Tople svlačionice i udobne padine: gdje plivati na Bogojavljenje. Općina Istra

Kršćani diljem svijeta slave 19. siječnja veliki odmor- Bogojavljenje. Katolici također imaju ovu proslavu, samo što je tempirana u različite dane. Prije usvajanja reforme (Drugi vatikanski koncil), Bogojavljenje se slavilo 13. siječnja, nakon njega - prve nedjelje nakon sakramenta Bogojavljenja.

U svim tim predajama blagdan Bogojavljenja povezuje se s Novim zavjetom, odnosno s trenutkom u kojem se opisuje krštenje Isusa Krista. To se dogodilo nakon što je Isus već bio punoljetan. Svečanost se održala na sveta rijeka Jordanu, gdje su u to vrijeme kršteni svi kršćani. Sina Gospodnjeg krstio je vjerni kršćanin i slavni krstitelj Ivan.

Jedinstvenost ovog sakramenta izražava se u posebnim pojavama koje ga prate. Prilikom Isusova krštenja s neba se na njega spustila snježnobijela golubica. U ovoj se slici duh Božji pojavio pred ljudima, ujedno svjedočeći da je Isus njegov Sin.

Je li za Bogojavljenje potrebno roniti u ledenu rupu?

Sveti oci Crkve su po tom pitanju jednoglasni: nije potrebno za krštenje, odnosno nije potrebno uroniti u vodu. Svaki kršćanin, kao dijete ili kao odrastao čovjek, prima sakrament krštenja poniranjem u crkveni zdenac. Dovoljan je jedan jedini zaron da posvjedočimo da pripadamo Gospodinu.

Ako osoba zaroni u ledenu rupu na Krštenju Gospodnjem, on ni na koji način ne pere svoje grijehe i, naravno, ne dobiva ponovno krštenje. Ranije to uopće nisu radili u Rusiji, a crkva to ne zahtijeva. Puno je važnije da se na ovaj blagdan blagoslivlja sva voda, pa tako i u rijekama. Ova duboko simbolična gesta podsjeća ljude na veliku Božju bit: Gospodin je posvuda, u nebeskim visinama i u morskim dubinama, ispunjajući cijeli Svemir.

Za svakoga ponaosob na današnji je dan puno važnije otići na bogoslužje, a što je najvažnije, razmisliti o značenju velikoga blagdana za sve kršćane i za sebe osobno. Kao i svaki kršćanski blagdan, Bogojavljenje više privlači duh nego tijelo, pa samo kupanje u ledenoj vodi nema nikakav značaj za duhovno čišćenje.

Na drugoj strani, pravoslavna crkva nema ništa protiv ove relativno mlade tradicije. Stvrdnjava i jača imunološke snage organizma, što znači da je koristan, a ne štetan. Ali ne biste trebali žrtvovati svoje zdravlje, želeći "postići duhovno čišćenje" plivanjem u ledenoj rupi. Ako je osoba bolesna, ima temperaturu ili neko drugo ne sasvim zdravo stanje, nikako ne biste trebali uroniti u ledenu vodu. To će samo donijeti novu bolest, ali neće ni na koji način doprinijeti unutarnjem čišćenju.

Šteta od kupanja na Bogojavljenje

Unatoč općenito lojalnom stavu crkve prema ovom novonastalom trendu, tradicija uranjanja u ledenu rupu na Bogojavljenje je negativne strane. Mnogi ljudi najprije aktivno sudjeluju u raznim poganskim igrama (proricanje sudbine na Badnjak ili oblačenje u životinje te hod od kuće do kuće pjevajući i plešući), a nakon toga jednim kupanjem u ledenoj rupi žele ne samo ukloniti sve njihove grijehe, ali i primiti neki poseban blagoslov. To je velika zabluda i grijeh sa stanovišta pravoslavlja.

Protojerej Konstantin Ostrovski (Krasnogorsk) osuđuje ovaj pomodni hir. Objašnjava da sva voda posvećena na Bogojavljenje donosi milost. Možete popiti čak i kap toga i pridružiti se cijelom kršćanskom svijetu koji slavi. Duboko je naivan onaj tko misli da će uranjanjem u ledenu riječnu vodu dobiti veće blagoslove. Na taj način on čak donekle pada u grijeh oholosti.

Štoviše, samo svođenje dubokog značenja Krštenja Gospodinova na puko uranjanje u rupu izrezanu u ledu nešto je pogansko. To je posebno štetno ako osoba nakon kupanja ode kući i sjedne svečani stol i pije votku. Ovo je pravo poganstvo, svodeći visoko značenje praznika samo na uske vanjske atribute. Na krštenju treba otvoriti svoju dušu Gospodu i ispuniti se strahopoštovanjem pred Njegovom veličinom, a ne pokazivati vlastitu pobožnost drugima.

Kada plivati na Bogojavljenje - 18. ili 19. siječnja- ovo se pitanje vrlo često postavlja na dane Bogojavljenja i Bogojavljenja.

Najvažnija stvar koju trebate znati o Krštenju Gospodnjem nije kada plivati (na ovaj dan uopće nije potrebno uroniti u ledenu rupu), već da je na ovaj dan kršten sam Gospodin Isus Krist. Stoga je 18. siječnja navečer i 19. siječnja ujutro važno biti u crkvi na službi, ispovjediti se, pričestiti se i uzeti svetu vodu, veliku agiazmu.

Kupaju se, prema tradiciji, nakon večernje službe 18. siječnja i u noći s 18. na 19. siječnja. Pristup fontovima obično je otvoren 19. siječnja tijekom cijelog dana.

Česta pitanja o kupanju na Sveta tri kralja

Je li potrebno plivati u ledenoj rupi na Bogojavljenje?

Je li potrebno plivati na Bogojavljenje? A ako ne bude mraza, hoće li kupanje biti Sveta tri kralja?

U svakom crkvenom blagdanu potrebno je razlikovati njegovo značenje od tradicije koja se oko njega razvila. Glavna stvar u blagdanu Bogojavljenja je Bogojavljenje, Kristovo krštenje od strane Ivana Krstitelja, glas Boga Oca s neba "Ovo je Sin moj ljubljeni" i silazak Duha Svetoga na Krista. Glavna stvar za kršćanina na ovaj dan je biti prisutan crkvena služba, ispovijed i pričest svetim otajstvima Kristovim, pričest krsnom vodom.

