Ви колись запитували себе: А що означають масті гральних карт? Звідки взялися назви – валет, туз, трефі, піки, черви та ін. Якщо – так! То це стаття для вас. Особливо вразливих прохання не читати)

Буває часто з гравцем:
Сів багатієм - став бідняком.
Хто карти взяв, спокусившись наживою,
Тому не знати гри щасливою.
Гра азартна грішна:
Вона не Богом нам дана, -
Її вигадав сатана!

Себастіан Брант. 1494 р.

Декілька слів про історію питання:

Існує 3 версії походження карток:

1. Перша - китайськахоча багато хто досі не хоче в неї вірити. Аж надто незвичні для нас китайські та японські карти і по зовнішньому виглядуі за характером гри, яка більше схожа на доміно. Проте безсумнівно, що у VIII столітті у Китаї для ігор використовувалися спочатку палички, та був і смужки папери з позначками різних символів. Ці далекі предки карт використовувалися також замість грошей, тому вони мали три масті: монета, дві монети і багато монет. А в Індії на гральних картах зображувалась фігура чотирирукого Шиви, який тримав кубок, меч, монету та жезло. Деякі вважають, що ці символи чотирьох індійських станів і дали початок сучасним мастям.

2. Єгипетськаверсія походження карток, розтиражована новітніми окультистами. Вони стверджували, що в давнину єгипетські жерці записали всю мудрість світу на 78 золотих табличках, які зображалися також у символічному вигляді карт. 56 з них - "Молодні Аркани" - стали звичайними гральними картами, а 22 "Старших Аркана", що залишилися, увійшли до складу загадкової колоди Таро, яка використовується для ворожінь. Цю версію вперше оприлюднив у 1785 році французький окультист Еттейла, а його продовжувачі французи Еліфас Леві та доктор Папюс та англійці Мезерс та Кроулі створили власні системи інтерпретації карт Таро. Назва ця нібито походить від єгипетського "тарош" ("шлях царів"), а самі карти були занесені до Європи чи то арабами, чи циганами, яких часто вважали вихідцями з Єгипту. Щоправда, жодних доказів такого раннього існування колоди Таро вченим знайти не вдалося.

3. Європейська версія. (На ній зупинимося докладніше – вона вважається основною). Звичайні картиз'явилися на європейському континенті пізніше XIV століття. Ще в 1367 році в місті Берні карткова гра була заборонена, а через десять років шокований папський посланник з жахом спостерігав, як ченці захоплено ріжуться в карти біля стін своєї обителі. В 1392 Жакмен Грінгоннер, блазень душевнохворого французького короля Карла VI, намалював карткову колоду для розваги свого пана. Тодішня колода відрізнялася від нинішньої однієї деталі: у ній було лише 32 карти. Бракувало чотирьох жінок, присутність яких здавалася тоді зайвою. Лише наступного століття італійські художники почали зображати мадонн як на картинах, а й у картах.

4. Окультна. За версією письменника С.С. Наровчатова, за Івана Грозного з'явився у Москві хтось Черчеллі. Черчеллі, в Італії називався французом, у Франції - німцем, у Німеччині - поляком, а в Польщі - став російським. Привіз він до Москви скриньку, загорнуту в шаль, чорну з червоними розлученнями, що ніби відповідало мастям - чорним і червоним. Карти стали мати попит. Спочатку до занять з картами влада ставилася терпимо, але потім за них почали переслідувати, оскільки побачили тут втручання нечистої сили. З законодавчих пам'яток про карти вперше згадує Уложення 1649 р., яке наказує з гравцями в карти надходити "як писано про татків" (злодіїв), тобто. бити немилосердно, відсікати пальці та руки. Указом 1696р. введено було обшукувати всіх запідозрених у бажанні грати у карти "і в кого карти виймуть, бити батогом". У 1717р. забороняється картка під загрозою грошового штрафу. У 1733р. для рецидивістів визначено в'язницю, або плети.

То що означає масті і значення карт?

