Назва повісті н м карамзіна бідна ліза. Повість «Бідна Ліза» Миколи Михайловича Карамзіна
"Бідна Ліза"- сентиментальна повість Миколи Михайловича Карамзіна, написана 1792 року.
Історія створення та публікації
Сюжет
Після смерті батька, «заможного селянина», юна Ліза змушена працювати не покладаючи рук, щоб прогодувати себе і матір. Весною вона продає конвалії в Москві і там знайомиться з молодим дворянином Ерастом, який закохується в неї і готовий навіть заради свого кохання залишити світло. Закохані проводять разом усі вечори, поділяють ліжко. Однак, зі втратою невинності Ліза втратила для Ераста і свою привабливість. Якось він повідомляє, що повинен разом з полком виступити в похід і їм доведеться розлучитися. Через кілька днів Ераст їде.
Минає кілька місяців. Ліза, опинившись у Москві, випадково бачить Ераста в чудовій кареті і дізнається, що він заручений (він програв у карти свій маєток і тепер змушений одружитися з багатою вдовою). У розпачі Ліза кидається у ставок.
Художня своєрідність
Сюжет повісті запозичений Карамзіним із європейської любовної літератури, проте перенесений на «російський» ґрунт. Автор натякає, що особисто знайомий з Ерастом («Я познайомився з ним за рік до його смерті. Він сам розповів мені цю історію і привів мене до Лізиної могили») і підкреслює, що дія відбувається саме в Москві та її околицях, описує, наприклад , Симонов і Данилів монастирі, Воробйови гористворюючи ілюзію достовірності. Для російської літератури на той час це було новаторством: зазвичай дію творів розгорталося «одне місто». Перші читачі повісті сприйняли історію Лізи як реальну трагедію сучасниці - не випадково став під стінами Симонова монастиря отримав назву Лізина ставка, а доля героїні Карамзіна - масу наслідувань. Рослі навколо ставка дуби були поцятковані написами - зворушливими ( «У цих струменях бідна померла Ліза дні; Якщо ти чутливий, перехожий, відпочинь!») та їдкими ( «Тут кинулася у ставок Ерастова наречена. Топіться, дівчата: у ставку досить місця!).
Однак, незважаючи на правдоподібність, що здається, світ, зображений у повісті, ідилічний: селянка Ліза і її мати мають витонченість почуттів і сприйняття, їх мова грамотна, літературна і нічим не відрізняється від мови дворянина Ераста. Життя бідних селян нагадує пастораль:
Тим часом молодий пастух берегом річки гнав стадо, граючи на сопілці. Ліза спрямувала на нього свій погляд і думала: «Якби той, хто займає тепер думки мої, народжений був простим селянином, пастухом, - і якби він тепер повз мене гнав стадо своє: ах! я вклонилася б йому з усмішкою і сказала б привітно: „Здрастуйте, любий пастушок! Куди ти гониш стадо своє? І тут росте зелена трава для овець твоїх, і тут червоніють квіти, з яких можна сплести вінок для твого капелюха“. Він глянув би на мене з виглядом ласкавим - взяв би, можливо, мою руку... Мрія! Пастух, граючи на сопілці, пройшов мимо і з строкатим стадом своїм зник за ближнім пагорбом.
Повість стала взірцем російської сентиментальної літератури. На противагу класицизму з його культом розуму Карамзін стверджував культ почуттів, чутливості, співчуття: Ах! Я люблю ті предмети, які торкаються моє серце і змушують мене проливати сльози ніжної скорботи!». Герої важливі передусім здатністю любити, віддаватися почуттям. Станового конфлікту в повісті немає: Карамзін однаково співчуває і Ерасту, і Лізі. Крім того, на відміну від творів класицизму, «Бідна Ліза» позбавлена моралі, дидактизму, повчальності: автор не повчає, а намагається викликати у читача співпереживання героям.
Повість відрізняє і «гладка» мова: Карамзін відмовився від старослов'янізмів, пишномовності, що зробило твір легким для читання.
Критика про повість
В. В. Сиповський:
"Бідна Ліза" тому і була прийнята російською публікою з таким захопленням, що в цьому творі Карамзін перший у нас висловив те "нове слово", яке німцям сказав Гете у своєму "Вертері". Таким «новим словом» було в повісті самогубство героїні. Російська публіка, яка звикла в старих романах до втішних розв'язок у вигляді весіль, повірила, що чеснота завжди нагороджується, а порок карається, вперше в цій повісті зустрілася з гіркою правдою життя.
«Бідна Ліза» у мистецтві
У живописі
- В 1827 Орест Кіпренський пише картину «Бідна Ліза».
Літературні ремінісценції
- Сентиментальна повість "Нещасна Ліза" невідомого автора (опублікована в журналі "Аглая" у 1810 році).
- Сюжет «Бідної Лізи» явно відбито у повістях А. З. Пушкіна «Панянка-селянка» і « », причому у разі історія відносин селянки і пана розкривається як комедія, у другому - як трагедія.