Ustaljene tradicije kupanja u hladnim ledenim rupama nisu izravno povezane sa samim blagdanom Bogojavljenja, nisu obvezne i, što je najvažnije, ne čiste osobu od grijeha, o čemu se, nažalost, puno raspravlja u medijima.

Takve tradicije ne treba tretirati kao magijski obredi- Praznik Bogojavljenja slave pravoslavni kršćani u vrućoj Africi, Americi i Australiji. Uostalom, palmine grane blagdana Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem u Rusiji su zamijenile vrbe, a posvećenje vinove loze na Preobraženje Gospodnje - uz blagoslov berbe jabuka. Također, na dan Bogojavljenja Gospodnjeg bit će osvećene sve vode, bez obzira na njihovu temperaturu.

Protojerej Igor Pčelincev

Vjerojatno ne bismo trebali početi s kupanjem u bogojavljenskim mrazevima, već s najblaženijim blagdanom Bogojavljenja. Krštenjem Gospodina našega Isusa Krista posvećuje se svaka voda, u svim njezinim oblicima, jer je dvije tisuće godina voda rijeke Jordan, koja je dodirivala blaženo tijelo Kristovo, dizala se u nebesa milijune puta, plutala u oblake i opet se vratila kao kišne kapi na zemlju. U čemu je - u drveću, jezerima, rijekama, travi? Djelići nje su posvuda. A sada se bliži blagdan Bogojavljenja, kada nam Gospodin daje obilje posvećene vode. U svakom čovjeku se budi zabrinutost: što je sa mnom? Uostalom, ovo je moja prilika da se očistim! Ne propustite! I tako ljudi, bez oklijevanja, čak i s nekom vrstom očaja, hrle u ledenu rupu i, nakon što su zaronili, pričaju o svom "podvigu" cijelu godinu. Jesu li sudjelovali u milosti našeg Gospodina ili su zadovoljili svoj ponos?

Pravoslavna osoba mirno hoda od jednog crkvenog praznika do drugog, poštujući postove, ispovijedajući se i pričešćujući se. I polako se priprema za Sveta tri kralja, odlučujući sa svojom obitelji kome će se, nakon ispovijedi i pričesti, udostojiti zaroniti u Jordan, prema drevnoj ruskoj tradiciji, a tko će, zbog djeteta ili nemoći, oprati lice svetu vodu, ili se okupati na svetom izvoru, ili jednostavno uzimati svetu vodu uz molitvu kao duhovni lijek. Hvala Bogu, imamo mnogo izbora i ne trebamo nepromišljeno riskirati ako je osoba oslabljena bolešću. Jordan nije jezero ovaca (vidi Ivan 5:1-4) i mora mu se pristupiti s oprezom. Iskusni svećenik neće svakoga blagosloviti za kupanje. On će se pobrinuti za odabir mjesta, učvršćivanje leda, platforme, toplo mjesto za svlačenje i oblačenje te prisutnost jednog od pravoslavaca. medicinski radnici. Ovdje će masovno krštenje biti prikladno i korisno.

Druga je stvar masa očajnika koji su bez blagoslova i bez ikakvih promišljanja odlučili zaplivati “za društvo” u ledenoj vodi. Ovdje ne govorimo o snazi duha, nego o snazi tijela. Snažan grč kožnih žila kao odgovor na djelovanje hladne vode dovodi do činjenice da masa krvi juri u unutarnji organi- srce, pluća, mozak, želudac, jetra, a za ljude narušenog zdravlja to može loše završiti.

Opasnost posebno raste za one koji su se pušenjem i alkoholom pripremali za “pročišćenje” u ledenoj rupi. Dotok krvi u pluća će se samo povećati kronične upale bronha, koji uvijek prati pušenje, može izazvati oticanje stijenke bronha i upalu pluća. Dugotrajna uporaba alkohola ili akutna intoksikacija i Topla voda stalno dovoditi do nesreće, a kamoli kupanje u ledenoj rupi. Arterijske žile alkoholičara ili domaćeg pijanca, čak i ako je relativno mlad, nisu u stanju ispravno odgovoriti na masivnu izloženost hladnoći; u tim slučajevima mogu se očekivati paradoksalne reakcije, uključujući srčani i respiratorni zastoj. S takvim lošim navikama iu takvom stanju, bolje je ne približavati se ledenoj rupi.

Protojerej Sergij Vogulkin, nastojatelj crkve ikone Majke Božje „Vsecarica“ u gradu Jekaterinburgu, doktor medicinskih nauka, profesor:

– Objasnite, uostalom, zašto Pravoslavna osoba plivati u ledenoj vodi na Bogojavljenje kad je vani trideset stupnjeva ispod ništice?

Svećenik Svjatoslav Ševčenko:- Moramo razlikovati narodni običaji i crkvenu liturgijsku praksu. Crkva ne poziva vjernike da se penju u ledenu vodu - svatko odlučuje za sebe pojedinačno. Ali danas je običaj uranjanja u ledenu rupu postao nešto novo u modi za necrkvene ljude. Jasno je da u velikim pravoslavni praznici Postoji vjerski uzlet u ruskom narodu – i u tome nema ništa loše. Ali ono što nije baš dobro jeste da se ljudi ograničavaju na ovaj površni abdest. Štoviše, neki ozbiljno vjeruju da će kupanjem u Bogojavljenskom Jordanu oprati sve grijehe nakupljene tijekom godine. To su poganska praznovjerja i nemaju ništa zajedničko s crkvenim učenjem. Grijehe oprašta svećenik u sakramentu pokore. Osim toga, u potrazi za uzbuđenjima nedostajemo glavna točka blagdan Bogojavljenja.

Odakle tradicija ronjenja u ledenu rupu na Sveta tri kralja? Je li to potrebno za svakog pravoslavnog kršćanina? Kupaju li se svećenici u ledenoj vodi? Koje je mjesto te tradicije u kršćanskoj hijerarhiji vrijednosti?

Protojerej Vladimir Vigiljanski, rektor crkve mučenice Tatjane na Moskovskom državnom sveučilištu:

Vjera se ne ispituje plivanjem

- na Bogojavljenje - relativno nova tradicija. Niti u povijesnoj literaturi o drevna Rusija, nisam čitao u svojim memoarima o predrevolucionarnoj Rusiji da su negdje na Bogojavljenje probijali led i plivali. Ali u samoj toj tradiciji nema ništa loše, samo treba shvatiti da Crkva nema u koga plivati hladna voda ne prisiljava.

