Історія та значення фразеологізму біла ворона. Хто така «біла ворона» та як їй допомогти
«Білим воронам ніколи не живеться добре… Зате білих ворон любить Бог. Думаю, за це варто постраждати. За це щастя…»
Цитата з твору «Зірочка» сучасної письменниці Олени Лагутіної коротко, але досить ємно відбиває сенс феномена під назвою «біла ворона». Цій актуальній у всі часи темі присвячена не одна стаття з психології.
Люди, яких оточуючі охрестили «білими воронами», регулярно зазнають агресивних атак і зустрічають нерозуміння, а найчастіше й засудження, по суті, в особі своїх побратимів – «чорних ворон». Виникає природне питання: чому?
Зараз у ЗМІ активно обговорюють жахливий інцидент, який стався нещодавно у місті Гусєв Калінінградської області. Нагадаю: дві 14-річні школярки жорстоко побили свою ровесницю. Молода людина, яка була присутня в момент звірячої розправи, знімала те, що відбувається на відеокамеру. Після цього ролик був «викладений» в інтернет на огляд всієї країни.
Постраждала дівчинка є інвалідом. Цей факт, зрозуміло, відрізняє її з інших дітей. І хоча причини агресії юних монстрів до жертви до кінця не з'ясовані, а головне - не зрозумілі соціумом, є всі підстави вважати: трагедію багато в чому спровокувала несхожість дитини на оточуючих.
Випадок у тему. Віра була єдиною відмінницею у класі. І єдиної, хто курив, не вживав алкоголь і вів розгульний спосіб життя. Однокласники не любили Віру, але певною мірою залежали від неї: якщо вона завжди давала списати домашнє завдання і підказувала правильну відповідь завдання на контрольної роботи. Тому їм доводилося приховувати своє справжнє ставлення до дівчини, хоч це й погано виходило.
Але одного «прекрасний» день Віра зайшла в клас за дзвінком на урок і побачила: однокласниці без попиту залізли в її сумку, витягли з неї зошит з виконаним напередодні домашнім завданням з фізики і без свідомості совісті списують, сидячи прямо за її партою. Поява господині зошита ніяк не вплинула на поведінку зухвалих дівчат. Більше того, обурення Віри було сприйняте з нерозумінням і викликало бурхливу реакцію у відповідь негативного характеру.
Наступного дня з дівчиною перестав розмовляти майже весь клас. Тільки дві школярки не прийняли умови більшості та продовжували спілкуватися з Вірою. Крім бойкоту «зграя» всіляко знущалася з «не такої, як усі»: мазали стілець, на якому сиділа жертва, чорнилом, крейдою, підкладали кнопки, ховали речі, пропалили рукав куртки, що висить у роздягальні, і навіть зіштовхнули Віру в яр, правда , без наслідків здоров'ю.
Це був дев'ятий клас - вже не маленькі діти, а цілком дорослі люди, які дають звіт своїм вчинкам, що діють заодно, згуртовано, що поставили за мету «забити» несхожу на них людину. Знаєте, що найстрашніше у такій ситуації? Люди, які кидають усі сили на знищення одного, не почуваються винними. Навпаки: вважають нормою свою поведінку.
Ця історія гарний кінець: вчасно втрутилися батьки Віри, за ними – педагоги У підсумку учасники цькування попросили вибачення у дівчини та бойкотування зі знущаннями було закінчено раз і назавжди. Але до кінця навчання у школі, до останньої секунди однокласники тихо ненавиділи Віру за те, що вона «не така, як усі».
Звучить як діагноз, правда? Термін «біла ворона» у багатьох людей асоціюється з виразами «не від цього світу», «дивний», «ненормальний». Тим часом у цих словах полягає суть відмінної від більшості людини. Спробуємо розібратися, а заразом виділити причини негативного ставлення до «білих воронів» з боку оточуючих.
«Не від світу цього» - натяк на те, що індивід належить іншому простору-часу якщо не тілом, то вже точно душею і думками. Він як гуманоїд, інший. Дане твердження чудово відображає сутність «білої ворони», яка дійсно почувається в земному світі чужою. Можливо, тому люди, про яких кажуть, що вони «не від цього світу», часто несуть у собі іскру Божу, тобто, наділені рідкісними талантами, когось захоплюючими, а в когось викликають заздрість. Останній аспект – одна з причин нелюбові до «білих ворон».