- Історія Ераста та Лізи обіграна в іменах героїв та сюжеті романів Бориса Акуніна «Азазель», «Весь світ театр».
Інсценування
- 1989 – мюзикл «Бідна Ліза» – театр «Біля Нікітських воріт», режисер Марк Розовський.
- Камерна опера «Бідна Ліза» - Державний театр націй, режисер Алла Сігалова, композитор Леонід Десятников, у ролях Чулпан Хаматова, Андрій Меркур'єв.
Екранізація
- 1967 – «Бідна Ліза» (телеспектакль), режисер Наталія Баринова, Давид Лівнєв, у ролях: Анастасія Вознесенська, Андрій Мягков.
- 1978 – «Бідна Ліза», режисер Ідея Гараніна, композитор Олексій Рибніков
- 1998 – «Бідна Ліза», режисер Слава Цукерман, у ролях Ірина Купченко, Михайло Ульянов.
В основі оповідання «Бідна Ліза» Карамзіна – історія нещасного кохання селянки до дворянина. Твір, написаний і виданий 1792 року, вплинув подальший розвиток російської літератури – тут вперше «діяли люди, зображувалася життя серця і пристрастей серед звичайного повсякденного побуту». Повість стала взірцем сентименталізму: образи героїв повісті та авторської позиції неоднозначні, почуття є найвищою цінністю, розкривається насамперед внутрішній світ простої людини.
Повість «Бідна Ліза» вивчається у курсі літератури 9 класу. З метою ознайомлення із сюжетом та героями твору пропонуємо прочитати короткий зміст «Бідної Лізи».
Головні герої
Ліза- Дівчина-селянка, самозабутньо любить Ераста. Дуже багата, відкрита, чутлива натура.
Ераст- Дворянин. Добрий, але слабкий характером, не здатний думати про наслідки своїх вчинків.
Інші персонажі
Оповідач- Сентиментальна людина, співпереживає своїм героям. Любить «ті предмети, які чіпають серце та змушують проливати сльози ніжної скорботи».
Мати Лізи– проста селянка, мріє про щасливе заміжжя доньки.
Оповідач, від імені якого ведеться розповідь, чудово знає околиці Москви. Найбільш улюблене місце – гора, де розташований Симонов монастир. Звідси відкривається дивовижна краса краєвид на Москву.
По сусідству з монастирем стоїть, руйнуючись, порожня халупа. Років тридцять тому жили в ній Ліза з матір'ю. Після смерті батька, заможного селянина, дружина його та дочка жили бідно. Вдова сумувала за смертю чоловіка, слабшала з кожним днем і не могла працювати. Ліза, якій у рік смерті батька було всього п'ятнадцять, «не шкодуючи рідкісної краси своєї, працювала день і ніч». Вона ткала полотна, в'язала, збирала ягоди, квіти і продавала все це у Москві.
Якось героїня, як завжди, прийшла в місто - продавати конвалії. На одній із вулиць вона зустріла юнака приємної зовнішності і запропонувала йому купити квіти. Замість п'яти копійок, які просила Ліза, молодик хотів віддати рубль за «конвалії, зірвані руками прекрасної дівчини», але Ліза не взяла зайвих грошей. Тоді він сказав дівчині, що хотів би бути єдиним її покупцем. Незнайомець спитав Лізу, де вона мешкає, і дівчина відповіла.
Прийшовши додому, Ліза розповіла матері про зустріч.
Наступного дня, назбиравши кращих конвалії, Ліза вирушила до Москви, але так і не зустріла вчорашнього незнайомця.
Увечері, сумно сидячи за пряжею, дівчина несподівано побачила під вікном недавнього знайомого (його звали Ераст) і дуже зраділа. Бабуся-мати розповіла йому про своє горе і «про милі властивості» своєї дочки. Матері дуже сподобався Ераст, і вона мріяла, щоби наречений Лізи був саме таким. Однак Ліза заперечила, що це неможливо – адже він пан, а вони – селяни.
Ераст, дворянин за походженням, «з неабияким розумом і добрим серцем, добрим від природи, але слабким і вітряним», жадав лише розваг. Краса і природність Лізи настільки вразили його, що хлопець вирішив: він знайшов своє щастя.
Лізі неспокійно спала вночі, – образ Ераста турбував і хвилював уяву. Ще до сходу сонця дівчина пішла на берег Москви-ріки і, присівши на траву, спостерігала за природою, що прокидається. Несподівано тишу ранку порушив звук весел, і Ліза побачила Ераста, який плив у човні.
За мить молодик вистрибнув з човна, підбіг до Лізи, взяв її за руки, поцілував і освідчився. Чудовою музикою відгукнулося це зізнання в душі дівчини - і Ераст почув від неї, що теж любимо. Молодий чоловік присягнув Лізі у вічному коханні.
З того часу щовечора зустрічалися Ліза та Ераст, говорили про любов свою, цілувалися, «чисті й непорочні були їхні обійми». Дівчина викликала в Ераста захоплення, і всі колишні світські забави здавалися нікчемними. Він був упевнений, що ніколи не зможе заподіяти злу своїй коханій «пастушці».
