Літописець нестор повідомляє що. Преподобний Нестор-літописець: біографія святого

(пам'ять 28 вересня/11 жовтня (Собор преподобних отців Києво-Печерських у Ближніх печерах (прп. Антонія) відпочиваючих), 27 жовтня/09 листопада)

Преподобний Нестор Літописець народився у 50-х роках XI століття у Києві, 17-ти років вступив до Києво-Печерської обителі. Був послушником преподобного Феодосія. Постриг прийняв від ігумена Стефана, наступника Феодосія. Чистотою життя, молитвою та послухом юний подвижник скоро перевершив навіть відомих печерських старців. Був посвячений у ієродиякона.

Про його високе духовне життя говорить те, що він серед інших преподобних отців брав участь у вигнанні біса з Микити Затворника, згодом Новгородського святителя (пам'ять 31 січня), спокушеного в юдейське мудрування. Преподобний Нестор є упорядником початкової історії нашої Вітчизни, або літопису, де він викладає за роками оповідь про початок Руської землі та наступні події її історії до 1100 року. Крім того, їм написано житіє святих князів Бориса та Гліба, «Сказання про перших печерських подвижників» та ін. Нестор досяг глибокої старості і мирно помер близько 1114 року.

Історія культурного розвиткудержави може бути символічно представлена переліком імен її великих мужів. Одним із таких імен-символів на Русі завжди було ім'я Нестора Літописця.

У 17-річному віці він прийшов до нещодавно заснованого Києво-Печерського монастиря. Незабаром з-під його пера вийшов шедевр давньоруської агіографії - «Сказання про Бориса і Гліба», життя перших (за часом канонізації) російських святих.

Нестора можна назвати першим церковним істориком, який дав богословське обґрунтування вітчизняної історії. Саме їм було складено знамените літописне склепіння - «Повість временних літ». Ця праця і стала його духовним заповітом.

Завдяки цьому літопису наші сучасники дізналися про створення слов'янської грамоти, перший християнський храм, побудований на Русі, про княгиню Ольгу - першу російську святу, про Хрещення Русі.

На перших сторінках своєї знаменитої праці Нестор написав: «Це повісті минулих літ, звідки пішла Руська Земля...». Таким чином, основною метою створення літопису для Преподобного став опис становлення Російської держави. І до самої смерті він старанно і невпинно віддавав усі свої сили обраному ним служінню.

Нелегко понести на своїх плечах служіння літописця, на якого покладено велику відповідальність перед історією та нащадками. Коли потрібно стати об'єктивним очевидцем, сказати правду, не переплутавши фактів, не висловивши своєї думки, а лише передавши розповідь про події так, як вони відбувалися насправді. Поряд із подвижницьким життям святого в цьому служінні проявився подвиг, який Нестор смиренно чинив на славу Божу.

Преподобний Нестор Літописець народився у 50-х роках ХI століття у Києві. Юнаком він прийшов до преподобного Феодосія († 1074, пам'ять 3 травня) і став послушником. Постриг Преподобного Нестора наступник преподобного Феодосія, ігумен Стефан. При ньому ж він був присвячений ієродиякону. Про його високе духовне життя говорить те, що він серед інших преподобних отців брав участь у вигнанні біса з Микити затворника (згодом Новгородського святителя, пам'ять 31 січня), спокушеного в юдейське мудрування. Преподобний Нестор глибоко цінував справжнє знання, поєднане зі смиренністю та покаянням. "Велика буває користь від вчення книжного, - говорив він, - книги карають і вчать нас шляху до покаяння, бо від книжкових слів знаходимо мудрість і помірність. Це річки, що напоюють всесвіт, від яких виходить мудрість. У книгах незліченна глибина, ними втішаємося в печалі, вони пізнання стриманості. Якщо старанно знайдеш у книгах мудрості, то здобудеш велику користь для своєї душі. Бо той, хто читає книги, розмовляє з Богом чи святими мужами". У монастирі преподобний Нестор ніс послух літописця. У 80-х роках він написав "Читання про життя і погублення блаженних страстотерпців Бориса і Гліба" у зв'язку з перенесенням їх святих мощів до Вишгорода у 1072 році (пам'ять 2 травня). У 80-х роках преподобний Нестор склав життя преподобного Феодосія Печерського, а в 1091 році, напередодні престольного свята Печерської обителі, ігумен Іоанн доручив йому викопати з землі для перенесення до храму святі мощі преподобного Феодосія (пам'ять здобуття 14 серпня).