Слово «дивний» походить від спорідненого йому слова «сторона». Отже, називаючи людину «дивною», мають на увазі, що вона прийшла, чужа, немісцева, зі своїми власними переконаннями, моральними підвалинами та життєвими правилами.
Зрештою, слово «ненормальний» є антиподом виразу «нормальний». Норма - це загальноприйнятий набір якостей та стиль поведінки, якому мають відповідати усі члени суспільства. «Маємо? Кому винні?» - обуриться хтось і матиме рацію. Норма придумана людством, а все, що виходить за її межі, вважається неправильним, ненормальним. Але яке право мають люди розмірковувати про нормальність того чи іншого індивідуума? Природа закладає в будь-яку людину те, що вважає за потрібне. Чи сміємо ми, прості смертні, засуджувати її творіння? (Слід зазначити, що це не стосується надзвичайних дій, як то злочини, бешкетники тощо. Дані невідповідності нормі нічим не можна виправдати).
Таким чином, ще одна причина неприйняття «білих ворон» «зграєю» - відданість соціальному стереотипу під назвою «бути як усі» та сприйняття найменшого відхилення від нього як дефективність.
А що, якщо подивитися на цю проблему очима «білих ворон»? Поставити себе на їхнє місце і спробувати зрозуміти: що відчувають вони – люди, що виділяються із сірої маси?
Так ось, білі ворони діляться на дві категорії. Представники першої, страждаючи від нерозуміння оточуючих, щосили намагаються налагодити з ними контакт, намагаючись «збігатися» з більшістю. У результаті їм вдається до певної міри «замаскуватися» під « чорну ворону», але такі люди все одно виділяються з натовпу і сприймаються як індивідууми, що тікають від себе.
Представники другої категорії не тільки усвідомлюють свою винятковість, а й пишаються нею, всіляко підкреслюють її, не упускаючи жодної можливості вкотре довести навколишнім їх убогість. Такі «білі ворони» нерідко є закоренілими «нарцисами» та егоїстами, проте добиваються в житті певних висот. Якщо ж їхні плани зазнають краху, вони все одно протиставляють себе оточуючим і з гідністю мають титул «невизнана Досконалість».
У будь-якому випадку народитися «білою вороною» – це і нагорода згори, і покарання одночасно. Людини, удостоєної звання «Вибраний», наділеного неабияким духовним світом і правом прикрашати собою земну дійсність, «розбавляти» людську однаковість, Вищий початок прирікає на муки та серцеві муки. Далеко не кожному до смаку і під силу відчувати себе протягом усього життя більмом у більшості. Деякі ламаються, опускаючись на дно. І змінити щось неможливо, адже сказано в Біблії: «Кого люблю, того караю»…
Вона не така, як усі. Її не розуміють і тому не беруть. З неї сміються, її лають, намагаються підрівняти під більшість – але вона не хоче змінюватися. Вона – біла ворона.
У природі біла ворона – це результат генетичних мутацій, тільки й усього. Вона відрізняється від родичів лише кольором пір'я – за вдачею вона така сама, як інші.
У суспільстві людей інакше: зовні людина може виглядати цілком звичайно, і все ж таки вона виділяється серед інших. Відбувається це за різних причин, Але результат часто невтішний - «білу ворону» не розуміє і не сприймає суспільство. Іноді це призводить до сумних наслідків – насамперед для «білої ворони».
Розібратися по суті поняття «біла ворона», зрозуміти і прийняти незвичайних людей біля себе, навчитися знаходити з ними спільну мовупостаралися нещодавно старшокласники шести столичних навчальних закладів- Ліцеїв ім. Чехова, "Олімп", ім. М. Коцюбинського, ім. В. Лупу, ім. А. Кантеміра, ім. Академіка До. Сибірського. 30 січня для цих учнів у дитячій бібліотеці ім. І. Крянге було організовано дебати.
