«Художня своєрідність поеми.

Головне управління освіти Красноярського краю

Красноярський державний педагогічний університет

Кафедра філологічних наук

КУРСОВА

РОБОТА

Образні засоби поетичної мови

(На матеріалі поем В.В. Маяковського).

Метофоризація у ліриці

В.В. Маяковського

Виконав: Тихонова О.В.

Спеціальність 0302

Російська мова та література

Курс 3

Перевірив:

Глава I: Лексичні засоби образності мови (на матеріалі поем Маяковського)

§ 1.Діалектизми

Жаргонізми

Вульгаризми

§2. Варваризми

Архаїзми

Неологізми

Глава II: Засоби образної виразності мови

§1.Періфраз

Порівняння

§2.Метафора

Метафоризація у ліриці Маяковського

§ 3.Уособлення

Персоніфікація

Алегорія

Метонімія, синекдоха

Глава III: Поетичний синтаксис та елементи фоніки.

§1.Фігури поетичної мови

Багатосоюзність

Безспілка, інверсія

§2.- Обрив

Риторичні звернення, питання, твердження, вигук.

§3.Фоніка

Алітерація, асонанс.

Висновок

Список використаної літератури.

Глава I : лексичні засоби образності мови

§1.Діалектизми, жаргонізми, вульгаризми.

Мова є найважливішим засобом зображення життя літературі. У поезії виявляються його величезні образотворчі можливості.

«Поезія, – зазначав Бєлінський –, є найвищий рід мистецтва. Будь-яке інше мистецтво більш-менш статечно і обмежено у своїй творчій діяльності тим матеріалом, за допомогою якого воно проявляється… Поезія виявляється у вільному людському слові, яке і є мовою, і картиною, і певною, ясно вимовленою уявою. Тому поезія містить у собі всі елементи інших засобів, як би користується раптом і нероздільно всіма засобами, які дано порізно кожному з інших мистецтв». Необхідні для образного відтворення життя смислування та образотворче-виразна точність, і яскравість мови пов'язані з особливо ретельним відбором та художнім використанням мовного матеріалу у художніх творах. Художньо-образною називається мова, якій надаються властивості образного відтворення дійсності. Це мова, що передає індивідуальне у людях та життєвих явищах образотворче, тобто. у безпосередньо життєвій формі. Створенню образності мови сприяють спеціальні зобра- виразні засоби, такі, наприклад, як стежки, постаті поетичної промови. Однак мова ставати образною лише в цілісній системі всіх засобів розкриття змісту у творі (характери, конфлікти, сюжет, композиція).

Найважливішими образними засобами мови у системі поетичної мови є: лексичні засоби образності мови та засоби образної виразності мови.

Лексичний матеріал використовується виділення, підкреслення окремих характерних ознак зображуваного, додаткового посилення їх конфігурації. Наприклад, через мову малюється те соціальне середовище, до якого належать діючі лиця.

Саме так використовуються в літературі діалектизми – специфічні слова та висловлювання, характерні для місцевих говірок, діалектів.

Їх використання допомагає письменнику відтінити своєрідність місцевого колориту. Додатковими засобами підкреслення характерного в житті персонажів є і професіоналізм – слова та висловлювання, пов'язані з окремою професією, спеціальним родом занять людини. В особливих випадках до мови художнього твору можуть включатися і жаргонізми – слова та висловлювання умовної мови, що застосовується в невеликих соціальних групах, товариствах, гуртках, (злодійський жаргон, вуличний «argot» і т.д.)

До жаргонізму примикають звані «вульгаризми», тобто. вживані в літературі грубих слів просторіччя («сволота», стерво» і т.п.)

Наприклад:

Неодноразово атакована,

Шукаємо мови

І зухвалої.

Але поезія –

Найприсвоєніша штуковина,

Існує-

І не в зуб ногою»

(В.В. Маяковський)

Діалетизми, професіоналізми, жаргонізми, вульгаризми використовуються в літературі як існуючі в мові засоби додаткової деталізації своєрідності життя, яка відтворюється в даному творі. Так, Маяковський, щоб складом мови описати персонажів своєї поеми «Добре» «рвань», що продовжує «справу Стеньки з Пугачовим»:

« Ех, яблучко,

кольору ясного.

Бий праворуч,

Ліворуч червонова»

Маяковський кликав відточити поетичну мову для строкатого бурхливого життєвого потоку. Суто міський поет, хоч і викривав вульгарність і бруд життя, Маяковський сміливо ввів у поезію мову вулиці, включаючи і «майданні, навіть дуже грубі слова і висловлювання. Для футуристів «всі слова хороші…Футуристи…раз і назавжди порвали з лексичною чистотою: переважає вони вуличний жаргон», - говорив М.М. Бахтін.

1) «Неважлива честь,

Щоб із таких троянд

Мої статуї височіли

По скверах

Де харкає туберкульоз

Де б… із хуліганом

2) «Тупіт ріс і тих

Тринадцять

Забив, забив, затирав ... »(«Добре»)

3) «Сьогодні з денщиком:

Ору йому - Гей,

Наквась щіблетину,

Щоб бачити рило в ній! ("Добре")

4) Оглоблів

Або машиною,

Але тільки

Аршин у снігу.

Кулею знову матершини.

«Від НЕПу осліп?!

Навіщо очі впружені?!

Мати твою рознеп!

Ряжений!» ("Про це")

Саме в галузі різних «жаргонізмів» полягає стилістичне розмаїття творів, що автор користується тими формами живого розмовної мови, які «відстоялись» і звичні за певних умов життя окремих шарах.

§2. Варваризми, архаїзми, неологізми.

Варваризмом називається використання у зв'язне мовлення слів чужої мови. Функції варваризмів різні. Іноді використовуються у пошуках точного терміна, відсутнього у російській. Іноді, щоб звільнити поняття від сторонніх асоціацій, пов'язаних із російською мовою. Іноді це робиться для відновлення звукового складу мови. Нерідко варваризми використовуються для передання місцевого колориту. Ось так у Маяковського малюється образ іноземних інтервентів, які обрушили свої армії на країну Рад:

«ітс е лонг уей ту Тіперері,

ітселонг уей ту го!»…

Будьте ви прокляті,

Прогнили

Королівства та демократії,

Зі своїми

Підмоченими

«фратерніть» і «араліт»

(фр. «братство» та «рівність») («Добре»)

Він грає чужим словом.

Архаїзмами називають слова, застарілі, що вийшли з ужитку. Часто архаїзми є ознаками піднесеного стилю поетичного мовлення. Та різкість, з якою архаїзми виділяються і натомість сучасної мови, дозволяє значно посилити з їх допомогою емоційну виразність його. Так у Маяковського в поемі «Війна і Світ» урочиста патетика промови поета, що гнівно викриває «найжахливішу з гіпербол» - імперіалістичну бійню, підкреслена низкою архаїзмів («Добре вам. Мертві сором не мають»; «Єдина людина серед воя, піднімаю днесь"; "Шурхайся злякано, вечір - іник"; У Маяковського в тій же поемі з діалогу мадам Кускової та Мімокова («Я, бувало, зберігала в пам'яті чимало старовинних булів, небилиць і про царів і про цариць»; «Дай окроплю промов водою палаючий бунт»). Відчувається глибока іронія автора над агонізуючим тимчасовим урядом.

