: тут постачали великих князів, а удільні присягали їм на вірність, вінчали на царство, коронували імператорів. В Успенському соборі зводили до сану єпископів, митрополитів і патріархів, оголошували державні акти, служили молебні перед військовими походами та на честь перемог.

Історія

Перша кам'яна будівля собору, "церква кам'яна на Москві на площі", було закладено в році першим Московським митрополитом святителем Петром і князем Іоанном Калітою, на місці раніше існувала, як передбачається дерев'яною. Поштовхом до будівництва послужило набуття Москвою статусу першопрестольного міста. Московський Успенський собор – перша кам'яна церква Москви – був покликаний замінити Володимирський Успенський собор як головний храм Русі. У тому ж році святитель Петро упокоївся в соборі і був похований з північного боку храму, поблизу жертовника. На честь преподобного митрополита князь Іоанн Каліта влаштував у соборі боковий вівтар на честь Поклоніння веригам апостола Петра. Собор був освячений 14 серпня святителем Прохором Ростовським напередодні свята Успіння Богородиці .

Незабаром після цього собор було перетворено на музей. Створюючи його експозицію, співробітники намагалися максимально зберегти його інтер'єр. Завдяки постійним реставраційним роботам практично всі ікони та розписи були розкриті з-під пізніх записів. При цьому наукової реставрації собору за радянських часів не проводили.

Богослужіння у соборі відновились у році.

Архітектура

Іконостас

Іконостас собору було створено року з ініціативи патріарха Никона . У його шістдесяти дев'яти іконах ілюстровано всю біблійна історіялюдства. Верхній ряд - праотецький - старозавітний період, що передував втіленню Христа. У наступному, пророчому ряді зображені пророки перед Богоматір'ю Знаменням, вони тримають сувої з текстами пророцтв про Христа. У святковому ряду вміщено ікони, присвячені основним подіям життя Христа. Головним є Деїсний чин, що нагадує про Друге пришестя: перед Христом-Вседержителем чекають у молитовних позах Богоматір, Іоанн Предтеча і, відповідно до грецької традиції, – дванадцять апостолів.

Ікони

Зібрання ікон XII-XVII століть в Успенському соборі є одним із найбагатших у світі. Більшість їх було написано в Москві для соборів XIV і століть, інші були привезені до Москви з давніх міст у період збирання російських земель. Можна відзначити найдавнішу російську ікону - двостороння "Богоматір Одигітрія" і "Святий Георгій", "Спас Яре око", "Трійця", два списки "Богоматір Володимирської", храмовий образ "Успіння", "Предста цариця", "Апостоли Петро і Павло" "Митрополит Петро в житії" та багато інших. З ім'ям святителя Петра Московська пов'язана невелика ікона, іменована "Богоматір Петрівська", яку за переказом написав він сам, і яка згодом зберігалася в Успенському соборі як одна з головних московських святинь.

Чудовий архітектурний ансамбль, що є пам'яткою російської історії, культури та архітектури, - це, звичайно ж, Московський Кремль. Його храми та собори викликають інтерес вчених та дослідників з усього світу. Мільйони туристів з'їжджаються до нашої столиці, щоб на власні очі побачити безцінні витвори російських архітекторів.

Соборна площа

У центрі ансамблю Кремля знаходиться Соборна площа. З давніх-давен до неї сходилися всі центральні вулиці знаменитого міста-фортеці. На цій площі проходили урочисті святкування російської столиці – зустрічі іноземних послів, православні служби, ходи під час вінчання та коронації царів.

Величний та гармонійний ансамбль Соборної площі створювався талантом та працею російських архітекторів, а також італійських майстрів. Його нинішній вигляд сформувався наприкінці XV ст. Архангельський та Благовіщенський собори, Успенський собор Московського Кремля, а також інші церкви та храми, розташовані на цій території – це найбільші пам'ятникисамобутнього російського зодчества та історії. Вони дали назву площі. Вона з давніх-давен є колискою російської культури і символом могутньої російської імперії.

Успенський собор Московського Кремля

Протягом понад 500 років це головний собор Росії. Він є її першим і головним престолом, який дав її столиці. головну характеристику- Першопрестольна.