Головними учасниками зустрічі школярі стали невипадково: адже саме у старші шкільні рокизагострюється необхідність зайняти своє місце у суспільстві. У цей час юнаків і дівчат часто мучать два бажання, що суперечать один одному: бути несхожим і бути як усі. З'являється необхідність виявити свої здібності, яких немає в інших, бути особливим – і водночас не хочеться відстати від «крутих» однокласників, які пробують пиво на лавці. І ось тут важко утриматися в балансі – не втратити своєї індивідуальності, але й не стати ізгоєм. Намагаючись розібратися в понятті «біла ворона», хлопці допомагали насамперед собі.
З перших хвилин вони активно підтримали розмову: не побоюючись отримати «двійку» чи «невуд» за поведінкою, із задоволенням ділилися своєю думкою, сперечалися, доводили.
Це був справді живий діалог, який відкрив для школярів тонкий світ психології, становлення особистості, світоусвідомлення. Бесіда допомогла багатьом з них зрозуміти, що «біла ворона» - це більшою мірою не позначення ущербної чи дивакуватої людини, а ярлик, що навішується оточуючими. Хлопці усвідомили, як багато шкоди та болю завдає «білим воронам» суспільство, відкидаючи їх чи намагаючись зрівняти із загальною масою. Оплески викликала фраза 12-класниці Таїсії, яка сказала:
Без «білих ворон» суспільство відчуло б себе самотнім і втратило б велику частину своїх досягнень.
Організатори дебатів залишилися задоволені підсумком заходу, помітивши, що тих, хто прийшов, було набагато більше запрошених. Одна з організаторів, бібліотекар
Євгенія Мокринська розповіла:
Ми не в перший і, впевнена, не в останній разпроводимо такі дебати серед школярів. Цей майданчик виявився для них дуже зручним і корисним: тут хлопці можуть відкрито і безбоязно говорити про хвилюючі їхні питання та проблеми, сперечатися з однолітками і навіть дорослими – на рівних. У той самий час дорослі у ненав'язливій формі діляться своїм досвідом. Учні виносять із розмов величезну користь собі, вони вчаться розуміти суспільство, у яке вливаються. І їм справді цікаво.
А завершити статтю хотілося б віршем сучасної поетеси Тетяни Шумілової. Називається воно «Біла ворона».
«Біла ворона» – не колір, а стан душі. Білою вороною (іншим, чужим) часто називають людей, відмінних від загальної маси. Це може бути незрозумілий геній чи навпаки особистість, що відстає у розвитку. Або ж просто людина, яку не розуміють, або їй складно відповідати навколишньому світу. Як з'являються «білі ворони», чому суспільство їх не приймає, як їм допомогти – на ці запитання спробуємо відповісти у цій статті.
Часто в компанії зустрічається такий собі добрий хлопець чи симпатична дівчина, які явно виділяються у ній. Зовні це може бути незрозумілим, а на емоційному рівні це відчувають майже всі. Та й навряд чи взагалі є компанії, в яких вони відчували б «своїми». Вони швидше спостерігачі «з боку» якогось дійства під назвою «спілкування» або «дружба». Навіть любовні стосункидля них - найскладніша схема. Справа не в тому, що суспільство не те чи вони якісь не такі. Просто їхнє сприйняття всього, що відбувається інше. Внутрішній стан такої людини – натягнута струна.
Дивно, але такі люди не вміють пристосовуватись до навколишнього світу. Причому настільки, що будь-яка їхня поведінка сприймається всіма специфічно. Прикріплений ярлик диктує ставлення до людини ще до того, як вона щось сказала. Так, наприклад, для «білих ворон» вміння тримати удар у конфлікті та грати в байдужість боляче та неприємно. Хоча оточуючі впевнені, що їм просто начхати на думку інших. Ця здатність могла розвинутися ще в дитинстві, коли дитина була відкинута однолітками і замикалася від образи. І щоб не показати почуттів, "перевертав" ситуацію: "Мені ніхто не потрібен і нецікаві подібні ігри".
З віком таку реакцію можуть сприймати по-різному: як зарозумілість та відстороненість (звідси відсутність друзів). Або навпаки - скутість та напруга. У багатьох присутність настільки напруженої людини викликає дискомфорт.
