Літочислення слов'янське: історія. Як виникло сучасне літочислення

Оскільки на той час різниця між старим і новим стилями становила 13 днів, то декрет наказував після 31 січня 1918 р. вважати не 1 лютого, а 14 лютого. Цим же декретом наказувалося до 1 липня 1918 після числа кожного дня за новим стилем в дужках писати число за старим стилем: 14 (1) лютого, 15 (2) лютого і т. д.

З історії літочислення у Росії.

Стародавні слов'яни, як і багато інших народів, в основу свого календаря спочатку поклали період зміни місячних фаз. Але вже на час прийняття християнства, т. е. до кінця Х в. н. е.., Давня Русь користувалася місячно-сонячним календарем.

Календар стародавніх слов'ян. Встановити, що був календар древніх слов'ян, остаточно зірвалася. Відомо лише, що спочатку рахунок часу вівся за сезонами. Ймовірно, тоді застосовувався і 12-місячний місячний календар. У пізніші часи слов'яни перейшли до місячно-сонячного календаря, в якому сім разів на кожні 19 років вставлявся додатковий, 13-й місяць.

Найдавніші пам'ятки російської писемності показують, що місяці мали суто слов'янські назви, походження яких було пов'язані з явищами природи. При цьому одні й самі місяці в залежності від клімату тих місць, в яких мешкали різні племена, отримували різні назви. Так, січень називався де січень (час вирубки лісу), де просинець (після зимової хмарності з'являлося синє небо), де холодець (оскільки ставало холод, холодно) тощо; лютий - січень, сніжень чи лютий (люті морози); березень - березозол (тут існує кілька тлумачень: починає цвісти береза; брали сік з беріз; палили березу на вугілля), сухий (найбідніший опадами в давній Київській Русі, в деяких місцях вже висихала земля, соковик (нагадування про сік берези); квітень); - цвітіння (цвітіння садів), березень (початок цвітіння берези), дубен, квітень і т. д.; травень - травень (зеленіє трава), літень, цвітіння; »), дрібниця; липень — липець (цвітіння липи), червень (на півночі, де фенологічні явища запізнюються), серпень (від слова «серп», що вказує на час жнив); - рев оленів, або від слова "заграва" - холодні зорі, а можливо, від "ганьб" - полярних сяйв), вересень - вересень (цвітіння вересу), руйон (від слов'янського кореня слова, що означає дерево, що дає жовту фарбу); жовтень - листопад, "паздерник" або "октябрь" (паздери - багаття коноплі, назва для півдня Росії); листопад - грудень (від слова "груду" - мерзла колія на дорозі), листопад (на півдні Росії); грудень - холодець, грудень, просинець.

Рік починався з 1 березня, і приблизно з цього часу бралися до сільськогосподарських робіт.

Багато стародавніх назв місяців пізніше перейшли до ряду слов'янських мов і значною мірою втрималися в деяких сучасних мовах, зокрема в українській, білоруській та польській.

Наприкінці Х ст. Давня Русь прийняла християнство. Водночас до нас перейшло літочислення, що застосовувалося римлянами, — юліанський календар (заснований на сонячному році), з римськими найменуваннями місяців та семиденним тижнем. Рахунок років у ньому вівся від «створення світу», яке нібито сталося за 5508 років до нашого літочислення. Ця дата - один з численних варіантів ер від "творення світу" - була прийнята в VII ст. у Греції в. довгий час застосовувалась православною церквою.

Протягом багатьох століть початком року вважалося 1 березня, але у 1492 р., відповідно до церковної традиції, початок року було офіційно перенесено на 1 вересня і відзначалося так понад двісті років. Однак за кілька місяців після того, як 1 вересня 7208 р. москвичі відсвяткували свій черговий Новий рік, їм довелося святкування повторити. Це сталося тому, що 19 грудня 7208 р. було підписано та оприлюднено іменний указ Петра I про реформу календаря в Росії, за яким вводився новий початок року – від 1 січня і нова ера – християнське літочислення (від «різдва Христового»).

Петровський указ називався: «Про писання надалі Генваря з першого числа 1700 року у всіх паперах літа від Різдва Христового, а чи не від створення світу». Тому в указі наказувалося день після 31 грудня 7208 від «створення світу» вважати 1 січня 1700 від «різдва Христового». Щоб реформа була прийнята без ускладнень, указ закінчувався розсудливим застереженням: «А хто захоче писати обидва ті роки, від створення світу і від Різдва Христового, поряд вільно».

Зустріч першого громадянського Нового року у Москві. Наступного дня після оголошення на Червоній площі в Москві указу Петра I про реформу календаря, тобто 20 грудня 7208, було оголошено новий указ царя - «Про святкування Нового року». Вважаючи, що 1 січня 1700 р. є не тільки початком нового року, а й початком нового століття 1701 Помилка, яку іноді повторюють і в наші дні.), указ наказував відзначити цю подію особливо урочисто. У ньому було дано докладні розпорядження, як організувати свято у Москві. Напередодні Нового року Петро сам запалив на Червоній площі першу ракету, давши цим сигнал до відкриття свята. Вулиці висвітлилися ілюмінацією. Почалися дзвін і гарматна стрілянина, пролунали звуки труб і літавр. Цар вітав населення столиці з Новим роком, гуляння тривали всю ніч. З дворів у темне зимове небо злітали різнокольорові ракети, а «по вулицях великих, де простір є», горіли вогні — багаття та прибудовані на стовпах смоляні бочки.

Будинки жителів дерев'яної столиці причепурилися у хвою «з дерев та гілок соснових, ялинових та ялівцевих». Цілий тиждень вдома стояли прикрашеними, а з настанням ночі запалювалися вогні. Стрілянина «з невеликих гармат і з мушкетів чи іншої дрібної зброї», а також пуск «ракетів» були покладені на людей, «які золота не вважають». А «людям убогим» пропонувалося «кожному хоч по древцю чи гілці на ворота або над храминою своєю поставити». З цього часу у нашій країні встановився звичай щорічно 1 січня святкувати день Нового року.