На прохання Лізи Ераст часто бував у гостях у матері її, та завжди раділа приходу молодої людини.
Побачення молодих людей тривали. Якось Ліза прийшла до коханого у сльозах. Виявилося, на ній хоче одружитися син багатого селянина, і мати Лізи цьому рада, адже вона не знає, що дочка має «милий друг».
Ераст сказав, що дорожить щастям коханої, і після смерті матері вони житимуть разом, як у раю. Після таких слів Ліза кинулася в обійми Ераста – «і зараз треба було загинути непорочності», герої стали близькими.
Вони, як і раніше, зустрічалися, розповідає автор, але «як усе змінилося!». Любов платонічна змінилася почуттями, які були новими для Ераста. Ліза ж коханим «тільки жила та дихала». Ераст став приходити рідше, і одного разу не з'являвся кілька днів, а прийшовши, нарешті, на побачення, сказав, що має попрощатися на якийсь час – йде війна, він на службі, і його полк виступає в похід. У день розлучення, прощаючись з Ерастом, Ліза «прощалася з душею своєю». Обидва вони плакали.
Дні розлуки наповнились для Лізи гіркотою та тугою. Минуло майже два місяці, дівчина вирушила до Москви по рожеву воду для матері. Ідучи вулицею, вона звернула увагу на багату карету і побачила в ній Ераста. У воротах будинку, куди в'їхала карета, Ліза підійшла до Ераст і обняла його. Він був холодний, пояснив Лізі, що заручений, - життєві обставини змушують його одружитися. Просив забути про нього, казав, що любив Лізу та любить, бажає їй добра. Поклавши до кишені дівчини сто карбованців, він наказав слузі «проводити її з двору».
Ераст справді був на війні, але не бився, а програв у карти свій стан. Щоб виправити справи, молодик вирішив одружитися з давно закоханою в нього багатою вдовою.
"Я загинула!" - Тільки від цього могла думати Ліза, йдучи, куди очі дивляться, після зустрічі з коханим. Опритомніла вона, опинившись на березі ставка, де часто бачилися вони з Ерастом. Спогади про щасливий час «потрясло її душу». Побачивши сусідську дочку Анюту, дівчина передала їй для матері гроші та свої вибачення. Сама ж кинулася у води ставка і втопилася. Мати, не витримавши смерті коханої дочки, померла. Ераст, який дізнався про смерть Лізи, звинувачував у її загибелі себе, щастя в житті він так і не знайшов. Незадовго до смерті Ераста з ним познайомився оповідач, і той розповів йому свою історію.
Висновок
У своєму творі Карамзін проголосив позачасову ідею – будь-яка людина, незалежно від походження та становища в суспільстві, гідна любові, поваги та співчуття. Ця гуманістична позиція автора заслуговує на увагу і в сучасному житті.
Короткий переказ «Бідної Лізи» – лише перший крок до ознайомлення з повістю. Повний текст дозволить осягнути глибину задуму автора та оцінити красу та лаконічність мови твору.
Тест із розповіді
Тест допоможе оцінити ваш рівень знання короткого змісту:
Рейтинг переказу
Середня оцінка: 4.1. Усього отримано оцінок: 3793.
Повість Карамзіна «Бідна Ліза», була опублікована автором у 1792 році, ця повість стала взірцем сентименталізму. Також уперше в літературу було введено самогубство героїні. Ідею до створення «Бідної Лізи» автор запозичив із творів іноземної літератури, майстерно вписавши обстановку мальовничого місця, де він відпочивав на дачі. Такий авторський хід надав достовірності сюжету, і герої сприймалися як реальні люди. Пропонуємо аналіз твору «Бідна Ліза» за планом. Матеріал для учнів 8 класу.
Короткий аналіз
Рік написання- 1792 р.
Історія створення- Прогресивні погляди Карамзіна як письменника, який вирішив впровадити в російську літературу жанр сентименталізму, допомогли йому вивчити європейську літературу і знайти сюжет повісті.
Тема– У «Бідній Лізі» письменник торкнувся багатьох тем, це соціальна нерівність, тема « маленької людини», любовна тема, зрада.
Композиція– Події історії тривають три місяці, закінчуючись трагічною розв'язкою.
Напрям- Сентименталізм.
Історія створення
Карамзін у 1789 – 1790 роках мандрував Європою, написані після поїздки «Листи російського мандрівника принесли письменнику популярність. Оселившись у Москві, Карамзін розпочав свою професійну письменницьку діяльність і став видавцем «Московського журналу».
Роком написання «Бідної Лізи» став 1072, цього ж року повість була опублікована в його журналі. Письменник вніс у російську літературу жанр сентименталізму, із чого й розпочалася історія створення «Бідної Лізи».
У сюжет повісті Карамзін ввів загибель головної героїні, що докорінно відрізняло цю новелу від традиційних російських творів зі щасливим фіналом, і повість набула величезної популярності серед читачів.