Награність у відносинах виникає через маску, яку одягла людина. Особливо обдаровані приховують напругу настільки вміло, що навіть їхнє задоволення самотністю багатьох дратує. І нікому на думку не спаде їх шкодувати. Насправді «біла ворона» - це глибоко самотня людина. Він не може прийняти того, що має, і чого немає. Така поведінка – це перешкоди, які люди створюють собі самі. Людина не досягає успіху, тому що внутрішньо робить все для провалу.
Особиста самооцінка істотно впливають на вибір друзів та коханих. Люди схильні обирати собі друзів і одружуватися з тими, хто відповідає їм не лише за інтелектуальним рівнем, а й за рівнем привабливості.
Експерименти підтверджують так званий "феномен рівня". Найчастіше люди заводять знайомства з тими, чия привабливість приблизно відповідає їхній власній. Існують, звичайно, ще й пари, чия зовнішність дуже відрізняється. У таких випадках людина, як правило, має якості, що компенсують її недостатню зовнішню привабливість. Таким чином психологічно ці партнери врівноважують один одного.
Чому ж люди сприймають та люблять одних і практично не бачать інших?
Так чи інакше, «скажі, хто твої друзі – і я скажу, хто ти». Адже у кожного буває, коли знайомством з однією людиною пишаєшся, а факт якихось зв'язків з іншим індивідом не афішується і навіть ховається. Ми тягнемося до привабливих людей, щоб підвищити свій статус в очах оточуючих. Але коли люди знайомляться ближче, зовнішністю особистість не приховаєш. Люди одного складу мислення завжди притягуватимуть один одного. Якщо в інших подібна думка, особистість почувається винагородженою. Це як символ симпатії та прийняття людьми. Більше того, однодумці допомагають людині посилити та розвинути свій світогляд.
Найміцніша дружба виникає між людьми, які взаємно захоплюються одне одним.
Наприклад, на студентській вечірці дівчина довго розмовляє з двома молодими хлопцями на різні теми: про політику, релігію, особисті симпатії та антипатії. Один із них погоджується з нею майже у всьому, другий лише іноді. Про перше пізніше дівчина розмірковує: «Він по-справжньому розумний. І він такий милий. Сподіваюся, ми зустрінемося з ним знову». Чим ближче чиїсь установки до наших власних, тим привабливіше ми знаходимо цю людину. Це однаково відноситься і до людей похилого віку, до представників різних професійі різних культур.
Як показували дослідження, людина ставиться краще до товариша, який відзначив у ньому вісім позитивних рис, ніж до того, хто назвав сім позитивних рис та одну негативну. Людина чутлива до найменших натяків на критичне ставлення до своєї персони. Тому так часто ми вважаємо за краще промовчати або зробити хибний комплімент. Негативна інформація має більшу вагу та завжди привертає до себе більше уваги.
Прийняття особи суспільством відбувається за допомогою трьох основних механізмів:
1) Пізнавальні механізми - відкритість нового досвіду, постійна потреба у нової інформації.
2) Захисні психічні механізми- Здатність вирішувати конфліктні ситуації.
3) Механізми пристосування до нових умов – тісно пов'язані із захисними механізмами.
Якщо кожен із цих механізмів працює, особистість навчається взаємодіяти з оточуючими. У разі порушення хоча б одного з механізмів процес соціалізації ускладнюється і втрачається здатність особистості до розвитку: «Якщо так було – значить так правильно і має бути надалі». Така людина сильно переживає внутрішні та зовнішні конфлікти, але при цьому не намагається навіть щось змінити у собі.
Відчуження від більшості починається із звичайних життєвих ситуацій. Так, наприклад, «робота – будинок» – природний звичний маршрут. Щодня одні й ті самі люди, розмови, дії та реакції. Для деяких людей це є ще більшим навантаженням для психіки, ніж постійні зміни. Але психіка людини влаштована таким чином, що постійно потребує нової інформації, вражень. Якщо особистість замикається на одних і тих же людях, заняттях, є ризик, що через деякий час вона буде емоційно порожньою та нецікавою для оточуючих.