Головним подвигом життя преподобного Нестора було складання до 1112-1113 років "Повісті временних літ". "Се повісті временних літ, звідки пішла Руська земля, хто в Києві почала перші княжити і звідки Руська земля стала їсти" - так з перших рядків визначив мету своєї праці преподобний Нестор. Надзвичайно широке коло джерел (попередні російські літописні склепіння та оповіді, монастирські записи, візантійські хроніки Іоанна Малали та Георгія Амартола, різні історичні збірки, оповідання старця-боярина Яна Вишатича, торговців, воїнів, мандрівників), осмислених з дозволив преподобному Нестору написати історію Русі як складову частинувсесвітньої історії, історії порятунку людського роду.

Інок-патріот викладає історію Російської Церкви у головних моментах її історичного становлення. Він говорить про першу згадку російського народу в церковних джерелах - у 866 році, за святого патріарха Константинопольського Фотії; оповідає про створення слов'янської грамоти святими рівноапостольними Кириломі Мефодія, про Хрещення святої рівноапостольної Ольги в Константинополі. Літопис преподобного Нестора зберіг нам розповідь про перший православний храм у Києві (під 945 роком) про сповідницький подвиг святих варягів-мучеників (під 983 роком), про "випробування вір" святим рівноапостольним Володимиром (986 рік) та Хрещення Русі (988 рік). Першому російському церковному історику зобов'язані ми відомостями про перших митрополитів Російської Церкви, про виникнення Печерської обителі, про її засновників та подвижників. Час преподобного Нестора було нелегким для Руської землі та Російської Церкви. Русь мучили князівські міжусобиці, степові кочівники-половці хижими набігами розоряли міста і села, викрадали в рабство російських людей, спалювали храми та обителі. Преподобний Нестор був очевидцем розгрому Печерської обителі 1096 року. У літописі дано богословське осмислення вітчизняної історії. Духовна глибина, історична вірність і патріотизм "Повісті временних літ" ставлять її в низку найвищих творів світової писемності.

Преподобний Нестор помер близько 1114 року, заповівши печерським ченцям-літописцям продовження своєї великої праці. Його наступниками у літописанні стали ігумен Сільвестр, який надав сучасний вигляд"Повісті временних літ", ігумен Мойсей Видубицький, який продовжив її до 1200 року, нарешті, ігумен Лаврентій, який написав у 1377 році найдавніший зі списків, що дійшли до нас, що зберегли "Повість" преподобного Нестора ("Лаврентьєвський літопис"). Спадкоємцем агіографічної традиції печерського подвижника став святитель Симон, єпископ Володимирський († 1226, пам'ять 10 травня), рятувальник "Києво-Печерського Патерика". Розповідаючи про події, пов'язані з життям святих угодників Божих, святитель Симон нерідко посилається серед інших джерел на Літописі преподобного Нестора.

Преподобний Нестор похований у Ближніх печерах преподобного Антонія Печерського. Пам'ять його Церква шанує також разом із Собором отців, у Ближніх печерах відпочиваючих, 28 вересня та у 2-й Тиждень Великого посту, коли святкується Собор усіх Києво-Печерських отців.

Твори його видавалися багато разів. Останні наукові видання: "Повість временних літ", М.-Л., 1950: "Житіє Феодосія Печерського" - в "Ізборнику" (М., 1969; паралельно давньоруський текст та сучасний переклад).

Історія будь-якої держави немислима без безцінних реліквій, блискучих творінь людської думки та духу. Для Стародавню Русьтаким без перебільшення можна назвати знамениту та фундаментальну «Повість временних літ». Вона є цінним джерелом історичних відомостей і відіграє величезну роль для всієї слов'янської культури. У ній яскраво, докладно та з блискучою майстерністю описані історичні події, що відбуваються з біблійних часів і до початку XII ст.