Posvećenje vode je podsjetnik da je Gospod posvuda, da posvećuje svu prirodu zemlje, a zemlja je stvorena za čovjeka, za život. Bez razumijevanja da je Bog posvuda s nama, bez duhovnog razumijevanja blagdana Bogojavljenja, Bogojavljensko kupanje se pretvara u sport, u ljubav prema ekstremnim sportovima. Važno je osjetiti prisutnost Trojstva koje prožima svu prirodnu prirodu i pridružiti se upravo toj prisutnosti. A ostalo, uključujući kupanje u posvećenom izvoru, tek je relativno nova tradicija.

Služim u centru Moskve, daleko od vode, pa se u našoj župi ne prakticira plivanje. Ali, na primjer, znam da u Trojskoj crkvi u Ostankinu, koja se nalazi u blizini Ostankinskih ribnjaka, posvećuju vodu i umivaju se njome. Oni koji plivaju duže od godinu dana neka nastave plivati. A ako se čovjek prvi put želi pridružiti ovoj tradiciji, savjetovao bih mu da razmisli da li mu zdravlje dopušta, da li dobro podnosi hladnoću. Vjera se ne ispituje kupanjem.

Protojerej Konstantin Ostrovski, rektor crkve Uznesenja u Krasnogorsku, dekan crkava u okrugu Krasnogorsk:

Duhovni smisao je u blagoslovu vode, a ne u kupanju

- Danas Crkva ne zabranjuje kupanje u akumulacijama, ali je prije revolucije imala negativan stav prema tome. Otac Sergije Bulgakov u svom „Priručniku za duhovnika” piše sledeće:

“...Ponegdje postoji običaj kupanja u rijekama na ovaj dan (osobito oni koji su se kitili, gatali i sl. kupali se u božićno vrijeme, praznovjerno pripisujući tom kupanju moć čišćenja od tih grijeha). Takav se običaj ne može opravdati željom za oponašanjem primjera Spasiteljevog uranjanja u vodu, kao i primjera palestinskih hodočasnika koji se stalno kupaju u rijeci Jordanu. Na istoku je sigurno za hodočasnike, jer tamo nema takve hladnoće i takvih mrazeva kao kod nas.

Vjera u ljekovitost i pročišćavajuću moć vode, koju je Crkva posvetila na sam dan Spasiteljeva krštenja, ne može govoriti u prilog takvom običaju, jer plivati zimi znači tražiti čudo od Boga ili potpuno zanemariti svoj život i zdravlje. .”

(S. V. Bulgakov, “Priručnik za svećenike i crkvene službenike”, Izdavački odjel Moskovske patrijaršije, 1993., pretisak izdanja iz 1913., str. 24, bilješka 2)

Po mom mišljenju, ako kupanje ne povezujete s poganskim vjerovanjima, nema ništa loše u tome. Oni koji su dovoljno zdravi mogu se kupati, ali ne traže duhovno značenje u tome. Bogojavljenska vodica ima duhovno značenje, ali je možete popiti kap, ili njome poškropiti sebe, a apsurdno je misliti da će onaj koji se okupao nužno dobiti više milosti od onoga koji je popio gutljaj. Primanje milosti ne ovisi o tome.

Nedaleko od jedne od crkava našeg dekanata, u Opalikhi, nalazi se čisti ribnjak, znam da tamo sveštenstvo hrama posvećuje vodu. Zašto ne? Tipikon to dopušta. Naravno, na kraju liturgije ili, kad Badnjak padne u subotu ili nedjelju, na kraju Velike Večernje. Posvećenje vode velikim obredom u drugim vremenima dopušteno je u iznimnim slučajevima.

Na primjer, događa se da je jedan svećenik istodobno rektor tri seoske crkve. Ne može služiti dvije liturgije dnevno. I tako svećenik služi i blagoslivlja vodu u jednom hramu, a putuje u druga dva, ponekad desecima kilometara udaljena, kako bi blagoslovio vodu posebno za lokalno stanovništvo. Onda, naravno, recimo Veliki rang. Ili u staračkom domu, ako je tamo nemoguće obaviti liturgiju Bogojavljenja, možete obaviti i veliki vodoosvećenje.

Ako, na primjer, pobožni bogataš želi posvetiti vodu u svom ribnjaku, u tome nema ništa loše, ali u ovom slučaju potrebno ju je posvetiti malim obredom.

Pa, kada, kao u Opalikhi, nakon molitve za govornicom, procesija, blagoslovi se voda u jezercu, a zatim se svi vraćaju u hram i završavaju liturgiju, crkveni obred se ne krši. A hoće li svećenici i župljani tada uroniti u ledenu rupu, svačija je osobna stvar. Samo treba mudro pristupiti ovome.

Jedna naša župljanka je iskusna moržica, ide čak i na moržerska natjecanja. Naravno, rado se kupa i na Sveta tri kralja. Ali ljudi postaju morževi postupnim kaljenjem. Ako osoba nije otporna na mraz i često se prehladi, bilo bi nerazumno s njegove strane penjati se u ledenu rupu bez pripreme. Ako se na taj način želi uvjeriti u moć Božju, onda neka razmisli ne iskušava li time Gospodina.

Bio je slučaj da je jedan stariji jeromonah - poznavao sam ga - odlučio da se izlije sa deset kanti bogojavljenske vode. Tijekom takvog polivanja umro je - srce mu nije moglo izdržati. Kao i svako kupanje u hladnoj vodi, i kupanje na Bogojavljenje zahtijeva prethodna priprema. Tada može biti koristan za zdravlje, ali bez pripreme može biti štetan.

Govorim o tjelesnom zdravlju, možda i psihičkom - hladna voda okrepljuje - ali ne i duhovnom zdravlju. U samom sakramentu posvete vode postoji duhovni smisao, a ne u kupanju. Nije toliko važno hoće li se čovjek okupati u Bogojavljenskoj ledenoj rupi, mnogo je važnije hoće li doći na prazničnu liturgiju ili Sveta Tajne Hristove.

Naravno, kao pravoslavni sveštenik, želim svima ne samo da dođu na ovaj dan za Bogojavljenska voda, već da se za vrijeme službe moli i po mogućnosti pričesti. Ali svi mi, pravoslavni, moramo se odnositi prema ljudima koji dolaze s ljubavlju i razumijevanjem, sa snishodljivošću prema ljudskim slabostima. Ako netko dođe samo po vodu, nije u redu reći mu da je taj i taj i neće primiti milost. Nije na nama da o tome sudimo.