Успенський собор Московського Кремля, за задумом його творців, за розмірами мав перевищувати Володимирський собор. Але, на жаль, перша спроба російських будівельників закінчилася невдало - майже повністю побудований храм несподівано впав. Після цієї трагічної події Іван III змушений був звернутися за допомогою до фахівців з Італії, які на той час вважалися найкращими архітекторами Європи.

За будівництво храму взявся італійський архітектор Аристотель Фіорованті, який прибув до Москви в 1475 році. Саме йому належить цей великий витвір, що дійшов до нас і зіграв неоціненну роль у подальшому розвитку великої російської архітектури. Будівництво нового собору було завершено 1479 року. Російські православні почали називати його "Свято-Успенський собор".

У 1955 році храм став музеєм, а в 1960 році він перейшов у відання Міністерства культури країни. З 1990 року після благословення Великого Патріарха в соборі стали відправляти богослужіння.

Особливості архітектури

Московський Успенський собор, висота якого сягає 45 метрів (разом із хрестом) є чотирикутником. Його стіни виконані з білого каменю, склепіння – з цегли. Чотири колони діаметром понад два метри утримують склепіння.

Італійський архітектор Фіорованті був погано знайомий з конструкцією давньоруських храмів, що будувалися за хрестово-купольною системою, тому будова вийшла особливою. Зовнішньо Успенський собор Кремля витриманий у традиціях російського церковного зодчества, але конструктивно він побудований інакше. Усередині будови різниця стає очевидною - більше в жодному храмі Росії немає такого величезного простору. Склепіння храму рівновисотні, яких колись російські майстри зводити було неможливо. Вінчують будову п'ять куполів, які символізують Ісуса Христа із чотирма апостолами.

Південний вхід вінчає ікона Божої Матері Володимирської.

Роль собору у житті країни

Успенський кафедральний собор з моменту появи на московській землі став центром ідейно-політичного життя як міста, а й усієї Росії. Після його освячення, за кілька років, він став постійним і єдиним місцем коронації російських правителів. Тут же відбувалося й висвячення російських митрополитів.

Московський Успенський собор – місце поховання патріархів та митрополитів. Тут спочивають великі та заслужені люди Росії.

Іконостас

Успенський собор Московського Кремля, фото якого ви можете переглянути в нашій статті, має унікальний іконостас, який складається з 69 робіт великих російських майстрів. Усі вони ілюструють історію людства з Біблії. У Верхньому рядузнаходиться старозавітний період, який передував втіленню Христа. Наступний ряд – пророчий. У ньому знаходяться зображення пророків перед Богоматір'ю. У третьому ряду є ікони, які висвітлюють головні події життя Христа.

Подальша доля собору

Під час Вітчизняної війни 1812 року французькі солдати поводилися варварськи. Вони перетворили Успенський собор Московського Кремля на стайню. У кремлівських соборах вони грабували і валили все, що траплялося під руку. За підрахунками вчених, вони вивезли з Росії понад 280 кг золота та 5000 кг срібла.

У радянський часслужбу у храмах Кремля було заборонено. Лише 1990 року вони знову стали належати Російської Православної церкви. Нині собори Московського Кремля є музеями, у великі церковні свята тут відбуваються богослужіння. Цікаво, що перед новою службою собори освячуються заново.

Успенський собор Московського Кремля, фото якого часто використовується як візитівка столиці, не єдиний на Соборній площі. Тут є не менш прекрасні храми, гідні вашої уваги.

Благовіщенський собор

Храм побудований в 1489 зодчими з Пскова. Він розташований на південному заході Соборної площі. Був побудований як домова церква московського князя, де проводилися хрещення дітей та одруження. Храм побудований у кращих традиціяхросійського, а точніше, московського зодчества, з деякими деталями, запозиченими із псковської архітектури. Два входи ведуть у собор із площі. Тут зберігся найдавніший нашій країні п'ятиярусний іконостас. У храмі зібрані ікони, що належать до XIV-XVI століть, серед яких безцінні роботи Андрія Рубльова, Прохора Горобця, Феофана Грека.

Архангельський собор

Будівництво цього храму почалося за Івана III і було завершено за князя Василя Івановича (1505-1509 рр.). Споруда є роботою архітектора Алевіза Нового і зовні виконано у традиціях російської архітектури. Однак його відрізняє дуже багате внутрішнє оздоблення, що носить елементи італійського Відродження.

