Ранги церковних служителів. Церковна ієрархія
Незабаром християнські громади з'явилися і в інших західних провінціях: Галлії, Північній Африці і т. д. Християнство стало «всесвітньою» релігією, що у слововжитті на той час означало, що воно поширилося по всій імперії – «всесвіту», а незабаром вийшло і за її межі: на сході - у Дворіччі, на півдні - у Нубію (стародавню Ефіопію).
З кінця І ст. починається формування церковних структур, з'являється ієрархія.
Общинами керують старійшини, яких називали пресвітерами або єпископами – пізніше ці титули означатимуть різні формицерковне служіння.
Єпископ, у перекладі з грецької – «наглядаючий». З ІІ ст. єпископ вважається головною особою, яка здійснює богослужіння. До 150 р. поширилася думка, що єпископи – прямі спадкоємці апостолів. Єпископи очолювали великі християнські громади, в управлінні якими їм допомагали священики та диякони.
З IV ст. єпископів, які керували найбільшими церковними провінціями, стали називати архієпископами та митрополитами. З V-VI ст. єпископів Риму, Константинополя, Олександрії, Антіохії та Єрусалиму називають патріархами (від грецьк. "патер" - "батько"). Патріархи Риму та Олександрії носять також титул папа. Священиком називають духовну особу, яка має право здійснювати обряди. Диякони (служителі) – помічники священиків.
Очевидно, вже у І в. Особливу роль грала християнська громада Риму. Церковне переказ пояснює цю роль тим, що римську громаду заснував апостол Петро, той самий учень Ісуса, якому він сказав: «Ти – Петро (це ім'я перекладається з грецької як «камінь»), і на цьому камені Я створю Церкву Мою, і брама пекла не здолають її; і дам тобі ключі Царства Небесного: і що зв'яжеш на землі, те буде пов'язане на небесах, і що дозволиш на землі, те буде дозволено на небесах» (Євангеліє Матвій 16:18-19).
Але була й інша причина – Рим – столиця імперії, тому і християнська громада Риму була покликана грати у християнському світі координуючу роль. Оскільки римські єпископи вважалися наступниками апостола Петра, вони вважали себе вищими за інших єпископів. Першість римського єпископа, якого з ІІ ст. називали папою (від грецького паппас - отець), визнавалося у Церкві, але розумілося по-різному.
Якщо в Римі розуміли цю першість як реальну владу папи в Церкві, то в східній частині імперії визнавали, що римському єпископу покладено особливу честь, але не визнавали його влади над іншими єпископськими кафедрами.
Отже, бачимо, що у ІІ—ІІІ ст. формується та структура Церкви, яка потім зберігається упродовж століть.
Церковна ієрархія, що склалася надалі, ґрунтується на так званому принципі апостольського спадкоємства. Єпископи і священики як наступники апостолів можуть, на відміну від мирян, здійснювати обряди (крім хрещення, яке у виняткових випадках можуть здійснювати і миряни). При цьому лише єпископи мають право постачати (рукопологувати) священиків та своїх наступників – інших єпископів.
Церковна ієрархія (грец. Eerarcla «священноначаліє») - триступеневий священний устрій, представники якого через богослужіння повідомляють божественну благодать церковному народу. Священство було встановлено у Старому Завіті Самим Богом (Вих. 28, 1-14). У Новому Завіті священство встановив Ісус Христос, покликавши апостолів і довіривши їм виконання пастирських обов'язків.
Вже в апостольські часи в Церкві існувало ієрархічне священство. У Дії йдеться про обрання семи дияконів (грецьк. diakonos означає «слуга») і посвяту їх на служіння (Дії 6:6). Проповідуючи в різних містах Римської імперії, апостоли засновували там християнські громади і висвячували єпископів (грецьк. episkopos – букв, «відвідувач», «охоронець») та пресвітерів (грец. presbyteros – букв, «старший») для очолення цих громад. Служіння єпископів, пресвітерів і дияконів було служінням предстоятельства, вчительства та духовного керівництва, обумовлене різницею служінь усіх членів Церкви, яка складає єдиний організм.