U svojoj životnoj priči čitam kako je jednoj duhovnoj kćeri, čiji je muž bio nevjernik, savjetovao da mu da prosforu. “Otac, on to jede s juhom”, ubrzo se požalila. "Pa što? Neka bude s juhom”, odgovorio je otac Aleksije. I na kraju se taj čovjek obratio Bogu.

Iz ovoga, naravno, ne proizlazi da je potrebno dijeliti prosfore svim nevjernim rođacima, ali navedeni primjer pokazuje da Božja milost često djeluje na nama neshvatljiv način. Isto s vodom. Čovjek je došao samo po vodu, ali možda je kroz te vanjske radnje, a da toga nije ni svjestan, privučen Bogu i na kraju će doći k njemu. Za sada, radujmo se što se sjetio blagdana Sveta tri kralja i došao u crkvu.

Protojerej Teodor Borodin, nastojatelj crkve Svetih neplaćenika Kozme i Damjana na Marosejki:

Plivanje je tek početak

Tradicija kupanja na Sveta tri kralja je kasna. I treba ga tretirati ovisno o tome zašto se osoba kupa. Dopustite mi da napravim analogiju s Uskrsom. Svima je poznato da na Veliku subotu deseci ili čak stotine tisuća ljudi idu u crkvu na blagoslov uskrsnih kolača.

Ako doista ne znaju da je to samo mali dio radosti Uskrsa za vjernika, dolaze u crkvu s poštovanjem i iskreno se mole, za njih je to ipak susret s Gospodinom.

Ako se iz godine u godinu čuje da to nije najvažnije, a svećenik ih, blagoslivljajući kolače, svaki put pozove da dođu na noćnu službu, da sa svima podijele radost uskrslog Gospodina, objašnjava smisao bogoslužja, a njihova komunikacija s Crkvom ipak se svodi na blagoslov uskrsnih kolača, što je, naravno, žalosno.

Isto vrijedi i za plivanje. Ako osoba, potpuno neupućena u crkveni život, zaroni u vodu s poštovanjem, obraćajući se Gospodinu na način koji zna, iskreno želeći primiti milost, Gospodin će, naravno, dati milost, i ta će osoba imati susret s Bogom.

Mislim da će čovjek, kada iskreno traži Boga, prije ili kasnije shvatiti da je kupanje tek početak, a mnogo je važnije biti na cjelonoćnom bdijenju i liturgiji. Ako kupanje na Bogojavljenje posluži kao odskočna daska da se ovaj blagdan počne slaviti na istinski kršćanski način, barem za koju godinu, takvo kupanje može biti samo dobrodošlo.

Nažalost, mnogi ga ljudi tretiraju jednostavno kao jedan od ekstremnih sportova. Često kupanje necrkvenih ljudi uključuje opscene šale i prekomjerno pijenje. Kao nekada popularne borbe zid na zid, takva zabava ne dovodi čovjeka ni korak bliže Gospodinu.

Ali mnogi od onih koji si ne dopuštaju nikakve nepristojnosti ne dolaze na službu - oni obično plivaju noću i smatraju da su se već pridružili odmoru, odspavali, zadovoljni sobom - dokazali su da su jaki u tijelu i njihova je vjera jaka. Sami su to dokazali, ali ovo je samozavaravanje.

Naravno, nije potrebno plivati noću, možete i nakon službe. Naša crkva nalazi se u središtu, nema mjesta za kupanje u blizini, ali neki župljani putuju u druga područja ili u Moskovsku regiju. Ponekad se posavjetuju sa mnom, nikad se ne bunim ako vidim da netko to stvarno radi za dobrobit Gospodina. No, jedan svećenik kojeg poznajem, vrlo dobar, nekoliko je godina zaredom uranjao u ledenu rupu i svaki put nakon toga se razbolio. To znači da je njegovo kupanje bilo nemilo Gospodinu, a Gospod ga je opomenuo kroz njegovu bolest - sada se ne kupa.

Ni ja nikad nisam plivao. Prilično mi je dug put do najbližih osvećenih rezervoara; ako pola noći provedem na putu i plivanju, neću moći ispovijedati župljane i služiti liturgiju kako treba. Ali ponekad smo se majka, moja djeca i ja polijevali Bogojavljenskom vodom na ulici, u snijegu. Živim izvan grada i nakon povratka s cjelonoćnog bdijenja cijela obitelj se polila. Ali moguće je izvan grada; u Moskvi to nećete moći učiniti.

Protojerej Aleksije Uminski, nastojatelj crkve Životvorne Trojice u Khokhlyu, ispovjednik Pravoslavne gimnazije Svetog Vladimira:

I kakve veze ima krštenje s tim?

Nekako nisam posebno zbunjen pitanjem noćnog ronjenja na Sveta tri kralja. Ako čovjek hoće, neka roni, ako neće, neka ne roni. Kakve veze ima ronjenje u ledenoj rupi s blagdanom Sveta tri kralja?

Za mene su ti dipi samo zabavni, ekstremni. Naši ljudi vole nešto tako neobično. U zadnje vrijeme Postalo je moderno i popularno zaroniti u ledenu rupu na Bogojavljenje, zatim popiti votku, a zatim svima ispričati o svojoj takvoj ruskoj pobožnosti.

Ovo je ruska tradicija, poput tučnjava na Maslenicu. Ima potpuno isti odnos prema slavlju Bogojavljenja kao što tučnjave imaju prema slavlju Oprosta uskrsnuća.

Vrlo brzo, 19. siječnja, pravoslavni kršćani će proslaviti jedan od glavnih crkvenih praznika - Bogojavljenje. U umovima obični ljudiČak i oni koji su daleko od vjere u Boga, ovo je slavlje povezano s pranjem u fontovima, koji se obično režu u otvorenim rezervoarima. Ali je li potrebno promatrati ovaj ritual? Dopisnik portala portala uputio je ovo pitanje rektoru Preobraženjske katedrale u Habarovsku, protojereju Georgiju Sivkovu.

Plivanje u ledenoj rupi na Sveta tri kralja nije obavezan ritual.

- Recite nam o tradiciji slavljenja Bogojavljenja. Kako je sve počelo?

- Tradicija seže još u prva stoljeća kršćanstva. Slavili su uz molitveno druženje s Gospodinom. U početku su se Rođenje Kristovo i Bogojavljenje slavili na isti dan, iako je razlika između ovih događaja 30 godina. Kasnije su se razdvojili, a razdoblje između nas zvalo se Božićno vrijeme. Svakom od ovih blagdana prethodio je i sada mu prethodi jednodnevni post – Badnjak. To je potrebno kako bismo se s poštovanjem pripremili za susret ovih događaja u životu našega Gospodina Isusa Krista.