У таких ситуаціях насамперед спрацьовує психологічний захист, який дозволяє хоча б тимчасово зняти напругу. Щоправда, у конкретних переживаннях вона може також спотворити сенс того, що відбувається: «це не я такий – це світ жорстокий». Деякі люди здатні обходитися без зовнішнього оточення з допомогою спілкування із собою, окремих випадках, з допомогою медитації. Але якщо такий самітник потрапить у сучасний світз його соціальними ролями, він просто загубиться у ньому. І тут може настати особистісний криза.
Важливо пам'ятати: навіть якщо ситуації складаються проти особистості, вона сама свідомо чи несвідомо провокує образ, який видно іншим. Людина постійно адаптується до середовища, що змінюється, робить вибір: «стрибнути з парашутом» або залишитися у власній зоні комфорту. Це не означає, що потрібно завжди робити шалені вчинки, щоб вирватися з психологічного дискомфорту. Важливо, що коли людина перестає озиратися на рамки, вона починає дійсно жити повним життям.
Елліна КАРЕПОВА, психолог,
«Білими воронами» називають тих людей, які не відповідають загальноприйнятим вимогам того соціального середовища, в якому обертаються. Зовні вони можуть нічим не виділятися, але на емоційному рівні це дуже добре відчувається. Така особистість сприймає реальність суто суб'єктивно, та її внутрішній стан нагадує натягнуту струну. Вона не вміє пристосовуватися до обставин і отримує ярлик, який формує подальше ставлення до неї.
Людина, що випала із загального ряду, може здаватися оточуючим зарозумілим і відстороненим, скутим і напруженим. В інших це викликає почуття дискомфорту поряд із ним. Але зовнішні прояви є лише маскою, яка жодною мірою не відбиває справжній внутрішній світ. По суті, «біла ворона» є глибоко самотньою людиною, а її поведінка стає серйозною перешкодою на шляху до успіху та досягнення якихось цілей.
Люди схильні вибирати друзів та коханих серед тих, хто схожий з ними за складом свого мислення. І тут конфлікти зводяться до мінімуму. Найбільш міцна дружба завжди виникає між тими особистостями, які не скупляться на похвали один одному.
Наприклад, дівчина розмовляє із двома молодими людьми. Тема розмови може стосуватися і політики, і релігії, і особистих симпатій чи антипатій, але при цьому один чоловік у всьому погоджується із співрозмовницею, а другий припускає таке лише зрідка. Після розмови дівчина прийде до думки, що співрозмовник, який ні в чому не суперечить їй, дуже милий. У неї з'явиться бажання зустрітися з ним ще раз.
Це не фантазія, а експеримент, який свого часу провели американські психологисеред студентів Вони зайвий раз переконалися, що чим більше погляди людей збігаються, тим більшу симпатію вони відчувають один до одного. І таке спостерігається не тільки у молодих людей, а й у вибілених сивини професорів, і у політиків, і у дітей, які грають у пісочниці.
У своєму експерименті психологи пішли далі. Вони запропонували студентам охарактеризувати один одного за 8-бальною шкалою. При цьому з'ясувалося, що до тих, хто у всіх 8 випадках дав позитивну оцінку своїм товаришам, ставлення стало позитивним. А ось ті, хто виявив велику об'єктивність і вказав негативні риси, втратили повагу, а ставлення до них стало прохолоднішим.
Звідси можна зробити висновок, що людина надзвичайно чутлива до критики на свою адресу. Тому багато хто воліє мовчати або говорити хибні компліменти на чиюсь адресу. Отже, ставлення себе кожен індивід формує сам у вигляді тієї соціальної ролі, що він вибирає.
Один із головних засновників теоретичної соціології Толкотт Парсонс стверджував, що соціалізація будь-якого індивіда базується на 3-х основних принципах:
Пізнавальний механізм, який має на увазі постійну потребу в новій інформації.
Захисний психологічний механізм. Саме з його допомогою ухвалюється рішення, коли між особистісними потребами відбувається конфлікт.
Механізм пристосування. Він є похідною від захисного механізму і відіграє основну роль соціалізації особистості.
У тому випадку, коли всі 3 механізми працюють нормально, людина чудово вписується в навколишнє середовище. Якщо ж один із механізмів виходить з ладу, то особистість втрачає можливість комфортно влаштуватися серед людей. Це провокує конфлікти та тертя з оточуючими. Згодом вони починають вважати несхожу на них людину «білою вороною».