Структура карткової колоди всім відома: туз, король, дама, валет ще нижче гідно десятки, дев'ятки, і так до шісток або до двійок у повній колоді - типові ієрархічні сходи від вищих до нижчих:

Джокер - легковажна постать у трико, блазневий ковпак, бубонці... А в руках - скіпетр з нанизаною на нього головою людини, яку зараз гуманними художниками замінено на музичні "тарілки". У дореволюційних сценічних дійствах схожий персонаж називався Фрадьяволо. "Джокер" вищий за всіх, вона не має масті і в грі вважається найсильнішою. Таким чином, на вершині піраміди знаходиться аж ніяк не Король, а Daus...

Туз – слово польського походження від німецького Daus. Німецько-російський словник вказує на значення слова: Daus - диявол. Цілком можливо, що Daus - варіант спотворення грецького "діаболосу" - розсіювач наклепів.

Король. Цікаво, що всі карткові зображення були реальними або легендарними прототипами. Наприклад, чотири королі - це найбільші монархи давнини: Карл Великий (хробаки), біблійний цар Давид (піки), Юлій Цезар (бубни) та Олександр Македонський (трефи).

Щодо жінок такої одностайності не було - наприклад, жінка черв'яків була то Юдіф'ю, то Оленою Троянською, то Дідоною. Дама пік традиційно зображалася як богиня війни - Афіна, Мінерва і навіть Жанна д"Арк. У ролі дами пік після довгих суперечок стали зображати біблійну Рахіль: вона ідеально підходила на роль "цариці грошей", оскільки обікрала свого батька. Нарешті, дама треф, на ранніх італійських картах виступала як доброчесна Лукреція, перетворилася на Аргіну - алегорію метушні та марнославства.

Валет (фр. valet, «слуга», «лакей», етимологічно зменшувальна від «васал»; стара російська назва «холоп», «хлап») — гральна карта із зображенням молодого чоловіка. Всі реальні прототипи валетів (за європейською версією) - французький лицар Ла Гір на прізвисько Сатана (хробаки), а також герої епосу Ожье Датчанін (пікі), Роланд (бубни) та Ланселот Озерний (трефи).

"Козирні" карти, сама їх назва, мають своє особливе призначення. "Кошерними" тобто. "Чистими" називають талмудисти ритуальні жертвопринесення ... що, як ви розумієте, пов'язано з каббалою.

Тепер масті:

У французькому варіанті мечі перетворилися на "піки", кубки - на "хробаки", денарії - на "бубни", а "жезли" - на "хрести", або "трефи" ( останнє словопо-французьки означає "аркуш конюшини"). на різних мовахці назви й досі звучать по-різному; наприклад, в Англії та Німеччині це "лопати", "серця", "діаманти" і "дубинки", а в Італії - "списи", "серця", "квадрати" та "квіти". На німецьких картах ще можна зустріти старовинні імена мастей: "шлунки", "серця", "дзвони" та "листя".

Щодо окультних початків, то суть їх наступна:
1. "Хрести" (Трефа) - карта із зображенням хреста, на якому був розіп'ятий Ісус і якому поклоняється півсвіту. У перекладі з ідиш "трефа" означає "поганий" або "нечисть"

4. "Бубни" - графічне зображення євангельських кованих чотиригранних зазубрених цвяхів, якими були прибиті руки та ноги Ісуса до дерев'яного Хреста.

Цікавий факт, що у СРСР роки непу були спроби зображати на картах робітників із селянами і навіть запровадити нові масті - " серпи " , " молоти " і " зірки " . Щоправда, таку самодіяльність швидко припинили, а карти надовго припинили друкувати як "атрибути буржуазного розкладання".

Поговоримо про карткові масті: черв'яків, бубон, треф і пік. Іноді їх називають черв'яка, бубна, хреста та піку. Англійською черв'яками — hearts, серця. Бубни алмази, діаманти. Трефи (хрести) - clubs, бульби. Піки так і будуть - spades.