Općenito, bilo tko vjerski praznik temelji se na nekim pojedinačnim primjerima iz života Gospodina, Majke Božje ili svetaca. Sve je to povezano sa spasenjem čovjeka. Krštenje Gospodnje pamtimo po tome što nam je Isus Krist pokazao primjer prihvaćanja ovog sakramenta. On nije trebao oprati svoje grijehe, jer je i sam bio bezgrešan, ali je to učinio iz poslušnosti zakonu i pravilima Božjim. Gospodin je svojom prirodom posvetio vodu i sada ga njegovi sljedbenici imaju priliku dotaknuti.

Ako osoba ne vjeruje u Boga, ali istovremeno sudjeluje u kupelji za krštenje, hoće li osjetiti promjene u sebi?

Ako uzmete vodu ili se krstite u Jordanu bez vjere u Gospodina, tada osoba neće osjetiti nikakvo duhovno čišćenje. Ako postoji vjera, onda zajedno s vodom dobiva i Božju milost. Za kršćanina to može postati novo polazište, jer ostavlja iza sebe sve što je bilo prije. Bogojavljenska voda povezan s Božjom milošću, ali ponavljam, prihvaća se samo kada čovjek vjeruje.

Recite mi, je li potrebno uroniti u hladni Jordan na rijeci ili nekoj drugoj vodi na Bogojavljenje?

Ne, ovo je samo narodna tradicija koja je ušla u naše živote. U crkvenim pravilima nema propisa o kupanju na blagdan Sveta tri kralja. Svemu treba pristupiti u određenoj razumnoj mjeri. Ali crkva izlazi u susret željama ljudi, ali u isto vrijeme objašnjava koji je okvir potreban za održavanje štovanja svete vode.

Crkva je protiv posvećivanja bilo kakvih vanjskih bazena. Takvi zahtjevi dolaze redovito. Objašnjavamo da za vrijeme slavlja sakramenta ne smije biti zabave i javnog kupanja. Morate se prema odmoru odnositi s poštovanjem.

- Ima li na ovaj blagdan ljudskih postupaka koje crkva ne potiče?

Nije dopušteno pristupiti sakramentu krštenja u pijan. Plivanje samo radi pokazivanja pred poznanicima ili prijateljima također se ne odobrava. U našoj zemlji često prva stvar koju ljudi naprave nakon urona su fotografije društveni mediji objavljuju se. Ovo je neka vrsta taštine.

- Kako pravilno pristupiti abdestu?

Morate biti raspoloženi da prinosite improviziranu žrtvu Bogu, čineći mali podvig. Dobre misli su važne. U tom raspoloženju je važno ući u vodu. Preporučljivo je izbjegavati plivanje u kupaćim hlačama ili kupaćim kostimima - preporučljivo je nositi posebnu dugu majicu za krštenje. Koriste se za pranje u svetim izvorima, na primjer.

Prije ulaska u vodu treba se prekrižiti jednom do tri puta i pročitati molitvu. Upućeniji mogu pjevati tropar za Krštenje Gospodnje. Ali sve je to osobna želja. Zapravo, nema strogih pravila - samo tradicije.

- U narodu je uvriježeno mišljenje da kupanje na blagdan Sveta tri kralja čisti od grijeha. Je li tako?

Ne, to nije istina. Postoje sakramenti pokajanja i ispovijedi, kojima kršćanin, ako želi i ispravlja svoj život, mora pribjeći. Čovjek u prisustvu svećenika moli Boga za oproštenje, a on nad njim čita molitvu dopuštenja. Tako dobivaju oproštenje grijeha. Naravno, moramo se osobno obratiti Bogu. Ali ući u vodu i odmah skinuti sve svoje grijehe, to ne postoji. Bez pokajanja to je nemoguće.

- Ako se osoba želi okupati, ali ledena rupa na rijeci nije za njega, gdje se to može učiniti?

Neke crkve imaju vlastite zatvorene fontane. Na primjer, u katedrali Preobraženja bit će slobodan pristup na praznike. Najčešće dolaze ljudi s djecom ili onima koji iz zdravstvenih razloga nisu prikladni za kupanje u otvorenim hladnim vodama.

- Mora li i sam kler na odmoru zaroniti u otvoreni Jordan?

Pa, ako govorimo o meni, onda zadnjih godina Nisam to radio tri godine, ali dogodilo se prije. Općenito, mnogi svećenici uopće nisu i nisu uronili. Općenito, nije uobičajeno da pitamo o tome - ovo je osobna stvar za sve.

- Može li se uroniti u Jordan prije nego što je službeno posvećen?

- Pa, uostalom, glavna stvar je ibadet. Ovo je sakrament ispovijedi i pričesti, a font je samo dodatak. I samo dođite i plivajte... pa neka plivaju. Ali to se vjerojatno ne odnosi na blagdan Bogojavljenja. Treba ipak misliti da crkva nije samo masovno kupanje i blagoslov jaja na Uskrs - sve je to sporedno. Ako tu staneš, nikada se više nećeš približiti Bogu.

Na dan Bogojavljenja mnogi zahvataju vodu iz otvorenih rezervoara, a ponekad je i piju. Upozoravate li na neki način svoje župljane na takve postupke?

Općenito, stvarno ne preporučamo piti takvu vodu. Ova tekućina je savršena za posipanje bilo čega. Naša su otvorena vodena tijela sada prilično prljava. Piti vodu Možete ga dobiti za donaciju u crkvama. Na primjer, ove godine ćemo uvoziti tekućinu iz arteškog bunara, blagosloviti je i flaširati.

- Ako vam mogu reći, od čega se sastoji iznos priloga za vodu koju točite u hramu?

Dapače, u iznos donacija uračunavamo tek toliko da pokrijemo troškove – o dobiti nema ni govora. Dostava vode i boca u koje je punimo nije jeftina. Ako su ljudi uopće zainteresirani, onda bih rekao da smo potpuno samodostatni - ne dobivamo nikakve subvencije od države.

Živimo samo od donacija. Ako njih nema, onda neće biti ni crkve. Na primjer, samo u našoj katedrali zimi plaćamo više od 200 tisuća rubalja mjesečno za opskrbu toplinom. Struja također košta impresivan iznos - ponekad 50 i 60 tisuća rubalja. Osim toga, ljudi rade u hramu - svi koji ga služe moraju dobiti plaću.