Тема
Проводячи у «Бідній Лізі» аналіз твору, можна назвати кілька основних тем, які торкається автор. В описі життя селян письменник ідеалізує селянський побуті життя селян у близькому спілкуванні із природою. За Карамзіном головна героїня повісті, що виросла на природі, по суті не може бути негативним персонажем, вона чиста і високоморальна, що володіє всіма чеснотами дівчини, яка виросла на свято шанованих традиціях селянської сім'ї.
Основною думкоюоповідання є любов невинної дівчини-селянки до багатого дворянина. Забувши про існуючі соціальні нерівності, молода дівчина з головою поринула у вир своїх почуттів, полюбивши дворянина. Але Ліза чекала зрада коханої людини, і дівчина, дізнавшись про віроломство Ераста, від розпачу кинулася в озеро.
Багатогранна проблематикатвори включає і протиставлення життя у місті й у селі. Образи села та міста можна порівняти з образами головних героїв. Місто є страшною силою, махиною, здатною поневолити і знищити, так і Ераст надходить з Лізою. Як місто перемелює у своїх жорнах все, що приходить, відкидаючи убік використаний і відпрацьований матеріал, так і дворянин використовує невинну дівчину як іграшку, а награвшись, викидає. Це вся та ж тема «маленької людини»: дрібна, неосвічена людина з нижчого класу, не може у своєму коханні чекати подальшого розвитку, надто сильні загальноприйняті нормипредставників різних соціальних верств. Напрошується висновок, що такі відносини приречені спочатку: як Ераст не зміг би комфортно почуватися в селянському середовищі, так і Лізу не прийняли б у його суспільстві, це очевидний факт.
Головна проблемаЛізи в тому, що вона піддалася своїм почуттям, а не розуму. Швидше за все, Ліза припускала, що в них не може бути спільного майбутнього, просто вона заплющила очі на реалії життя і дала волю своїм почуттям. Коли вона втратила Ераста, вона втратила сенс життя.
Композиція
Оповідач розповідає про події, що сталися тридцять років тому, і тривали три місяці. Автор починає повість з опису пейзажу поблизу Симонова монастиря. Після цього йде розвиток сюжету, в якому читач знайомиться з головними героями повісті. Сюжет цієї невигадливої історії досить звичайний: молода бідна дівчина закохується в багату людину. Почуття молодих людей стрімко розвиваються, але між ними стоїть непереборна перешкода – соціальна нерівність, і Ерасту з Лізою неможливо бути разом. Молода людина, зазнавши нових відчуттів, кидає дівчину, не замислюючись про її моральні переживання. Нікого не дивує, що молодий юнак одружується зі старою жінкою – такі звичаї дворянського суспільства, і такий крок є звичайною справою. Головну рольу вищому світлі грають гроші та становище, щирі почуття відсуваються на задній план.
Але не так поводиться дівчина-селянка. Вона вміє любити по-справжньому. Яскрава особливістькомпозиції твору у цьому, що Карамзін закінчує життя дівчини самогубством. Барвистий опис реального місця, Симонів монастир, ставок – опис цих пейзажів і правдива характеристика героїв, створюють враження достовірності та реальності подій, що відбуваються.
Особлива композиція твору кожного читача призводить до свого власного сприйняття героїв, кожен по-своєму визначає, чого вчить ця сентиментальна та трагічна повість.
Головні герої
Жанр
До появи на письменницькій ниві Карамзіна, у ході були багатотомні романи. Основоположником новелістичних творів став автор «Бідної Лізи», який створив психологічну повість.
Різною була критика цього твору, деякі з сучасників Карамзіна, знаходили неправдоподібність у характерах героїв, але загалом психологічний твір, у центрі якого лежить моральний конфлікт, був прийнятий доброзичливо, і викликав величезний інтерес публіки.
Сентиментальне напрям повісті з трагічною розв'язкою стало взірцем наслідування багатьох письменників, і відкрило нову сторінку в російській літературі.
Історія створення твору Карамзіна «Бідна Ліза»
Микола Михайлович Карамзін — один із найосвіченіших людей свого часу. Він проповідував передові просвітницькі погляди, широко пропагував західноєвропейську культуру у Росії. Особистість письменника, багатогранно обдарованого у різних напрямах, зіграла значну роль культурному житті Росії кінця XVIII — початку XIX століть. Карамзін багато подорожував, перекладав, писав оригінальні мистецькі твори, займався видавничою діяльністю. З його ім'ям пов'язане становлення професійної літературної діяльності.
У 1789-1790 р.р. Карамзін здійснив поїздку за кордон (у Німеччину, Швейцарію, Францію та Англію). Після повернення Н.М. Карамзін почав видавати «Московський журнал», в якому опублікував повість «Бідна Ліза» (1792), «Листи російського мандрівника» (1791-92), що поставили його до ряду перших російських літераторів. У цих творах, а також у літературно-критичних статтях висловлювалася естетична програма сентименталізму з його інтересом до людини незалежно від станової приналежності, її почуттів та переживань. У 1890-ті роки. зростає інтерес письменника до Росії; він знайомиться з історичними творами, основними опублікованими джерелами: літописними пам'ятниками, записками іноземців тощо. У 1803 р. Карамзін розпочав роботу над «Історією держави Російського», яка стала головною справою всього його життя.