За розмірами цей храм значно менший, ніж Успенський собор Московського Кремля. Він увінчаний п'ятьма розділами, які дещо зміщені на схід. Центральний купол позолочений, решта пофарбована срібною фарбою.

Цей храм остаточно XVII століття був усипальницею московських правителів. Тут знаходяться 54 поховання, в яких останки Олексія Михайловича, Івана Грозного, Івана Каліти та багатьох інших.

Собор Василя Блаженного

Його будівництво почалося 1555 року, на честь Покрови Богородиці. Згідно з літописами, авторами цієї дивовижної споруди були російські архітектори Барма і Постнік. Навколо центральної церкви групуються ще вісім не схожих одна на одну церков. Усі вони, незважаючи на явні відмінності, виконані за єдиним мистецьким задумом і відмінно гармонують, доповнюючи одне одного. 1558 року до собору додали десяту церкву - святого Василя. Так десятиголовий храм отримав свою нинішню назву.

У 1812 році його спіткала сумна доля всіх кремлівських храмів. Французи варварськи його пограбували. Вони планували підірвати святиню, але на щастя не встигли. Через сто років (1918 р.) собор був пограбований ще раз, а його останнього настоятеля Іоанна Восторгова розстріляли. З 1923 року частина собору стала музеєм, дзвони було знято та переплавлено. Сьогодні в оновленому та відреставрованому соборі проводяться служби на честь Покрови Богородиці.

Собор Дванадцятьох апостолів

У 1656 року біля Московського Кремля виник новий собор, авторами якого стали прекрасні російські майстри А. Константинов і Б. Огурцов. Він був збудований на місці старого храму. Покрівля та хрести храму покривалися мідними листами та позолотою. У 1680 році собор був перебудований і отримав назву, яку ми знаємо сьогодні. 1929 року зі зруйнованого Вознесенського собору сюди перевезли унікальний іконостас XVII століття.

Ми не змогли розповісти вам про всі собори та церкви Московського Кремля, тому якщо у вас з'явиться можливість побувати в Москві, не пропустіть її - відвідайте ці чудові собори. Впевнені, що ви отримаєте масу яскравих вражень.

Успенський собор зведений у 1475-1479 роках італійським архітектором Арістотелем Фіораванті на місці двох більш давніх храмів.

Усі етапи будівництва головного храму держави з великою повнотою відображені у літописах. За зразок італійському архітекторові було запропоновано взяти Успенський собор міста Володимира - п'ятиголовий хрестово-купольний храм XII століття. Виконуючи замовлення, Арістотель Фіораванті повторив у своїй споруді найістотніші риси уславленого зразка, але при цьому зумів творчо поєднати їх із ренесансним розумінням архітектурного простору.

Московський Успенський собор - величезна шестистовпна будівля з п'ятьма абсидами та п'ятьма куполами. Воно стоїть на високому потужному цоколі, значна частина якого зараз прихована під насипом Соборної площі. Будівля перекрита системою арок та хрестових склепінь, що спираються в одному рівні на стовпи та внутрішні лопатки. Збудований собор із добре обтесаних блоків білого каменю із забутівкою всередині кладки. Склепіння, барабани, стовпи та вівтарна перешкода виконані з цегли.

План собору є 12 однакових квадратів по чотири у кожному нефі. Це зумовило головну типологічну особливість храму, про яку в літописі сказано: "поклади ж церкву довгасту полатним чином". Рівномірна розстановка стовпів, що членують простір на однакові осередки, є чи не його основною характеристикою. Відсутність хору, нівелювання центрального підкупольного простору посилюють враження обширності, “зальності” інтер'єру. Діаметр центрального барабана на 3 метри більше кутових. Його тонкі, викладені у дві цеглини стіни поставлені на зовнішні периметри стовпів. Усі вертикальні членування фасаду однакові за шириною та головний фасад, що виходить на Соборну площу Кремля, має чотири членування однакового розміру, завершених напівциркульними закомарами рівної висоти.

Новим у композиції Успенського собору було також застосування п'яти низьких і плоских апсид при тринефному плані, внаслідок чого вівтарну частину слабо виявлено зовні та з боку Соборної площі приховано за кутовим контрфорсом. Будівля не має вінчаючого карнизу, а фасади членуються аркатурним поясом.