Після 1918 року у СРСР були ще календарні реформи. У період із 1929 але 1940 р. нашій країні тричі проводилися календарні реформи, викликані виробничими потребами. Так, 26 серпня 1929 р. РНК СРСР прийняв постанову «Про перехід на безперервне виробництво на підприємствах та установах СРСР», в якій було визнано необхідним вже з 1929-1930 господарського року приступити до планомірного та послідовного переведення підприємств та установ на безперервне виробництво. Восени 1929 р. розпочався поступовий перехід на «безперервність», який завершився навесні 1930 р. після опублікування постанови спеціальної урядової комісії при Раді Праці та Оборони. Цією постановою було запроваджено єдиний виробничий табель-календар. У календарному році передбачалося 360 днів, тобто 72 п'ятиденки. Інші 5 днів було вирішено вважати святковими. На відміну від давньоєгипетського календаря, вони не були розташовані всі разом наприкінці року, а були приурочені до радянських пам'ятних днів та революційних свят: 22 січня, 1 та 2 травня, а також 7 та 8 листопада.

Працівники кожного підприємства та установи були розбиті на 5 груп, і кожній групі було встановлено день відпочинку у кожну п'ятиденку на весь рік. Це означало, що після чотирьох робочих днів настав день відпочинку. Після введення «безперервності» відпала необхідність у семиденному тижні, оскільки вихідні дні могли припадати не лише на різні числа місяця, а й на різні дні тижня.

Однак цей календар проіснував недовго. Вже 21 листопада 1931 р. РНК СРСР прийняв постанову «Про перервний виробничий тиждень в установах», в якому дозволяв наркоматам та іншим установам переходити на шестиденний перервний виробничий тиждень. Для них були встановлені постійні вихідні дні у наступні числа місяця: 6, 12, 18, 24 та 30. Наприкінці лютого вихідний день припадав на останній день місяця або переносився на 1 березня. У тих місяцях, які містили до 31 дня, останній день місяця вважався двомісячним і оплачувався особливо. Постанова про перехід на перервний шестиденний тиждень набула чинності з 1 грудня 1931 року.

Як п'ятиденка, так і шестиденка повністю порушили традиційний семиденний тиждень із загальним вихідним днем ​​у неділю. Шестиденний тиждень застосовувався близько дев'яти років. Тільки 26 червня 1940 р. Президія Верховної Ради СРСР видав указ «Про перехід на восьмигодинний робочий день, на семиденний робочий тиждень і про заборону самовільного догляду робітників і службовців з підприємств та установ». У розвиток цього указу 27 червня 1940 р. РНК СРСР прийняв постанову, в якій встановив, що «понад недільних днівнеробочими днями також є:

22 січня, 1 та 2 травня, 7 та 8 листопада, 5 грудня. Цією ж постановою були скасовані ті, що існували в сільських місцевостяхшість особливих дніввідпочинку та неробочі дні 12 березня (День повалення самодержавства) та 18 березня (День Паризької комуни).

7 березня 1967 р. ЦК КПРС, Рада Міністрів СРСР і ВЦРПС ухвалили постанову «Про переведення робітників і службовців підприємств, установ та організацій на п'ятиденну робочу педелю з двома вихідними днями», проте ця реформа ніяк не стосувалася структури сучасного календаря."

Але найцікавіше те, що пристрасті не вщухають. Черговий виток трапляється вже в наш час. Сергій Бабурін, Віктор Алксніс, Ірина Савельєва та Олександр Фоменко внесли у 2007 році до Державну Думузаконопроект - про перехід Росії з 1 січня 2008 року на літочислення за юліанським календарем. У пояснювальній записці депутати зазначали, що «світового календаря не існує» і пропонували встановити перехідний період з 31 грудня 2007 року, коли протягом 13 днів літочислення здійснюватиметься одночасно за двома календарями одразу. Участь у голосуванні взяли лише чотири депутати. Троє – проти, один – за. Утриманих не було. Решта обранців голосування проігнорували.

Сьогодні незадовго до нового року нам хотілося б поговорити про основні календарі народів світу і системи літочислення, що існують на планеті, адже далеко не всі знають, в яку дату прийнято відзначати цей самий. новий рік, Та й не всі знають який рік за рахунком ми взагалі відзначаємо.

І немає нічого незвичайного, що ми заплуталися, адже час дивовижна субстанція, яку не можна торкнутися і відчути, четвертий вимір нашого тривимірного фізичного світу. На думку сучасних фізиків – теоретиків, прихильників теорії струн, час не існує.

Але ми народжуємося, ростемо, дорослішаємо, старіємо і кудись ідемо… І нашими єдино незмінними супутниками на цій планеті є міри часу – секунди, хвилини, години, роки. Незважаючи на те, що наша планета не така вже й велика, у нас поки що немає єдиного календаря – єдиної системиліточислення.

Основні існуючі системи літочислення

І якщо в одній частині землі зараз 2014 рік, то в іншій йде вже 2500, у третій взагалі настало 8 тисячоліття! У цій статті ми хочемо розповісти про деякі існуючі на даний момент системи літочислення у різних народів світу. І почнемо, з нас самих, а саме з наших предків, календарів та літочислення Слов'янських народів.

Літочислення та Календарі Слов'ян

Наші пращури - Стародавні Слов'яни використовували календар, який зараз відомий під назвою - "Слов'яно Арійський" або "Ведичний". Ним досі користуються Інгліїсти – Старовери, представники найдавнішої течії Слов'яно Арійцев.

І добре, що зберегли, адже у Останнім часом, все більше людей повертаються до свого коріння і хочуть вивчити і використовувати ці цінні знання. Тим більше, що вони не застаріли, а навпаки, дають відповіді на багато питань, які нас цікавлять з вами сьогодні.

Слов'яно-Арійський календар

Слов'яно Арійський календар офіційно використовувався на Русі 7208 років! І час у тому календарі вимірювався «Колами життя». Одне коло життя дорівнював 144 роки (так раніше іменувався рік).

За одне коло життя наша планета, яку Стародавні слов'яни звали Міргард, робила оберт навколо центру Всесвіту, побувавши послідовно у всіх 16 «будинках» — стільки сузір'їв розрізняли слов'яни, на відміну від Китайського зіркового календаря з його всього 12 Будинками-сузір'ями.