За спогадами сучасників, у 1790-х роках. письменник жив на дачі у Бекетова під Симоновим монастирем. Навколишня обстановка зіграла визначальну роль задумі повісті «Бідна Ліза». Літературний сюжет повісті сприйняли російським читачем як сюжет життєво достовірний і реальний, та її герої — як реальні люди. Після публікації повісті увійшли в моду прогулянки на околицях Симонова монастиря, де Карамзін поселив свою героїню, і до ставка, в який вона кинулася і який отримав назву «Лізін ставок». Як зауважив дослідник В.М. Сокир, визначаючи місце карамзинської повісті в еволюційному ряду російської літератури, «вперше в російській літературі художня проза створила такий спосіб справжнього життя, який сприймався як сильніший, гостріший і переконливіший, ніж саме життя». "Бідна Ліза" - найпопулярніша і найкраща повість - принесла Карамзіну, якому було тоді 25 років, справжню славу. Молодий і раніше нікому не відомий письменникнесподівано став знаменитістю. «Бідна Ліза» стала першою і найталановитішою російською сентиментальною повістю.
Рід, жанр, творчий метод
У російській літературі XVIII в. широкого поширення набули багатотомні класичні романи. Карамзін вперше запровадив жанр короткої новели — «чутливої повісті», яка мала особливий успіх серед сучасників. Роль оповідача у повісті «Бідна Ліза» належить автору. Малий обсяг робить сюжет повісті чіткішим і динамічнішим. Ім'я Карамзіна нерозривно пов'язані з поняттям «російський сентименталізм».
Сентименталізм - течія в європейській літературі та культурі другої половини XVII ст., що висуває на перший план почуття людини, а не розум. Сентименталісти основну увагу приділяли людським відносинам, протистоянню добра та зла.
У повісті Карамзіна життя героїв зображується через призму сентиментальної ідеалізації. Образи повісті прикрашені. Померлий батько Лізи, зразковий сім'янин, тому що він любить роботу, добре орав землю і був досить заможним, його всі любили. Мати Лізи, «чутлива, добра старенька», слабшає від невпинних сліз своїм чоловіком, бо й селянки відчувати вміють. Вона зворушливо любить свою дочку і з релігійним розчуленням милується природою.
Саме ім'я Ліза на початок 80-х гг. XVIII ст. майже не зустрічалося в російській літературі, а якщо й зустрічалося, то у своєму іншомовному варіанті. Вибираючи для своєї героїні це ім'я, Карамзін йшов на ломку досить суворого канону, що склався в літературі і визначав заздалегідь, якою має бути Ліза, як вона повинна поводитися. Цей поведінковий стереотип визначався у європейській літературі ХУН-ХУШ ст. тим, що образ Лізи, Лізетти (ОхеПе), був пов'язаний насамперед із комедією. Ліза французької комедії зазвичай служниця-покоївка (камеристка), наперсниця своєї молодої пані. Вона молода, гарна, досить легковажна і з півслова розуміє все, що пов'язане з любовною інтригою. Наївність, невинність, скромність найменше властиві цьому комедійному амплуа. Розбиваючи очікування читача, знімаючи маску з імені героїні, Карамзін тим самим руйнував основи самої культури класицизму, послаблював зв'язки між таким, що означає і між ім'ям і його носієм у просторі літератури. За всієї умовності образу Лізи її ім'я пов'язане саме з характером, а не з амплуа героїні. Встановлення залежності між «внутрішнім» характером та «зовнішньою» дією стало суттєвим завоюванням Карамзіна на шляху до «психологізму» російської прози.
Тематика
Аналіз твору показує, що у повісті Карамзіна позначено кілька тем. Одна з них – звернення до селянського середовища. Письменник зобразив як головну героїню селянську дівчину, яка зберегла патріархальні уявлення про моральні цінності.
Карамзін одним із перших вводить в російську літературу протиставлення міста та села. З образом Ераста нерозривно пов'язаний образ міста, з «жахливою громадою будинків» та сяючим «златом куполів». Образ Лізи пов'язаний із життям прекрасної природної природи. У повісті Карамзіна сільська людина - людина природи - виявляється беззахисною, потрапляючи в простір міський, де діють закони, відмінні від законів єства. Недарма мати Лізи каже їй (тим самим опосередковано пророкуючи все, що станеться потім): «У мене завжди серце не на своєму місці, коли ти ходиш у місто; я завжди ставлю свічку перед образом і благаю Господа Бога, щоб він зберіг тебе від усякої біди та напасті».
Автор у повісті порушує не лише тему «маленької людини» та соціальної нерівності, а й таку тему, як рок та обставини, природа та людина, любов-горе та любов-щастя.
З голосом автора до приватного сюжету повісті входить тема великої історії вітчизни. Зіставлення історичного та приватного робить повість «Бідна Ліза» основним літературним фактом, з урахуванням якого згодом виникне російський соціально-психологічний роман.