Її автором традиційно називається інок Києво-Печерського монастиря Нестор Літописець. День пам'яті його відзначають 9 листопада. Письменник, агіограф, дослідник, мислитель, святий – ім'я його золотими літерами вписано в історію Русі та назавжди залишиться в ній. Спробуємо коротко розповісти про біографію та діяльність цієї дивовижної людини, без перебільшення званої батьком російської історії.

коротка біографія

Отже, давайте дізнаємось, як жив і чим прославився Нестор Літописець. коротка біографіяцієї людини, вірніше, деякі відомості про неї можуть бути почерпнуті з головної його праці - "Повісті временних літ".

Достеменно мало відомо про його дитинство, оскільки за скромністю літописець нічого не писав про своїх рідних. Можна припустити, що сім'я його мала славу знатної і багатої, оскільки тільки в такій можна було в ті роки отримати гідну освіту. Відомо тільки, що Нестор Літописець (роки життя його також точно не визначені: передбачається, що він з'явився на світ приблизно в 50-х роках одинадцятого століття, а перестав у 1114), почав свій життєвий шляху місті Києві. Це зрозуміло з його робіт.

Все доросле життя він провів у працях та невтомних молитвах у Києво-Печерському монастирі і там помер, доживши до 58 років. Про його долю нам відомо не надто багато. Крім коротких автобіографічних даних, почерпнутих головним чином із «Повісті временних літ», про нього залишилися лише невеликі відомості із «Києво-Печерського патерика». Там повідомляється, що вік його був гідним і довгим, проведеним у працях на славу Бога. Мощі його є нетлінними і дбайливо зберігаються у Києво-Печерській обителі, у печерах.

Монастирське життя та прагнення до знань

17-річним юнаком Нестор звернувся до Києво-Печерської обителі до преподобного Феодосія і став там послушником, а через трирічний термін, як належало в ті роки, прийняв постриг. Присвятив його в сан наступник преподобного Феодосія ігумен Стефан. Саме він і підніс його до звання ієродиякона. Монах Нестор Літописець відомий, головним чином, тим, що разом з іншими святими отцями брав участь у виганенні диявола з Микити Затворника. Але основним послухом, накладеним нею, став літописання.

Зазначимо, що тоді монастирі були осередком наукового та культурного життя. Чоловіки, які жили в них, були освіченими, вони вчилися грамоті і вміли писати, тоді як простому народу це було недоступно. У Києво-Печерській обителі багато ченців займалися літописанням та створенням житій святих.

Під час свого перебування в монастирі Нестор поступово виявляє непереборну потяг до здобуття знань. Він старанно вивчає Євангеліє, а потім життя грецьких святих. Нестор глибоко шанував справжнє знання, об'єднане зі смиренністю. Не думав своє життя без читання, досліджував твори святих отців і наставляв у цьому інших. Він висловлюється про книгу як про глибоке і найчистіше вічне джерело мудрості. Безсумнівно, Нестор був однією з освічених і грамотних людей свого часу.

Його письменницьке обдарування протягом років відточується, вдосконалюється і досягає рівня найвищої майстерності. Вже в перші роки життя в обителі Нестор Літописець виявляє себе в ролі блискучого агіографа. Він створює знамениті свої праці, одним із яких було «Читання про життя Бориса і Гліба».

Житіє Бориса та Гліба

Ця праця була написана Нестором через перевезення мощів братів Бориса і Гліба до міста Вишгород у 1072 році. Він створений відповідно до всіх церковних канонів. Житіє починається, як було прийнято, великим риторичним вступом, після чого автор переходить безпосередньо до опису центральних подій.

У тексті даються життєписи російських царевичів Бориса і Гліба, синів великого князя Володимира, і те, як у ході міжусобної війни вони прийняли смерть від руки старшого брата Святополка Окаянного. Описуючи ці події, Нестор Літописець не наголошує на конкретних історичних подіях, але підкреслює святість і християнську смиренність і покірність братів, які з радістю приймають мученицьку загибель і підносять її до рівня торжества над гріховною гординею та міжусобною ворожнечею. Завершується текст житія великим описом неймовірних чудес, які говорять про славу страстотерпців, а також зверненням-молитвою до святих. Твір вражає красномовством і яскравою виразністю і, безсумнівно, має велику художню цінність.