Який зараз рік у Слов'ян?

Зараз за Слов'яно Арійським календарем ми живемо у 7523 літі. Рахунок років офіційно ведеться від «Створення світу в зоряному Храмі» — більшість джерел кажуть, що тут є прямий, а не алегоричний змил — мається на увазі підписання мирного договору між нашими Пращурами — представниками «Держави Великої Раси» (Росії, Аріїв) та « Імперією Великого Дракона» (Сучасний Китай).

І знаменита ікона із зображенням, як кажуть Георгія — Побєдоносця, що вбиває Дракона, насправді ілюструє давні події. Оскільки Китай символізує дракона чи змію.

Якими були місяці, тижні та години у Слов'ян

Слов'яно-Арійський календар розраховувався, виходячи з 16тиричної системи обчислення.

Відповідно, доба у слов'ян складалася з 16 години. Починалися вони ввечері. Кожна година мала свою назву і була приблизно дорівнює 90 хвилинам.

Місяць складався з 40 діб, і називався сороковником. (Відображенням цього є традиція, що збереглася і в даний час, відзначати 40 день згадкою минулого, про яку ми вже писали окремо, та й 9 днівтак само, оскільки це була слов'янський тиждень).

Крім того, дев'ять сороковників (місяців) – ціле літо (рік) – це повний цикл навернення нашої Землі навколо Ярили (Сонця). Літо складалося з трьох сезонів, по три сороковники кожен – Весна, Зима, Осінь. Кожен сороковник мав свою назву та назви ці були дуже поетичними та точними:

«Сороковник білого сяйва»

«Сороковник Пробудження природи»

«Сороковник Посіву та наречення».

Тижні в календарі наших предків слов'ян, як я вже говорила, складалися з дев'яти діб і називалися на честь планет нашої Сонячна система. Були ще дрібніші частини виміру часу: година, частка, мить, мить, сиг.

Для розуміння та захоплення мудрістю наших предків скажу, що — 1 сиг приблизно дорівнює 30 коливань електромагнітної хвилі атома цезію, взятого за основу для сучасних атомних годинників, і такої дрібної частки досі не існує не в одному годиннику світу.

Лише цей факт показує, наскільки спотворюють істину ті, хто прагнути показати наших стародавніх предків неписьменними дикунами!

Григоріанський та Юліанський календарі

Юліанський календар

Юліанський календар запроваджено самим Гай Юлієм Цезарем – великим полководцем і правителем Риму. І сталося це у 45 році до нашої ери. З запровадженням у Росію християнства Володимиром Святославовичем – Великим князем, орієнтовно 1000 року, Юліанський календар став також широко поширюватися серед слов'янських народів і застосовувався водночас із Ведическим.

Усі свята Православної Церкви розраховуються з того часу і до сьогодні церковному місяцеслову- Юліанському календарю.

Причому сучасні вчені астрономи визнали, що Юліанський календар Старий стиль) насправді точніший з астрономічної точки зору, ніж використовуваний повсюдно Григоріанський ( новий стиль), тому що в ньому менше відставання від астрономічних (природних) циклів.

Григоріанський календар. Нове та сучасне літочислення

Отже, в літо 7208 Петро Перший видає Указ, відповідно до якого, на території Русі, скасовуються всі раніше діючі календарі і нове літочислення буде йти з Різдва Христового, йшов тоді 1700 рік.

Чому Новий рік 1 січня

Початок року став святкуватись 1 січня, замість магічного дня осіннього Рівненства, як було у слов'ян. Цей календар називається Григоріанським на честь папи Римського Григорія 13 і діє і в Європі, і на території країн. колишнього СРСРта у багатьох інших країнах світу, для зручності людей.

Ви ніколи не замислювалися над тим, чому саме 1 січня відзначається початок року? 24 грудня весь Католицький світ святкує Різдво – день народження немовляти Ісуса. Саме з цього дня і бере початок календар.

Ісус був євреєм, а на 8 день у юдеїв святкується обряд обрізання немовлят чоловічої статі. Ось цей день і став переходом від старого до Нового року! Вражаюче, що кожен рік, збираючись із близькими за новорічним столом, ми святкуємо єврейський обряд обрізання немовляти Ісуса! Але цікаво те, що насправді у самих Євреїв існує і широко використовується свій юдейський календар.

Єврейський або юдейський календар

Літочислення за єврейським календарем ведеться від створення миру Господом. Яке, згідно з віруваннями іудеїв, відбулося 7 жовтня 3761 року до нашої ери — яка називається Епоха від Адама.

Єврейський календар місячний сонячний. Тобто обидва небесні тіламають свій вплив на тривалість року. Середній рік приблизно дорівнює Григоріанському, але іноді значення можуть вагатися, і різниця становить 30-40 днів.

Ще один цікавий момент – Іудейський календар складається не з цифр, а використовуються букви алфавіту. І читається він праворуч - ліворуч, як і всі книги на Івриті. Щомісяця єврейського календаря має знак зодіаку.

З давніх-давен прийнято позначати 12 знаків зодіаку символами його сузір'їв. Рахунок місяців ведеться з весни, але Новий рік починається восени і називається Рош ха-Шана. Увечері, коли на небі видно три зірки, починається новий день.

Ісламський календар

У більшості країн, провідною релігією яких є Іслам, існує свій календар — Ісламський чи Хіджра. Він використовується і для релігійних цілей і як основний визначник часу.

Ісламська — чисто місячним календарем. Початок місяця – новий місяць, тиждень також складається із семи днів, але вихідний – п'ятниця, всього на рік 12 місяців.

Літочислення у мусульман ведеться від року, коли Пророк Мухаммед зробив Хадж з Мекки до Медини (це був 16 липня 622 року за Григоріанським календарем).

Який зараз рік за ісламським календарем

Тому мусульманський новий рік починається з 1 числа місяця мухаррам. 26 жовтня 2014 року за Григоріанським календарем настав 1436 за Ісламським календарем.