Повість привернула увагу сучасників своєю гуманістичною ідеєю: «і селянки любити вміють». Авторська позиція у повісті – це позиція гуманіста. Перед нами Карамзін-художник та Карамзін-філософ. Він оспівав красу любові, описав кохання як почуття, здатне перетворити людину. Письменник вчить: мить любові прекрасна, але довге життяі міцність дає лише розум.
«Бідна Ліза» відразу стала надзвичайно популярною у суспільстві. Гуманні почуття, вміння співчувати і бути чутливим виявилися дуже співзвучними віянням часу, коли література від громадянської тематики, характерної для епохи Просвітництва, перейшла до теми особистого, приватного життя людини та головним об'єктом її уваги став внутрішній світ окремої особистості.
Карамзін зробив і ще одне відкриття у літературі. З «Бідною Лізою» у ній з'явилося таке поняття, як психологізм, тобто вміння письменника жваво і зворушливо зображати внутрішній світ людини, її переживання, бажання, прагнення. У цьому сенсі Карамзін підготував грунт для письменників XIXстоліття.
Характер конфлікту
Аналіз показав, що у творі Карамзіна є складний конфлікт. Насамперед це соціальний конфлікт: прірва між багатим дворянином і бідним поселянкою дуже велика. Але, як відомо, і «селянки любити вміють». Чутливість - найвища цінність сентименталізму - штовхає героїв в обійми один до одного, дає їм мить щастя, а потім приводить Лізу до загибелі (вона "забуває душу свою" - накладає на себе руки). Ераст теж покараний за своє рішення залишити Лізу і одружитися з іншою: він буде вічно докоряти себе її смертю.
Повість «Бідна Ліза» написана на класичний сюжет про кохання представників різних станів: її герої — дворянин Ераст і селянка Ліза — не можуть бути щасливими не тільки через моральні причини, але й за соціальними умовами життя. Глибокий соціальний корінь сюжету втілений у повісті Карамзіна на своєму зовнішньому рівні як моральний конфлікт «прекрасною душею і тілом» Лізи та Ераста — «досить багатого дворянина з неабияким розумом і добрим серцем, добрим від природи, але слабким і вітряним». І, звичайно, однією з причин потрясіння, зробленого повістю Карамзіна в літературі та читацькій свідомості, було те, що Карамзін першим із російських письменників, які зверталися до теми нерівного кохання, зважився розв'язати свою повість так, як подібний конфлікт швидше за все вирішився б у реальних умовах Російське життя: загибеллю героїні.
Основні герої повісті «Бідна Ліза»
Ліза – головна героїня повісті Карамзіна. Письменник вперше історія російської прози звернувся до героїні, наділеної підкреслено звичайними рисами. Його слова «...і селянки любити вміють» стали крилатими. Чутливість є центральною рисою характеру Лізи. Вона довіряє рухам свого серця, живе «ніжними пристрастями». Зрештою, саме палкість і палкість приводять Лізу до загибелі, але морально вона виправдана.
Ліза на селянку не схожа. «Прекрасна тілом і душею поселенка», «ніжна і чутлива Ліза», палко люблячи своїх батьків, не може забути про батька, але приховує свій смуток та сльози, щоб не турбувати матір. Ніжно дбає вона про свою матір, дістає їй ліки, працює день і ніч («ткала полотна, в'язала панчохи, навесні рвала квіти, а влітку брала ягоди і продавала їх у Москві»). Автор упевнений, що такі заняття цілком забезпечують життя бабусі та її доньки. За його задумом, Ліза зовсім незнайома з книгою, проте після зустрічі з Ерастом вона мріє про те, як добре було б, якби коханий «народжений був простим пастухом селянином...» — ці слова зовсім у дусі Лізи.
По-книжковому Ліза як говорить, а й думає. Тим не менш психологія Лізи, яка вперше полюбила дівчини, розкрита докладно і в природній послідовності. Перш ніж кинутися в ставок, Ліза пам'ятає про матір, вона подбала про стареньку, як могла, залишила їй гроші, але цього разу думка про неї була вже не в силах утримати Лізу від рішучого кроку. Через війну характер героїні — ідеалізований, але внутрішньо цілісний.
Характер Ераста набагато відрізняється від характеру Лізи. Ераст змальований у більшій відповідності до соціального середовища, що виховало його, ніж Ліза. Це «досить багатий дворянин», офіцер, який вів розсіяне життя, думав лише про своє задоволення, шукав його у світських забавах, але часто не знаходив, нудьгував і скаржився на свою долю. Наділений "неабияким розумом і добрим серцем", будучи "добрим від природи, але слабким і вітряним", Ераст представляв новий тип героя в російській літературі. У ньому вперше намічено тип розчарованого російського аристократа.
Ераст безрозсудно закохується в Лізу, не думаючи про те, що вона дівчина не має його кола. Проте герой не витримує випробування коханням.