Зазначимо, що князі Борис та Гліб визнані першими російськими святими. Вони були канонізовані в лику мучеників-страстотерпців. Дани їх пам'яті є численні храми та монастирі, розсіяні по всій православній землі.

Життєпис Феодосія Печерського

У 1080-х роках створюється ще один відомий твір, автором якого був Нестор Літописець. Опис життя преподобного Феодосія Печерського є найціннішим джерелом відомостей про долю цього незвичайного православного святого подвижника. Це видатний твір давньоруської писемності. Говорячи про композицію та зміст життєпису, слід зазначити, що він був написаний строго за існуючими тоді канонами, але при цьому мало незаперечну художню цінність.

У творі показано долю Феодосія Печерського від народження і до самої смерті. Як це було прийнято, Нестор Літописець прославляє у ньому християнське смирення, послух і стійкість преподобного старця. Образ Феодосія втілює у собі справжнє милосердя, співчуття та любов до людей. Крім безпосередньо життєпису, у творі описується також побут раннього періоду існування Києво-Печерської обителі.

Додамо, що у 1091 році Нестору було дано особливе доручення знайти та відкопати із землі святі мощі преподобного Феодосія Печерського, щоб згодом перенести їх у храм. За його розповіддю, він і ще два ченці, виконуючи це почесне і відповідальне завдання, виявились очевидцями незвичайних чудес.

Повість минулих літ

Але найголовнішою працею, яку створив преподобний Нестор-літописець, залишилася складена до 1112-1113 років «Повість временних літ». Зазначимо, що до появи російська культура не знала подібних творів. Існуючі записи носили уривчастий характері і не могли уявити повної картини історичних подій, що відбуваються на Русі.

«Повість временних літ» є цілісним, єдиним, глобальним твором, і тому її автор глибоко шанується як перший літописець. Нестор задумав колосальну працю - звести воєдино розрізнені списки, записи та історичні склепіння. Тому до його складу входять як його особисті твори, а й роботи його попередників. «Повість временних літ» можна назвати одним із основних джерел з етнографії східноєвропейських народів того часу. У ній міститься інформація про побут, мову та вірування різних слов'янських племен.

Повість є неоднорідною: у ній, окрім детальної описової частини, містяться також житія святих, народно-поетичні перекази, історичні записки та інші вставні матеріали, які увічнив у своїй праці Нестор. Російський літописець спочатку веде оповідь про біблійні часи та про виділення слов'ян в окрему націю. Після йдеться про численні племена, а також виникнення та долю нашої держави аж до самого початку XII століття.

Історія Стародавньої Русі органічно вплітається у загальносвітову, стаючи невід'ємною її складовою. З літопису ми черпаємо відомості про правління Рюриків, життя перших великих князів. Велика увага приділяється розлогим життєписам святих, а також різним історичним подіям- війнам, битвам, походам.

Одне з центральних місць у творі відведено вибору віри та хрещення Русі. Можна сказати, що «Повість» просякнута християнськими ідеями та мотивами, що не дивно, особливо якщо врахувати, що її автор був ченцем. Сенс хрещення Русі у творі полягає у порятунку від язичницького невігластва та ідолопоклонства. Величезна увага в «Повісті временних літ» приділяється різним чудовим явищам - насамперед, небесним знаменням.

Крім багатих історичних відомостей, у творі містяться також авторські міркування на тему добра і зла. Тут Нестор поводиться як дослідником і патріотом, а й неабияким мислителем і філософом.

Пізніше «Повість временних літ» стала джерелом для подальших літописних склепінь. Як бачимо, воістину грандіозну працю задумав і здійснив Нестор Літописець. Коротка біографія його, відображена в розповіді, хоч і є неповною, але все ж таки проливає світло на характер самого автора. Примітними у зв'язку є уривки, де Нестору доводиться говорити про себе. У них він називає себе негідним, грішним, худим. І, напевно, вони є не лише даниною часу, що потребує подібних авторських характеристик, а й показником смирення та скромності Нестора.