Ісламський Новий рік не є святом у нашому розумінні. Напередодні ввечері найкраще правовірним дотримуватися посту, а в сам день якнайбільше часу провести в молитвах і добрих справахв ім'я Всевишнього.

Східний чи китайський календар

У більшості країн Азіатського світу, незважаючи на офіційну дію Григоріанського календаря, більшість населення користується системою літочислення, створеною кілька тисяч років тому (орієнтовно 3 тис. років до н. Е.) під час правління Імператора Хуан-Ді.

І його відмінною особливістює те, що він одночасно сонячно-місячний. Тобто всі місяці починаються з початком нового Місяця.

Коли настане Китайський Новий рік у 2015 році

Новий рік за Східним календарем святкується у другий молодик після зимового сонцестояння це між 21 січня та 21 лютого. І Новий рік – це велике та галасливе свято, з яскравими вогнями, петардами, святковими ходами та великим шумом.

Система літочислення китайців заснована на астрономічних циклах Сонця, Землі, Місяця, Юпітера та Сатурна. У 60-річний цикл входять 12-річний юпітерний та 30-річний сатурний цикли.

Стародавні азіати та творці цієї системи літочислення вірили, що нормальний рух Юпітера приносить щастя, блага та чесноти.

Вони розділили шлях Юпітера на дванадцять рівних частин і дали їм найменування певної тварини, у такий спосіб народи Азії створили сонячно-юпітерний 12-річний календарний цикл

Існує легенда, за якою, коли Будда вирішив відсвяткувати перший Новий рік, він запросив усіх тварин, що мешкають на землі. Однак, на свято прийшли всього 12. Тоді Будда, як подарунок вирішив дати їх назви рокам, щоб кожна людина, народжена в рік певної тварини, набувала рис характеру цієї тварини, як хороші, так і погані.

Наприклад, зараз, 11 Грудня 2014 року, йде рікСинього Дерев'яного Коня, а c 19 Лютого 2015 року розпочнеться рік Синьої Дерев'яної Кози.

Тайський календар

Коли мандрівники вперше приїжджають до країн півдня — східної Азії. Вони з подивом бачать, що на упаковках товарів термін давно перевищив середину третього тисячоліття.

Який рік у Таїланді?

Так і є, у Королівстві Таїланді, Камбоджі, Лаосі, М'янмі та деяких інших країнах у 2015 році настане – 2558!Літочислення в цих країнах і у багатьох буддистів ведеться від дня відходу в нірвану Будди Шакьямуні. Ласкаво просимо до майбутнього!

Більше того, майже кожна світова релігія створювала свій календар від подій, які люди хотіли увічнити. Приміром, представники досить поширеної нині релігії — Бахаї – створили свій календар.

Календар Бахаї

Календар Бахаї в даний чассинхронізований для зручності із Григоріанським. Спочатку він був запроваджений Бабом. Навруз – перший день Нового року відзначається у день весняного рівнодення (20-22 березня).

Календар Бахаї ґрунтується на сонячному році, Що включає 365 днів, 5 годин та 50 додаткових хвилин. У календарі бахаї рік складається з 19 місяців по 19 днів кожен (тобто всього 361 день) з додаванням чотирьох (високий рік — п'яти) днів.

Кельтський календар (Ірландський)

Довгий час користувався у Північно-Скандинавських країнах саме ірландський календар, а також у сучасній Ірландії. Рік ділився на чотири сезони. У році 13 місяців та один день. Місяці синхронізовані за місячним циклом. Назви місяців відповідають голосним Огама – Кельтського дерев'яного алфавіту.

Тобто це і є знаменитий календар Друїдів – дуже складна системаде розрахунок часу враховує і місячні та сонячні цикли.

Відрізкам часу, приблизно рівним нашим місяцям, давалися назви дерев. Найбільшими святами вважалися дні рівнодення та сонцестояння. Проте щодо Кельтського календаря сучасні дослідники ведуть спекотні суперечки. Багато вчених вважають, що відомості про Календар Друїдів засновані на помилці кількох авторів, чиї праці набули занадто великого поширення.

Ми не беремося судити, лише хочемо познайомити читача з деякими існуючими або існуючими системами літочислення.

У статті, присвяченій світовим системам літочислення, неможливо промовчати про знаменитого «Календаря Майя».

Календар Майя

Популяризацією знань про індіанські племена Майя ми зобов'язані, не в останню чергу, містику і романісту Френку Уотерсу - автору безлічі романів і древніх цивілізаціях Майя - жителів центральної Америки, що пішли в століття.

Основною книгою про календар Майя, в якій також зачіпаються пророкування древніх астрологів майя, стала "Книга про Хопі". Не менш важливу роль відіграла "Містика Мексики: Наступ шостої епохи свідомості" - це незвичайна суміш філософії майя та ацтеків, де автор припустив, що кінець календаря майя стане тлом для перетворення духовної свідомості людей по всьому світу.

Проте, люди воліли спростити відомості, викладені у книзі, можливо заради сенсації, можливо через непорозуміння. Так і народилася легенда, згідно з якою індіанці Майя пророкували кінець світу у 2012 році, і календар Майя обривався на цій даті.

Навчені дослідники цього стародавнього артефакту навпаки, говорять про те, що календар Майя досі не розшифрований! Інформація, закладена в ньому, можливо, навіть і не належить цивілізації Майя, а набагато старша. І над кодом цього календаря працюють вчені у всьому світі.

Майже будь-який календар – це математична система, російський математик Володимир Пахомов, опублікував книгу: « Календар – це закодоване послання», яка просто розбурхала громадську думку.

Справа в тому, що автор за допомогою знання математичних законів, зумів уявити календар, як числову математичну матрицю За допомогою якої можна розшифрувати послання, що містяться в стародавніх календарях. Вчений упевнений, що ці послання приховують знання, збережені для нас нашими давніми предками, що прийшли з далеких планет.

Але так це чи ні, сьогодні ми вам не розповімо, бо це окрема та дуже довга історія, про яку ми згодом поступово розповідатимемо на нашому порталі навчання та саморозвитку. А сьогодні ми прощаємося з вами, бажаємо добре зустріти новий рік, за яким календарем і системою літочислення ви б це не робили, а наступного разу розповімо, як прийнято відзначати новий рік в інших народів світу.