Однією з основних ознак «ізгоя суспільства» є тривалий зовнішній та внутрішній конфлікт. При цьому нічого не робиться для того, щоб зламати ситуацію. Як правило, у такої особистості виникає психологічний захист. Вона згладжує постійну напругу шляхом спотворення суті того, що відбувається. Тобто людина не прагне змінити себе, а звинувачує у всьому навколишній жорстокий світ.
Все це можна охарактеризувати як особистісна криза. Водночас не можна розуміти його надто однобоко. Іноді саме соціальне середовище виявляється неприйнятним для індивіда. Тут як приклад можна навести Авраама Лінкольна. У молоді роки йому довелося працювати серед грубих та малоосвічених людей. Для юнака, який прагне знань, таке середовище було неприйнятним. Тому він виглядав «білою вороною» серед роботяг, які заробляють на хліб важкою працею. Але Лінкольн чудово вписався в інше середовище, в якому оберталися журналісти, підприємці та політики.
Загалом треба зазначити, що будь-яка особистість завжди сама провокує те чи інше ставлення себе. Іншими словами, як подивишся, так і позначиться. Тому оптимальний варіант- це у будь-якій ситуації залишатися самим собою. Тільки в цьому випадку можна розлучитися з психологічним дискомфортом.
Звісно, комусь справжній образ може сподобатися. Але знайдеться чимало однодумців. Тобто людина вже не буде самотньою. Він стане частиною групи людей. І вже ніхто не посміє назвати його «ізгоєм суспільства» чи «білою вороною».
У світі все відносно, а примхлива доля кожному з нас іноді підкидає якісь випробування. Робиться це не так. Подолаючи життєві перешкоди, ми набуваємо мудрості і починаємо більш тонко відчувати навколишню дійсність. Завдяки цьому, дізнаємося краще за самих себе і стаємо більш соціально адаптованими. Тому «білі ворони» – явище тимчасове. Через це проходять мільйони людей і набувають безцінного досвіду, який згодом може послужити гарною службою..
Ще Бальзак говорив: «Там, де всі горбаті, стрункість стає потворністю». Тож кого можна вважати «горбатими»? Нас, звичайних сірих, або тих, що не вписуються в наші рамки життєрозуміння? Звичайно ж, не будемо такими категоричними, адже, і ті, й інші, всі ми, маємо право на існування вираження своєї індивідуальної сутності.
Чи не тому все, що не вкладається в рамки загальноприйнятих нормі правил, звичних для певного суспільства, часу, національних засад і традицій, випадає зі звичайного сприйняття і стає чимось особливим, інакше існуючим. А індивідуумів, які так несхожі на інших, називають «білими воронами». Чим вони так відрізняються від нас, звичайних?
Люди, що виділяються із загальної маси людей, володіють часто рідкісними здібностями і навіть талантами, які під їх чуйним керівництвом стають реальним втіленням чогось немислимого, що дивує і часом захоплює оточуючих. Існує кілька видів реакцій на щось незвичайне з боку спостерігачів диваків, які дивують будь-яке нормальне розуміння речей.
Що означає «нормальне»? Це все те, до чого ми звикли? Напевно, це все те, що нас не дивує та не викликає емоцій зі знаком питання.
Як було сказано вище, є серед нас такі, хто, помічаючи щось відмінне в реального життя, починає дивуватися чи навіть захоплюватися цими «незвичайностями». Але є й інші люди, які, помічаючи дива «білих ворон», не можуть приховати свого роздратування. Така реакція говорить про неприйняття іншого, звичного загальноприйнятого стандартного пристрою всього, що існує навколо них.
Але яка реакція не траплялася б на предмет виникнення дива у поведінці, у результатах творчості чи ще чогось, «білих ворон» не меншає. Вони завжди були, є та будуть. Так вже влаштована природа, що в будь-якому суспільстві завжди знаходиться людина, яка здатна здивувати кольором вираження свого мислення, відповідно, і поведінки.
Хто вони, білі ворони?
