Молитва про покійних батьків псалтир. Про поминання померлих: панахида, поминальна молитва, батьківські суботи

Друзі, добрий день. Є таке таджицьке прислів'я: «Мертвому плачемо не допоможеш». Прислів'я вірне, але я б його доповнив так: «Мертвому плачемо не допоможеш, але допоможеш молитвою за них». Давайте подивимося, як ми можемо допомогти померлим людям у новому для них житті.

Чому померлі не можуть собі допомогти

Поки людина жива, вона завжди може покаятися, а значить, може отримати прощення від Бога. Але після смерті душа людини вже не може клопотатися за себе перед Господом, а ось живі можуть.

Як і де житиме душа померлого, надалі залежить від поєднання трьох основних факторів – від Милості Господа, від того, як людина жила в цьому світі і від наших молитов (прошень, витреб, вчинків…) за померлого.

Сила молитов за покійних

Особливо важливими є наші молитви за новоприставлених, оскільки саме протягом 40 днів після смерті визначається подальша духовна доля людини. До Пекла чи до Раю потрапить душа? Багато в чому залежить від наших молитов. Молячись за новоприставленого, ми просимо у Бога милості до померлого, даючи привід до «послаблення» покарання.

Але й після сорока днів ми можемо покращити становище душ померлих. Кожна наша молитва за померлого, кожен молебень за нього – це привід для Господа покращити стан душі померлого.

Молитися про спасіння душі померлого - це святий обов'язок, який покладається на родичів, які живуть. Пам'ятайте, що тільки молячись за померлих близьких людей, можна доставити їм єдине благо, на яке вони чекають. Цим благом буде поминання Господа.

ДОДАТКОВО ЗА цією темою

МОЛИТВИ ЗА ПОСПІШНИХ

Щоденна коротка молитва за покійних

«Упокій, Господи, душі померлих раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена їхніх), і всіх православних християн, і прости їм усі гріхи вільні та мимовільні, і даруй їм Царство Небесне».

Молитва за єдиного померлого до 40 днів

(Читається з дня смерті 40 днів та перед роковинами за 40 днів до дня смерті щодня). *До 40-го дня, після смерті потрібно читати «новопреставленого», надалі - «преставльшого».

Згадай, Господи Боже наш, у вірі й надії живота вічного раба Твого, брата нашого (ім'я), що перестався, і як Благ і Людинолюбець, відпускай гріхи і споживай неправди, ослаб, залиши і прости вся вільна його гріхи і мимовільні, визволи муки та вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і несомненно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і у Трійці та Трійцю в Єдності православно навіть до останнього свого подиху сповіді.

Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе, замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, спокій: бо нема чоловік, що поживе і не згрішить, але Ти Єдиний, крім всякого гріха, і правда Твоя правда на віки. , і Ти єди Єдиний Бог милості і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь».

Молитви про покійного чоловіка (Молитва вдови про покійного чоловіка)

«Христе Ісусе, Господи і Вседержителю! Ти плачуть втіху, сирих і вдовиць заступ. Ти говориш: поклич Мене в день скорботи твоєї, і змучу тебе. У дні скорботи своєї прибігаю до Тебе я і молюся Ті: Не відверни лиця Твого від мене, і почуй моє моління, що приносить Тебе зі сльозами.

Ти, Господи Владико всіляких, благоволив ти поєднувати мене з одним із рабів Твоїх, щоб бути нам одне тіло і єдиний дух; Ти дав мені цього раба, як співмешканця і захисника. Твоєю ж доброю і премудрою волею звільнилися відібрати від мене цього раба Твого і залишити мене єдину.

Схиляюся перед цією Твоєю волею і до Тебе прибігаю за днів скорботи моєї: втамуй печаль мою про розлучення з рабом Твоїм, другом моїм. Коли відлучив Ти його від мене, не відійми від мене Своєї милості. Як же колись прийняв удовиці дві лепти, так прийми й це моє моління.

Згадай, Господи, душу покійного раба Твого (ім'я), прости йому всі гріхи його, вільна і мимовільна, якщо словом, якщо ділом, якщо веденням і невіданням, не загуби його з беззаконнями його і не зради вічної муки, але з великої милості Твоєї. і по безлічі щедрот Твоїх ослаби і прости всі гріхи його і зроби його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне.