Нам необхідно пам'ятати свою історію, і йти своїм шляхом.

В даний час ми користуємося датуванням років від Різдва Христового та Григоріанським календарем.

Не забутий і юліанський календар, так званий «старий стиль». Щорічно у січні ми згадуємо про нього, коли відзначаємо «старий» Новий рік. Також засоби масової інформації дбайливо нагадують про зміну років за Китайським, Японським, Тайським та іншими календарями.

Безумовно, це розширює наш світогляд. Давайте розширимо свій світогляд.

Але, щоб кругозір став ще ширшим, давайте доторкнемося до найдавнішої традиції літочислення Слов'янських народів - Даарійського Круголету Числобога, яким ще недавно жили наші Предки.

Нині цим календарем користуються лише Старовери – представники найдавнішої Слов'яно-Арійської Віри – Інгліїзму.

Повсюдне використання нашого стародавнього календаря припинилося трохи більше 300 років тому, коли цар Петро 1 своїм Указом ввів на території Русі іноземний календар і наказав у ніч на 1 січня святкувати наступ 1700 від народження Ісуса Христа.Реформа календаря вкрала (як мінімум) 550 історії.

А на Русі на той час йшло Літо 7208 від Створення Миру в Зоряному Храмі.

Але зовсім не йдеться про те, що імператор не просто змінив календар, він фактично «вкрав», як мінімум (!). п'ять із половиною тисяч років нашої справжньої історії.

Адже під подією, від якої вівся відлік років - Створення Миру в Зоряному Храмі (5508 р, до Р.Х.), малося на увазі зовсім не створення всесвіту біблійним богом, а буквально; підписання мирного договору на рік Зоряного Храму за Круголетом Числобога після перемоги Держави Великої Раси (у сучасному розумінні – Росії) над імперією Великого Дракона (за сучасним – Китаю).

До речі, символічне зображення вершника на білому коні, що вражає списом дракона, відоме за християнською традицією як Георгій Побідоносець, насправді символізує саме цю перемогу.

Саме тому здавна цей символ настільки поширений і шанований на Русі серед Слов'яно-Арійських народів.

Від яких подій велося літочислення?

Виникає природне питання: а від якої події велося літочислення до Створення Світу в Зоряному Храмі?

Відповідь очевидна - від більш ранньої значної події.

Більше того, паралельно могли вестись відліки років від різних подій. Саме так, зі згадування кількох часових відрізків і починалися давні літописи.

Для прикладу наведемо кілька датувань цього 2016 року від RX:

Літо 7524 від Створення Світу у Зоряному Храмі

Літо 13024 від Великого Похолодання

Літо 44560 від Великого Коло Россенії

Літо 106794 від Заснування Асгарда Ірійського

Літо 111822 від Великого Переселення з Даарії

Літо 143006 від періоду трьох місяців

Літо 153382 від Асса Деї

Літо 185782 від Часу Туле

Літо 604390 від Часу Трьох Сонців і т.д.

Очевидно, що в контексті сучасної «офіційної» хронології ці датування виглядають просто фантастичними.

Але для самостійно мислячої людини, який цікавиться давньою Культурною спадщиною народів Землі, такі «прірви років» не виглядають настільки вже лякаюче.

Адже не тільки в Слов'яно-Арійських Ведах, але і в досить численних пам'ятниках писемності, що дійшли до нас, по всій Землі згадуються ще куди більш тривалі відрізки історичного часу,

На ці факти вказують і неупереджені археологічні та палео-астрономічні дослідження.

Також дуже цікаво згадати, що у допетровські часи на Русі для позначення чисельних величин використовувалися не цифри, як зараз прийнято, а буквици титловані, тобто. слов'янські літери зі службовими символами.

Що "виправили" Кирило та Мефодій?

А оскільки календар-це традиція письмова (спробуйте усно вести і передавати з покоління в покоління настільки складний і динамічний масив інформації), то очевидно, що до часів Петра I писемність на Русі вже існувала, щонайменше(!) сім з зайвим тисяч років.

Проте вважається, що писемність була «винайдена» спеціально для нас, "безграмотних", двома грецькими ченцями Кирилом і Мефодієм, які лише додали до нашої абетки кілька грецьких букв замість незрозумілих їм дифтонгів.

І, скромно кажучи, дивує все помпезність, що наростає, при проведенні щорічних «кирило-мефодіївників» і «днів народження» "слов'янської" писемності. В даний час, якщо ми користуємося сучасним календарем (від Р.Х.), то правильніше буде його застосовувати тільки для подій останніх трьохсот років.

А давніші події, для ясного розуміння їхньої суті, мають бути датовані в тій системі літочислення, яка вживалася до 1700 року, інакше можливе неправильне тлумачення нашої історії, культури, традицій та звичаїв.

Викликає щире жаль датування допетровських подій у сучасних підручниках,

Наприклад, роком Льодового побоїща на Чудському озері називають 1242, а в той час на Русі йшов 6750 рік.

Або, наприклад, роком хрещення Києва вважають 988 рік від народження Ісуса Христа.

Але в Києві тоді відзначили Літо 6496 від Створення Миру у Зоряному Храмі.

Брати і сестри, давайте пам'ятати наше минуле, шукати його, якщо злі уми спеціально його від нас ховають.

Слов'яни – велика раса.

Громадяни радянської країни, вирушивши спати 31 січня 1918 року, прокинулися 14 лютого. Набрав чинності "Декрет про введення у Російській республіці західноєвропейського календаря". Більшовицька Росія перейшла на так званий новий, чи громадянський, стиль обчислення часу, що збігався з церковним григоріанським календарем, яким користувалися у Європі Ці зміни не торкнулися нашої Церкви: вона продовжувала відзначати свої свята за старим, юліанським календарем.

Календарний розкол між західними та східними християнами (віруючі стали святкувати головні свята у різний час) стався у XVI столітті, коли Папа Римський Григорій XIII розпочав чергову реформу, яка замінила юліанський стиль григоріанським. Мета реформи полягала в тому, щоб скоригувати наростаючу різницю між астрономічним роком та календарним.