У Християнській Церкві встановлено три ступені священства: єпископів, пресвітерів (тобто священиків) та дияконів. Всі вони називаються священнослужителями, тому що через обряд священства вони отримують благодать Святого Духа для священного служіння Церкві Христової: здійснювати богослужіння, навчати людей християнській вірі і доброму життю (благочестю) і керувати церковними справами. Єпископи складають вищий чинв церкві. Вони отримують найвищий ступінь благодаті. Єпископи називають ще архієреями, тобто. начальниками єреїв (священиків). Єпископи можуть виконувати всі обряди і всі церковні служби. Це означає, що єпископам належить право не тільки здійснювати звичайне Богослужіння, але й посвячувати (рукопологувати) у священнослужителі, а також освячувати миро та антимінси, що не дано священикам. За рівнем священства всі єпископи між собою рівні, але найстаріші і найбільш заслужені 113 єпископів називаються архієпископами, столичні єпископи називаються митрополитами, оскільки столиця називається по-грецьки митрополією. Єпископи стародавніх столиць - Єрусалима, Константинополя (Царгорода), Риму, Олександрії, Антіохії, а з XVI століття і російської столиці Москви називаються патріархами.
У кожній області є єпархії свій архієрей. Архієрей - це найвищий ступінь священства і загальне звання для кожного священнослужителя, який перебуває на цьому щаблі (патріарха, митрополита, архієпископа та єпископа).
Ступінню нижче стоять священики (пресвітери). Їм доручається очолювати церковне життя на парафіях, міських та сільських. Священики поділяються на ієреїв та протоієреїв. Старший священик у парафії називається настоятелем.
Нижчий ступінь священства – диякони. Вони допомагають при здійсненні обрядів архієреям і священикам, але самі не здійснюють їх. Старші диякони називаються протодіаконами.
Монахів у православ'ї називають «чорним» духовенством як тих, хто дав обітницю безшлюбності (на відміну від «білого», одруженого). Існують три ступені чернецтва: рясофор, мантія (або мала схіма) та схіма (або велика схіма). Нижчий ступінь, рясофор, означає «що носить рясу» (ряса -повсякденне довгостатеве вбрання ченців, з широкими рукавами). Мала та велика схима (форма, образ) - вищі ступеня. Вони відрізняються суворішими обітницями. Усі архієреї є ченцями. Їх найменування у перекладі з грецької означають: патріарх-«родоначальник»; митрополит - «людина з головного роду» (патріархи чи митрополити є главами всіх церковних організацій православних країнах); єпископ – «охоронець»; архієпископ – «старший пастир» (єпископи та архієпископи, рідше митрополити є предстоятелями церковно-адміністративних округів – єпархій).
Священики-ченці називаються ієромонахами, ігуменами та архімандритами. Архімандрит (начальник печер) - настоятель великого монастиря, лаври. Деякі ченці набувають цей титул за особливі заслуги перед Церквою. Ігумен («ведучий») - настоятель звичайного монастиря або парафіяльного храму. Монахи-священнослужителі, які прийняли схиму, називаються ієросхімонахами, схіігуменами, схіархімандритами. Ченці в дияконському сані називаються ієродияконами, старші - архідияконами.
Таблиця 1
Структура сучасних ієрархічних сходів Російської Православної церкви
Таким чином, у Церкві існує три ієрархічні ступені: єпископи, священики та диякони. Єпископи очолюють церковні області – єпархії, що складаються з якоїсь кількості парафій. Священики очолюють окремі парафії – храми. Диякони допомагають священикам і єпископам під час Літургії (табл. 1).
Щоб детальніше орієнтуватися в тому, хто веде службу в церкві або хто виступає по телебаченню від Російської Православної Церкви, необхідно точно знати які чини є в Церкві та Монастирі, а також їхню ієрархію. Рекомендуємо ознайомитись,
У православному світі Церковні чини поділяються на чини білого духовенства (Чини Церкви) та на чини чорного духовенства (Монастирські чини).
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ АБО БІЛЕ ДУХОВЕНСТВО
ЦЕРКОВНІ чини – Алтарник
У світському розумінні останнім часом Церковний чин Вівтарник став зникати, а замість нього дедалі більше згадується чин Пономарь чи Послушник. У завдання Вівтарника входять обов'язки виконувати вказівки настоятеля храму, як правило, до таких обов'язків належить підтримка свічкового вогню в храмі, запалення лампад та інших світлових приладів у вівтарі та іконостасі, також вони допомагають священикам одягатися в одяг, приносять у храм просфори, ладан та виконувати іншу чорнову роботу. Вівтарника можна дізнатися за тією ознакою, що він носить поверх мирського одягу. Рекомендуємо ознайомлення,
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ЧИТЕЦЬ
Це найнижчий чин церкви і читець не є ступенем священства. До обов'язків читця входить читання священних текстів і молитов під час богослужіння. У разі просування в чині, читець присвячується іподіакону.