Молю і прошу Тебе, Господи, даруй мені в усі дні життя моєго не переставати молитися за покійного раба Твого, і навіть до кінця мого просити у Тобі, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в Небесні обителі, що ти приготував тим, хто любить Тя. Бо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і неодмінно Отця і Сина і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповіді; тим же віру єдиного, що в Тебе, замість діл йому вмени: бо нема людина, що жива буде і не згрішить, Ти крім гріха, і правда Твоя - правда на віки.

Вірую, Господи, і сповідую, бо Ти почуєш моління моє і не відвернеш обличчя Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельно плачу, умилосердився, сина її, на поховання несома, воскресив еси: тако умилосердився, втиши і скорботу мою. Як же відчинив Ти рабу Твоєму Феофілу, що відійшов до Тебе, двері милосердя Твого і пробач йому йому гріхи його по молитвах Святі Церкві Твоєї, слухай молитви і милостині дружини його: сице і я молю Тебе, прийми моє життя вічне. Бо Ти є надія наша. Ти єси Бог, що милувати і спасати, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом. Амін.»

Молитва про покійну дружину (Молитва вдівця про покійну дружину)

«Христе Ісусе, Господи і Вседержителю! У скорботі та зворушенні серця мого молюся Тобі: упокій, Господи, душу покійні раби Твоя (ім'я), у Небесному Царстві Твоєму.

Владико Вседержителю! Ти благословив єси подружній союз чоловіка і дружини, коли говориш: не добро бути людині єдиній, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив цей союз в образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і сповідую, бо ти благословив Ти поєднати і мене цим святим союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєю ж доброю і мудрою волею звільнилися відібрати в мене цю рабу Твою, що дав Ти мені, як помічницю і супутницю життя моєї.

Схиляюся перед цією Твоєю волею, і молюся Ти від щирого серця мого, прийми моє моління це про раба Твого (ім'я), і вибач їй, якщо згріши словом, ділом, помислом, веденням і незнанням; коли земне полюби більше небесного; аще про одяг та прикрасу тіла свого печіться більше, ніж про просвітлення одягу душі своєї; або якщо недбало про дітей своїх; аще перегорчи кого словом чи ділом; А коли поспішає в серці своєму на ближнього свого, чи осуди когось чи інакше, що від таких злих учинків.

Вся ця прости їй, бо добрий і людинолюбний: бо нема людина, що живе буде і не згрішить. Не прийди до суду з рабою Твоєю, як творінням Твоїм, не засуджу гріхом її на вічні муки, але помилуй і помилуй великою милістю Твоєю.

Молю і прошу Тебе, Господи, сил даруй мені по всі дні життя моє не переставаючи молитися за покійну раба Твого, і навіть до смерті живота мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів її. Та як же Ти, Боже, поклав Ти на голову її вінець від кам'яні чесна, вінчаючи тут на землі; так увінчай ю вічною Твоєю славою в Небесному Царстві Твоєму, з усіма святими, тріумфуючими, та разом з ними вічно оспівує всесвяте ім'я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амін.»

Молитви дітей про покійних батьків

Молитва про покійну матір

Прибігаю до тебе я, сирий, стіна й плачу, і молюся Тобі: почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з родила і виховала мене матерію мою, (ім'я) - , душу ж її, яка відійшла до Тебе з істинною вірою в Тебе і з твердою надією на Твоє людинолюбство і милість, прийми в Цар Твоє Небесне.

Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відлучена була в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від неї милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця молю Тебе, милостивий Судді, не карай вічним покаранням покійну незабутню для мене рабу Твою, матір мою (ім'я), але відпусти їй усі гріхи її вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і невіданням тут на землі, і за милосердям і людинолюбством Твоїм, молитов заради Пречистої Богородиці і всіх святих, помилуй і вічні муки визволь.

Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійну матір мою в молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, та вчиниш ю в місці світлі, в місці прохолодному і в місці покійного, з усіма святими , Звідки ж відбіг всяка хвороба, смуток і зітхання.