Одержимою ідеєю світової революції та інтернаціоналізму більшовикам, звичайно, не було справи до Папи Римського та його календаря. Як сказано в декреті, перехід на західний, григоріанський стиль був зроблений "з метою встановлення в Росії однакового майже з усіма культурними народами обчислення часу"... На одному з перших засідань молодого радянського уряду на початку 1918 розглядали два проекти реформи часу Перший припускав поступовий перехід до григоріанському календарющороку відкидаючи по 24 години. На це знадобилося б 13 років. Другий передбачав зробити це одним махом. Саме він сподобався вождю світового пролетаріату Володимиру Іллічу Леніну, який перевершив нинішнього ідеолога мультикультуризму Ангелу Меркель у глобалістських проектах.

Компетентно

Історик релігії Олексій Юдін - про те, як християнські церкви святкують Різдво:

По-перше, одразу внесемо ясність: казати, що хтось святкує 25 грудня, а хтось 7 січня – некоректно. Усі відзначають Різдво 25-го, але за різними календарями. У найближчі сто років, на мій погляд, жодного об'єднання святкування Різдва чекати не доводиться.

Старий юліанський календар, прийнятий за Юлії Цезарі, відставав від астрономічного часу. Реформа папи Григорія XIII, яку з самого початку назвали папистською, була вкрай негативно сприйнята в Європі, особливо в країнах протестантів, де вже міцно утвердилася реформація. Протестанти були проти перш за все тому, що це задумано в Римі. А це місто у XVI столітті вже не було центром християнської Європи.

Червоноармійці на суботнику виносять церковне майно із Симонова монастиря (1925 рік). Фото: Wikipedia.org

Реформу календаря за бажання, звісно, ​​можна назвати розколом, маючи на увазі, що християнський світ вже розколовся не лише за принципом "схід-захід", а й усередині заходу.

Тому григоріанський календар сприйняли як римський, папистський, а отже, непридатний. Поступово, щоправда, протестантські країни його прийняли, але процес переходу зайняв століття. Так були справи на заході. Схід реформи папи Григорія XIII не звернув уваги.

Радянська республіка перейшла на новий стиль, але це, на жаль, було пов'язано з революційними подіями в Росії, про жодного папу Григорія XIII більшовики, природно, не думали, просто вважали новий стиль найбільш адекватним своєму світогляду. А у Російської православної церкви з'явилася додаткова травма.

1923 року з ініціативи Константинопольського Патріарха відбулася нарада православних церков, на якій ухвалили рішення про виправлення юліанського календаря.

Представники Російської православної церкви, зрозуміло, не змогли виїхати за кордон. Але патріарх Тихон все ж таки видав постанову про перехід на "новою ліанський" календар. Втім, це викликало протести серед віруючих, і ухвалу швидко скасували.

Ви бачите, що було кілька етапів пошуку збігу на календарному ґрунті. Але остаточного результату це призвело. Поки що у серйозній церковній дискусії це питання взагалі відсутнє.

Чи побоюється Церква чергового розколу? Безумовно, якісь ультраконсервативні групи всередині Церкви будуть говорити: "Зрадили священний час". Будь-яка Церква – дуже консервативний інститут, особливо щодо побуту та богослужбових практик. А вони впираються у календар. І церковно-адміністративний ресурс у таких питаннях є неефективним.

Кожне Різдво спливає тема переходу на григоріанський календар. Але це політика, вигідна медійна подача, піар що хочете. Сама Церква в цьому не бере участі та неохоче ці питання коментує.

Чому Російська православна церквакористується юліанським календарем?

Отець Володимир (Вигілянський), настоятель храму Святої мучениці Татіани при МДУ:

Православні церкви можна умовно поділити на три категорії: ті, що служать усі церковні святаза новим (григоріанським) календарем, ті, що служать лише за старим (юліанським) календарем, і ті, які змішують стилі: наприклад, у Греції Великдень відзначається за старим календарем, а решта свят - по-новому. Наші церкви (Руська, Грузинська, Єрусалимська, Сербська та афонські монастирі) ніколи не змінювали церковний календарі не змішували його з григоріанським, щоб не було жодної плутанини у святах. У нас єдина календарна система, яка прив'язана до Великодня. Якщо перейти на святкування, скажімо, Різдва за григоріанським календарем, то "з'їдаються" два тижні (пам'ятаєте, як у 1918 році після 31 січня настало 14 лютого), кожен день яких несе для православної людиниособливу смислову значимість.

Церква живе за своїм порядком, і в ньому багато важливих речей можуть і не співпадати зі світськими пріоритетами. Наприклад, у церковному житті є чітка система поступальності часу, яка прив'язана до євангелії. Щодня читаються уривки з цієї книги, у чому є логіка, пов'язана з євангельською історієюі земним життям Ісуса Христа. Все це закладає певний духовний ритм життя православної людини. І ті, хто користується цим календарем, не хоче і не порушуватиме його.

У віруючої людини дуже аскетичне життя. Світ може змінюватися, ми бачимо, як на наших очах у співгромадян з'являється безліч можливостей, наприклад, для відпочинку під час світських новорічних канікул. Але Церква, як співав один наш рок-виконавець, "не прогинатиметься під мінливий світ". Ставити у залежність від гірськолижного курортунаше церковне життя ми не будемо.

Більшовики запровадили новий календар"з метою однакового майже з усіма культурними народами обчислення часу". Фото: Видавничий проект Володимира Лісіна "Дні 1917-го 100 років тому"

У більшості країн світу, включаючи Росію, церква відокремлена від держави, але релігійні традиції мають величезний вплив на повсякденне світське життя. Одним із проявів цього є використання християнського календаря, що веде відлік від дня народження Ісуса Христа.

Хронологія ченця Діонісія

Початок християнського літочислення пов'язаний з ім'ям ченця, богослова та хроніста Діонісія Малого. Про його життя відомо небагато. У Римі він народився близько 500 року н.е. і незабаром був призначений настоятелем одного з італійських монастирів. Йому належать кілька богословських творів. Головною ж працею була християнська хронологія, яку прийняли у 525 році, хоч далеко не відразу і не повсюдно. Після довгих і складних розрахунків, припустивши, що 248 рік Ери Діоклетіана відповідає 525 після Р.Х., Діонісій дійшов висновку, що Ісус народився в 754 році від заснування Риму.