Неологізми – знову освічені слова, які раніше в мові не існували. Вживання неологізмів, так зване «словотворчість», має широке поширення у поезії. Неологізми несуть різну функціюстворюються в пошуках нових слів для нових понять. Новоутворення для іменування старих понять використовується для словесних оновлень виразів банальної формули, щоб уникнути мовного шаблону. Потоком ллються неологізми у творчості Маяковського: «Дикий збожеволію»; «обличчя не вигрущу», «Чиновність у мізках»(«Добре»), «Бронзи багатопудве»(«На весь голос»), «амурно-ліровому полюванні» (там же), «будинок Ксишинській, за дрожливість»(«В .І.Ленін), «планів наших люблю громодьє»(«Добре»), «зателефонуючи лірово»(«Проето»), «світ огромлю міццю голосу»(«Хмара»). З їхньою допомогою конкретне ставати узагальненим, абстрактним, одухотворюється.

Маяковський вимагав від поезії «навичок та прийомів слів, нескінченно індивідуальних». «Способи вироблення образу нескінченні» Він створює незвичайні визначення:

«бикоморда», «багатохама», «м'ясомасова». Неологізми Маяковського вражають саме незвичайністю та винахідливістю.

Золотоустий,

Чиє кожне зі слів

Душу новородить,

Іменить тіло,

Кажу вам…» («Хмара у штанах»)

Неологізми Маяковського не претендують на те, щоб вийти в звичайну мову, але в поетичному контексті вони завжди зрозумілі. Невдачі порівняно рідкісні. Коли створення неологізмів перетворюється на самоціль автора вони стають порочним явищем у літературі.

Глава II : Засоби образної виразності мови

§1.Періфраз, стежки, порівняння.

Різноманітність образно-виразних можливостей мови велика. У поезії виявляються яскраво ці можливості використання синонімів (близьких за значенням слів), антонімів (протилежних за значенням слів), перифраза (замість назви предмета використовується описовий оборот). Перифраз дає автору можливість охарактеризувати явище, вказати той його бік, яка представляє у разі найбільше значенняі висловити ставлення до нього.

Так у поемі «На весь голос» В. Маяковський замінює слово «пам'ятник» такими перифразами, як «бронзи багатопуддя», «мармуровий слиз», щоб наголосити, що безсмертною людину робить не пам'ятник, споруджений на його честь, а його творчість.

До найважливіших мовних засобів образності мови належать стежки. Троп- це заміна найменування явища словом чи виразом, застосовуваним над прямому, а переносному сенсі. Стежка дає можливість коротко, але ясно і дуже виразно охарактеризувати будь-які особливість або властивість предмета, явища про яке говоримо. Такі вираз дає більш опукле і живе уявлення про певну властивість предмета, ніж докладніше пояснення, прямі описи. У літературі до нього звертаються не тому, що в мові явище не має точної назви, щоб зробити словесне визначення образним. Стежка пояснює явище образотворче, діючи на уяву. Методи перенесення властивостей одного предмета в інший його властивості можуть бути різні, тому різняться різноманітні види тропів.

Найпростішим видом стежка є порівняння- пояснення будь-якої – особливості, явище з його вказівки на подібності з іншим.

Порівняння може бути простим, як у Маяковського: "Час - хамелеон" ("Війна і мир"), "Ведмідь - комуніст" ("Про це"), "як зірки грані багнетів" ("Добре"), "поезії" - баби примхливої («На весь голос»).

Ю. Карабчинський вважає, що з усіх поетичних стежок саме порівняння вдається Маяковському найкраще, в тому сенсі, що образ, побудований на порівнянні, хоча і не виходить за рамки наочності, має все ж таки найбільшу асоціативну ємність:

«…Впала дванадцята година,

як із плахи голова страченого…»

Розгорнуте порівняння пояснює ту чи іншу особливість зображуваного багатогранніше і називається епічним.

Метало сонце,

Божевільний маляр,

Фанжевим кольором запорошених бруньок»…

("Війна і мир")

« У курганах книг,

що поховали вірш,

залізниці рядків випадково виявляючи,

із задоволенням

обмацуйте їх,

як старе,

Емоційність сприйняття особливо посилюється у негативних порівняннях. Класичним прикладомможуть слугувати рядки з поеми Маяковського «На весь голос»

Мій вірш дійде,

Але він дійде не так, -

Не як стре6ла,

В амурно - ліровому полюванні,

Але як доходить

До нумізмати стертий п'ятак

І не як світло померлих зірок доходить.

Мій вірш.

Працею громаду років прорве

Як у наші дні

Увійшов водопровід

Спрацьований

ще рабами Риму.

§2. Метафори. Метаризація у ліриці Маяковського.

Одним із активних образно-виразних засобів є метафора. Це стежка, в якому одне явище представлене цілком уподібненим до іншого, чимось подібного до нього. Цей троп ще більше, ніж порівняння сприяє посиленню образної яскравості матеріалу, що відтворюється. Метафора часом створює цілу, закінчену картину. Дуже глибока за змістом закінчена метафора Маяковського, що визначає міць дію поетичного слова: «Я знаю силу слів, я знаю слів сполох» У цій метафорі здатність розуміти народ подібна до сполоху, представлена як властивість самого поетичного слова. Маяковський багато і напружено працював над виразністю свого слова; широко використовував різні видиалегоричності. Багато дослідників його творчості відзначають саме метафоричність його поезії Л.А. Смирнова пише: «Метафори і метонімії Маяковського прямо з легенди: «у норах листочки всім ще мишатися», «зімкавши ліхтарів ковдри», «Боркет бульварних повій, що ворогує», «трамвай з розгону злетів зіниці». І все це «покладено» в строкату, плутану розмову вулиці або монолог враженого її спостерігача»О. Смола відзначає надзвичайно яскраві метафори в поемі Маяковського «Хмара у штанах»: «Суцільні губи», «суцільне серце». Вони вміщують у собі і непомірно велику любов поета, і колосальну амплітуду почуттів - від скрипкової м'якості до громоподібних лавр, і космічно величезну сферу впливу цього кохання, здатний "розмовляти", здається, немоті самого Всесвіту, і, нарешті, вони висловлюють потребу поета взяти на себе всю повноту відповідальності за моральний стан світу, позбавивши його «бруду» викупленою жертвою».

Маяковський широко використовує різні види алегоричності. Бахтін зазначає:» Метафора Маяковського побудована не на нюансах, а на основних тонах… Маяковський працює грубими тонами, але це не є недоліком метафори. Маяковському така метафора йде.

§3. Уособлення, персоніфікація, алегорія.

Одне з його улюблених прийомів – конкретизація абстрактного, коли особливості явищ природи і навіть абстрактних понять використовуються як живої істоти – тобто. уособлення:

"танець нервів", "дощ обридав тротуари", в поемі "Хмара в штанах". «Всіх пішоходів морда дощу обсмоктала» (там же), «рейку по мосту визміявши, в гонку свою продовжували трами» (У поемі «Добре»).

«Гойдається

у кам'яних алеях

смугасте обличчя повішеної нудьги,

а у річок, що мчать

на змилених шиях

мости заломили залізні руки»

(«В. Маяковський»)

Переносні значення слів, як і прямі, у Маяковського постійно гіперболюються. Використовуються поєднання не поєднаного.

Представляє він поняття та явища як живої істоти, тобто. використовує особливий вид уособлень - персоніфікацію:

«Народила стара - час величезний криворотий заколот» («В. Маяковський»)

«Вулиця корчиться без'яза- їй нічим кричати, розмовляти. («Хмара у штанах»)

Алегорія є закінченим розвитком метафори у особливий композиційний настрій. Це таке відтворення життя, у якому все зображення має пряме, а переносне значення. До алегоричної системи висловлювання, майже завжди розвинений та побудований, наближається і пройдена чи розгорнута метафора. У розгорнутій метафорі слова вважаються за їх прямим значенням, завдяки чому контекст, осмислений у своєму прямому значенні,0 і має окремі слова, що вводяться в контекст, показує, що ми маємо відносини з мовою переносного значення. У свідомості походить одночасно два види понять і уявлень по прямому і переносному значенню слів, між якими встановлюється певний зв'язок. сьогодення з ідеальним майбутнім – головна особливість поетичного стилю Маяковського».