Милостивий Господи! Прийми сьогодні про раба Твого (ім'я) теплу молитву мою цю і віддай їй відплатою Твоїм за труди і піклування виховання мого в вірі та християнському благочесті, що навчила мене перш за все вести Тебе, свого Господа, у благоговінні молитися Тобі, на Тобі Єдиному. бідах, скорботах та хворобах і зберігати заповіді Твоя; за дбання її про моє духовне процвітання, за теплі принесені нею про мене моління перед Тобою і за всі дари, нею випитані мені від Тебе, віддай їй Свою милість, Своїми небесними благами та радощами у вічному Царстві Твоєму.

Молитва про покійного батька

«Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сирий хранитель, скорботних притулок і утішник, що плачуть.

Прибігаю до тебе я, сирий, стіна й плачу, і молюся Тобі: почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з родившим і що виховав мене батьком моїм, (ім'я), душу ж його, що відійшла до Тебе з істинною вірою в Тебе і з твердою надією на Твоє людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне.

Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відібрано бути в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від нього милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судді, не покарай вічним покаранням покійного незабутнього для мене раба Твого батька мого (ім'я), але відпусти йому всі гріхи його вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і невіданням створена їм на землі, і за милосердям і людинолюбством Твоїм, молитов заради Пречистої Богородиці та всіх святих, помилуй його та вічні муки визволь.

Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійного батька мого в молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, та вчиниш його в місці світлі, у місці прохолодні та в місці покійного, з усіма святими. , Звідки ж відбіг всяка хвороба, смуток і зітхання.

Милостивий Господи! Прийми сьогодні про раба Твого (ім'я) теплу молитву мою цю і віддай йому відплатою Твою за труди і піклування про виховання мого у вірі та християнському благочесті, яке навчило мене перш за все вести Тебе, свого Господа, у благоговінні молитися Тобі, на Тобі Єдиному. бідах, скорботах та хворобах і зберігати заповіді Твоя; за дбання його про моє духовне процвітання, за теплі принесені їм про мене моління перед Тобою і за всі дари, їм випрошені від Тебе, віддай йому Свою милість, Своїми небесними благами і радощами у вічному Царстві Твоєму.

Ти бо Бог милостей і щедрот і людинолюбства, Ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас і на віки віків. Амін.»

Молитви батьків про покійних дітей

Молитва про покійну дочку

«Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ті: Згадай. Господи, в Царстві Твоїм померлого рабу Твою, дитино моє (ім'я), і сотвори їй вічну пам'ять. Ти, Владико живота і смерті, дарував ти мені це дитя. Твоєю ж доброю і премудрою волею визволились і відібрати її в мене.

Буди благословенне ім'я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судді неба й землі, нескінченною любов'ю Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільна і мимовільна, що словом, ділом, ведінням і незнанням. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріха, нехай вони не перебувають на чадах наших: вем, бо множиною, що грішить перед Тобою, множиною не дотримався, не сотворих, як наказав нам.

А коли наше мертве чадо, наше чи своє заради провини, беше в житті цьому, працюючи миру і плоті своє, і не більше Тобі, Господеві і Богові своєму: коли полюби принади світу цього, а не більше Слово Твоє і заповіді Твоя, коли віддалося милостимо житейським, а не більше скорботи за гріси свої, і в нестриманості чування, піст і молитву забуттю зрадило – благаю Тебе старанно, пробач, преподобний Отче, чаду моєму всі такі гріхи його, прости та ослаб, а ще й інше зле сотвори . Христе Ісусе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою і молитвою батька її.

Ти зцілив дочку дружини-хананеянки за вірою і проханням матері її: почуй бо й молитву мою, не зневажай і моління мого про дитину мою. Пробач, Господи, пробач усі гріхи його і, вибачивши і очистивши душу його, зими муки вічні і всіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне: бо нема людина, що живий буде й не згрішить, але Ти Єдиний окрім всякого гріха: нехай імаши судити світові, почує чадо моє превосходжений голос Твій: прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від становища світу.

Молитва про покійного сина

«Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ті: Згадай. Господи, у Царстві Твоїм покійного раба Твого, дитино моє (ім'я), і сотвори їй вічну пам'ять.