На думку низки західних богословів, Діонісій Малий помилився у розрахунках на 4 роки. Відповідно до звичайної хронології, Різдво відбулося 750 року від заснування Риму. Якщо вони мають рацію, то на нашому календарі зараз не 2014, а 2018 рік. Навіть Ватикан не відразу прийняв нову християнську епоху. У папських актах сучасний відлік зустрічається з часів Папи Івана XIII, тобто з X ст. І лише документи Папи Євгена IV з 1431 ведуть відлік років строго від Р.Х.

Виходячи з розрахунків Діонісія, богослови вирахували, що Ісус Христос народився в 5508 після того, як, згідно з біблійною легендою, бог Саваоф створив світ.

За царським бажанням

У російських писемних джерелах кінця XVII - початку XVIII ст. переписувачі іноді ставили подвійну дату - від створення світу та від Різдва Христового. Переведення однієї системи до іншої ускладнюється ще й тим, що в нас двічі зрушувався початок нового року. У Стародавню Русьйого відзначали 1 березня, що було початком нового циклу сільгоспробіт. Великий князь Іван III Васильович 1492 року від Р.Х. (7000 р. від створення світу) переніс початок нового року на 1 вересня, що було логічно.

На той час завершувався черговий цикл сільгоспробіт, підбивалися підсумки трудового року. Крім того, ця дата збігалася із прийнятою у східній церкві. Візантійський імператор Костянтин Великий, здобувши 1 вересня 312 року перемогу над римським консулом Максентієм, дарував християнам повну свободу сповідувати свою віру. Батьки першого Вселенського Собору 325 року визначили розпочинати новий рік з 1 вересня – дня «пам'яті початку свободи християнської».

Другу зрушення здійснив Петро I в 1700 (7208 р. від створення світу). Разом із переходом на нову ерувін, за аналогією із Заходом, наказав відзначати початок нового року 1 січня.

Послухаємо апостолів і посперечаємось

У текстах чотирьох канонічних Євангелій немає жодної прямої вказівки на рік, коли народився Христос (текст Нового Завіту цитується за канонічним синодальним перекладом «Господа нашого Ісуса Христа святе Євангеліє від Матвія, Марка, Луки, Іоанна». Вид. тринадцяте. 8б. ). Єдина непряма вказівка ​​збереглася в Євангелії від Луки: коли Ісус почав своє служіння, йому було близько 30 років (3.23). Точний вік Ісуса йому, мабуть, був невідомим.

У цьому ж розділі Лука повідомляє, що Іван Хреститель, двоюрідний брат Ісуса, розпочав свою проповідь у 15-й рік правління імператора Тіберія (3.1). Добре розроблене античне літочислення за початкову точку відліку приймало рік заснування Риму. До цієї умовної дати були пов'язані всі події історії Римської імперії. Християнські хроністи вбудували в цю систему літочислення дату народження Христа, розпочавши відлік відлік нової ери.

Імператор Тіберій Клавдій Нерон народився в 42 році до н.е., а помер у 37 році н.е. Імператорський трон він зайняв у 14 році н. Християнський хроніст міркував приблизно так. Якщо Ісусу було близько 30 років у 15-й рік правління Тиберія, це відповідало 29 року н.е. Тобто Христос народився першого року н.е. Однак така система міркувань викликає заперечення, що ґрунтуються на інших тимчасових орієнтирах, зазначених у Євангеліях. Обережність апостола Луки у визначенні віку Ісуса допускає відхилення і в один, і в інший бік. А разом з цим може бути зрушено початок нової ери.

Спробуємо застосувати для вирішення цієї складної проблемиметоди теорії показань свідків, що широко застосовуються в сучасній криміналістиці. Одне з положень теорії полягає у обмеженості людської фантазії. Людина може щось перебільшити, щось применшити, щось спотворити, зібрати реальні факти у нереальні поєднання. Але вигадати обставини, яких немає в природі, він не може (закономірності спотворення реальності описані психологією та прикладною математикою).

У Євангелії збереглося кілька згадок про події, які у часі були опосередковано пов'язані з датою Різдва Христового. Якщо вдасться прив'язати їх до абсолютної хронологічної шкали, можна буде запровадити певні корективи до традиційної дати Р.Х.

1. В Євангелії від Іоанна юдеї говорили, що під час допиту перед стратою Ісусу «ще немає п'ятдесяти років» (8.57). Традиційно вважається, що Ісус був страчений у віці 33 років. Дивно, що юдеї, які бачили Ісуса, могли говорити про молоду 33-річну людину, що їй немає п'ятдесяти. Можливо, Ісус виглядав старшим за свій передбачуваний вік, а можливо, він насправді був старшим.

2. У Євангелії від Матвія прямо говориться, що Ісус народився за правління царя Ірода (2.1).

Біографія Ірода Великого відома досить добре. Він народився у 73 році і помер у квітні 4 роки до н.е. (750 р. римського рахунку). Царем Юдеї став у 37 році, хоча номінально виконував функції глави держави з 40 року. Троном заволодів за допомогою римських військ. Мстивий і честолюбний, безмежно жорстокий і підступний, Ірод знищував усіх, у кому бачив суперників. Традиція приписує йому побиття немовлят дворічного віку у Віфлеємі та окрузі при отриманні звістки про народження в цьому місті Ісуса, царя Юдеї.

Наскільки достовірним є це повідомлення євангеліста? Деякі історики церкви схильні вважати його легендою на тій підставі, що про побиття немовлят повідомив лише Матвій. Три інші євангелісти не згадують про цей жахливий злочин. Йосип Флавій, який добре знав історію Юдеї, ні словом не згадав про цю подію. З іншого боку, на совісті Ірода стільки кривавих злочинів, що і це цілком могло мати місце.

Не зупиняючись на оцінці моральних якостей Ірода, можна порівняти дату його смерті з прийнятою в християнській традиції датою народження Ісуса. Якщо Спаситель народився першого року н.е., як міг Ірод, який помер за 4 роки до Р.Х., організувати масове вбивство дітей у Віфлеємі?