«Не бувало не було в історії Аннах факту:

Крізь іній,

Ланка в інтернаціоналі,

Смольний

До робітників у Берліні.

Діячі розшуку –

Всі ці постійні барів і опер -

Триповерховий

З боку Російської:

Підвівся.

Крокує Європою…»

Тут алегорія (революція – привид) запозичена з перших рядків Комуністичного маніфесту: «Привид блукає Європою, привид комунізму». Розгорнута метафора через розвиток ліричної теми.

Другий великий клас тропів становить метонімія. У метонімії одне явище переноситься на інше на внаслідок подібності, внаслідок їх взаємообумовленості. Тобто. найрізноманітніші предмети та явища, позначені прямими та переносними значеннямизнаходяться у причинному або об'єктивному зв'язку. Різновиди метонімії надзвичайно різноманітні. До найбільш поширених відноситься синекдоха, де використовуються відносини кількісного характеру: береться частина замість цілого або назад, однина замість множинного тощо. Наприклад, Маяковський описуючи в поемі «Добре» штурм Зимового палацу революційними матросами, солдатами, робітниками та селянами, каже : « А у двері – бушлати, шинелі кожухи» а білогвардійців замінює на: « Врангель великокаліберними знаряддями з Перекопа». Відмінність між метонімією та синекдохою умовна, точної межі між ними немає.

Мета метонімії завжди полягає в тому, щоб виділити основне, найбільш важливе в даному випадку і уявити виділене в яскравій, предметно відчутній формі.

Метонімія допомагає як виділити характер, а й створити певний настрій.

4. Гіпербола, літота, іронія, епітет.

До найважливіших виду тропів належать такі як гіпербола та літота – спеціальні словесні засоби художнього перебільшення (як різновид-применшення), максимального загострення розкриття сутності того, про що говорить автор.

Відбувається заміна буквального на різко перебільшене, що допомагає зробити образ емоційнішим. Справді, коли Маяковський пише «У сто сорок сонців захід сонця палає», це дасть уявлення як про спекотному дні, а й робить це повідомлення особливо схвильованим, емоційним, виразним. У Маяковського часто явище гіперболізму досягається не окремими образами, а масштабом їх підбору: «світів приводні ремені», « тисячу разів опляше…

І. Звентов, характеризуючи особливості образотворчої системи раннього Маяковського, називає її окарикатуреною та гіперболізованою фламандщиною.

У ремарку до трагедії «Володимир Маяковський» можна зустріти «натягнуте черево площі»,

В іншій поемі «земля, що ожиріла, як коханка, яку вилюбив Ротшильд» Гіпербола іронія, що переходить у сарказм допомагають Маяковському яскравіше, образніше уявити обличчя буржуазного натовпу, міщанства тощо. Те, що він приймав.

Іронією називають особливий різновид стежка, що виражає глузування. В іронії, на відміну від інших тропів, перенесення визначається тим, що передбачає сенс, прямо протилежний буквальному значенню слова.

Найпоширенішим видом стежка є епітет - художнє визначення, яке дає яскраве образне уявлення про сутність предмета або явище та оцінку їх письменником. Для літератури пізнішого часу характерний різко індивідуалізований епітет, який створюється лише в даному творі для окреслення явища у його неповторній своєрідності. Карабчієвський зазначає у Маяковського «яскравий рядок, сильний і точний епітет». "Тачка кулі", "хрестоматійний глянець", "жорнами дум останнє мелю" ("В.І. Ленін"), "Виполоскати горло серцю ізоханному" ("Флейта хребет"), "худий і горбатий ... робочий клас" ("В . І. Ленін »). Багато його епітетів стали афоризмами. Вони допомагають максимально висловити емоційний опис. Наприклад, у 4 главі «Добре» «вусата няньки Пе Ен Мілюков» каже «мадам Кусакової: «І я б з моїм умішком кволим, - коронувала б Михайла».

«Умишко кволий» - тут фарбування епітету створює різко негативну характеристику персонажа. Епітет спирається на всі досягнення в галузі використання словесно-образотворчих засобів мови. Тому він може бути близьким до порівняння та метафори, гіперболі та іронії. Найбільш яскравий епітет у Маяковського виходить при використанні неологізмів у сатиричних епітетах:

« старі лірозвони » , « молоді бабки » , « ченовноусті істоти » , « мордовита плеяда » і т. д. Працюючи над словом , Маяковський використовував все різноманіття засобів для досягнення образної виразності . Це поет могутньої метафори, точного і несподіваного порівняння. За допомогою цих стежок він несподівано вводив у текст цілі брили здавалося б стороннього, насправді ж художньо необхідного матеріалу»(Боявський). У його поезії світ постає укріпленим, вона побудована на гіперболах. Борошна поета, котрий переживає любов і ревнощі, у поемі «Хмара в штанах» відтворено так:

Кожне слово,

Навіть жарт,

Які вивергає обгораючим ротом він,

Викидається, як гола повія

З палаючого громадського будинку.

Використовуючи всі ці засоби, а так само діестетизацію, Маяковський прагнув показу явищ так, як їх ніколи не сприймали раніше. Прагнув зробити звичне дивним. «Усунути» явище вважалося головним у його словесній творчості.

Глава III : Поетичний синтаксис та елементи фоніки

§1.Фігури поетичної промови: Багатосоюзність, безспілка, інверсія.

Крім тропів, лексичних засобів образності та виразності мови значною мірою сприяють поетичний синтаксис та елементи фоніки.

Поетичний синтаксис – це система спеціальних засобів побудови мови. Особливості будови мови у творі завжди пов'язані зі своєрідністю зображуваних у ньому характерів та життєвих положень, з авторської точки зору. Інша важлива особливість синтаксису поетичної мови визначається тим, що в літературному творі люди зображуються у русі, у процесі зміни їхнього внутрішнього стану, стосунків. Усе це відбивається у побудові поетичної промови.

Спеціальні засоби синтаксису образно-виразного мовлення називаються фігурами поетичної мови. Фігури допомагають значно посилити повноту і виразність смислових та емоційних відтінків промови: багатосоюзність створює деяку сповільненість промови, безспілка використовується найчастіше для посилення відчуття стрімко та напруженого розвитку подій, різких переходів у внутрішньому стані людини, інверсія, при якій один із ленів речення ставатиме на незвичайне. йому місце, чим особливо виділяються. В інверсійних конструкціях перерозподіл логічного наголосу та інтонаційне відокремлення слів, тобто слова звучать більш виразно, вищо.

«Дражнитиму про закривавлений серця клапоть;

мріє на розм'якшеному мозку,

як лакей, що вижирів

не засмальцьованому поясі,

вашу думку,

досхочу знущаюся, нахабний

У цьому уривку Маяковського із поеми «Хмара у штанах» яскравий приклад інверсій. У нього ж схвильована інтонація закріплена в складних інверсіях «в небо свислі зуби»; «Серце - з довговолосими листівками благородний альбом»; «гранених рядків босий алмазник»; «юнакові, що обдумує життя… скажу» та інші.

§2.Обрив, риторичне спілкування, питання, заперечення, затвердження вигуків.

Підвищення емоційної промовистості служить і пропуск одного з членів пропозиції; Обрив – включення до промови недомовлених пропозицій. У поемі Маяковського «В.І. Ленін» читаємо:

" Що ти бачиш?!