Ти, Владико живота і смерті, дарував ти мені це дитя. Твоєю ж доброю і премудрою волею визволились і відібрати її в мене. Буди благословенне ім'я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судді неба й землі, нескінченною любов'ю Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільна і мимовільна, що словом, ділом, ведінням і незнанням.

Прости, Милостивий, і наша батьківська гріха, нехай вони не перебувають на чадах наших: вем, бо множиною, що грішить перед Тобою, множиною не дотримався, не сотворих, як наказав нам. А коли наше мертве чадо, наше чи своє заради провини, беше в житті цьому, працюючи миру і плоті своє, і не більше Тобі, Господеві і Богові своєму: коли полюби принади світу цього, а не більше Слово Твоє і заповіді Твоя, коли віддалося милостимо житейським, а не більше скорботи за гріси свої, і в нестриманості чування, піст і молитву забуттю зрадило – благаю Тебе старанно, пробач, преподобний Отче, чаду моєму всі такі гріхи його, прости та ослаб, а ще й інше зле сотвори . Христе Ісусе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою і молитвою батька її. Ти зцілив дочку дружини-хананеянки за вірою і проханням матері її: почуй бо й молитву мою, не зневажай і моління мого про дитину мою.

Пробач, Господи, пробач усі гріхи його і, вибачивши і очистивши душу його, зими муки вічні і всіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне: бо нема людина, що живий буде й не згрішить, але Ти Єдиний окрім всякого гріха: нехай імаши судити світові, почує чадо моє превосходжений голос Твій: прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від становища світу.

Бо Ти є Отцем милостей і щедрот. Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амін.»

Молитва за нехрещених та мертвонароджених немовлят

Молитва за нехрещених немовлят із синодика Високопреосвященнішого Григорія, митрополита Новгородського та Санкт-Петербурзького.

«Згадай, Людинолюбний Господи, душі відійшли рабів Твоїх, немовлят, які в утробі православних їх матерів померли ненавмисно від невідомих дій, або від важкого народження, або від якоїсь необережності; охрести їх, Господи, у морі щедрот Твоїх, і спаси невимовною Твоєю добротою.

Молитва матері за дітей мертвонароджених і нехрещених дана ієромонахом Арсенієм Афонським:

«Господи, помилуй чад моїх, що померли в утробі моїй! За віру і сльози мої, заради милосердя Твого, Господи, не позбавь їхнього світла Твого Божественного!»

Молитва про самогубців

(дана преподобним Левом Оптінським)

«Знайди, Господи, загиблу душу (ім'ярок); якщо можливо їсти, помилуй! Недосліджені долі Твої. Не постав мені в гріх цієї молитви моєї. Але нехай буде свята воля Твоя!

ВІДЕО НА ТЕМУ: СИЛА МОЛИТВ ЗА ПОСПІШНИХ

Радий, якщо Ви допоможете розвитку сайту, натиснувши на кнопочки нижче:) Дякую!

(31 голос : 4.23 із 5 )

Коли тіло покійного омито і одягнене, відразу ж починають читати канон, який називається . Це наслідування належить читати священикові, для чого він закликається до будинку померлого.
Якщо такої можливості немає, то наслідування можуть прочитати найближчі родичі та знайомі. Вище наведено посилання на канон у версії для читання мирянином. Якщо людина померла поза домом і тіла її в квартирі немає, то в годину повідомлення про смерть все одно потрібно прочитати цей канон і далі читати Псалтир.
Якщо смерть настала у Великодню седмицю (8 днів від Великодня до вівторка Фоміна тижня – ), то крім читається.