Здавалося б про них уже все сказано. Офіційно (що за слово таке? прим.вред.) масті з'явилися торік у середні віки і означали, приблизно, таке. З піками, серцями та хрестами нічого не вигадували, а бубни, мовляв, — це плитка в підлозі німецьких бюргерів (це кому на думку могла спасти така ідея?! прим.вред).

Але зверніть увагу на хрести православних церков.

На старих хрестах, не новоробах, зроблених до революції 1917 року, в оформленні орнаменту присутні і чітко виділяються карткові масті. "Закінчення" променя на хресті виконано в стилі червової або пікової масті. На кожному промені одного хреста, може розташовуватися дрібніший «хрестик» з якоїсь із цих двох мастей. І цей дрібний «хрестик» зливається в масть бубон (дивіться малюнок).

З далеко ж весь візерунок хреста зливається в хрестову масть.

Виходячи з такого розташування елементів хреста можна зробити висновок, що чорний (піка) та/або червоний (черва) елементи складовими частинамибільшого червоного елемента (бубон), який, у свою чергу, є складовим елементомНайбільшого чорного ансамблю - треф, власне хреста.

Деякі дослідники, наприклад, Олексій Кунгуров, стверджують, що, насправді, масті символізують світи в давніх ведичних віруваннях, які існували на Русі і дожили в такому вигляді до наших часів. Це світи яви, наві, слави і прави. Тільки він стверджує, що дійсність - це пік, слава - бубон, наві - треф, прав - черв'яків. Нагадаю, світ яви – це наш явний світ. Світи наві і слави — темний і світлий потойбічні світи. І, нарешті, світ правий — найвищий божественний світ. Тоді залишається нез'ясованим питання послідовності мастей. Адже у всіх відомих карткових іграх(у всякому разі мені, прим.вред.) пріоритетність мастей (ціна за одруження (хваль), за хабар) наступна: від меншого до більшого - пік (вини), треф (хрести), бубон (бубна), черв'яків (черва) . На хрестах православних, а можливо і не тільки, церков: хробаків/пік, бубон, треф.

Питання це хотілося б прояснити, оскільки інформації про це дуже мало. Тож Ви, мої дорогі читачі, якщо маєте якусь інформацію щодо цього, прокоментуйте будь ласка.

Як такої, офіційної версії походження карткових мастей не існує. Є кілька гіпотез. Нагадаю в Росії та сучасному західному світі, поширена французька колода карт.

Згідно з однією з них, карти винайшли китайці (звичайно встановити докладну дату цього винаходу неможливо, але на що китайці тільки не здатні прим.вред.).

Згідно з іншою, єгипетські жерці намалювали 78 табличок — карт Таро. На 56 табличках (так звані Молодші Аркани) були намальовані сучасні карти (де ще чотири переваги?! прим.вред.) і ще 22 таблички (Старші Аркани) становили карти Таро. Гіпотезу озвучив у 1785 р. окультист із Франції Еттейла, а продовжили її просувати англіканці Кроулі та Мезерс, француци Леві та доктор магії Папюс.

Згідно з ще однією, у Карла 6-го (хворого на шизофренію) був блазень Жак Грінгонер, який у 1392-му році розважав короля колодою з 32-х карт: без дам.

Ще одна гіпотеза свідчить, що в Індії на картах багаторукий Шива, у своїх руках тримав жезло, кубок, монету та меч. Так само малювалися масті і в італійських карткових колодах.

У германців досі масті називаються списи, квіти, квадрати та серця. Ще зустрічаються листя, шлунки, дзвони та серця.

Є безліч версій того, коли і де вперше люди почали використовувати карти для розваг. В одному випадку, їх винахід приписують китайцям, які почали розмальовувати доміно з картону. Інші вважають, що новатором у цій справі виступив французький король, який зміг у такий спосіб приховувати своє безумство під час вечірніх ігрових партій. Так чи інакше, наприкінці XIV століття у Франції представники найнижчих станів одержимі цим заняттям, що часто шкодило і сім'ї, і роботі. Швидше за все, саме звідти прийшла ця пристрасть до азартних забав у людей.