Тільки чоло його лише,

І надій Костянтинівна

У тумані за…

Можливо, в очі без сліз

Побачити якомога більше.

Не такі я дивився очі.

Тут обрив служить передачі глибокого внутрішнього потрясіння. Синтаксичними фігурами, у яких авторське ставлення до явища та її оцінка виражаються особливо чітко, називають риторичні звернення, питання, заперечення, твердження, вигуки.

У Маяковського, вся система виразних засобів якого в вищого ступеняінтенсивна, спрямована на гранично драматизоване мовленнєве вираження ліричного героя, ці постаті використовуються максимально:

«Бий, барабан!

Барабан, барабан!

Були раби! Нема раба!

Барабань!

(«150 000 000»)

«Одиниця!

Тонка писка.

Хто її чує? -

Хіба дружина!

(«В.І. Ленін»)

«Досить!

Розмовам стороннім!»

(«В.І. Ленін»)

«Кінчайте війну!

Досить!

("Добре")

« Закрийте, час,

вашу пащу!»

("Добре")

Це допомагає Маяковському імітувати фіктивний діалог, під виглядом довільного емоційного відкликання на зовнішнє явище робити просте повідомлення про це явище, загострювати емоційну увагу слухача.

§3.Фоніка, алітерація, асонанс.

Фоніка – це художнє використання у поетичній мові звукових можливостей. До неї входять загальні правилазвукового узгодження слів у поетичній мові, які сприяють її благозвучності, стрункості, виразності, та використання спеціальних засобів звукового посилення та емоційного виділення деяких слів та речень.

Спеціальним засобом звукового посилення, виділення певних відрізків мовлення ґрунтуються на використанні звукових повторів.

Алітерація - це чітко виступають у мові повторення приголосних звуків. Повторення голосних називається асонансом.

Маяковський писав: «Я вдаюсь до алітерації для обрамлення, для ще більшої підкреслення важливого для мене слова»

Алітерації та асонанси Маяковського надають емоційно запам'ятовуються звучання поетичному тексту: «І моторошний жартів клює сміх», злазять сльози з…»;

"Рука річки"; "У вас в вусах", "в хорах архангелова хорола бог, пограбований, йде карати!" («Хмара»), « нітрохи не соромлячись щелеп цілістю, пішли гриміти про щелепу щелепою» («Про це»), «Я над глобусом відгір'я горблюсь» («Про це»),» Місто грабував, греб, грабастал» (« В. І. Ленін »), « Ніж - жита. Ріжу. Радію. У голові жар піднімає градус («Добре»).

За допомогою використання фонетичних засобів вірша зразки Маяковського стають узагальненими, опуклими, абстрактне одухотворюється.

Слово Маяковського справді звучить (« слів сполох», « слово що піднімає грім»). Вся система засобів вираження Маяковського максимально використовує всі художні ресурси російської мови, тому його називають поетом – новатором. Але новаторство не відбулося б, якби не було пристрасного ліричного «Я» поета, того, хто саме так побачив, пережив світ і виплеснув у віршах свої душевніші муки. Саме за цих умов все виразно- образотворчі засобистають мистецькими, крім того, коли органічно входять у тканину твору. Їх вибір залежить від зусиль та завдань художника слова.

Висновок.

Мені важко визначити своє ставлення до віршів Маяковського. Справа в тому, що вони, на мій погляд, протилежності простому, як мукання. Його дуже незвичайне багатослівні образи важко зрозуміти, навіть не так зрозуміти, як прочитати. Деякі з них я не можу зрозуміти, вони мені не подобаються, наприклад, «морда кімнати виносилася жахом», «вулиця провалилася, як ніс сифілітика», «випливе по людині наш обрюзлий жир», «у мене з рота ворушить ногами новонароджений крик» і т.п. інші ж навпаки, дуже цікаві, і виразні, дуже сильні, такі як «я самотній, як останнє око у людини, що йде до сліпих», «останнє у світі кохання виявилося в рум'янці сухотного», «метелик поетиного серця» тощо. Багато образів, які зараз мені дуже нарвуться, спочатку, при першому читанні, викликали в мене неприйняття, навіть деяку огиду, наприклад: «Земля! Давай зцілену твою лисіючу голову лахміттям губ моїх у плямах чужих позолот», «віршами наповнений череп» і т.д. Я часто за кілька слів, за одну фразу можу визнати письменника генієм. У Маяковського ця строка» Послухайте!, Адже якщо зірки запалюють- значить - це комусь потрібно?». Це одна з моїх улюблених сторінок.

Маяковський у віршах зазвичай говорить про самого себе, про оточуючих людей, про бога. Дуже часто він малює людей огидними ненажерами, що залізли в раковину речей, але в той же час він збирає їх сліз, їх болі, це ставати для нього непосильним вантажем, але він все рівно «повзе далі», щоб кинути їх «темному богу гроз у витоку звіриних віор». Але люди таки вдячні, і в творчості Маяковського продовжується традиція «кохання – ненависті». Бог для поета не таїнство, не Сущий, а людина, причому досить звичайна, дещо цікавіша, ніж інші. Приголомшливий вірш відкриває як його ставлення, а ще й суперечливість особистості поета: « І коли мій голос похабно ухает…може бути, Ісус Христос нюхає моєї душі незабудки».

Власне "Я" - це центральна тема дореволюційної творчості поета. Його любов, яку можна назвати пристрастю, його спостереження за життям рвуться, обганяючи одне інше, часто висловлюючись у простих вигуках («Ха! Марія!»). Вони безмежні, все в нього набуває всесвітнього відтінку, і сльоза – вже справді «сльозища», і трагедія – «трагедища». Несамовитість у його віршах замінила гармонію, ту гармонію, яка підносить нашу душу у віршах Пушкіна, Лермонтова, Блоку, Тютчева, Буніна та багатьох інших поетів. Описуючи навіть страждання і хаос, вони ніби одухотворюють його чи, можливо, виводять нас із нього, піднімаючи нас, а Маяковський, навпаки, винчує нас у вир пристрасті, вулиці, не те що принижує, але залишає в ній розкиданими, скромними. Я не відчуваю гармонії та у його післяреволюційних віршах. У них з'являється ритм, ці рядки сходинкою, але на мене краще збентеженість його дореволюційних віршів і постійне самозахоплення («я найкрасивіший в людському масиві»), яка все ж таки набридає, переходячи з поеми в поему, з вірша у вірш. Зрештою, кожна людина завжди буде вважати себе якщо не кращою за інших, то найособливішою, і це не через гордість, а через відкривання в собі нового та нового. Спроба розчиниться в «ми» і пишатися цим «ми» не приваблює мене, і вже тим більше «робота не соціальне замовлення». без калош»! Усе це наводило його вірші у прості, середні, та був і просто нудні. Ще в дитинстві може подобатися «Історія Власа» або «Оповідання про Кузнецкстрою», потім уже не цікавлять рими та настанови, хочеться стати причетним до вічності, а яка тут вічність, якщо « підходить останній день», хай навіть до неприємного «буржу». Коли митець відповідає якимось «вимогам суспільства», «злобі дня», він зупиняє розвиток цього суспільства, утримує його рівень у рамках, нехай навіть у його віршах буде й критика «окремих сторін». Художник – це «бродильні доріжки людські», вони піднімають цим суспільство, говорячи про те, чого люди не вимагають, але що їм найпотрібніше, що, можливо, вони забули або не помітили.

Багато віршів Маяковського стали для мене іншим поглядом на світ, іншим розумінням, почуттям, у чомусь навіть схожим з моїм іноді, але близьким мені поетом, коханим він мені не став.