Значення твору

Значення праці неможливо переоцінити. Це, безперечно, головний твір, яким займався Нестор Літописець. "Повість временних літ" і в наші дні залишається найважливішим джерелом відомостей з російської історії. Зауважимо, що не лише вчені минулих століть, а й сучасні дослідники продовжують черпати з неї інформацію.

Крім того, твір завдяки своїм художнім якостям став найбільшою літературною пам'яткою. Зазначимо також, що ця праця є ще й значним юридичним документом, оскільки до його складу входять деякі закони та настанови. «Повість временних літ» стала джерелом інформації і для пізнішої художньої літератури.

Зокрема, на її основі побудовано трагедію «Вадим Новгородський» Я. Б. Княжніна. Поетичності древніх сказань перейнята знаменита «Пісня про віщого Олега» А. С. Пушкіна.

«Повість временних літ» зіграла значну роль створенні пізніших обласних літописів. Вона постійно включалася до них, починаючи собою історію Твері, Новгорода, і навіть Московської держави.

Не можна недооцінювати і колосальну виховну роль твору. З покоління в покоління воно вчить патріотизму та гордості за свій народ та пошану до його славної історії.

У цьому, нагорода Нестора насамперед у цьому, що, на відміну більшості ченців, які прагнули всіляко прикрасити події, він викладав лише факти. Подібно до Геродота, історик хотів відобразити справжнє життя свого народу, звичаї, традиції, уклад.

Завдяки цій праці ми можемо судити як про великі подвиги князів, а й їх характер. Багато знаємо про палацові інтриги та таємниці того часу.

Наступники

Вмираючи, старець заповів розвиток своєї грандіозної повісті іншим ченцям Києво-Печерського монастиря. Його послідовниками були ігумен Сильвестр, який оформив «Повість временних літ» у її сучасному образі, та ігумен Мойсей Видубицький, який продовжив її аж до тринадцятого століття. І, крім того, ігумен Лаврентій. Цей літописець у 1377 році створив так званий «Лаврентьєвський літопис» - найдавніший зі списків, що збереглися до нашого часу, що зберегли «Повість», над якою працював преподобний печерський подвижник Нестор Літописець. Фото цієї безцінної реліквії є доступним для кожного, а сама вона зберігається в Російській національній бібліотеці в місті Санкт-Петербурзі. Спадкоємцем агіографічної традиції Нестора був Симон, єпископ Володимирський.

Нестор Літописець та Російська Церква

У своїх роботах Нестор описує основні віхи розвитку Російської Церкви з її виникнення. Він розповідає про створення слов'янської писемності святими Кирилом і Мефодієм, про Хрещення княгині Ольги у місті Константинополі. Нестор повідомляє про першу записану в церковних джерелах інформацію про народ російський. Його праці зберегли історію першого Київського храму, створення якого датується приблизно 945 роком. Саме він розповідає про утворення Печерської обителі, а також про її творців та святих подвижників.

Годинник, коли жив і писав Нестор, був важким для російських земель і церкви. Міжусобні бої та ворожі напади руйнували міста та поселення, спалювали православні храми. І все ж таки преподобний старець з гордістю і благородним трепетом за рідну землюпродовжував свою натхненну над працю.

Роботи Нестора завжди викликали інтерес у дослідників. Без їхнього вивчення немислимі ні історія, ні література. Творіння його видавалися багато разів. Роботі преподобного Нестора присвячували свої праці багато дослідників різних століть. На цю тему видавалися книги, проводились наукові конференції та семінари. І вона залишається воістину невичерпною і для нащадків.

Пам'ять про Нестор

Через майже тисячоліття ми продовжуємо дбайливо зберігати пам'ять про преподобного старця. Нестор Літописець є одним із героїв роману радянського та російського письменника Михайла Казовського «Помста Адельгейди». Твір оповідає про життя онуки Ярослава Мудрого Євпраксії Всеволодівни.