Чи можна назвати «білими воронами» деяких видатних вчених, музикантів, художників та поетів? Найчастіше все-таки можна відповісти позитивно. Так, практично всіх видатних діячів науки та мистецтва природа обдарувала багатими талантами, яскравість яких знаходить своє відображення не тільки в їх унікальних досягненнях, а й нерідко у поведінці та способі життя. А це якраз може бути переконливим підтвердженням того, що талановитих людейможна вважати "білими воронами". Адже їх непересічність виходить далеко за межі простих норм.
Згадаймо великих: Леонардо до Вінчі, Нікола Паганіні, Альберт Ейнштейн, Зігмунд Фрейд, Сальвадор Далі… Які асоціації виникають у пам'яті під час читання цих та багатьох інших імен? Скромну людську свідомість вражають шедеври, створені великими геніями, а також історії з їхнього життя, що долетіли до наших часів.
Іноді геніальність межує з безумством і настільки несподівано вражає розуміння речей, що склалося, що розцінюється як відхилення від норми. Людей, які виявляють неадекватність у поведінці у деяких випадках, психіатри вважають психічно хворими. Але історія показує, що багатьом з великих геніальностей їхньої дивності в поведінці і навіть способі життя зовсім не заважали створювати прекрасні твори розуму та душі. Може, шалені, нічим не зрозумілі вчинки — це і є розплата за геніальність?
Але чи завжди «білі ворони» талановиті?
Люди, відзначені знаком геніальності, мають дар передавати своє світовідчуття, своє бачення світу якимось дуже глибоким, тонким способом, недосяжним для оточуючих.
Чи завжди "білі ворони" є "білими"?
Нині, зокрема, серед молодого покоління, з'являються люди, які прагнуть виділитися з юрби оточуючих, які для цього вдаються до самих незвичайним способам. Не вміючи висловлювати свою індивідуальність через створення чогось нового, креативного у творчості чи науці, вони виділяються через незвичайну зміну своєї зовнішності. Для цього молоді люди одягаються так, щоб різко відрізнятися від решти. А в деяких випадках вираз їх зовнішнього виглядупротистоїть прийнятим громадським нормамі це викликає щонайменше легке замішання з боку старшого покоління.
Люди, які намагаються висловити свою індивідуальність, несхожість, висловлюють її в міру своїх інтелектуальних і творчих здібностей. Якщо людина просто не знає, як по-іншому показати своє «я», окрім як пофарбувавши волосся в синьо-зелений колір або одягнувши одяг давно минулих століть, то це його власне рішення, його вибір і його особистий спосіб показати свою відмінну рисувід поряд живих. Це означає, що людина інакше висловлювати свою унікальність не може, просто не вміє.
Люди всі різні, і кожен чимось відрізняється від інших, хтось виявляє себе по-особливому в математиці і досягає у житті особливих успіхів. Когось захоплює конструювання, і він легко винаходить неймовірно складну техніку. А хтось виділяється із загальної маси сучасників неймовірними здібностями у музиці.
Існує такий жарт, що якщо в людини немає ніяких, то тоді вона просто вигадує собі хобі. Але, напевно, на те це й жарт, бо не буває людей без здібностей. Є люди, які просто не розвинули ці сплячі
Юрію, дякую за коментар.
А, знаєте, напевно, ось, ця сама так звана горбатість є відмінною особливістюусіх нас один від одного. ) Просто саме слово не дуже милозвучне. А так, якщо подумати, ця сама "несхожість" і робить наш людський світ таким різноманітним та цікавим один для одного.Евеліна Ахматова, напевно, ось, ця сама так звана горбатість є відмінною особливістю всіх нас один від одного.
А навіщо людям відрізнятись "горбатістю"? Якщо вже відрізнятися, то найкращим і досконалішим.ця сама "несхожість" і робить наш людський світ таким різноманітним та цікавим один для одного.
Ось я й кажу, що дорізноманітнилися так, що одностатеві шлюби почали укладати...
Ще Бальзак говорив: «Там, де всі горбаті, стрункість стає потворністю».Тож кого можна вважати «горбатими»?
і ті, й інші, всі ми маємо право на існування вираження своєї індивідуальної сутності.
ось саме, що СВОЄЮ, ті. горбатості. Але чому люди не можуть залишатися людьми, а чи повинні робити те, що їм говорять горбаті?
Це я до того, що в історії важко знайти не горбатих "батьків народів", особливо духовних.