В Успенському соборі немає прямого повторення будь-яких деталей і прийомів, притаманних архітектури італійського Відродження. Фіораванті створив твір, близький йому за духом своєю композиційною ясністю, строгістю та лаконізмом архітектурних форм. При цьому традиційні особливостідавньоруського культового зодчества отримали свій розвиток у нових історичних умовах.

Упродовж чотирьох століть собор був головним храмом Росії: тут постачали великих князів, а удільні присягали їм на вірність, вінчали на царство, коронували імператорів. В Успенському соборі зводили до сану єпископів, митрополитів і патріархів, оголошували державні акти, служили молебні перед військовими походами та на честь перемог.

Сьогодні собор, у якому зберігається усипальниця глав російської церкви, стародавній стінопис, унікальне зібрання ікон, одна із найбільш відвідуваних музеїв Московського Кремля. З 1990 року у соборі відновились богослужіння.

Два стародавні храми - попередники Успенського собору

Ще в 1327 році за часів Івана Калити та митрополита Петра на місці Успенського собору було збудовано перший білокам'яний храм Успіння Богоматері. На думку дослідників, це був одноголовий чотиристовпний храм із трьома апсидами, трьома притворами та трьома прибудовами. Вівтар Дмитра Солунського був, ймовірно, початковим і знаходився біля південної вівтарної стіни. Другий боковий вівтар, що носив назву "Поклоніння веригам апостола Петра", був побудований в 1329 році. Третій - заснований митрополитом Іоною в 1459 році і присвячений святу "Похвали Богородиці" на подяку за порятунок Русі від навали татарського хана Седі-Ахмета. Простояв собор майже 145 років і був нерозривно пов'язаний з життям Москви. У соборі вінчалися престол великі князі, поставлялися митрополити, проголошувалися основні державні акти. У ньому урочистим молебнем було відзначено тріумфальне повернення Дмитра Донського та російського війська з поля Куликова.

Наприкінці XV століття старий і тісний собор не відповідав збільшеному значенню Москви - столиці держави. У 1472 році з будівництва нового Успенського собору було розпочато корінну перебудову Кремля. Будівництво очолили московські майстри Кривцов та Мишкін. До травня 1474 року будівля, що зводиться на зразок Успенського собору міста Володимира, піднялася до рівня склепінь, але несподівано впала. Причиною тому був землетрус, погана якість розчину, прорахунки у конструкції стін та склепінь.

Після цього великий московський князь Іван III для здійснення свого грандіозного задуму щодо розбудови Московського Кремля вирішив запросити відомих усій Європі італійських архітекторів. 26 березня 1475 року до Москви прибув Аристотель Фіораванті та очолив будівництво головного храму Російської держави.

Етапи будівництва головного храму держави

Аристотель Фіораванті насамперед розібрав собор 1472-1474 років. Для зносу стін було зроблено спеціальні стенобитные машини. Щоб полегшити розбирання, залишки стін обклали полінами та підпалили. Обпалений вапняк втратив міцність і почав кришитися. Швидкість розчищення вразила москвичів: "що три роки робили, в один тиждень і менше розвалили". Спостережний автор літопису зазначив також, що рови під фундамент Аристотель вказав копати глибше, та ще й забив у рови дубові палі, засинав каменем і залив вапном. Такий фундамент мав стати надійною основою для грандіозного храму.

Вже в перше літо Фіораванті вивів нову споруду із землі і заклав усередині храму чотири круглі стовпи, а в олтарі два крадратні. У вересні Аристотель був посланий до Володимира для вивчення зразка - Успенського собору XII століття. Ймовірно, він побачив щось близьке: адже біля витоків архітектури Володимирської землі стояли романські майстри, артілі яких будували і Заході, і Русі.

Уважно стежачи за ходом робіт з будівництва нового храму, літопис відзначає і густе вапно, і змішану техніку споруди, і те, що склепіння церкви було викладено в одну цеглу, і залізні зв'язки замість дубових балок. Не пропустив літописець і те, що іноземний архітектор робив усе “в кружало та в правило”, тобто циркулем і лінійкою перевіряв правильність збудованих частин будівлі. 1479 року будівництво було закінчено, і новий храм урочисто освятили.