До Карамзіна сюжет автоматично визначав тип героя. У «Бідній Лізі» образ Ераста значно складніший за той літературний тип, до якого належить герой.
Ераст — не «підступний спокусник», він щирий у своїх клятвах, щирий у своєму обмані. Ераст стільки ж винуватець трагедії, як і жертва своєї «палкої уяви». Тому автор не вважає себе вправі вершити суд над Ерастом. Він стоїть нарівні зі своїм героєм, бо сходиться з ним у «точці» чутливості. Адже саме автор виступає у повісті у ролі «оповідача» того сюжету, який розповів йому Ераст: «.. Я познайомився з ним за рік до його смерті. Він сам розповів мені цю історію і привів мене до Лізиної могилки...».
Ераст починає в російській літературі довгу низку героїв, головною рисою яких є слабкість і непристосованість до життя і за якими в літературознавстві надовго закріпився ярлик «зайвої людини».
Сюжет, композиція
За словами Карамзіна, повість «Бідна Ліза» — «казка вельми нехитра». Сюжет повісті простий. Це історія кохання бідної селянської дівчини Лізи та багатого молодого дворянина Ераста. Суспільне життя та світські задоволення йому набридли. Він постійно сумував і «скаржився на свою долю». Ераст «читав романи ідилії» і мріяв про той щасливий час, коли люди, не обтяжені умовностями та правилами цивілізації, жили б безтурботно на лоні природи. Думаючи тільки про своє задоволення, він шукав його в забавах. З появою в його житті кохання все змінюється. Закохується Ераст у чисту дочку природи — селянку Лізу. Цнотлива, наївна, радісно довірлива до людей, Ліза представляється прекрасною пастушкою. Начитавшись романів, у яких «всі люди безтурботно гуляли променями, купалися в чистих джерелах, цілувалися, як горлиці, відпочивали під трояндами та миртами», він вирішив, що «знайшов у Лізі те, що серце його давно шукало». Ліза, хоч і «дочка багатого селянина», лише селянка, яка змушена сама заробляти собі на життя. Чуттєвість - найвища цінність сентименталізму - штовхає героїв в обійми один до одного, дає їм мить щастя. Картина чистої першої закоханості намальована у повісті дуже зворушливо. «Тепер думаю, — каже Ліза Ерасту, — що без тебе життя не життя, а смуток та нудьга. Без очей твоїх темний світлий місяць; без твого голосу нудний соловей співає...» Ераст теж захоплюється своєю «пастушкою». «Всі блискучі забави великого світла здавались йому нікчемними в порівнянні з тими насолодами, якими пристрасна дружба безневинної душі мала його серце». Але коли Ліза віддається йому, пересичений молодик починає охолонувати у своїх почуттях до неї. Даремно Ліза сподівається повернути втрачене щастя. Ераст вирушає у військовий похід, програє в карти весь свій стан і, зрештою, одружується з багатою вдовою. А ошукана у найкращих надіях і почуттях Ліза кидається у ставок біля Симонова монастиря.
Художня своєрідність аналізованої повісті
Але головне в повісті не сюжет, а почуття, які вона мала пробудити в читачі. Тому головним героєм повісті стає оповідач, який із сумом та співчуттям розповідає про долю бідної дівчини. Образ сентиментального оповідача став відкриттям у російській літературі, оскільки раніше оповідач залишався «за кадром» і був нейтральним по відношенню до подій, що описуються. Оповідач дізнається про історію бідної Лізи безпосередньо від Ераста і сам нерідко приходить сумувати на «Лизину могилку». Оповідач «Бідної Лізи» душевно залучений до відносин героїв. Вже назва повісті побудовано на поєднанні свого імені героїні з епітетом, що характеризує співчутливе ставлення до неї оповідача.
Автор-оповідач - це єдиний посередник між читачем і життям героїв, втіленим його словом. Оповідання ведеться від першої особи, постійна присутність автора нагадує себе періодичними зверненнями його до читача: «тепер читач повинен знати...», «читач легко може уявити собі...». Ці формули звернення, що підкреслюють інтимність емоційного контакту між автором, героями та читачем, дуже нагадують прийоми організації оповідання в епічних жанрах російської поезії. Карамзін, переносячи ці формули в оповідальну прозу, домігся того, що проза набула проникливого ліричного звучання і почала сприйматися так само емоційно, як поезія. Для повісті "Бідної Лізи" характерні короткі або розгорнуті ліричні відступи, при кожному драматичному повороті сюжету ми чуємо голос автора: "Серце моє обливається кров'ю...", "Сльоза котиться по обличчю моєму".
У своїй естетичній єдності три центральні образи повісті — автор-оповідач, бідна Ліза та Ераст — з небаченою для російської літератури повнотою реалізували сентименталістську концепцію особистості, цінної своїми позастановими моральними достоїнствами, чутливою та складною.
Карамзін перший почав писати гладко. У його прозі слова спліталися таким правильним, ритмічним чином, що в читача залишалося враження ритмічної музики. Гладкість у прозі — те, що метр і рима в поезії.