Поема “Хмара у штанах” займає особливе місце у творчості Маяковського. Якщо вивчити короткий аналіз“Хмара у штанах” за планом стає зрозуміло, чому. Цей розбір можна використовуватиме проведення уроку літератури в 11 класі.

Короткий аналіз

Історія створення– написано твір у 1914 році, у цей період поет був закоханий у Марію Денисову, проте почуття його не отримали відповіді та були втілені у віршах. Вперше воно було видано 1915 року.

Тема поеми– центральною можна назвати тему любові, проте до неї також додаються тема поета та натовпу, нового мистецтва, заперечення панівного ладу та, нарешті, заперечення Бога.

Композиція– поема ділиться почасти, кожна з яких має власну тему, причому якщо в першій частині ліричний герой чекає на зустріч зі своєю любов'ю, а потім заперечує саме це почуття, то в останній він звинувачує Бога в тому, що той не подбав про людину, не дав йому щасливого кохання. Усього їх чотири.

Жанр- Поема-тетраптіх.

Віршований розмір– вільний вірш, у якому виявилося новаторство Маяковського як поета.

Епітети – “закривавлений серця клапоть“, “вижирілий лакей“, “засолена кушетка“, “розм'якшений мозок”.

Метафори – “та вітальня батистова, чинна чиновниця ангельської ліги“.

Гіперболу – “вивернути не можете, щоб одні суцільні губи“.

Порівняння – “чоловіки, залежані, як лікарня“, “жінки, пошматовані, як прислів'я“.

Оксюморон – “пульс покійника“.

Історія створення

Володимир Маяковський задумав свою поему ще до знайомства з Марією Денисовою, спочатку вона мала називатися “Тринадцятий апостол”. Але власне історія створення її починається під час поїздки футуристів Росією. Знайомство з красунею, яка відмовилася вступати з ним у близькі стосунки, глибоко поранило Маяковського і водночас дало йому великий творчий поштовх: поему, розпочату 1914 року, він закінчив уже у липні 1915-го. Того ж року твір, уже під назвою “Хмара у штанах”, був опублікований Осипом Бріком. Друге видання припало на 1916, і обидва були сильно урізані цензурою.

Тема

Поема Маяковського цікава ще й тим, що, незважаючи на наявність центральної теми, вона є багатотемною, причому інші можна простежити по розділах.

Так, у першому розділі ліричний герой чекає на свою кохану (Маяковський ніколи не приховував, кому присвячено його твір), причому очікування це для нього скоріше болісно, ніж приємно. Він розуміє, що надії на почуття у відповідь немає, але все ж готовий вислухати слова Марії. Тема другої частини - поезія, яка, на думку Маяковського, має бути поезією боротьби - але далеко не всі твори та творці відповідають цьому образу. Третя частина – це заперечення всього державного устрою, який жорстокий і нелюдський. Тут з'являється образ тринадцятого апостола з первісної назви поеми – це людина, яка протистоїть господарям життя.

Зрештою, у четвертій частині Маяковський знову повертається до теми любові, яка цього разу тісно пов'язана з темою Бога – поет не просто заперечує релігію, він глузує і з самого Творця, який не подарував людям можливість щасливої любові. Ліричний герой намагається донести свої почуття до коханої – але залишається із закривавленим серцем.

Композиція

Твір складається із чотирьох частин. Чотиричастинна композиція поеми дозволяє поету розглянути всі межі його почуття та висловити свої погляди на життя, які можна висловити простим гаслом “Геть!”. – і кохання, і сучасне суспільство, і самого Бога. Це основний зміст і посилення всього твору.

Жанр

Жанр цього твору – поема. Сам Маяковський говорив, що це “чотири крики із чотирьох частин” . Він вважав “Хмара у штанах катехизисом сучасного мистецтва– воно справді новаторське за своєю формою та бунтарське за змістом.

Засоби виразності

Поезія Маяковського із самого була максимально різкою – він використав численні засоби виразності, щоб найяскравіше донести свою думку до читача. "Хмара в штанах", що відноситься до дореволюційного періоду його творчості, вже виглядає як маніфест. У ньому використані:

епітети- "закривавлений серця клапоть", "вижирілий лакей", "засалена кушетка", "розм'якшений мозок";
метафори- "і вітальня батистова, чинна чиновниця ангельської ліги";
гіперболи- "Вивернути не можете, щоб одні суцільні губи";
порівняння– "чоловіки, залежані, як лікарня", "жінки, пошарпані, як прислів'я";
оксюморон- "пульс покійника".

Ритміка вірша новаторська – використано модерністський підхід, коли за орієнтир береться маршовий ритм та биття пульсу. Всі виразні засоби в ньому використовуються не для краси стилю, а для того, щоб точніше і ємніше передати думку, яку поет вкладав у свої рядки.

Варламова Олександра Олегівна, учениця 11 класу, МБОУ «Ліцей № 1», м. Астрахань [email protected]

Голованёва Марина Анатоліївна, доктор філологічних наук, доцент, Астраханський державний університет, м. Астрахань [email protected]

Функціональний спектр метафори у поемі В. Маяковського «Хмара у штанах»

Анотація. Стаття присвячена виявленню функцій метафори, що реалізуються в конкретному поетичному тексті. Автори роблять висновок про прояв у ньому більшої частини функцій: номінативної, текстоутворюючої, інформативної, пояснювальної, мнемонічної, стилетворчої. Відзначається висока концентрація метафор в аналізованому художньому поетичному тексті. Ключові слова: метафора, функції метафори, номінативна, текстоутворююча, інформативна, пояснювальна, мнемонічна, стилетворна функції, художній текст, стиль.

Метафоричний початок тексту неминуче орієнтує його в художньому напрямі. На шкалі офіційно ділової художній всі інші стилі (науковий, розмовний, публіцистичний) розміщуються у тому черзі, у якій здатні вмістити у собі метафоричний «вантаж», якою мірою співзвучні досвіду смислового переноса. На думку В.П. Москвина, «обсяг та зміст поняття “метафоричний перенесення” нестабільні, дослідниками вкладаються у нього різні смисли. Термін метафора відносять і плану змісту, і плану вираження знака». Проте звичне існуюче розуміння метафори, яке пояснює суть порівняння двох об'єктів, залишається найбільш прийнятним. Метафоризація настільки глибоко проникла в мову, що перетворилася із засобу на організуючий, конструюючий феномен, а в деяких випадках складає саме «тіло» мови: це метафори, якими ми живемо. , Що, навіть мертві, стерті, вони наповнюють мова життям в цьому їх покликання, головна функція, сенс існування. Отже метафоричний потенціал реалізується тут найефективнішим чином: «метафоризація …семантична взаємодія слів ті мовні процеси, … у яких конотації себе виявляють» . І незважаючи на те що «жодна теорія метафоричного значення не в змозі пояснити, як функціонує метафора», її роль у художньому тексті першорядна. Ряд функцій метафори, що ефективно виявляються не тільки в художньому тексті, визначає В.К. Харченко. Однак більшість з них реалізується саме в художньому просторі, створюючи і збагачуючи текст. Позначення зображуваного є основою текстопородження. «Для нас існує лише те, що має ім'я. Неназвані предмети хіба що ховаються від свідомості», каже письменник Г. Гор. Проте завдання як образотворча, а й виразна, що передбачає створення образності з метою донесення головної інформаціїдо свідомості реципієнта. «Номінативна функція метафори – це презумпція образності будь-якого слова» . Метафоричний спосіб номінації в текстах В. Маяковського панує. Майже все, що називається, метафоризується: У нього пожежа серця;

Люди нюхають

запахло смаженим; Обгорілі фігурки слів і чисел

з черепа; Дурна вобла уяви; Міст вавилонські вежі.