Що таке масть карт і що вона означає?

Кожна масть має своє значення та різна назвау мовах і культурах, а й у історичних періодах. Їхніми прабатьками були карти Таро, назва яких досі використовується в Італії — мечі, мечі та кубки, динарії, жезли. Німці почали називати чотири символи по-своєму: «листя», «шлунки», «серця», «бубонці».

Всім відомі сучасні назви кожна масть карток отримала значно пізніше свого виникнення. У середньовіччі вважалося, що кожна з мастей позначає конкретний шар населення, а переваги карток були придумані згідно з існуючим тоді

Особливе ставлення до карт у віруючих християн. Вони вважають їх породженням диявола, який за допомогою них намагається залучити людей на свій бік. Азартні ігриабо ж просто знаходження колоди в домі вважається гріхом, а душа таких людей буде занапащена і життя вічне не буде їм даровано, якщо вони вчасно не схаменуться.

Відповідь знає кожен, але не всі думають, що вони символізують. Згідно з однією з найпоширеніших версій, всі масті позначають і страждання Христа під час його розп'яття на хресті (безпосередньо сам хрест, спис, губку з оцтом та цвяхи). Ось чому у церкви таке однозначне ставлення до цієї розваги.

Кожна масть карток символізує одну з відомих стихій. Піки - повітря, що означає все, що відбувається негативного з людиною в даний момент: сварки, невдачі, брехня, втрати. Хрести — вогонь, показує, яке становище у суспільстві займає людина, має владу чи, навпаки, перебуває у підпорядкуванні. Черви — вода, відповідає за кохання та стосунки. Бубни - земля, допомагає дізнатися і прояснити всі ділові питання, пов'язані з роботою, подорожами, освітою та ін Ці позначення використовуються при ворожіннях за допомогою спеціальних карт.

Яка масть карт найсприятливіша?

Більшість вважає, що це хробаки. У чомусь вони мають рацію, адже випадання такої карти під час ворожіння може обіцяти допомогу у вирішенні різних негараздів. Справи за такого розкладу будуть йти добре, події розвиватимуться своєю чергою. Про людину, на яку випала карта черв'яка, можна говорити як про мудрого і розважливого. У певних ситуаціях це може означати швидку відпустку.

Як щодо мастей, які несуть негативне навантаження? Очевидно, що чорна масть у картах не віщує нічого хорошого. Якщо така карта випала, то швидкі неприємності забезпечені. Вірити чи ні в це, справа кожного.

Вважається, що чотири карткові масті спочатку символізували атрибути лицаря - спис (піки), меч (трефи), щит (хробаки) та герб (бубни). Пізніше назви мастей змінилися.
Зараз карткову масть піки називають так:
У Франції – піки.
В Італії – піки.
В Іспанії (назва не змінилася з давніх-давен) - мечі.
У Німеччині та Англії – лопати.
У Росії (назви мастей запозичені в основному з німецької) - "Піки" (піке - лопата) називають ще й "вини" (від старовинного німецького "виноградне листя", яке зображалося на їх картах до "лопат").

• Наскільки я знаю, тип жінок, а також чоловіків визначається виходячи з їх характеру, поведінки та реакції на подразники. А ось, щоб по картах визначали... На мене так це абсурд повний.

  "Траса 60"

  Хороший фільм. :)

  Бубнова дама..бо багатостороння...куплю собі бубонцеві сережки ...Ну і як у будь-якої дами,у мене є свій джокер,для якого я-туз.))))

  Дженні ви хроново граєте в карти...

  А у вас хронова фантазія

• Навіть думати про це не хочу, що то за батюшка! =\\\

  Забарвлення відіграє у виживання тварин. Тому для диких видів він схожий з відтінками середовища проживання (заступне забарвлення). Наприклад, кулани, онагри, кіанги не мають широкої "палітрою" мастей, зате мають найрізноманітніші витончені відтінки основного, властивого їм землисто-піщано-коричневого забарвлення. Масть також залежить і від природних умов, і від пори року., вона визначається кольором шкіри тварини і волосся, що покриває її, довжиною вовняного покриву, розподілом повітря в порожнечах волосся.