Адреса:Росія, Москва, Соборна площа Московського Кремля
Початок будівництва: 1475 рік
Закінчення будівництва: 1479 рік
Архітектор:Арістотель Фьораванті
Святині:Цвях Господній, палиця святителя Петра, митрополита Київського і всієї Русі
Координати: 55°45"03.6"N 37°37"01.9"E

Московський Кремль - найдавніший історико-архітектурний комплекс, визначна пам'ятка, якою по праву може пишатися Москва. Успенський собор, що знаходиться на території Московського Кремля, протягом дуже тривалого часу був головним храмом столиці.

Вид на собор з Соборної площі

Не встигло дозріти в царській канцелярії відповідне розпорядження, як Іван 3 повністю визначився з вибором - ним став Рідольфо Арістотеле Фіораванті, більше інженер, ніж архітектор, який займався відливом та підйомом дзвонів на дзвіниці. Крім цього, Фіораванті спеціалізувався на прокладанні водних каналів, будівництві та реставрації мостів. Фіорованті був відомий своїми інженерними роботами як в Угорщині, так і Італії.

Вкотре будівництво нового Успенського Собору було закінчено до 1479 року, через 2 роки після цього храм був покритий церковним розписом. Російські архітектори, дивлячись на заморські будівельні прийоми чужинця, здивувалися новими технологіями. Особливу «їхню» недовіру викликали склепіння, товщина яких була не більшою за одну цеглу. Думали, що стеля протікатиме під час дощів, проте цього не сталося. Вперше в російських кам'яних будівлях були застосовані тяги з металу, та ще й спосіб їх подачі потрібні місцябув вкрай незвичайний – на блоках із колесами.

Вид на собор з боку Іванівської площі

Але найголовніше нововведення полягало навіть не в сукупності окремих прийомів і технологій, а у внутрішній конфігурації собору - він по суті мав єдиний простір, в якому як опори було використано кілька стовпів. Відсутні і межі, чого раніше в архітектурній галузі Русі ніколи не було.

Нове життя Успенського Собору

Будівництво нового храму під керівництвом майстра-італійця вдихнуло у собор буквально нове життя. Так наприкінці 15-го століття тут був коронований на князівство онук Івана 3 Димитрій, а вже в 1547 тут же вінчали на царство відомого Івана Грозного. Причому Успенський Собор у Кремлі не втратив свого державного значення навіть після перенесення столиці Росії до Санкт-Петербурга. Починаючи з Петра Першого, коронувати всіх російських імператорів лише Успенському Соборі стало доброю традицією. Європейці в особі французьких наполеонівських вояків не забули в 1812 році осквернити і спалити цей храм, проте вже під час війни він був повністю відновлений.

Вхід у собор із Соборної площі

Успенський Собор у 20 столітті...

У неспокійний початок 20 століття, яке переживала вся Росія, в Успенському Соборі було прийнято доленосне для російської Православної Церквирішення у тому, щоб патріаршество на Русі знову відновлено. Також тут було проведено церемонія інтронізації патріарха Тихона. У перші роки Радянської влади Успенський Собор було закрито, остання церковна службапройшла у 1918 році на Великдень. Саме ця подія і послужила сюжетом для картини відомого російського живописця Павла Коріна «Русь, що йде».

... і в наші дні

Сьогодні Успенський Собор, розташований на території Московського Кремля, має статус

Сучасний статус

Архітектура

Інтер'єр

Некрополь Успенського собору

Успенський собор Московського Кремля - православний храм, розташований на Соборній площі Московського Кремля, Патріарший кафедральний собор Патріарха Московського та всієї Русі (з 1991 року).

Споруджений у 1475-1479 роках під керівництвом італійського зодчого Аристотеля Фіораванті. Головний храм Російської держави.

Найстаріша будівля Москви, що повністю збереглася.

Історія

Перший кам'яний собор на місці нинішнього був побудований на початку XIV століття, в князювання Івана I: 4 серпня 1326 року на місці колишнього дерев'яного храму було закладено білокам'яний собор Успіння. Пресвятої Богородиціна виконання побажання Митрополита Київського і всієї Русі Петра, який незадовго до цього переїхав до Москви.

Успенський собор 1326-1327 років був першим мурованим храмом Москви. Археологічні дослідження показали, що це був чотиристовпний, трипсисний, триутворюваний, одноголовий храм, побудований за зразком Георгіївського собору в Юр'єві-Польському. Храм був побудований у характерній для цього часу техніці: кладка з грубо оброблених квадрів білого каменю поєднувалася з гладкообробленими елементами архітектурного декору. Храм був увінчаний кокошниками.