У Православної Церквиіснує благочестивий звичай безперервного читання над тілом покійного до його поховання. Псалтир потрібно читати відразу після смерті, якщо навіть тіло покійного знаходиться поза домом. Псалтир читається і надалі в молитовну пам'ять про покійного, в дні поминання, а особливо посилено в перші сорок днів після смерті. Думка, що смерть у Пристрасний тижденьпосилює гріхи померлого, а в Великдень чи Світлу седмицю полегшує – неправильно.
Не без причини і не без мети з найдавніших часів поклала читати над труною померлого книгу псалмів, а не іншу книгу Святого Письма. Саме Псалтир відтворює всю різноманітність руху нашої душі, так жваво співчуває і нашій радості, і нашій скорботі, так багато проливає втіхи та підбадьорення в наше серце. Читання Псалтирі – молитва Господу про покійного – втішає скорботних і допомагає душі новоприставленого в її потойбічних мандрівках.
Псалтир розділена на 20 великих частин - кафізм (від грецького слова "кафізо" - "сиджу", що означає можливість сидіти під час читання Псалтирі). Кожна кафізму ділиться на групи псалмів, що відокремлюються словом. Псалтир – складова частинаБіблії, однак, знайти Псалтир можна і в окремому виданні, і в деяких молитвословах.

Якщо Псалтир читає мирянин, то читання починається з прохання «Молитвами святих отець наших…», потім молитви перед початком: «Царю Небесний», «Трисвяте», « Пресвята Трійця», «Отче наш» і далі по порядку. Кожна кафізму починається молитвослів'ям: «Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богу», «Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Цареві нашому Богу», «Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю і Богу нашому».
Потім читаються псалми до слова "Слава", що означає "Слава Батькові і Сину і Святому Духу". На кожній «Славі» читається молитва «Пом'яни, Господи Боже наш…», що знаходиться наприкінці «Наслідування від душі від тіла» із згадкою імені померлого. Потім продовжується читання псалмів до наступної «Слави». Після закінчення кафізми читають «Трисвяте», «Пресвята Трійці», «Отче наш», тропарі та молитву, покладену після кожної кафізми. Забороняється під час читання Псалтирі додавати молитви невідомого походження та взагалі будь-які молитви, які не перебувають у Богослужбових книгах.

Під час Великоднього тижня(8 днів від Великодня до вівторка Фоміна тижня – Радониці) у церкві читання Псалтирі замінюється читанням Великоднього канону. Будинки над покійним читання Псалтирі також можна замінити на читання Пасхального канону. Але якщо такої можливості немає, можна читати і Псалтир, т.к. Псалтир вживається з перших часів християнства не тільки в одних скорботних випадках, а й у радісних, а Апостольські постанови вказують читати Псалтир у 3-й день після смерті заради Того, Хто в 3-й день воскрес із мертвих. Звідси слід зробити висновок, що немає потреби відкладати читання Псалтирі над покійним і у святі дні Великодня. Для вираження ж більшої урочистості свята, можна робити деякі поповнення великодніх пісень, по прочитанні кожної кафізми і навіть «Слави». Якщо до труни померлого запрошено священика, він звершує заупокійне богослужіння – чи . Першого ж дня треба подбати про церковне поминання покійного. Бажано відразу ж, у день смерті, замовити у храмах, де богослужіння відбувається щодня.

Якщо поруч кілька храмів, то добре в них подати записки з ім'ям покійного на панахиду. Робити це можна і навіть потрібно ще до відспівування та поховання. Померлі, від дня смерті яких не минуло 40 днів, називаються новоприставленими.

Поки труна з покійним знаходиться вдома, прощатися з покійним приходять родичі, друзі, знайомі. І, як правило, підійшовши до труни, не знаходять потрібних слів для прощання. Найдоречніше в цьому випадку, осяявши себе хресним знаменням, прочитати наступні короткі молитви:
«Зі святими упокій, Христе, душу покійного раба Твого новопреставленого (ім'я), де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченна», або: «Упокій, Господи, душу померлого раба Твого новопреставленого (ім'я), і пробач йому вся гріхи його вільна і мимовільна, і даруй йому Царство Небесне».
При смерті жінки в молитвах читається відповідно «душу раби Твоєї новопреставленої (ім'я)».

Потрібно попросити вибачення у покійного і пробачити йому всі образи.

Що таке панахида? Коли читається поминальна молитва? Про правила поминання померлих Ви зможете дізнатися, прочитавши нашу статтю.