Текстообразующаяфункція метафори виступає у поемі «Хмара в штанах» першому плані з огляду на те, що «тіло метафори» утворює «тіло тексту» і, навпаки, «тіло тексту» це рідкісним винятком метафора, перетікає в метафору. Вже перші строфи свідчать, що метафоротворчість автора є творіння тексту:

Вашу думку, що мріє на розм'якшеному мозку, як вижирілий лакей на засмальцьованій кушетці, дражнитиму про закривавлений серця клапоть: досхочу знущаюся, нахабний і їдкий.

У мене в душі жодного сивого волосся, і старечої ніжності немає в ній!

Ніжні! Ви кохання на скрипки кладете. Любов на літаври кладе грубий. А себе, як я, вивернути не можете, щоб були одні суцільні губи! структурі, плюралізм образних відбитків» [Там само: 23]. Вибудовування ланцюга образів, «просоченість» одного образу іншим та його нерозривне існування характеризують даний аналізований текст. Інший варіант породження тексту, можливо, призвів би до багаторазового збільшення його обсягу з тієї причини, що навіть розгорнута метафора компактніша і ємніша, ніж неметафоричний аналог висловлювання. Метафора дозволяє не створювати нових номінацій при вираженні оригінальної думки, а використовувати наявний образний багаж. Так, польський учений констатує: «Метафора рятує словотворчість: без метафори словотворчість було б приречене на безперервне виробництво нових і нових слів і обтяжило б людську пам'ять неймовірним вантажем» .

Інформативна функція метафори також реалізується в поетичному аналізованому тексті. Експліцитне подання інформації в ліричному тексті закономірна рідкість. Імпліцитні смисли, що виявляються реципуючим свідомістю, найчастіше явище. Метафоричні утворення, що несуть у собі як зовнішню інформацію, і підтекстову, надають тексту багатошаровість, глибину, інформативну насиченість. Приклад: 1) Знову закоханий вийду в ігри, вогнем осяючи брів загин. 2) Що ж! І в будинку, який вигорів, іноді живуть бездомні волоцюги! 4) Пам'ятаєте! Загинула Помпея, коли роздратували Везувій! друга про налаштованість героя на нове почуття; третя про невтішну характеристику героя, даної йому коханої; четверта про загрозу, що походить від скривдженого героя. Метафоричний характер викладу дозволяє розширити область конотацій. Так, перша метафора, крім основної, несе в собі інформацію про азартність героя (вийду в ігри), здатність до сильних пристрастей (вогнем осяючи бровей загин). Друга метафора створює паралель між реальною картинкою життя маргіналів і психоемоційним станом людини, наштовхує на здогад про душевну незламність героя (живуть; наявність вигуку). Третя метафорарівняння розкриває позитивне ставлення героя до сильного почуття (смарагдів божевілля), незважаючи на належність репліки його опоненту коханої. Четверта метафора (роздратував Везувій) свідчить про прагнення героя застерегти співрозмовника від небажаних дій, мовної необережності. Більш детальні спостереження над метафорами даного фрагмента дозволили б виявити супутні значення, інформаційні нашарування. Отже, метафорі властива концентрація думки, інформативний «стиск». Когнітивний характер вилучення пізнає свідомістю смислів з метафори відзначений М. Кронгауз: «Метафора виявляється найважливішим пізнавальним механізмом, що дозволяє пізнавати складне через просте, абстрактне через конкретне, невідоме через відоме». Думка вченого, з погляду, однаково ставиться як ситуації пізнання матеріального, а й пізнання психоемоційного. Пояснювальна функція метафори реалізується у тексті науковому, ще частіше навчальному. Однак нам видається доречним заявити про її присутність і в художньому тексті. Так, у наступних рядках автором пояснюється суть душевних мук: Люди нюхають запахло смаженим! Нагнали якихось. Блискучі! У касках! Не можна чоботища! .Вискочу! Вискочу! Вискочу! Вискочу! Рухнули. Не вискочиш із серця!

Метафора пожежі, яка охопила серце, з якого герой прагне «вискочити», покликана пояснити читачеві, наскільки болісно нерозділене любовне почуття, підкреслити силу страждань і марність зусиль звільнитися від нього. Пояснювальний ілюстративний характер носять метафоричні картини пожежі, поведінки оточуючих людей, утішителів пожежників, героя. Метафора засіб висловлювання у тому, що «у російській мовної культурі “про головне” говорять важко і негладко» . . «Негладке» у значенні «що вимагає зусиль у осягненні», тобто. у заломленні метафоричного до реалій життя. Наявністю немонічної функції уметафори ліричного тексту не вимагає доказів. Я раніше думав книги робляться так: прийшов поет, легко розтиснув вуста, і відразу заспівав натхненний простак будь ласка! римами пиликая, з любовей і солов'їв якесь варево, вулиця корчиться безмовно їй нічим кричати і розмовляти. Когнітивні новоутворення, що виникають у свідомості, що сприймають, формуються значно швидше саме при зверненні автора до метафори як найбільш ілюстративному засобу, а також здатному максимально активізувати емоційну і уявну сфери реципієнта. Таким чином, у цій роботі в аналізованому тексті нами зазначено реалізацію таких функцій метафори, як номінативна, текстоутворююча, інформативна, пояснювальна, мнемонічна. Велика концентрація метафор у залученому тексті свідчить про специфічне творчому стиліВ. Маяковського, що дозволяє говорити про реалізацію стилетворчої функціїметафори в його творчості. Мовна особистість поета проявляється у його здатності створювати найскладніше мовленнєве побудова нестерту метафору, що має великий образотворчевиразним потенціалом. Текстопородження, засноване на нашаруванні метафор, просочуванні ними всього «тіла тексту» рідкісний поетичний дар, яким наділений поет.

Посилання на источники1.Москвін В.П. Стилістика російської: Теорет. курс. / В.П. Москвин. Рн/Д, 2006. З. 122. 2.Лакофф Д. Метафори, якими живемо /Д. Лакофф, М. Джонсон. М: УРСС Едиторіал, 2004. 256 с. 3.

Апресян Ю.Д. Вибрані праці. Т. 2. Інтегральний опис мови та системна лексикографія. М. Наука, 1995. З. 169.4.Дэвидсон Д. Цит. по:Москвін В.П. Стилістика російської: Теорет. курс. / В.П. Москвин. Рн / Д, 2006. С. 125. 5. Харченко В. К. Функції метафори: Навч. сел. / В.К. Харченка. М.: ЛКІ, 2007.

6.Гор Г. Чиліри: Повість // Нева. 1975. № 8. С.17.7.Харченко В.К.Функції метафори: Навч. сел. / В.К. Харченка. М.: ЛКІ, 2007.С. 14. 8.

Парандовский 1972 С. 157158 Парандовский Я. Алхімія слова / Пер. з польської. М., 1972. C. 157158.9. Кронгауз М.А. Семантика/М.А. Кронгауз. М. 2005. С. 265. 10. Дементьєв В.В. Комунікативні концепти: до питання комунікативний ідеал російської культури // Слово свідомість культура: Зб. наук. тр. М., 2006. С. 47.

Головне управління освіти Красноярського краю

Красноярський державний педагогічний університет

Кафедра філологічних наук

КУРСОВА

РОБОТА

Образні засоби поетичної мови

(На матеріалі поем В.В. Маяковського).

Метофоризація у ліриці

В.В. Маяковського

Виконав: Тихонова О.В.