Jedno od najpopularnijih mjesta za zimsko kupanje. Svake godine ovdje se pažljivo pripremaju ledene rupe, opremaju mjesta za presvlačenje i ljestve za ulazak u vodu. Na jezeru rade spasioci. Unatoč glasnom nazivu, dubina rezervoara je mala - do tri metra. Ali ima mjesta za okretanje: duljina glavnog fonta na jezeru je oko 20 metara.

 sv. Tamanskaja, 2, zgrada 2

Obično se na ledu rezervoara postavlja nekoliko ledenih rupa za morževe. Prikladno je doći ovamo javnim prijevozom, a voda je ovdje prilično čista. Postoji jedno upozorenje: morževi su obično u pratnji ribara. Ali nakon plivanja možete prošetati do Muzeja povijesti ruske mornarice koji se nalazi u blizini. Ovo mjesto je zanimljivo i šareno: na samoj obali nalaze se pravi brodovi i podmornice,

 Leningradskoe autocesta, 25-45

Obično ovo zimsko kupalište postaje mjesto okupljanja morževa kluba Zimski plivački centar koji ovdje organiziraju kvalitetan dugi pelin. Postoje mjesta za presvlačenje i spasilačka stanica. Dubina jezerca je mala. U ljeto 2018. godine očišćeni su dio plaže i dno ribnjaka koji su prikladni i sigurni za kupanje.

 sv. Bolshaya Akademicheskaya, 38a

Ribnjak Shibaevsky

Ledena rupa se obično nalazi u blizini brodske stanice. Postoji mjesto za presvlačenje. Ljudi ovdje često plivaju, tako da je rizik od dolaska u zaleđenu rupu mali. Redoviti posjetitelji organizirali su vlastiti klub morževa koji prima sve. Rupa je dugačka oko 7, a široka 4 metra. Najprikladniji način da dođete do ribnjaka je pješice od stanice metroa Volzhskaya.

 sv. Kuzminskaja, 10

Stroginskaya poplavna nizina 0+

Ledene rupe nalaze se na različitim mjestima u Stroginskom zaljevu rijeke Moskve. Iskusni morževi kažu da je ovo jedno od najdubljih mjesta za kupanje zimi. Ali budite spremni na činjenicu da tamo nema kabina za presvlačenje. Do kupališta možete doći pješice od metro stanice Strogino ili od Shchukinskaya tramvajem.

 Stroginskaya poplavna nizina

Dobra ledena rupa nedaleko od stanice metroa Shchukinskaya. Orijentir - Stroginsky most. Rupa je lijevo od njega. Slijedi blagi dugi spust u vodu, tu je kućica gdje se možete izuti. Tri puta tjedno na gradilištu se održavaju tečajevi otvrdnjavanja koje provodi Klub otvrdnjavanja i zimskog plivanja „Mrževi glavnog grada“. Svi su dobrodošli u klub.

 lijeva obala, sv. Slikovit

Zgodna lokacija u blizini metro stanice Volzhskaya i metro stanice Tekstilshchiki. Postoji kuća, ledena rupa opremljena je prikladnim drvenim spustom. Obično je rupa na ovom mjestu skromne veličine, ali je dubina dobra. Članovi kluba “Zimsko plivanje i kaljenje” koji postoji više od 40 godina dolaze ovdje po snagu. Morževi obavljaju svoje postupke svaki dan u 6 ujutro.

 Park kulture i zabave u Lublinu

Po ustaljenoj tradiciji, siječanj je pun raznih praznika, pa tako i pravoslavnih. Nakon Nove godine dolazi Božić, zatim Badnje vrijeme koje završava svetkovinom Bogojavljenja. Blagdan se obilježava svake godine 19. siječnja.

Za mnoge od nas to je značajno uz tradicionalni ritual Bogojavljenja - kupanje u ledenoj rupi. Ako se još niste odlučili na ovaj hrabar korak, uskoro ćete imati priliku. Vjeruje se da upravo u to doba voda ima posebnu moć, pa se plivanjem može steći zdravlje za cijelu godinu.

Plivanje na Sveta tri kralja u Moskvi

Moskovljani i gosti glavnog grada već dugo poštuju tradiciju kupanja na Bogojavljenje - u rezervoarima, bez obzira na vremenski uvjeti 19. siječnja tisuće ljudi okupljaju se kako bi se okupali u ledenoj rupi. Za udobnost građana, mjesta za kupanje stvorena su u svakom zasebnom području grada. Uz njih će biti postavljene svlačionice i punktovi za prodaju toplih napitaka, dežurat će liječnici i spasioci kako bi se izbjegle ozljede ili druge nezgode.

Bogojavljenska voda ima ljekovita svojstva- liječi bolesti i duševne rane, pruža zaštitu od uroka i tuđih zlih misli, pa je stoga ritual kupanja na krštenju praktički svetinja za svakog vjernika.

Oni koji iz objektivnih razloga ne mogu uroniti u ledenu rupu, pokušaju se u noći krštenja barem okupati kod kuće kako bi se očistili od grijeha i primili nebeski blagoslov za sljedeću godinu.

Gdje se kupati u Moskvi na Bogojavljenje 19. siječnja 2019

Jedna od glavnih tradicija svetog praznika Bogojavljenja je masovno kupanje u jezercima ili fontovima. Ogromni križ je uklesan u led, a svećenstvo posvećuje ove krstionice. Na ovoj stranici ćete pronaći puni popis mjesta u Moskvi gdje možete plivati na Bogojavljenje.

U Moskvi će se otvoriti oko 60 bazena. U ledenu rupu možete uroniti od 18:00 18. siječnja do 18:00 19. siječnja. Ovo je najavio zamjenik gradonačelnika za stanovanje, komunalne usluge i poboljšanje Pyotr Biryukov na sastanku predsjedništva moskovske vlade.

Bogojavljenska kupališta opremljena su podovima s protukliznim premazima. Ovdje će biti postavljene svlačionice, toplinske točke i mobilni toaleti. Svaka lokacija će biti osvijetljena, au blizini će biti osiguran parking. Osim toga, timovi će biti dodijeljeni svakom kupalištu za pravovremeno čišćenje.

Policijski službenici će se brinuti za sigurnost kako u području hrama, tako iu kupalištima. Također, na svakom kupalištu dežurat će ekipe hitne pomoći, a otvorit će se topla prehrana i privremeni maloprodajni objekti.