  Основними мастями коней здавна визнані чотири ворона, гніда, руда та сіра. Ще Гіппократ (460-377 р.р. до н.е.) визначав за ними якості коней. Комбінації цих мастей та його відтінків утворюють інші масті.

  У літературі останніх роківзустрічається вичленування вже 14-ти основних мастей булану
  бура,
  ворона,
  гніда,
  ігренява,
  ізабеллова,
  каракова,
  мишаста,
  стрімка,
  руда,
  саврасая,
  сіра,
  солова,
  чубар.
  Багато хто з них мають відтінки, тому в конярській практиці існують більше 30 назв мастей, крім міток.
  Теоретично дослідження мастей, розробленої російськими вченими Н.А.Юрасовым, В.О.Виттом, Д.А. Кисловським, всі масті коней зведені в так званий епістатичний (підпорядкований) ряд, в якому дія алельної пари генів мастей пригнічується геном неалельної пари. При цьому епістатичний (переважний) ген не може виявитися у відсутності певного комплексу гіпостатичних (пригнічуваних) задатків. Епістатичний ряд починається з рудого забарвлення, як найпростішого (РР). Потім йде ворона (вона не може утворюватися без пігментів, а тому епістатична (співпідпорядкована) по відношенню до рудої масті), далі - гніда і булана.
  Насамперед, треба мати на увазі, що масть - це не просто колір або відтінок, а певне поєднання кольорів, тип забарвлення з певним характером розподілу пігментів.
  Мистою коней називають колір шкіри та забарвлення волосся. Якщо колір шкіри темний, то на ній зазвичай росте темне волосся, а якщо рожевий (тільний), то росте біле волосся і копита мають, світле забарвлення. Бувають винятки, наприклад, світло-сірі коні часто мають темну шкіру.
  Масть коней визначає пігмент меланін. Кількість пігменту залежить від співвідношення діоксифеніланіну та ферменту шкіри. Чим більше організм продукує фермент (допаоксидази) при постійній кількості діоксифеніланіну, тим більше забарвлено окреме пігментне зерно. Кількість пігментних зерен, що відкладаються в кожній волоссі, і поширення пігментних плям у кірковому шарі можуть варіювати. Тип пігментації та її локалізація у тілі визначаються генетично.
  У Росії її прийнято класифікація і номенклатура мастей, розроблена у Всеросійському науково-дослідному інституті конярства.
  Загалом масті можна розділити на фонові та складові. Останні виходять при додаванні до фонової масті різних домішок білого кольору; вони бувають змішані (сіра і чала) і плямисті (ряба і чубара).
  Фонові масті діляться на зональні та незональні. Зональні масті (мишаста, савраса, каура) наближаються до фарбування диких коней. Для них характерне нерівномірне блякле забарвлення з плавним переходомвід дуже світлого, білястого кольору на животі та внутрішніх сторонахніг до насиченого бруднуватого відтінку на голові, шиї, холці, спині, крупі.