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ІПОДІАКОН
Є щось проміжним чином між мирянинами та священнослужителями. На відміну від читців і вівтарників іподіакону дозволяється торкатися престолу і жертовника, а також входити у вівтар через царську браму, хоча іподіакон не є священнослужителем. До обов'язків цього Церковного чину входить допомагати в Богослужінні Архієрею. Рекомендуємо ознайомитись,
ЦЕРКОВНІ чини – ДІАКОН
Найнижчий ступінь священнослужителів, як правило, в обов'язки дияконів входить допомагати священикам у богослужінні, хоча самі вони не мають права здійснювати громадські богослужіння і бути представниками церкви. Оскільки священик має можливість здійснювати обряди і без диякона, кількість дияконів нині скорочується, оскільки у них зникає потреба.
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ПРОТОДІЯКОН АБО ПРОТОДЯКОН
Цей чин вказує на головного диякона в кафедральних соборах, як правило, такий чин присвоюється диякону після як мінімум 15-річного служіння і є особливою нагородою за службу.
ЦЕРКОВНІ чини – Ієрей
Нині цей чин носять священики, і знаменується як молодший титул священика. Єреї, отримуючи владу від єпископів, мають право проводити церковні обряди, навчати людей православної віри і здійснювати інші обряди, але при цьому ієреям заборонено проводити Посвячення в священики.
ЦЕРКОВНІ чини - Протоірей
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ПРОТОПРЕСВІТЕР
Найвищий Церковний чин у білому духовенстві, не є ніби окремим чином і присвоюється лише як нагорода за найзаслуженіші справи перед православною віроюі призначається лише Патріархом Московського та всієї Русі.
ЧЕРЕНЕ ДУХОВЕНСТВО
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ІЄРОДІАКОН:Є ченцем у сані диякона.ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – АРХІДІАКОН:Є старшим ієродияконом.
ЦЕРКОВНІ чини – ієромони:Є чернечим священиком із правом здійснювати православні обряди.
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ІГУМЕН:Є настоятелем православного монастиря.
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – АРХІМАДРІД:Вищий ступінь у чернечих чинах, але займає ступінь нижче, ніж єпископ.
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ЄПИСКОП:Цей чин є наглядовим і має третій ступінь священства і можливий називатися ще архієрей.
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – МЕТРОПОЛІТ:Найвищий титул єпископа у церкві.
ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ПАТРІАРХ:Найстарший чин православної церкви.
| ПОДІЛИТИСЯ: |
| |
|
Ієрархічний принцип і структура повинні дотримуватися будь-якої організації, у тому числі й у РПЦ, яка має власну церковну ієрархію. Напевно, кожна людина, яка відвідує богослужіння або іншим чином залучена до діяльності церкви, звертала увагу на те, що кожен священнослужитель має певний чин і статус. Це виражається в різному кольоріодязі, вигляді головного убору, наявності чи відсутності прикрас, право проводити ті чи інші священнодійства.
Ієрархія священнослужителів у РПЦ
Священнослужителів Руської православної церквиможна розділити на дві великі групи:
- біле духовенство (ті, хто може укладати шлюб і заводити дітей);
- чорне духовенство (ті, хто зреклися мирського життя і прийняли чернечий сан).
Чини у білому духовенстві
Ще у старозавітному писанні йдеться про те, що до Різдва пророком Мойсеєм були призначені люди, завданням яких було стати проміжною ланкою у спілкуванні Бога з людьми. У сучасній церковній системі цю функцію виконують білі священики. Нижчі представники білого духовенства немає священного сану, до них належать: вівтарник, псаломщик, иподиакон.
Вівтарник- Це людина, яка допомагає священнослужителю у проведенні служб. Також таких людей називають паламарями. Перебування у цьому чині - обов'язковий щабель перед отриманням священного сану. Людина, яка виконує обов'язки вівтарника, є мирською, тобто вона має право залишити церкву, якщо передумає пов'язувати своє життя зі служінням Господу.