Сьогодні у різних містах встановлені пам'ятники Нестору. Цікаво, що у місті Любечі подібний монумент має об'єднуючий характер: він був споруджений там у 1997 р. до річниці першого знаменитого з'їзду князів Стародавньої Русі, що проходить тут у 1097 р. Українська православна церкваМП затвердила орден, присвячений йому. Крім того, у Києві створено два храми імені святого Нестора Літописця. Також друкуються марки та карбуються монети з його зображенням.

За найбільші нагороди його канонізувала Російська Церква. І це заслужено, адже справді велику працю здійснив Нестор Літописець. День пам'яті святого Юліанському календарю– 27 липня. Мощі преподобного старця зберігаються в Києво-Печерській Лаврі, у Ближніх печерах. Крім того, під ім'ям святого Нестора Літописця Печерського він зайняв почесне місце в списку святих не тільки православної, а й римо-католицької церкви.

Нестор як чудотворець

Говорячи про цю велику людину, не можна не згадати про ще одну важливої деталі. Святий Нестор Літописець з давніх-давен шанується як чудотворець. Як ми вже згадували, разом з іншими ченцями Києво-Печерської обителі брав участь у виганенні диявола з Микити Затворника. Наймолодший їх, проте, мав великий авторитет в інших братів.

Зафіксовані випадки, коли дотик до раку з його мощами зцілював різних хвороб. Є навіть історія про дитину, яка до чотирьох років практично не вміла говорити. Стурбовані батьки за порадою знаючих людейвіднесли і приклали його до раку зі святими мощами. І дитина почала говорити зв'язковими пропозиціями. Як би там не було, але й зараз люди звертаються з молитвою до преподобного старця, з проханням дарувати мудрість, допомогти у здобутті знань і наставити на шлях спасіння.

Справді великим подвижником був Нестор Літописець. Фото пам'ятників та картини з його зображенням передають глибину помислів, чисте світло божественної іскри у його очах. Але справжня мудрість полягає в його словах та безсмертних текстах, які й тепер продовжують хвилювати серця православного християнина. Історія Нестора Літописця - це опис життя благородної душі, сповна наділеної божим вогнем, щоб висвітлити їм долю цілого народу.

, Святий

Нестор - (50-ті роки ХІ століття) давньоруський письменник, агіограф кінця XI - початку XII ст., чернець Києво-Печерського монастиря. Автор житій князів Бориса та Гліба, Феодосія Печерського.

Канонізований (преподобний Нестор Літописець) у Російській церкві; пам'ять - 27 липня за Юліанським календарем. Мощі спочивають у Ближніх (Антонієвих) печерах Києво-Печерської Лаври.

Так само і ті ж словени прийшли і сивоша по дніпру і нарекоша ся поляни. а друзі дерев'яни. за сивоша в лісах. а друзі сивоша між приспівом і двиною і нарекоша ся дрьг'вичі. Інії сивоша на двіні і нарекоша ся полочани. заради радики тече в руші. іменем полота. від цього прозвалися полочани. словене ж сдоша біля озера Ілмеря. і проз'ваша ся своїм ім'ям. і зробила град і нарекоша і новгород. а друзі сивоша на яснах. та по семи. і по суті. і нарекоша ся північ. і так розіб'ється словенська мова. тим самим і називалася словенська грамота ... (Про розселення слов'ян на Русі, «Повість временних літ»)

Нестор Святий

Нестором також написані «Читання про життя і про погублення Бориса і Гліба» та «Житіє Феодосія Печерського».

Преподобний Нестор глибоко цінував справжнє знання, поєднане зі смиренністю та покаянням. "Велика буває користь від вчення книжного, - говорив він, - книги карають і вчать нас шляху до покаяння, бо від книжкових слів знаходимо мудрість і помірність. Це річки, що напоюють всесвіт, від яких виходить мудрість. У книгах незліченна глибина, ними втішаємося в печалі, вони вуздечки помірності.