Панахида, поминальна молитва, батьківські суботи

ПОМИНУВАННЯ ПОСПІШНИХ – ДНІ ОСОБЛИВОГО ПОМИНУВАННЯ ПОСПІШНОГО

Настає час, коли останки покійного віддаються землі, де будуть лежати до кінця часів і загального воскресіння. Але любов матері Церкви до свого чада, що пішла з цього життя, не вичерпується. У відомі дні вона молиться про померлого і приносить безкровну жертву за упокій його. Особливі дні поминань - третій, дев'ятий та сороковий (при цьому день смерті вважається першим). Поминання у ці дні освячено стародавнім церковним звичаєм. Воно узгоджується з вченням Церкви про стан душі за труною.

Третій день.Поминання покійного третього дня після смерті відбувається на честь триденного воскресіння Ісуса Христа і в образ Пресвятої Трійці.

Перші два дні душа преподобного ще перебуває на землі, проходячи разом з Ангелом, що її супроводжує, по тих місцях, які притягують її спогадами земних радостей і прикростей, злих і добрих справ. Душа, кохана тіло, поневіряється іноді біля будинку, в якому покладено тіло, і таким чином проводить два дні як птах, що шукає собі гнізда. Доброчесна ж душа ходить тими місцями, в яких мала звичай творити правду. На третій день Господь наказує душі піднестися на небеса для поклоніння Йому - Богу всіляких. Тому своєчасно церковне поминання душі, що постала перед лицем Правосудного.

Дев'ятий день.У цей день вшановується пам'ять померлого на честь дев'яти ангельських чинів, які, як слуги Царя Небесного і Представники до Нього за нас, клопочуться про помилування того, хто перестав.

Після третього дня душа у супроводі Ангела заходить у райські обителі та споглядає їх невимовну красу. У такому стані вона перебуває шість днів. На цей час душа забуває скорботу, яку відчувала, перебуваючи в тілі та після виходу з нього. Але якщо вона винна в гріхах, то, побачивши насолоду святих, вона починає тужити і докоряти собі: «На жаль мені! Скільки я метушилась у цьому світі! Я провела більшу частину життя в безтурботності і не послужила Богу, як треба, щоб і мені удостоїтися цієї благодаті та слави. На жаль мені, бідний! На дев'ятий день Господь наказує Ангелам знову представити душу до Нього на поклоніння. Зі страхом і трепетом чекає душа перед престолом Всевишнього. Але й у цей час свята Церква знову молиться за покійного, просячи милосердного Суддю про освячення зі святими душі свого чада.

Сороковий день.Сорокаденний період вельми знаменний в історії та переказі Церкви як час, необхідний для приготування, для прийняття особливого Божественного дару благодатної допомоги Отця Небесного. Пророк Мойсей удостоївся розмовляти з Богом на горі Сінай і отримати від Нього скрижалі закону лише після сорокаденного посту. Ізраїльтяни досягли землі обітованої після сорокарічної подорожі. Сам Господь наш Ісус Христос піднісся на небо на сороковий день після воскресіння Свого. Приймаючи все це за основу, Церква встановила вшановувати в сороковий день після смерті, щоб душа преподобного зійшла на святу гору Небесного Синаю, удостоїлася бачення Божого, досягла обітованого їй блаженства і оселилася в небесних селищах із праведними.

Після вторинного поклоніння Господу Ангели відводять душу в пекло, і вона споглядає жорстокі муки грішників, що не розкаялися. У сороковий день душа втретє підноситься на поклоніння Богу, і тоді вирішується її доля - у земних справах їй призначається місце перебування до Страшного суду. Тому такі вчасні церковні молитвита поминання в цей день. Ними загладжуються гріхи померлого і питається душі його освоєння в раю зі святими.

Річниця.Церква здійснює поминання померлих у річницю їхньої смерті. Підстава цього встановлення очевидна. Відомо, що найбільшим літургійним циклом є річне коло, після якого знову повторюються всі нерухомі свята. Річниця смерті близької людинизавжди відзначається хоча б сердечним поминанням його люблячими рідними та друзями. Для православного віруючого – це день народження для нового, вічного життя.