До його обов'язків входить:
- Своєчасне запалення свічок та лампад, контроль за їх безпечним горінням;
- Підготовка шат священиків;
- Вчасно підносити просфор, кагор та інші атрибути релігійних обрядів;
- Розпалювати вогонь у кадилі;
- Підносити рушник до губ під час причастя;
- Підтримка внутрішнього ладу в церковних приміщеннях.
У разі потреби вівтарник може дзвонити в дзвони, читати молитви, проте йому забороняється торкатися престолу і перебувати між вівтарем та Царською брамою. Вівтарник носить звичайний одяг, зверху надівається стихар.
Псаломщик(інакше – читець) – ще один представник білого нижчого духовенства. Його головний обов'язок: читання молитов та слів зі святого писання (як правило, вони знають 5-6 основних розділів з Євангелія), пояснення людям основних постулатів життя істинного християнина. За особливі заслуги може бути присвячений іподіакона. Ця процедура здійснюється священнослужителем вищого рангу. Псаломщику можна одягати підрясник і скуфью.
Іподіакон- помічник батюшки у проведенні служб. Його вбрання: стихар та орар. При благословенні архієреєм (він же може звести псаломщика або вівтарника в сан іподиякона) іподіакон отримує право торкатися престолу, а також заходити у вівтар через Царську браму. Його завдання: обмивати руки священика під час богослужінь та подавати йому необхідні для обрядів предмети, наприклад, рипіди та трикірії.
Церковні сани православної церкви
Вищеперелічені служителі церкви немає священного сану, отже, є церковнослужителями. Це звичайні люди, які живуть у світі, однак бажають стати ближчими до Бога і церковної культури. На свої посади вони приймаються з благословення церковнослужителів, які перебувають вище за ранг.
Дияконський ступінь церковників
Диякон- нижчий чин серед усіх церковників, які мають священний сан. Його основне завдання – бути помічником попа під час богослужіння, в основному вони займаються читанням євангелії. Самостійно проводити богослужіння диякони немає права. Як правило, несуть свою службу в парафіяльних церквах. Поступово цей церковний сан втрачає своє значення, і їхня представницька церква неухильно скорочується. Дияконську хіротонію (процедуру зведення в церковний сан) здійснює архієрей.
Протодіакон- головний диякон при храмі чи церкві. У минулому столітті цей сан виходив дияконом за особливі заслуги, нині потрібно 20 років служіння у нижчому церковному сані. Протодіакон має характерне вбрання – орар зі словами «Свят! Святий! Святий». Як правило, це люди з гарним голосом (вони виконують псалми та співають на богослужіннях).
Пресвітерський ступінь служителів
Ієрейу перекладі з грецької означає «жрець». Молодший титул білого духовенства. Хіротонію також здійснює архієрей (єпископ). До обов'язків ієрея входить:
- Проведення обрядів, богослужінь та інших релігійних обрядів;
- Проведення причастя;
- Нести заповіти православ'я в людські маси.
Єрей не має права освячувати антимінси (плат матерії з шовку або льону з вшитою в нього частинкою мощей православного мученика, що знаходиться на вівтарі на престолі; необхідний атрибут для проведення повної літургії) і проводити обряди священства. Замість клобука носить камілів.
Протоієрей- Титул, яким нагороджують представників білого духовенства за особливі заслуги. Протоієрей, як правило, є настоятелем храму. Його вбрання під час проведення богослужінь та церковних обрядів - епітрахіль та риза. Протоієрей, нагороджений правом носити митру, називається митрофорним.
В одному соборі можуть служити кілька протоієреїв. Посвячення у протоієреї здійснюється єпископом за допомогою хіротесії – покладання рук з молитвою. На відміну від хіротонії проводиться у центрі храму, поза вівтарем.
Протопресвітер - найвище званнядля обличчя білого духовенства. Надається у виняткових випадках як нагорода за особливі заслуги перед церквою та суспільством.
Вищі церковні чини належать до чорного духовенства, тобто таким сановникам заборонено мати сім'ю. Представник білого духовенства також може стати на цей шлях, якщо зречеться мирського життя, а його дружина підтримає чоловіка і пострижеться в черниці.
Також цей шлях вступають сановники, які стали вдівцями, оскільки вони мають права повторно одружуватися.
Чини чорного духовенства
Це люди, які прийняли чернечий постриг. Їм заборонено укладати шлюб та заводити дітей. Вони повністю зрікаються мирського життя, даючи обітниці цнотливості, послуху і нестяжання (добровільного відмовитися від багатства).