  У російській існує безліч позначень для кінських мастей та їх різновидів. Однак такі слова, як "чагровий" або "мухортий", можна знайти лише в старовинних словниках; сучасні ж кіннотники використовують лише близько 17 назв мастей. Але й цей список більший, ніж у багатьох європейських народів. Можливо, тому наша класифікація мастей дещо відрізняється від прийнятої за кордоном. Адже тут багато залежить і від традиції мови. Наприклад, в англійській, французькій, німецькій немає відмінностей між саврасою і буланою мастями і відсутня каурая, а гнідо-, рудо- і вороно-чала сприймаються французами та італійцями як три зовсім різні масті, а не різновид однієї й тієї ж, більше того, вороно-чала змішується із сіркою.
  Іноді " незрозумілі " слова сягають запозичень в народів, котрі свого часу великий вплив формування мови і культури цієї країни. Так, латинське слово badius (каштановий, гнідий) послужило основою для назви гнідої масті у багатьох романських мовах - італійській, іспанській, французькій. Можливо, латинського походження в цих мовах слова, що позначають гнідо-чалу масть. Для Іспанії не пройшло безслідно панування маврів, відомих конярів: коріння слів alezan (рудий) і overo (один з типів рябої масті) вважаються арабськими, причому від іспанців ці слова перейняли французи.
  У той самий час багато російські назви мастей є давніми запозиченнями в тюркських народів. Наприклад, слово "каурий" споріднене з татарським "килимом" ("карій"). Ймовірно, тюркське коріння має і слово "саврасий", хоча його походження залишається багато в чому незрозумілим; його пов'язують із тюркським "сап-сари" - "чисто-жовтий".
  http://www.horseportal.ru/entsiklopediya-loshadey/masti.html
  http://img1.liveinternet.ru/images/attach/b/2/24/313/24313835_masti.jpg

Сакральна геометрія. Енергетичні коди гармонії Прокопенка Іоланта

Карткові масті. Сакральний сенс

Класичні назви чотирьох мастей – вершини, черви, бубни, трефи. Однак у різних мовах ці масті одержують й інші назви. Піки в залежності від прислівника стають мечами, лопатами, списами, жолудями. Черви – кубками, серцями. Бубни – денаріями, діамантами, квадратами, бубонцями чи дзвонами. Трефи – листям конюшини, кийками, квітами, листям.

Існує безліч тлумачень форми карткових мастей. В окультному значенні вони мають таке значення.

Трефи - масть, що зображує хрест. Це саме той хрест, на якому був розіп'ятий Ісус і якому поклоняється половина людей усього світу. У перекладі з ідишу «трефа» означає «поганий, нечистий». Відображає селянський клас («листя», «конюшина») та стихію повітря.

Піки, або "вини". Символізують спис святого мученика Лонгіна Сотника, яким центуріон пронизав бік Ісуса. Відбиває військовий клас («списи», «лопати», «мечі») та стихію вогню.

Черви позначають євангельську губку, якою один із воїнів наповнив оцтом і дав випити Ісусу. Крім того, масть відображає феодальний клас духовенства, державу («троянди», «кубки», «серця») та стихію води.

Бубни позначають розташування, а також форму чотиригранних цвяхів, якими були прибиті ноги та руки Ісуса до хреста. Відбиває клас купецтва, фінанси («бубонці», «монети») та стихію землі.

За часів СРСР (у роки непу) були спроби надати картковим комуністичний стиль. На картах зображали робітників і селян, а масті хотіли переробити в серпи, молоти та зірки. Однак незабаром розповсюдження карток прикрили, а друк зупинили з метою перешкоди розповсюдженню «атрибутів буржуазного розкладання».

Карти Ханса Леонарда Шауфеліна, Німеччина, прибл. 1535 р.

Карти Петера Флєтнера, Німеччина, бл. 1535 р.

Карти Ханса Леонарда Шауфеліна, Німеччина, прибл. 1535 р.

Карти Петера Флєтнера, Німеччина, бл. 1535 р.

Карти Ханса Леонарда Шауфеліна, Німеччина, прибл. 1535 р.

Карти Петера Флєтнера, Німеччина, бл. 1535 р.

З книги Ілюстрований ключ до Таро автора Уейт Артур Едвард

МОЛОДШІ АРКАНИ, або чотири масті колоди Таро У нашому описі всі карти згруповані за мастями та гідністю, а їх узгоджені значення почерпнуті з усіх можливих

З книги Містерії Євразії автора Дугін Олександр Гєльєвич

З книги Основи фізики духу автора Скляров Андрій Юрійович

Глава 21. Зміст як духовно-нематеріальне комплекс-якість. Сенс дії, ситуації, життя, історії. "Хто знає навіщо, винесе будь-яке як". Ніцше Чи є сенс у якомусь конкретному вчинку людини? У чому сенс його життя? Чи є сенс у людській