3. Євангеліст Матвій пише про втечу Святої Сімейства до Єгипту через загрозу з боку Ірода (2.1). Цей сюжет багаторазово обігравали у християнському мистецтві. На околиці Каїра стоїть найдавніший християнський храм, зведений нібито на тому місці, де знаходився будинок, в якому проживала Свята Сімейство під час перебування в Єгипті. (Про втечу Святої Сімейства до Єгипту повідомляє і римський письменник Цельс.) Далі Матвій пише, що ангел передав Йосипу звістку про те, що Ірод помер і можна повертатися до Палестини (2.20).

Знову нестиковка дат. Ірод Великий помер у 4 році до н.е. Якщо в цей час Свята Сімейство проживала в Єгипті, то до першого року н. Ісусові мало бути трохи більше чотирьох років.

4. Євангеліст Лука стверджує (2.1), що Йосип і Марія напередодні народження Спасителя здійснили подорож до Віфлеєму. Воно було викликане необхідністю брати участь у переписі, який проводився в Юдеї за розпорядженням кесаря ​​Августа і був організований прокуратором Сирії Квірінієм. В даний час факт перепису (але не по всій землі, як писав Лука, а в Юдеї) не викликає сумнівів.

Згідно з римськими традиціями, переписи населення завжди проводилися в завойованих областях. Вони мали суто фіскальний характер. Після остаточного приєднання до імперії цієї області Палестини у 6 році н.е. такий перепис було проведено. Якщо дотримуватися точного тексту Євангелія від Луки, то доведеться визнати, що Ісус народився 6 або 7 року н.е.

І зійшла зірка на сході

Євангеліст Матвій повідомляє про зірку, яка вказала східним мудрецям час народження Ісуса (2.2-10.11). Ця зірка під назвою Віфлеємської міцно увійшла в релігійну традицію, в літературу, мистецтво, в оформлення релігійних свят в ім'я Різдва Христового. Про це небесне явище не повідомляють ні Марк, ні Лука, ні Іоанн. Але можливо, що тоді юдеї дійсно бачили незвичайне небесне явище. Історики науки переконані, що астрономи Стародавнього Сходучудово знали зоряне небо і поява нового об'єкта не могла не привернути їхньої уваги.

Загадка Віфлеємської зірки давно цікавить вчених. Пошуки астрономів та інших представників матеріалістичних наук велися у двох напрямках: якою є фізична сутність Вифлеємської зірки і коли вона з'явилася в небесних сферах? Теоретично ефект яскравої зірки міг бути породжений або видимим зближенням на небосхилі двох великих планетабо появою комети, або спалахом нової зірки.

Версія комети споконвічно викликала сумнів, бо комети не стоять тривалий час на одному місці.
Останнім часом виникла гіпотеза, що волхви спостерігали НЛО. Цей варіант не витримує критики. Небесні об'єкти, незалежно від того, вважати їх природними утвореннями або створенням Вищого Розуму, завжди переміщаються у просторі, лише на короткий час зависаючи в одному пункті. А євангеліст Матвій повідомляє, що Вифлеємська зірка кілька днів спостерігалася в одній точці небосхилу.

Микола Коперник розрахував, що близько першого року н. протягом двох днів спостерігалося видиме зближення Юпітера та Сатурна. На початку XVII століття Йоганн Кеплер спостерігав рідкісне явище: шляхи трьох планет Сатурна, Юпітера і Марса перетиналися так, що на небі була видна одна зірка незвичайної яскравості. Таке видиме зближення трьох планет відбувається раз на 800 років. Виходячи з цього, Кеплер припустив, що 1600 років тому зближення мало місце і на небосхилі спалахнула Вифлеємська зірка. За його розрахунками, Ісус народився в 748 році Римської ери (25 грудня 6 року до н.е.).

Спираючись на сучасну теорію руху планет, астрономи розрахували видиме із Землі становище планет-гігантів Юпітера та Сатурна 2000 років тому. Виявилося, що у 7 році до н.е. Юпітер і Сатурн тричі наближалися до зодіакального сузір'я Риб. Кутова відстань між ними скоротилася до одного градуса. Але вони не злилися в одну яскраву точку. Нещодавно американські астрономи встановили, що 2 року до н.е. Венера і Юпітер так близько зійшлися, що могло здатися, ніби на небі спалахнув полум'яний смолоскип. Але ця подія сталася у червні, а Різдво традиційно відзначається взимку.

Також нещодавно встановили, що в 4 році до н. Зараз у цій точці небосхилу фіксується пульсар. Розрахунки показали, що цей яскравий об'єкт було видно з Єрусалиму у бік Вифлеєму. Як і все зоряне небо, об'єкт рухався зі сходу на захід, що збігається зі свідченнями волхвів. Цілком імовірно, що ця зірка привернула увагу юдеїв як унікальне і грандіозне космічне явище.

Версія комети викликає деякі заперечення, але сучасна астрономія її повністю не відкидає. У китайських та корейських хроніках згадуються дві комети, які спостерігалися на Далекому Сході з 10 березня до 7 квітня 5 року до н.е. та у лютому 4 роки до н.е. У праці французького астронома Пінгре «Космографія» (Париж, 1783) повідомляється, що одну з цих комет (або обидві, якщо два повідомлення відносяться до однієї і тієї ж комети) ще 1736 ототожнювали з Віфлеємською зіркою. Астрономи вважають, що комету, видиму Далекому Сході, могли спостерігати й у Палестині.

Якщо виходити з цього, Христос народився в 5 або 4 році до н.е. між лютим та березнем. Зважаючи на те, що проповідував він, будучи зрілою людиною, логічно припустити, що йому в цей час було не 33 роки за каноном церкви, а ближче до сорока.

Порівнюючи всю доступну інформацію, можна зробити досить обґрунтоване припущення, що Ісус Христос народився 4 року до н.е. та сьогодні на дворі 2018 рік. Але, очевидно, перегляд сучасного календаря нереальний.

Борис Сапунов, Валентин Сапунов