Kako pravilno plivati na Bogojavljenje

Bogojavljensko kupanje- tradicija koju iz godine u godinu prati ogroman broj vjernika.
Ali da bi kupanje na odmoru doista donijelo koristi, treba ga se pridržavati važna pravila.

Provjerite je li vaše tijelo pripremljeno za plivanje u takvim hladnim uvjetima. Da biste to učinili, trebate posjetiti liječnika i proći konzultacije s njim, kao i proći sve potrebne testove.

Odaberite dobro, provjereno mjesto za kupanje. Rupa ne smije biti preduboka i ograđena na pravim mjestima kako netko ne bi slučajno upao u nju.
Prije postupka kupanja temeljito se zagrijte: trčite na mjestu, čučnite itd. Ali trebali biste znati kada stati, ne morate biti previše revni. Ali ni pod kojim uvjetima ne koristite alkohol za zagrijavanje tijela! Dobit ćete lažni efekt topline, ali odmah nakon ulaska u vodu počet ćete se još brže smrzavati.
Prema pravoslavnoj tradiciji, pravi vjernik treba tri puta strmoglavo uroniti u ledenu rupu. Međutim, ne riskiraju svi, i to s dobrim razlogom, jer je to prilično opasna radnja za zdravlje glave. Osim toga, plivanje

Krštenje se smatra tradicijom, stoga se neuranjanje u ledenu rupu neće smatrati grijehom.

Ne zadržavajte se u rupi dulje od predviđenog vremena ako osjetite nalet zadovoljstva. Takvi su osjećaji samo reakcija vašeg tijela na hladnu temperaturu vode. Čak i dodatna minuta u tako hladnoj vodi može biti dovoljna da naškodi ljudskom zdravlju.
Odmah nakon plivanja dobro se zagrijte. Obrišite se od glave do pete ručnikom i obucite suhu odjeću što je prije moguće. Zatim svakako popijte topli napitak, na primjer, čaj ili kavu iz termosice.

Pažnja! Liječnici kategorički zabranjuju djeci kupanje na hladnoći! Mala djeca, posebno dojenčad, imaju nesavršen sustav termoregulacije. Smrzotine se mogu dogoditi vrlo brzo i roditelji to jednostavno nemaju vremena primijetiti. Posljedice takvog kupanja mogu biti vrlo ozbiljne: dijete može dobiti upalu pluća, meningitis ili neku drugu bolest središnjeg živčanog sustava. živčani sustav.

Što vam je potrebno za kupanje u ledenoj rupi

ručnik i frotirni ogrtač, set suhe odjeće;
kupaće gaće ili kupaći kostim (donje rublje, košulja);
papuče da ne ozlijedite noge, samo da ne klizaju na ledu,
gumena kapa.