Нижчі чини чорного духовенства мають безліч подібностей із відповідними чинами білого. Ієрархію та обов'язки можна порівняти за допомогою наступної таблиці:
| Відповідний чин білого духовенства | Чин чорного духовенства | Коментар |
| Вівтарник/Псаломщик | Послушник | Мирська людина, яка вирішила стати ченцем. За рішенням ігумена його зараховують до братії монастиря, видають підрясник та призначають випробувальний термін. Після закінчення послушник може вирішити, ставати йому ченцем або повернутися до мирського життя. |
| Іпод'якон | Монах (інок) | Член релігійної громади, що дав три чернечі обітниці, провідний аскетичний спосіб життя в монастирі або самостійно на самоті і самотності. Не має священного сану, отже, не може відправляти богослужіння. Чернецький постригвідбувається ігуменом. |
| Диякон | Ієродиякон | Монах у сані диякона. |
| Протодіакон | Архідіакон | Старший диякон у чорному духовенстві. У Російській православній церкві архідиякон, який несе службу при патріарху, називається патріаршим архідияконом і належить до білого духовенства. У великих монастирях головний диякон також має сан архідиякона. |
| Ієрей | Ієромонах | Монах має сан священика. Ієромонахом можна стати після процедури хіротонії, а білі священики – через чернечий постриг. |
| Протоієрей | Спочатку – настоятель православного монастиря. У сучасній Російській православній церкві чин ігумена дається як нагорода ієромонаха. Часто чин не пов'язаний з керуванням монастирем. Посвята в ігумени здійснює архієрей. | |
| Протопресвітер | Архімандрит | Один із вищих чернечих чинів у православній церкві. Покладання сан відбувається через хіротесію. Чин архімандриту пов'язаний з адміністративним управліннямта монастирським настоятельством. |
Єпископський ступінь священнослужителів
Єпископналежить до розряду архієреїв. У процесі висвячення вони отримали вищу благодать Господа і тому мають право на проведення будь-яких священних дій, у тому числі проводити хіротесію дияконів. Усі єпископи мають однакові права, старшим є архієпископ (має самі функції, як і єпископ; зведення у сан здійснює патріарх). Тільки єпископ має право благословити службу антимісом.
Носить червону мантію та клобук чорного кольору. До єпископа прийнято таке звернення: «Владика» або «Ваше преосвященство».
Є керівником місцевої церкви – єпархії. Головний священик округу. Обирається Священним Синодом за наказом патріарха. У разі потреби на допомогу єпархіальному архієрею призначається вікарний єпископ. Архієреї мають титул, що включає назву кафедрального міста. Кандидат в архієреї має бути представником чорного духовенства та віком старше 30 років.
Митрополит- Вищий титул єпископа. Підпорядковується безпосередньо патріархові. Має характерне вбрання: блакитна мантія та клобук білого кольоруз хрестом, виконаним з дорогоцінного каміння.
Сан дається за високі заслуги перед суспільством та церквою, є найдавнішим, якщо розпочинати відлік від становлення православної культури.
Виконує самі функції, як і єпископ, відрізняючись від нього перевагою честі. До відновлення патріаршества 1917 року у Росії було лише три єпископських кафедри, із якими зазвичай поєднувався сан митрополита: Санкт-Петербурзька, Київська і Московська. Зараз у Російській православній церкві налічується понад 30 митрополитів.
Патріарх- Вищий сан православної церкви, головний священик країни. Офіційний представник РПЦ З грецького патріарх перекладається як «влада батька». Його обирають на Архієрейському соборі, якому звітує патріарх. Це довічний сан, скидання і відлучення від церкви людини, яка отримала його, можливо лише у виняткових випадках. Коли місце патріарха не зайняте (період між смертю минулого патріарха та виборами нового), його обов'язки тимчасово виконує призначений місцеблюститель.
Має першість честі серед усіх єпископів РПЦ. Здійснює управління церквою спільно зі Священним Синодом. Контактує з представниками католицької церкви та найвищими сановниками інших конфесій, а також з органами державної влади. Видає укази про обрання та призначення архієреїв, керує установами Синоду. Приймає скарги на архієреїв, даючи їм хід, нагороджує кліриків та мирян церковними нагородами.