Спеціальність 0302

Російська мова та література

Курс 3

Перевірив:

Вступ

Глава I: Лексичні засоби образності мови (на матеріалі поем Маяковського)

§ 1.Діалектизми

Жаргонізми

Вульгаризми

§2. Варваризми

Архаїзми

Неологізми

Глава II: Засоби образної виразності мови

§1.Періфраз

Порівняння

§2.Метафора

Метафоризація у ліриці Маяковського

§ 3.Уособлення

Персоніфікація

Алегорія

Метонімія, синекдоха

Глава III: Поетичний синтаксис та елементи фоніки.

§1.Фігури поетичної мови

Багатосоюзність

Безспілка, інверсія

§2.- Обрив

Риторичні звернення, питання, твердження, вигук.

§3.Фоніка

Алітерація, асонанс.

Висновок

Список використаної літератури.

Глава I : лексичні засоби образності мови

§1.Діалектизми, жаргонізми, вульгаризми.

«Поезія, – зазначав Бєлінський –, є найвищий рід мистецтва. Будь-яке інше мистецтво більш-менш статечно і обмежено у своїй творчій діяльності тим матеріалом, за допомогою якого воно проявляється… Поезія виявляється у вільному людському слові, яке і є мовою, і картиною, і певною, ясно вимовленою уявою. Тому поезія містить у собі всі елементи інших засобів, як би користується раптом і нероздільно всіма засобами, які дано порізно кожному з інших мистецтв». Необхідні для образного відтворення життя смислування та образотворче-виразна точність, і яскравість мови пов'язані з особливо ретельним відбором та художнім використанням мовного матеріалу у художніх творах. Художньо-образною називається мова, якій надаються властивості образного відтворення дійсності. Це мова, що передає індивідуальне у людях та життєвих явищах образотворче, тобто. у безпосередньо життєвій формі. Створенню образності мови сприяють спеціальні образотворчі-виразні засоби, такі, наприклад, як стежки, фігури поетичної мови. Однак мова ставати образною лише в цілісній системі всіх засобів розкриття змісту у творі (характери, конфлікти, сюжет, композиція).

Їх використання допомагає письменнику відтінити своєрідність місцевого колориту. Додатковими засобами підкреслення характерного в житті персонажів є і професіоналізм – слова та висловлювання, пов'язані з окремою професією, спеціальним родом занять людини. В особливих випадках у мову художнього твору можуть включатися і жаргонізми – слова та висловлювання умовної мови, що застосовується в невеликих соціальних групах, товариствах, гуртках (злодійський жаргон, вуличний «argot» і т.д.)

Наприклад:

Неодноразово атакована,

Шукаємо мови

І зухвалої.

Але поезія –

Найприсвоєніша штуковина,

Існує-

І не в зуб ногою»

(В.В. Маяковський)

« Ех, яблучко,

кольору ясного.

Бий праворуч,

Ліворуч червонова»

1) «Неважлива честь,

Щоб із таких троянд

Мої статуї височіли

По скверах

Де харкає туберкульоз

Де б… із хуліганом

2) «Тупіт ріс і тих

Тринадцять

Забив, забив, затирав ... »(«Добре»)

3) «Сьогодні з денщиком:

Ору йому - Гей,

Наквась щіблетину,

Щоб бачити рило в ній! ("Добре")

4) Оглоблів

Або машиною,

Але тільки

Аршин у снігу.

Кулею знову матершини.

«Від НЕПу осліп?!

Навіщо очі впружені?!

Мати твою рознеп!

Ряжений!» ("Про це")

Саме в галузі різних «жаргонізмів» полягає стилістичне розмаїття творів, автор користується тими формами живої розмовної мови, які «відбулися» та звичні у певних умовах життя в окремих верствах.

§2. Варваризми, архаїзми, неологізми.

«ітс е лонг уей ту Тіперері,

ітселонг уей ту го!»…

Будьте ви прокляті,

Прогнили

Королівства та демократії,

Зі своїми

Підмоченими

«фратерніть» і «араліт»

(фр. «братство» та «рівність») («Добре»)

Він грає чужим словом.

Архаїзмами називають слова, застарілі, що вийшли з ужитку. Часто архаїзми є ознаками піднесеного стилю поетичного мовлення. Та різкість, з якою архаїзми виділяються і натомість сучасного мови, дає можливість значно посилити з допомогою емоційну виразність його. Так у Маяковського в поемі «Війна і Світ» урочиста патетика промови поета, що гнівно викриває «найжахливішу з гіпербол» - імперіалістичну бійню, підкреслена низкою архаїзмів («Добре вам. Мертві сором не мають»; «Єдина людина серед воя, піднімаю днесь"; "Шахайся злякано, вечір - інак"; У Маяковського в тій же поемі з діалогу мадам Кускової та Мімокова («Я, бувало, зберігала в пам'яті чимало старовинних булів, небилиць і про царів і про цариць»; «Дай окроплю промов водою палаючий бунт»). Відчувається глибока іронія автора над агонізуючим тимчасовим урядом.

Неологізми – знову освічені слова, які раніше в мові не існували. Вживання неологізмів, так зване «словотворчість», має широке поширення у поезії. Неологізми несуть різну функцію, створюються у пошуках нових слів нових понять. Новоутворення для іменування старих понять використовується для словесних оновлень виразів банальної формули, щоб уникнути мовного шаблону. Потоком ллються неологізми у творчості Маяковського: «Дикий збожеволію»; «обличчя не вигрущу», «Чиновність у мізках»(«Добре»), «Бронзи багатопудве»(«На весь голос»), «амурно-ліровому полюванні» (там же), «будинок Ксишинській, за дрожливість»(«В .І.Ленін), «планів наших люблю громодьє»(«Добре»), «зателефонуючи лірово»(«Проето»), «світ огромлю міццю голосу»(«Хмара»). З їхньою допомогою конкретне ставати узагальненим, абстрактним, одухотворюється.

Золотоустий,

Чиє кожне зі слів

Душу новородить,

Іменить тіло,

Кажу вам…» («Хмара у штанах»)

Глава II : Засоби образної виразності мови

§1.Періфраз, стежки, порівняння.

Різноманітність образно-виразних можливостей мови велика. У поезії виявляються яскраво ці можливості використання синонімів (близьких за значенням слів), антонімів (протилежних за значенням слів), перифраза (замість назви предмета використовується описовий оборот). Перифраз дає автору можливість охарактеризувати явище, зазначити той його бік, що становить у разі найбільше значення, і висловити ставлення щодо нього.

Аналіз поеми Маяковського "Хмара у штанах"

Початкова назва поеми – "Тринадцятий апостол" – була замінена цензурою. Маяковський розповідав: «Коли я прийшов із цим твором у цензуру, то мене запитали: Що ви, на каторгу захотіли? Я сказав, що в жодному разі, що це в жодному разі мене не влаштовує. Тоді мені викреслили шість сторінок, у тому числі й назву. Це – питання, звідки взялася назва. Мене запитали – як я можу поєднати лірику та велику грубість. Тоді я сказав: "Добре, я буду, якщо хочете, як скажений, якщо хочете, буду найніжнішим, не чоловік, а хмара в штанах"» 1 .

Перше видання поеми (1915) містило велику кількість цензурних купюр. Повністю, без купюр поема вийшла на початку 1918 року в Москві з передмовою В. Маяковського: «Хмара в штанах»... вважаю катехизою сьогоднішнього мистецтва: “Геть ваше кохання!”, “Геть ваше мистецтво!”, “Геть ваш лад !”, “Геть вашу релігію” – чотири крики чотирьох частин».