Карамзін вводить у традицію сільський літературний краєвид.
Значення твору
Карамзін започаткував величезний цикл літератури про «маленьких людей», відкрив дорогу класикам російської літератури. Повістю "Багата Ліза" по суті відкривається в російській літературі тема "маленької людини", хоча соціальний аспект щодо Лізи та Ераста дещо приглушений. Звичайно, прірва між багатим дворянином і бідним поселянкою дуже велика, але Ліза найменше схожа на селянку, скоріше на милу світську панночку, виховану на сентиментальних романах. Тема «Бідної Лізи» з'являється у багатьох творах А.С. Пушкіна. Коли він писав «Панянку-селянку», то абсолютно безперечно орієнтувався на «Бідну Лізу», перетворивши «сумну бувальщину» на роман зі щасливим кінцем. У « Станційному доглядачевіДуню спокушає і відвозить гусар, і її батько, не витримавши горя, спивається і вмирає. У «Піковій дамі» проглядається подальше життя ка-рамзинской Лізи, доля, яка чекала б Лізу, якби вона не наклала на себе руки. Ліза живе й у романі «Неділя» Л.Н.Толстого. Спокушена Нехлюдовим Катюша Маслова вирішує кинутися під поїзд. Хоча вона залишається жити, але життя її сповнене бруду та принижень. Образ героїні Карамзіна продовжився і у творах інших письменників.
Саме цієї повісті зароджується визнаний у світі витончений психологізм російської художньої прози. Тут Карамзін, відкриваючи галерею «зайвих людей», стоїть біля витоку ще однієї потужної традиції — зображення розумних нероб, яким ледарство допомагає зберегти дистанцію між собою та державою. Завдяки благословенній лінощі « зайві людизавжди в опозиції. Служи вони чесно вітчизні, у них би не залишалося часу на спокусу Ліз та дотепні відступи. До того ж, якщо народ завжди бідний, то зайві люди завжди із засобами, навіть якщо вони промоталися, як це сталося з Ерастом. У нього в повісті немає справ, окрім кохання.
Це цікаво
«Бідна Ліза» сприймається як розповідь про справжні події. Ліза належить до персонажів із «пропискою». «...Все частіше приваблює мене до стін Сі...нового монастиря — спогад про жалюгідну долю Лізи, бідної Лізи» — так починає автор свою розповідь. За перепусткою у середині слова будь-який москвич вгадував назву Симонова монастиря, перші споруди якого датуються XIV в. Ставок, що знаходився під стінами монастиря, називався Лисиним ставком, але завдяки повісті Карамзіна був у народі перейменований на Лізин і став місцем постійного паломництва москвичів. У XX ст. по Лізиному ставку отримали назви Лізина площа, Лізин глухий кут і станція Лізіно залізниці. До теперішнього часу збереглося лише кілька будівель монастиря, більшу частину було підірвано у 1930 р. Ставок засипали поступово, остаточно він зник після 1932 р.
До місця Лізиної загибелі приходили плакати насамперед такі ж нещасні закохані дівчата, якою була сама Ліза. За свідченнями очевидців, кора дерев, що ростуть навколо ставка, була безжально порізана ножами паломників. Написи, вирізані на деревах, були і серйозними («У струменях цих бідна померла Ліза дні; / Коли ти чутливий, перехожий, відпочинь»), і сатиричними, ворожими Карамзіну та його героїні (особливу славу серед таких «березових епіграм» набуло двох "Загинула в цих струменях Ерастова наречена. / Топіться, дівчата, у ставку досить місця").
Гуляння у Симонова монастиря були настільки популярні, що опис цієї місцевості можна зустріти на сторінках творів багатьох письменників ХІХ ст.: М.М. Загоскіна, І.І. Лажечникова, М.Ю. Лермонтова, А.І. Герцена.
Карамзін та її повість неодмінно згадувалися в описах Симонова монастиря в путівниках по Москві спеціальних книгах і статтях. Але поступово ці згадки стали все більш іронічний характер, а вже 1848 р. у знаменитому творі М.М. Загоскіна «Москва і москвичі» у розділі «Прогулянка до Симонова монастиря» не було сказано ні слова ні про Карамзіна, ні про його героїну. У міру того, як сентиментальна проза втрачала чарівність новизни, «Бідна Ліза» переставала сприйматися як розповідь про справжні події і тим більше як предмет для поклоніння, а ставала у свідомості більшості читачів примітивною вигадкою, курйозом, що відбиває смаки та поняття давно минулої епохи.
Добрий ДД. Історія російської літератури XVIII ст. - М., 1960.
ВайльП., ГенісА. Рідна мова. Спадщина «Бідної Лізи» Карамзіна // Зірка. 1991. № 1.
ВалагінАЛ. Прочитаємо разом. - М., 1992.
Д.І. Фонвізін у російській критиці. - М., 1958.
Історія московських районів: енциклопедія/за ред. К.А. Авер'янова. - М., 2005.
Сокир ВЛ. «Бідна Ліза» Карамзіна. М: Російський світ, 2006.