Кандидат на патріарший престол має бути архієреєм РПЦ, мати вищу богословську освіту, віком не молодше 40 років, користуватися доброю репутацією та довірою церкви та народу.
Священик у православній церкві – не просто «батюшка». Непосвячена людина здогадується, що ступенів священства в церкві багато: недаремно ж один православний священикносить срібний хрест, інший – золотий, а третій – ще й прикрашений гарними камінчиками. Крім того, навіть людина, яка не особливо заглиблюється в російську церковну ієрархію, художньої літературизнає, що духовенство буває чорне (чернечко), і біле (одружене). Але, стикаючись з такими православними, як архімандрит, ієрей, протодіакон, переважна більшість людей не розуміє, про що взагалі йдеться, і чим перелічені священнослужителі відрізняються один від одного. Тому я пропоную короткий огляд санів православних священнослужителів, який допоможе Вам розібратися велику кількістьдуховних звань.
Священик у православній церкві – чорне духовенство
Почнемо з чорного духовенства, оскільки звань у чернечих православних священиків набагато більше, ніж у тих, хто обрав сімейне життя.
- Патріарх – голова православної церкви, найвищий церковний сан. Патріарха обирають на помісному соборі. відмінною рисоюйого вбрання є білий головний убір (лялька), увінчаний хрестом, і панагія (прикрашений дорогоцінним каміннямобраз Богородиці).
- Митрополит – голова великої православної церковної області (митрополії), до якої входить кілька єпархій. Нині - це почесний (зазвичай, нагородний) сан, наступний відразу за архієпископом. Митрополит носить білий клобук та панагію.
- Архієпископ є православним священнослужителем, в управлінні якого знаходилося кілька єпархій. Нині є нагородним. Архієпископа можна відрізнити по чорному клобуку, прикрашеному хрестиком, та панагії.
- Єпископ є головою православної єпархії. Від архієпископа відрізняється тим, що на його клобуку немає хрестика. Усіх патріархів, митрополитів, архієпископів та єпископів можна назвати одним словом – архієреї. Всі вони можуть висвячувати православні священики і диякони, освячувати і виконувати всі інші обряди православної церкви. Покладення на єпископи, згідно з церковним правилом, завжди здійснюється кількома єпископами (собором).
- Архімандрит - православний священик у вищому чернечому чині, що передує архієрейському. Раніше цей сан присвоювали настоятелям великих монастирів, тепер він часто має нагородний характер, і в одному монастирі може бути кілька архімандритів.
- Ігумен – монах у сані православного священика. Раніше це звання вважалося досить високим, і його мали настоятели монастирів. Сьогодні це вже не є принциповим.
- Ієромонах - нижчий чин монашествуючого священика в православній церкві. Архімандрити, ігумени та ієромонахи носять чорні облачення (підрясник, рясу, мантію, чорний клобук без хрестика) та наперсний (нагрудний) хрест. Вони можуть здійснювати церковні обряди, окрім висвячення у священний сан.
- Архідіакон – старший диякон у православному монастирі.
- Ієродиякон - молодший диякон. Архі- та ієродиякони зовні відрізняються від чернечих священиків тим, що не носять наперсного хреста. Відрізняються і їхні вбрання під час богослужіння. Вони не можуть виконувати жодних церковних обрядів, у їх функції входить співслужіння священикові під час служби: проголошення молитовних прохань, винесення Євангелія, читання Апостола, підготовка священних судин тощо.
- Диякони, як чернечі, так і пов'язані з білим духовенством, відносяться до нижчого ступеня священства, православні священики до середнього, а архієрів до вищого.
Православний священнослужитель – біле духовенство
- Протоієрей – старший православний священик у храмі, як правило, – настоятель, але сьогодні в одній парафії, особливо великій, може бути кілька протоієреїв.
- Єрей – молодший православний священик. Білі ієреї, як і чернечі священики, виконують усі обряди, окрім висвячення. Протоієреї та ієреї не носять мантію (це частина чернечого вбрання) та клобук, їх головним убором є камілавка.
- Протодиякон, диякон – відповідно старший і молодший диякони серед білого духовенства. Їх функції повністю відповідають функціям чернечих дияконів. Біле духовенствоне висвячується в православні архієреї лише за умови прийняття чернечого сану (таке часто буває за взаємною згодою у похилому віці або у разі вдівства, якщо у священика немає дітей або вони вже дорослі).