle, vidimo da je od događaja u Sionskoj gornjoj sobi nova sila ušla u svijet. Snaga kojom se Kraljevstvo Božje uspostavlja u ljudskim srcima.
Izlijevanjem Duha Svetoga čovjek se preobražava, postaje novo stvorenje i sudjeluje u božanskom životu. Ovo čudo Božjeg milosrđa neprestano se događa u povijesti Crkve i trebalo bi dovesti do potpunog pobožanstvenjenja svijeta i čovjeka. Zbog kratkoće vremena nije moguće dati više primjera. Ali i oni su živo svjedočanstvo neiscrpne Pedesetnice u povijesti Crkve!
Tajanstveno sjedinjenje Stvoritelja i stvorenja događa se uvijek iznova.
A to je neopisivo blaženstvo, najviša granica u čovjekovom putu od zemlje do neba.
Od Pedesetnice je more životvorne milosti preplavilo zemlju... Prošlo kroz stoljeća... posvetilo mnoge narode... I danas ispunjava svete crkve i srca vjernika.
Ali zbog svoje slabosti čovjek nije u stanju stalno voditi svoj život u svetosti. Često gubimo darove milosti. I zato se moramo molitveno obratiti nebu, tražeći da nam Tješitelj - Duh Istine - dođe i ponovno se nastani u nama i očituje svoja spasonosna djela.
“Dođi i useli se u nas... i spasi duše naše!” Ljudi su oduvijek bili žedni za bliskom komunikacijom s Bogom. Koliko je velika govori molitva svetog Augustina, čovjeka koji je stajao na rubu antičkog i srednjovjekovnog svijeta.
Evo nekoliko odlomaka iz njegove molitve:
“O Ti, Božanska ljubavi Svemogućega Oca i Sveblaženog Sina, sveta pričesto, Svemogući Duše Tješitelju... Uđi svojom svemogućom snagom u moje srce i rasvijetli mračna mjesta u njemu od moga nemara svjetlošću svoga sjaja. i učini ih plodnim obiljem Tvoje rose. Snagu mog oslabljenog srca zapali spasonosnim plamenom i, obasjavši ga, zahvati ognjem sve grešno u mojim mislima i tijelu. Ispuni me protokom svoje slatkoće i nauči me vršiti volju tvoju...”
Ova žeđ traje iu našem vremenu. Osjećaj vjere i njene radosti dostupan je ljudima bilo koje kulturne razine. Ovo je vlasništvo svih ljudi. A samo otuđenje od Boga može ubiti prirodnu potrebu za vjerom u duši.
Da se duhovni život u nama ne ugasi, moramo mislima, osjećajima, djelima i cijelim životom težiti njegovom izvoru – Bogu.
O moji prijatelji! A tu milost Duha Svetoga danas bismo htjeli prihvatiti i ti i ja u svoje duše i srca!
Promijenila bi i nas. A od onih koji su plašljivi i ne uvijek čvrsto stojeći u vjeri, pretvarala bi ih u čvrsto uvjerene nosioce prave vjere.
Od sveg srca želim da svatko od vas ima na umu riječi crkvene pjesme pune radosne radosti:
“Vidjenjem Istinskog Svjetla, primanjem Duha Nebeskog, stjecanjem Prave vjere, mi se klanjamo Nerazdjeljivom Trojstvu: jer nas je ona spasila.”
Amen.
11. lipnja 2011. -
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.
Danas se sjećamo dana kada je Duh Sveti sišao na prve Kristove učenike. “Kad dođe dan Pedesetnice, svi bijahu jednodušni. I iznenada dođe zvuk s neba, kao od jurnjave jakog vjetra, i ispuni svu kuću u kojoj su sjedili. I pokazaše im se razdijeljeni jezici kao od vatre, i na svakome od njih po jedan počivaše. I svi se napuniše Duha Svetoga i počeše govoriti drugim jezicima, kako im je Duh davao da govore.”
Apostoli nisu primili samo dar jezika, nego i druge obećane darove: “U moje ime izgonit će zloduhe; ...uzet će zmije; i ako popiju što smrtonosno, neće im nauditi; Polagat će ruke na bolesnike i oni će ozdravljati.”
Slični darovi davani su ljudima i prije. Jučer smo, primjerice, na Večernjim satima čuli kako je Bog poslao svoga Duha sedamdesetorici ljudi koje je izabrao Mojsije. A kad je Duh Božji počivao na Elizeju, on je mogao razdvojiti vode Jordana i očistiti ga od gube, pa čak i uskrisiti mrtve. I sami su apostoli, još prije Pedesetnice, izgonili zloduhe, mogli su i oganj s neba spuštati, i druga čuda činiti.
Djela apostolska, 2:1-11
Kad je stigao dan Pedesetnice, svi su bili jednodušni. I iznenada dođe zvuk s neba, kao od jurnjave jakog vjetra, i ispuni svu kuću u kojoj su sjedili. I pokazaše im se razdijeljeni jezici kao od vatre, i na svakome od njih po jedan počivaše. I svi se napuniše Duha Svetoga i počeše govoriti drugim jezicima, kako im je Duh davao da govore. Sada su u Jeruzalemu bili Židovi, pobožni ljudi, iz svih naroda pod nebom. Kad je nastala ova buka, ljudi su se okupili i bili su zbunjeni, jer ih je svatko čuo kako govore svojim dijalektom. I svi su se čudili i čudili govoreći jedan drugome: Nisu li to svi Galilejci što govore? Kako možemo čuti svaki svoj dijalekt u kojem smo rođeni? Parti, Medijci i Elamiti, i stanovnici Mezopotamije, Judeje i Kapadocije, Ponta i Azije, Frigije i Pamfilije, Egipta i dijelova Libije uz Cirenu, i oni koji su došli iz Rima, Židovi i prozeliti*, Krećani i Arape, čujemo ih s našima kako govore jezicima o velikim Božjim djelima?