Кожна частина поеми висловлює певну ідею. Але саму поему не можна суворо ділити на глави, у яких послідовно виражені чотири крики «Геть!». Поема зовсім не розграфлена на відсіки зі своїм «Геть!», а є цілісний, пристрасний ліричний монолог, викликаний трагедією нерозділеного кохання. Переживання ліричного героя захоплюють різні сфери життя, у тому числі й ті, де панують безлюбне кохання, лжемистецтво, злочинна влада, проповідується християнське терпіння. Рух ліричного сюжету поеми обумовлений сповіддю героя, що часом досягає високого трагізму (перші публікації уривків з «Хмари» мали підзаголовок «трагедія»).

Перша частина поеми – про трагічне нерозділене кохання поета. Вона містить небаченої сили ревнощі, біль, збунтувалися нерви героя: «як хворий з ліжка, зістрибнув нерв», потім нерви «скачуть скажені, і вже нерви підкошуються ноги».

Автор поеми болісно запитує: «Буде кохання чи ні? Яка – велика чи крихітна?» Весь розділ – це трактат про кохання, а виплеснуті назовні переживання поета. На чолі відбито емоції ліричного героя: «Алло! Хто говорить? Мама? Мама! Ваш син чудово хворий! Мама! Має пожежу серця». Любов ліричного героя поеми відкинули (Це було, було в Одесі; «Прийду в чотири», – сказала Марія 2 . / Вісім. / Дев'ять. / Десять... Впала дванадцята година, / як з плахи голова страченого; Увійшла ти, / різка, як «нате!», / мучи рукавички замш, / сказала: «Знаєте – / я виходжу заміж»), і це призводить його до заперечення любові-солодкоголосого співу, тому що справжня любов важка, це любов-страждання.

Його уявлення про кохання зухвало, полемічно відверті та епатуючі: «Марія! Поет сонети співає Тіані 3 , // а я / весь із м'яса, людина вся – // тіло твоє просто прошу, // як просять християни – // “Хліб наш насущний – / дай нам сьогодні”». Для ліричного героя кохання рівнозначне самому життю. Лірика і грубість тут зовні суперечать один одному, але з психологічної точки зору реакція героя зрозуміла: його грубість - це реакція на відкидання його кохання, це захисна реакція.

Ст. переживань, після перших побачень з Марією, – розповідає В. Каменський, – він влетів до нас у готель таким собі святковим весняним морським вітром і захоплено повторював: “Ось це дівчина, ось це дівчина!”... Маяковський, котрий ще не знав кохання, вперше пережив це величезне почуття, з яким не міг впоратися. Охоплений "пожежею любові", він взагалі не знав, як бути, що зробити, куди подітися».

Невгамовні, трагічні почуття героя що неспроможні співіснувати з холодним забобонами, з рафінованою, вишуканою літературою. Для вираження справжніх і сильних почуттів вулиці не вистачає слів: «вулиця корчиться безмовно – їй нема чим кричати і розмовляти». Тому автор заперечує все те, що було раніше створено у сфері мистецтва:

Я над усім, що зроблено,Ставлю nihil.

З усіх видів мистецтва Маяковський звертається до поезії: вона надто відірвалася від реального життя та від реальної мови, якою говорить вулиця, народ. Поет гіперболізує цей розрив:

а в ротіпомерлих слів розкладаються трупики.

Для Маяковського важлива душа народу, а чи не його зовнішній вигляд(«Ми від кіптяви в віспі. Я знаю – сонце б померкло, побачивши наших душ золоті розсипи»). Темі поезії присвячено і третій розділ:

А із сигаретного диму / лікерною чаркоювитягалося просочене обличчя Северянина.Як ви смієте називатися поетомІ, сіренький, цвірінькати, як переспів.Сьогодні / треба / кастетом / кроїтися світу у черепі.

Ліричний герой заявляє про свій розрив із попередніми поетами, з «чистою поезією»:

Від вас, котрі закоханістю мокли,Від яких / в століття сльоза лилася,піду я, / сонце моноклемвставлю в широко розчепірене око.

Ще одне «геть» поеми – «геть ваш лад», ваших «героїв»: «залізного Бісмарка», мільярдера Ротшильда та кумира багатьох поколінь – Наполеона. "На ланцюжку Наполеона поведу, як мопса", - заявляє автор.

Через весь третій розділ проходить тема краху старого світу. У революції Маяковський бачить спосіб покінчити з цим ненависним ладом і закликає до революції – до цього кривавого, трагічного та святкового дійства, яке має випалити вульгарність та сірість життя:

Ідіть! / Понеділки та вівторкипофарбуємо кров'ю у свята!Нехай землі під ножами пригадається,кого хотіла опошлити!Землі, що обжиріла, як коханка,яку викохав Ротшильд!Щоб прапори тремтіли в гарячці пальби,як у кожного порядного свята –вище піднімайте, ліхтарні стовпи,закривавлені туші лабазників.

Автор поеми прозріває майбутнє майбутнє, де не буде безлюбого кохання, буржуазної рафінованої поезії, буржуазного ладу та релігії терпіння. І сам він бачить себе «тринадцятим апостолом», «предтечею» і віщуємо нового світу, що закликає до очищення від безбарвного життя:

Я, обсміяний у сьогоднішнього племені,як довгий скабрезний анекдот,бачу часу, що йде через гори,якого ніхто не бачить.Де око людей обривається куций,головою голодних орд,у терновому вінці революційприйде шістнадцятий рік.А я у вас – його предтеча!

Герой прагне переплавити свій невгамовний біль, він ніби піднімається на нову висоту у своїх особистих переживаннях, прагнучи вберегти майбутнє від принижень, що випали на його частку. І він прозріває, чим закінчиться його горе та горе багатьох – «шістнадцятим роком».

Герой проходить у поемі тяжкий шлях злетів та падінь. Це стало можливим тому, що серце його повне найглибших особистих переживань. У четвертий розділ поеми повертається безвихідна туга за коханою. «Марія! Маріє! Марія!» - Надривно звучить ім'я рефреном, в ньому - «народжене слово, величчю рівне Богу». Плутаві і нескінченні благання, визнання - відповіді Марії немає. І починається зухвалий бунт проти Всевишнього – «недоучки, крихітного божика». Бунт проти недосконалості земних відносин та почуттів:

Чому ти не вигадав,щоб було без мукцілувати, цілувати, цілувати?!

Ліричний герой поеми – «гарний двадцятидворічний». З максималізмом входить у життя молодого чоловікавиражена в поемі мрія про час, позбавлений страждань, про майбутнє буття, де переможуть «мільйони величезних чистих кохань». Тема особистих, непереборних потрясінь переростає у уславлення майбутнього щастя.

Автор розчаровується у моральній силі релігії. Революція, за Маяковським, має принести як соціальне визволення, а й моральне очищення. Антирелігійний пафос поеми був різко зухвалим, відштовхуючи одних і залучаючи інших. Наприклад, М. Горького «вразив у поемі богоборчий струмінь». «Він цитував вірші з “Хмари у штанях” і говорив, що такої розмови з богом він ніколи не читав... і що богові від Маяковського здорово влетіло» 4 .

Я думав - ти всесильний боже,а ти недоучка, крихітний божик.Бачиш, я нахиляюся, / через халявудістаю шевський ніж.Крилаті прохвости! / Тисніть у раю!Ероште пір'їни в переляканій трясці!Я тебе, пропахлого ладаном, розкриюзвідси до Аляски!...Гей, ви! Небо! / Зніміть капелюх! Я йду!Глухо.Всесвіт спить,поклавши на лапуз кліщами зірок величезне вухо.