Potpuni popis mjesta za kupanje u Moskvi i Moskovskoj regiji 2019

Ne.	Objekt	Adresa	Broj ledenih rupa	Broj fontova
Središnji upravni okrug
1	Hram na Čistom Vražeku	traka 1. Tružennikov, 8	-	1
SAO
1	Veliko vrtno jezerce	B. Akademicheskaya, ul. 47	1	-
2		Obalni prolaz, 1-7	1	-
3	Vodeno područje akumulacije Khimki	Leningradskoe autocesta, 47-49	1	-
NEAD
1	Dvorski ribnjak	Između sv. Akademik Kraljica i 1. Ostankino	1	-
VAO
1	Jezero "Sveto"	sv. Orangereinaya, 18	3	-
2	Jezero "Bijelo"	l. Zaozernaya, 2-6	2	-
3	Rekreacijsko područje "Terletskaya oakbrava", ribnjak Alder	Svobodni prospekt, 9	2	-
4	Crveni ribnjak	Park šuma Izmailovsky, glavna aleja	1	-
5	Font "Vernissage u Izmailovu"	Izmailovskoe autocesta, 73Zh	-	1
6	Ribnjak Babaevsky	sv. Kurganskaja, 5-9	1	-
7	Ribnjak s jelenima	Park Sokolniki	2	-
SEAD
1	Ribnjak Shibaevsky	Sv. Zarechye vl.14	1	-
Južni upravni okrug
1	Tsaritsynski ribnjak	sv. Dolskaja, 1	2	-
2	Becket Pond	Zagorodnoe autocesta, 2	1	-
3	Borisov ribnjaci	sv. Borisovskie ribnjaci, 2g	2	-
Jugozapadni upravni okrug
1	Vorontsovski ribnjak	sv. Ak. Piljugina, 1	1	-
2	Ribnjak sanatorijuma "Uzkoe"	sv. Profsoyuznaya 123B	1	-
3	Troparevsky ribnjak	sv. Akademika Vinogradova 7	1	-
4	Ribnjak na Nahimovskom prospektu	Nakhimovski prospekt, kuća 8	2	-
5	Ribnjak Chernevsky (ukrasni ribnjak br. 1)	sv. Južnobutovskaja, 62	1	-
6	Ribnjak na području hrama	Nikolay Sirotkin St., 28 "a"	1	-
Društvo
1	Meshchersky ribnjak	sv. Voskresenskaya 3a	1	-
2	Rijeka Moskva	poz. Rublevo, sv. V. Botyleva, 41	1	-
3	Rijeka Moskva	sv. B. Filevskaya, 40 a	1	-
4	Rijeka Moskva	Filevsky Blvd., 21	1	-
SZAO
1	Pejzažni park	sv. Baryshikha vl. 4	1	-
2	Ribnjak u selu Rozhdestveno	Ribnjak u selu Rozhdestveno (iza crkve Rođenja), okrug Mitino	1	-
3	Kirovsko poplavno područje	sv. Isakovski vl. 2	1	-
4	Jezero Bezdonnoe	sv. Tamanskaja, 91	1	-
5	Rijeka Moskva	Karamyshevskaya nasip, 13-15	1	-
6	PIK "Pokrovskoe-Streshnevo"	Prirodni i povijesni park "Pokrovskoye-Streshnevo" ribnjak br. 4 na rijeci Chernushka	1	-
7	PKiO "Sjeverni Tušino"	sv. Slobode 56	1	-
8	Stroginskaya poplavna nizina, rijeka Moskva	sv. Tvardovsky vl. 16 zgrada 3	3	-
9	Odvodni kanal (lijeva obala)	sv. Čamac vl. 19	1	-
10	Odvodni kanal (desna obala)	sv. Malaya Naberezhnaya 3, zgrada 1	1	-
11	Nasip rijeke Moskve (lijeva obala)	sv. Zhivopisnaya 50	1	-
ZelAO
1	Jezero "Školsko"	10 mikrodistrikt, ulica Filaretovskaya, pored plaže	1	-
2	jezero "Crno"	6, uličica Lesnye Pondry u blizini zgrade 621 A, na zapadnoj strani	1	-
TiNAO
1	Sveti izvor i kapela-font u čast ikone Majke Božje Kazanske	Naselje selo Vnukovskoe. DSK "Michurinets", ul. Arsenij Tarkovski, pored rijeke. Setun	-	1
2	Crkva Pokrova Sveta Majko Božja	Naselje selo Voronovskoye. Pokrovskoye	1	-
3	Crkva Trojstva d/o Voskresenskoe	Naselje Voskresenskoye, pos. Voskresenskoye, d/o "Voskresenskoye"	1	-
4	Krstionica na izvoru u području sela Evseevo-Kuvekino	Naselje Desenovskoye, br. Evseevo-Kuvekino	-	1
5	Selo Tovarishchevo, Hram Kazanske ikone Majke Božje	Naselje Klenovskoye, selo Tovarishchevo	-	1
6	Ribnjak na rijeci Trešnja	Naselje Klenovskoye, selo Chernetskoye	1	-
7	Krstionica Bogojavljenja	Naselje Krasnopakhorskoe, selo. Bylovo, ribnjak u blizini crkve sv. Mihaela Arkanđela	1	-
8	selo Marushkino Narodni park "Rucheyok"	Naselje Marushkinskoye, br. Maruškino, Narodni park Rucheyok	1	-
9	Crkva Spasitelja Bolshoye Svinoryeu Čudotvorna slika	Naselje Marushkinskoye, br. Bolshoye Svinorye, u blizini crkve Spasa Nerukotvornog	1	-
10	Crkva Podolskih novih mučenika u Šiškin Lesu	Naselje Mikhailovo-Yartsevskoye, selo Shishkin Les, br. 43	-	1
11	hram Sveti Sergije Radonjež	poz. d/o Pleskovo, na području doo “Nova gradnja”	-	1
12	Selo Moskovsky, Ulyanovsk park šuma, blok 30, Gloria LLC	selo Moskovski, selo park šume Uljanovsk, blok 30, doo "Gloria" Hram-kapela ikone Majke Božje "Neuvenuća boja"	1	-
13	Srednji ribnjak kaskade Trinity Estate	selo Mosrentgen, u blizini kuće br. 39	1	-
14	selo Pervomaivskoe, selo Pučkovo, Crkva Kazanske ikone Majke Božje	Naselje Pervomaiskoe, selo Pučkovo	-	1
15	Selo Vasyunino, crkva Svete Trojice	Crkva Trojstva u selu Vasyunino	-	1
16	R. „Desna“ u granicama gradske četvrti Troitsk Rekreacijsko područje "Zarechye"	Ići. Troitsk, rekreacijsko područje "Zarechye"	2	-
17	Ribnjak u selu Knutovo	Naselje Filimonkovskoe, br. Knutovo	1	-
18	Krstionica u selu Oznobishino	Naselje Shchapovskoye, selo Oznobishino, u blizini crkve Svetog Trojstva	1
19	Hramski kompleks ikone Majke Božje "Vsetsaritsa" i svete mučenice velike kneginje Elizabete u Shcherbinki	Shcherbinka, Zheleznodorozhnaya st., 15	-	1
20	Ribnjak u selu Bogojavljenje	selo Voronovskoye, Hram Bogojavljenja, str. Bogojavljenje	1	-

Kratka povijest blagdana Bogojavljenja

Krštenje Krista izvršio je Ivan Krstitelj na njegovu želju. Tijekom krštenja na rijeci Jordan na Isusa je sišao Duh Sveti u obliku goluba. U isto vrijeme, glas s neba je objavio: "Ovo je moj ljubljeni Sin, koji je po mojoj volji."

Prema kršćanskom učenju, na taj se dan Bog pojavio u tri osobe: Bog Otac u glasu, Sin Božji u tijelu i Duh Sveti u obliku goluba. Zato se blagdan Sveta tri kralja često naziva Bogojavljenje. Blagdan Bogojavljenja je vrlo važan. Vjeruje se da je krštenje otkrilo svijetu Spasitelja, koji je na sebe preuzeo sve grijehe čovječanstva. O tome je pisao Ivan Zlatousti.

I Isus je od trenutka krštenja počeo propovijedati Božju riječ i prosvjetljivati ljude.

Do sada su glavne tradicije blagdana Bogojavljenja povezane s vodom. I svećenstvo tradicionalno nosi bijelo ruho na blagdan Bogojavljenja.

Proslava Bogojavljenja (19. siječnja) počinje dan ranije - 18. siječnja. Taj se dan naziva Bogojavljenska Badnja večer, kao i Gladna kutja. Po analogiji s Badnjom večeri, dan prije blagdana Bogojavljenja mora se držati strogog posta.

Također uoči blagdana Bogojavljenja pravoslavci su pripremali korizmenu kutiju. Svečana večera na Bogojavljenje zvala se "gladna kutija". Obavezna jela ovog obroka bila su kutija, palačinke i žele od zobenih pahuljica.

Kutja, kolivo, kanun - ritualno pogrebno jelo Slavena, kaša kuhana od cijelog zrna pšenice (ječam, riža - proso ili druge žitarice), prelivena medom, mednim sirupom ili šećerom, s dodatkom maka, grožđica , orasi, mlijeko ili pekmez.

Važan događaj Sveta tri kralja i Bogojavljenja je blagoslov vode. Na rijeci ili jezeru, rupa u obliku križa koja se zove Jordan unaprijed je izrezana u ledu. U ponoć svećenici blagoslivljaju vodu u pelinu, a vjernici se kupaju u posvećenoj vodi.

Ljudi se ne boje hladnoće, jer je kupanje na Bogojavljenje simbolično očišćenje od grijeha, duhovni preporod. Vjernici s nestrpljenjem iščekuju blagdan Bogojavljenja, a kada dođe Sveta tri kralja, pravoslavni kršćani obavezno dolaze u crkvu kako bi se prisjetili čudesnog događaja koji je promijenio svijet.

Tople svlačionice i udobne padine: gdje plivati ​​na Bogojavljenje. Općina Istra