Današnja nedjelja je svetkovina Presvetog Trojstva ili Duhovi, rođendan Crkve. I ovaj događaj, kao već izvan zemaljskog života Gospodina Isusa Krista, opisan je u petoj knjizi Novog zavjeta, koja se zove Djela apostolska. Ovo je povijesna knjiga koja govori o prvim godinama Crkve. Vjerojatno je danas jedini dan u crkvenoj liturgijskoj godini kada središnji dio službe postaje čitanje ne iz Evanđelja, nego iz apostola.
Stihovi iz drugog poglavlja Djela apostolskih koje smo danas čuli govore o tome kako su na blagdan Duhova, odnosno pedeseti dan nakon Uskrsa, apostoli bili jednodušno zajedno, a odjednom su se dogodila dva čudesna događaja.
Najprije je na nebu počela neka buka, zapuhao je jak vjetar i cijelu je kuću ispunio osjećaj Božje moći. Podsjetimo: kad smo u polju prije grmljavinskog nevremena, iznenada počne puhati jak jak vjetar, i nehotice se duša uspinje k počecima, približava se onome što je ovaj svijet nekad bio u svojoj izvornoj dobroti. Tada su se u sionskoj gornjoj sobi, odnosno u kući u kojoj su bili apostoli, pojavili jezici "kao ognjeni" (Dj 2,2), kako kaže pisac Djela apostolskih, sveti evanđelist Luka. Ova indikacija je vrlo važna, jer, naravno, ne govorimo o fizičkom plamenu. Ti su se jezici odmorili, odnosno razišli i došli do glava svih koji su bili prisutni u Sionskoj gornjoj sobi. To je bio prvi čudesni događaj.
Drugi događaj bio je da su se apostoli, prema tekstu Djela apostolskih, "svi napunili Duha Svetoga i počeli govoriti drugim jezicima, kako im je Duh davao da govore" (Djela 2,4). To jest, bez jezičnog ili filološkog obrazovanja, većinom jednostavni ribari, odjednom su dobili dar propovijedanja na jezicima onih naroda kojima su tek trebali otići.
Zašto se ova dva čudesna događaja slave kao rođendan Crkve? Činjenica je da u Evanđelju po Ivanu, koje se također čita na današnjoj službi, Krist kaže da će kasnije, kada bude uzašao nakon muke na križu, poslati učenicima Duha Svetoga, Utješitelja, koji će poučavati njima sve. Primanje Duha Svetoga, koji je, kako kršćanska Crkva vjeruje, treća Osoba Presvetog Trojstva, za njih će biti velika radost (Iv 14,26).
Povijest čovječanstva je u određenom smislu podijeljena u tri faze. Sveti oci, naučitelji Crkve, kažu da je doba Staroga zavjeta prvenstveno vrijeme djelovanja Boga Oca, koji je ljudskom rodu još bio nespoznatljiv. Žarište ljudske povijesti, vrijeme zemaljskog života Gospodina Isusa Krista, opisano u Novom zavjetu, vrijeme je pretežnog djelovanja druge Osobe Presvetog Trojstva, utjelovljenog Boga Sina. I na kraju priča koja slijedi - provedba istih dobre vijesti, ili Radosna vijest koja se donosi u Evanđelju, doba je djelovanja Duha Svetoga.
U jednom od vrlo važnih crkvenih napjeva čuju se sljedeće riječi: “Duhom Svetim svaka je duša živa, uzdignuta čistoćom, osvijetljena jedinstvom Trojstva.” To što Duh Sveti prebiva u Crkvi određuje njezinu narav, koja je posve drugačija od naravi, recimo, države, stranke, interesne zajednice. Ta razlika implicira da se sve bitno unutar Crkve ne postiže ljudskim naporima, ne administrativnim postupcima, talentom vođa, pa čak ni svetošću i pobožnošću onih koji ispunjavaju Crkvu, nego Duhom Svetim, koji stvarno prebiva u njoj i za kršćanina je vječni izvor njezine svetosti.
Po Duhu Svetom voda u koju uranjamo bebe tijekom sakramenta krštenja prestaje biti samo tjelesna konzistencija i postaje voda u kojoj se čovjek rađa za život vječni. Po Duhu Svetom riječi koje svećenik izgovara u sakramentu pokajanja („Opraštam ti i odrješavam grijehe tvoje...“) nad svakim iskreno pokajanim čovjekom prestaju biti samo riječi ili savjeti psihoterapeuta, već postaju sile, nakon koje osoba odlazi istinski oslobođena tereta svojih grijeha i dobiva priliku nastaviti živjeti drugačije ili se boriti da živi drugačije. Po Duhu Svetom, kruh i vino, najvažnije tvari našeg ljudskog postojanja, u liturgiji prestaju biti samo kruh i vino, nego postaju Tijelo i Krv Kristova, s kojima se sjedinjujemo u pričesti. I početak ovih nevjerojatni darovi, puno nevjerojatnije od prilike za propovijedanje na nacionalnim jezicima, koja je iznenada dana apostolima, događa se na današnji blagdan i opisana je u Djelima apostolskim.
Još jedna stvar važna nota, povezan upravo s propovijedanjem u jezicima. Ovaj savez, ovu uputu dao je sam Bog. Kršćanstvo ne podrazumijeva stvaranje mistične atmosfere, ne tame i sumraka iskustava bez svijesti uma, nego propovijedanje Riječi, Riječi s velikim "W", koja odjekuje u srcu i rađa odgovor u njemu koji sjedinjuje i um i volju da čovjek potpuno slijedi Krista.
Protojerej Maksim Kozlov