З книги Сталін: Шлях волхвів автора Меняйлов Олексій Олександрович

Сакральний сенс споконвічного Івана Купала: загальний хід світової історії Почнемо з простих міркувань. У всьому є сенс. загального ходусвітової історії. І цей сенс слід поєднати з тим, що людина лише у другу чергу – смертне тіло, а в першу – «майданчик»

З книги Книга теорем 2 автора Ленський Василь Васильович

Сенс Термін БАГАТОПОЛЯРНІСТЬ взято так, щоб підкреслити вид розуму людей цивілізації Заходу і все різноманіття знань цієї цивілізації. ,

З книги Вчення стародавніх аріїв автора Глоба Павло Павлович

Частина 4 Сакральний календар стародавніх аріїв – шлях здобуття благодаті Час – око історії, а його безсмертний хранитель – Календар – мудрий супутник життя. Він супроводжує кожного з нас із дня народження до дня смерті. Якби не було календаря, ми б вже давно загубилися в

З книги Астрологія імені автора Глоба Павло Павлович

Давній рунічний сакральний алфавіт Принцип побудови сакрального алфавіту був заснований на тому, що кожному звуку відповідала певна руна-літера. Кожен звук мови можна вимовити по-різному: високо, низько чи гортанним способом. Це символічно відбиває

З книги Всі види та способи ворожіння автора Соколова Антоніна

З глибокої давнини і до наших днів люди намагаються зазирнути в майбутнє. Спроби проникнути в таємниці буття породили величезну кількість усіляких ворожінь, якими користувалися і продовжують користуватися посвячені, члени таємних товариств і навіть ми, прості

Із книги Велика книгамагії та чаклунства автора Підколзина Віра Олександрівна

Розділ 6. Карткові ворожіння

З книги Сакральна геометрія. Енергетичні коди гармонії автора Прокопенко Іоланта

Карткові масті та номінали. Символіка гри Трійка, сімка, туз – не виходили з голови і ворушилися на його губах. Побачивши молоду дівчину, він казав: «Як вона струнка! Справжня червона трійка». У нього питали: «Котра година?» Він відповів: «Без п'яти хвилин сімка».

Із книги Татуаж Таро. Магія людського символу автора Невський Дмитро

Карткові номінали. Історія походження та сенс Джокер. Найвища фігура у колоді. Ця карта не має масті. Фігура в трико, блазневий ковпак, бубонці на голові. Раніше на карті Джокера зображувався скіпетр із нанизаною на нього головою людини. Пізніше художники

Із книги Таро Манара. Всі фарби кохання автора Невський Дмитро

Масти як віддзеркалення стихій у молодшому Аркані Таро Витоки стихійної аналогізації Коли мова заходить про ту чи іншу масть Молодшого Аркана Таро, то завжди чи майже завжди простежується паралель між природною стихією і самою мастю, яка відбиває цю стихію.

З книги Ази чаклунства. Принципи магічної взаємодії зі світом автора Данн Патрік

Масти Молодшого Аркана Таро Молодший Аркан Таро Манара представлений над вигляді звичних мастей, а вигляді демонстрації стихій. Це знімає питання навколо давньої суперечки про те, до якої стихії належить та чи інша масть. Перед вами суть стихії, яка не потребує знаходження

З книги Руни розкривають таємниці світу автора Меньшикова Ксенія

Сенс Глоссолалія як магічна техніка змушує поставити питання, що ми розуміємо під «сенсом», і вимагає хоча б короткого пояснення того, як він взаємодіє з інформацією. Хоча, наскільки я знаю, ніхто не вивів математичного рівняння сенсу, ми таки

З книги Зцілювальні мантри в Аюрведі автора Неаполітанський Сергій Михайлович

Краніо-сакральний ритм 1. Прийми зручну позу. Ступні стосуються статі (або землі).2. Зупини внутрішній діалог. Концентруйся на «тут і зараз».3. Наповнюй тіло увагою. Починай концентруватися на диханні. Як тіло розслабилося, приступай до виділення