За Івана III храм перестав відповідати статусу кафедрального собору централізованої Московської держави, що міцнішала. Ймовірно, призначений до зносу храм перестали ремонтувати, і він сильно занепав, що й відбилося в літописах. Влітку 1471 року «митрополит Пилип став старанно думати про будівництво нового кам'яного соборного храму у Москві, бо старий, побудований Калитою, від давнини і багатьох пожеж загрожував вже руйнацією, склепіння його вже були підкріплені, підперті деревами товстими.»

Будівництво нового собору великих тоді розмірів було доручено російським зодчим Кривцову і Мишкину. 30 квітня 1471 року відбулося закладання нового собору. Почате будівництво не було закінчено, оскільки доведений до склепінь храм обрушився після землетрусу («боягуза»), що трапився в Москві 20 травня 1474 року. Літописець свідчить: «Бути боягуз у місті Москві і церква св. Богородиці, зроблене вже до верхніх камор, попадеться о 1 годині ночі, і храми все потряслися, як і землі поколебатися».

Іван III запросив з Італії архітектора Арістотеля Фіораванті, який, повністю розібравши залишки колишньої будівлі, спорудив існуючу будівлю на кшталт Успенського собору у Володимирі. Храм був освячений 12 серпня 1479 року митрополитом Геронтієм.

Храм шестистовпний, п'ятиголовий, п'ятиапсидний. Побудований з білого каменю у поєднанні з цеглою (з цегли викладені склепіння, барабани, східна стіна над вівтарними апсидами, приховані вівтарною перешкодою східні квадратні стовпи; решта - круглі - стовпи також виконані з цегли, але облицьовані білим каменем).

Початкові розписи собору було виконано період із 1482 по 1515 рік. У розписі брав участь відомий іконописець Діонісій. У1642-1644 роки собор було розписано заново, але збереглися фрагменти первісних розписів, що є найдавнішим зразком фрескового живопису, що дійшов до нас, на території Кремля.

Храм багаторазово страждав від пожеж, багаторазово поновлювався та реставрувався. Після пожежі 1547 року Іван Васильович наказав покрити гору храму визолоченими мідними листами; мощі ж митрополита Петра були переведені зі срібної раки в золоту. У 1624 році склепіння собору, що загрожували падінням, були розібрані і знову складені за зміненим малюнком, з додатковим армуванням їх зв'язним залізом і з введенням додаткових підпружних арок.

У 1547 році тут було вперше здійснено вінчання на царство Івана IV.

У будівлі собору проходив Земський собор 1613 року, де царем був обраний Михайло Федорович.

У 1625 році в собор була перенесена Різа Господня, надіслана в дар цареві Михайлу Феодоровичу перським шахом Аббасом I. На честь цієї події в російській церкві було встановлено свято «Положення Різи Господньої» (10 липня по юліанському календарю). Дорогоцінний ковчег з ризою був поміщений у бронзовий намет для зберігання священних реліквій.

У петербурзький період продовжував бути місцем коронації всіх російських імператорів, починаючи з Петра II.

У 1812 році собор був осквернений і пограбований наполеонівською армією, хоча найцінніші святині були евакуйовані до Вологди. З гробниць святителів уціліла лише раку митрополита Іони. Собор був заново освячений 30 серпня 1813 єпископом Дмитрівським Августином (Виноградським).

Реставрації Успенського собору проведено у 1895-1897 роках архітектором С. К. Родіоновим, у 1900-ті роки архітектором С. У. Соловйовим, у 1911-1915 роках - архітектором І. П. Машковим.

15 серпня 1917 року, у престольне свято, тут відкрився Всеросійський Помісний Собор Православної Російської Церкви, який ухвалив у жовтні рішення про відновлення патріаршества в Російській Церкві; 21 листопада того ж року відбулася інтронізація Патріарха Тихона (Бєллавіна).

Закритий для доступу та богослужінь у березні 1918 року, після переїзду до Кремля уряду РРФСР.

Остання перед закриттям храму служба була здійснена на Великдень 1918 - 22 квітня (5 травня); богослужіння, яке послужило початковою основою картини П. Д. Коріна «Русь, що йде», очолював вікарій Московської єпархії єпископ Дмитровський Трифон (Туркестанов).