Якщо старанно шукаєш у книгах мудрості, то здобудеш велику користь для своєї душі. Бо той, хто читає книги, розмовляє з Богом чи святими чоловіками". У монастирі преподобний Нестор ніс послух літописця. У 80-х роках він написав "Читання про життя і погублення блаженних страстотерпців Бориса і Гліба" у зв'язку з перенесенням їх святих мощей у Вишгород в 1072 (пам'ять 2 травня) У 80-х роках преподобний Нестор склав життя преподобного Феодосія Печерського, а в 1091, напередодні престольного свята Печерської обителі, ігумен Іоанн доручив йому викопати з землі для перенесення в храм святі мощі преподобного пам'ять набуття 14 серпня).

Головним подвигом життя преподобного Нестора було складання до 1112-1113 років "Повісті временних літ". "Се повісті временних літ, звідки пішла Руська земля, хто в Києві почала перші княжити і звідки Руська земля стала їсти" - так з перших рядків визначив мету своєї праці преподобний Нестор. Надзвичайно широке коло джерел (попередні російські літописні склепіння та оповіді, монастирські записи, візантійські хроніки Іоанна Малали та Георгія Амартола, різні історичні збірки, оповідання старця-боярина Яна Вишатича, торговців, воїнів, мандрівників), осмислених з дозволив преподобному Нестору написати історію Русі як складову частину всесвітньої історії, історії порятунку людського роду.

Велика користь від вчення книжного, книги карають і навчають нас шляху до покаяння, бо від книжкових слів набуваємо мудрості і стриманості. У книгах недрукована глибина, ними втішаємося в смутку, вони пізнання стриманості. Якщо старанно знайдеш мудрості, то здобудеш велику користь для своєї душі. Бо той, хто читає книги, розмовляє з Богом чи з святими чоловіками.

Нестор Святий

Літопис преподобного Нестора зберіг нам розповідь про перший православний храм у Києві (під 945 роком) про сповідницький подвиг святих варягів-мучеників (під 983 роком), про "випробування вір" святим рівноапостольним Володимиром (986 рік) та Хрещення Русі (988 рік). Першому російському церковному історику зобов'язані ми відомостями про перших митрополитів Російської Церкви, про виникнення Печерської обителі, про її засновників та подвижників. Час преподобного Нестора було нелегким для Руської землі та Російської Церкви. Русь мучили князівські міжусобиці, степові кочівники-половці хижими набігами розоряли міста і села, викрадали в рабство російських людей, спалювали храми та обителі. Преподобний Нестор був очевидцем розгрому Печерської обителі 1096 року. У літописі дано богословське осмислення вітчизняної історії. Духовна глибина, історична вірність і патріотизм "Повісті временних літ" ставлять її в низку найвищих творів світової писемності.

Преподобний Нестор помер близько 1114 року, заповівши печерським ченцям-літописцям продовження своєї великої праці. Його наступниками в літописанні стали ігумен Сильвестр, що надав сучасний вигляд "Повісті временних літ", ігумен Мойсей Видубицький, який продовжив її до 1200 року, нарешті, ігумен Лаврентій, який написав у 1377 році найдавніший зі списків, що дійшли до нас (зберегли "Повість") "Лаврентьєвський літопис"). Спадкоємцем агіографічної традиції печерського подвижника став святитель Симон, єпископ Володимирський († 1226, пам'ять 10 травня), рятувальник "Києво-Печерського Патерика". Розповідаючи про події, пов'язані з життям святих угодників Божих, святитель Симон нерідко посилається серед інших джерел на Літописі преподобного Нестора.

Святий Нестор - цитати

Поляни ж жили в ті часи окремо і панували своїми пологами... І були три брати: один на ім'я Кий, другий - Щек, а третій - Хорив, а сестра їхня - Либідь. Кий сидів на горі, де нині підйом Боричів, а Щек сидів на горі, що нині зветься Щековиця, а Хорив – на третій горі, через що й прозвана Хоривицею. І збудували вони містечко на честь свого старшого брата, і назвали його Київ. А навколо міста був ліс і велика пуща, і ловили там звірів. І були ті мужі мудрими й тямущими, і називалися вони полянами, від них у Києві є галявини й донині.