Сучасний статус

Відкритий як музей у 1955 році. У лютому 1960 року передано у відання Міністерства культури СРСР. З 1991 року входить до Державного історико-культурного музею-заповідника «Московський Кремль».

З 1990 року в соборі відбуваються богослужіння окремими днями з благословення Патріарха; називається «Патріаршим кафедральним».

Архітектура

Собор має монолітний лаконічний вигляд. Єдність будівлі підкреслена рівним поділом фасадів за допомогою лопаток. на гладких стінах- Вузькі вікна та аркатурний пояс. Апсиди собору відносно невисокі та прикриті з півдня та з півночі пілонами. Собор прикрашений п'ятьма потужними розділами, зміщеними на схід. Сучасники зазначали, що будівля виглядає «як єдиний камінь».

Виконуючи найскладніше завдання збільшення внутрішнього об'єму храму, з яким не впоралися його попередники Кривцов і Мишкін, Аристотель Фіораванті вперше в російській архітектурі застосував і хрестові склепіння завтовшки в одну цеглу, і металеві внутрішньостінні та прорізні зв'язки. Але головною його інженерною ідеєю було те, що завдяки зведенню за іконостасом додаткових арок східні компартименти храму фактично перетворилися на моноліт, який сприймає значну частину навантаження від колосальних барабанів. Відповідно, з'явилася можливість звести у центральній та західній частинах собору відносно тонкі круглі стовпи, що створило відчуття легкості конструкції та цілісності («зальності») частини наосу, призначеної для тих, хто молиться.

Інтер'єр

Святині

У соборі зберігається Цвях Господній та палиця святителя Петра, митрополита Київського та всієї Русі.

З 1395 в соборі знаходилася Володимирська ікона Божої Матері (з 1930 в Третьяковській галереї, в храмі святителя Миколая в Толмачах).

Собор був місцем поховання більшості московських святителів до заснування Святішого Синоду.

Некрополь Успенського собору

«У першому кам'яному храмі Кремля – Успіння Богоматері – формування некрополя розпочалося у 1326 році. Тут були поховані московський князь Юрій Данилович (його могила втрачена в давнину) та св. митрополит Петро. Усипальниця замислювалася як місце поховання і світських, і духовних владик московського князівства, але з будівництвом в 1333 Архангельського собору стався поділ некрополя. В Успенському соборі стали ховати лише глав Російської церкви. Загалом у цьому храмі було поховано двадцять осіб. Могили митрополитів XIV – сер. XVI століття розташовуються у вівтарі собору, у південно-західному кутку та вздовж північної стіни храму. Біля південної та західної стін поховані російські патріархи XVII століття. Більшість поховань знаходиться під підлогою храму і відзначена в інтер'єрі невисокими, прямокутними в плані пам'ятками з плоскими кришками ( наприкінці XIXстоліття вони були укладені у металеві чохли). Надгробки патріархів, на відміну від митрополичих, зберегли різьблені білокам'яні плити з епітафіями, добре видні крізь засклені рами чохлів. Найбільш шановані поховання Успенського собору – митрополитів: св. Петра, Феогносту, св. Іони, св. Пилипа II (Количова) та свмч. патріарха Гермогена - скоєно в раках».

Митрополити Київські

• Петро (пом. 1326),
• Феогност (пом. 1353),
• Кіпріан (пом. 1406),
• Фотій (пом. 1431),
• Іона (пом. 1461).

Митрополити Московські

• Філіп I (пом. 1473),
• Геронтій (пом. 1489),
• Симон (пом. 1511),
• Макарій (пом. 1563),
• Філіп II (пом. 1569).

Патріархи Московські

• Іов (пом. 1607),
• Гермоген (пом. 1612),
• Філарет (пом. 1633),
• Йоасаф I (пом. 1640),
• Йосип (пом. 1652),
• Йоасаф II (пом. 1672),
• Пітірім (пом. 1673),
• Йоаким (пом. 1690),
• Адріан (пом.1700).

Правителі Москви

• Юрій Данилович (пом. 1325), Московський князь у 1303-1325 роках, великий князь Володимирський у 1319-1322 роках, князь Новгородський у 1322-1325 роках - могила втрачена

перепоховані

• Алексій (Бяконт) – мощі були у соборі з 1929 по 1948 рр., нині – в Єлоховській церкві.