ВСЕЛЕНСЬКІ ПАНІХІДИ (БАТЬКІВСЬКІ СУБОТИ)

Крім цих днів Церква встановила особливі дні для урочистого, загального, всесвітнього поминання всіх від віку преставившихся батьків і братів по вірі, сподоблених християнської кончини, так само і тих, які, будучи захопленими раптовою смертю, не були напутні в потойбічне життя молитвами Церкви. Панахиди, що вчиняються при цьому, зазначені статутом Вселенської Церкви, Називаються вселенськими, а дні, в які відбувається поминання, - вселенськими батьківськими суботами. Серед богослужбового року такими днями спільного поминання є:

Субота м'ясопуста.Присвячуючи Тиждень м'ясопустному нагадуванням останнього Страшного суду Христового, Церква, зважаючи на цей суд, встановила клопотати не тільки за живих членів своїх, але й за всіх, від віку померлих, у благочесті тих, що пожили, всіх пологів, звань і станів, особливо ж за померлих раптово. , і молить Господа про помилування їх. Урочисте всецерковне поминання померлих цієї суботи (а також у Троїцьку суботу) приносить велику користь і допомогу померлим батькам і братам нашим і водночас служить виразом повноти церковного життя, яким ми живемо. Бо спасіння можливе лише в Церкві – спільноті віруючих, членами якої є не тільки ті, хто живе, а й усі померлі у вірі. І спілкування з ними через молитву, молитовне їхнє поминання і є вираження нашої спільної єдності в Церкві Христовій.

Субота Троїцька.Помин усіх померлих благочестивих християн встановлено в суботу перед П'ятидесятницею через те, що подією зішестя Святого Духа завершилося домобудівництво спасіння людини, а в цьому спасінні беруть участь і покійні. Тому Церква, посилаючи в П'ятидесятницю молитви про оживлення Духом Святим усіх, хто живе, просить у самий день свята, щоб і для померлих благодать всесвятого і всеосвячує Духа Утішителя, якою вони сподобилися ще за життя, була джерелом блаженства, оскільки Святим Духом «всяка душа ». Тому напередодні свята, суботу, Церква присвячує поминанню померлих, молитві за них. Святий Василь Великий, який склав зворушливі молитви вечірні П'ятидесятниці, каже в них, що Господь найбільше в цей день благоволіє приймати молитви за померлих і навіть про «те, що тримається в пеклі».

Батьківські суботи 2-го, 3-го та 4-го тижнів святої Чотиридесятниці.У святу Чотиридесятницю - дні Великого посту, подвигу духовного, подвигу покаяння і благотворення ближнім - Церква закликає віруючих бути в найтіснішому союзі християнської любові і миру не тільки з живими, а й з померлими, відправляти в призначені дні молитовні поминання життя. Крім того, суботи цих седмиць призначені Церквою для поминання померлих ще й з тієї причини, що в седмічні дні Великого посту заупокійних поминань не відбувається (сюди відносяться заупокійні ектенії, літії, панахиди, поминання 3-го, 9-го по смерті, сорокоусти), оскільки щодня немає повної літургії, з скоєнням якої пов'язано поминання померлих. Щоб не позбавити померлих рятівного представництва Церкви у дні святої Чотиридесятниці, і виділено зазначені суботи.

Радониця.Підставою спільного поминання померлих, яке відбувається у вівторок після Фоміна тижня (неділі), служить, з одного боку, спогад про зходження Ісуса Христа в пекло і перемогу Його над смертю, що з'єднується з Фоміною неділею, з іншого - дозвіл церковним статутом здійснювати звичайне поминов після Страсного та Світлого тижнів, починаючи з Фоміна понеділка. Цього дня віруючі приходять на могили своїх рідних та близьких із радісною звісткою про Воскресіння Христове. Звідси й самий день поминання називається Радоницею (чи Радуницею).

На жаль, за радянських часів встановився звичай відвідувати цвинтарі не на Радоницю, а першого дня Великодня. Для віруючої людини природно відвідувати могилки своїх близьких після старанної молитви про їхнє упокій у храмі - після відслуженої в церкві панахиди. Під час Пасхального тижня панахид не буває, бо Пасха – це всеосяжна радість для віруючих у Воскресіння Спасителя нашого Господа Ісуса Христа. Тому протягом усього Великоднього тижня не вимовляються заупокійні ектенії (хоча відбувається звичайне поминання на проскомідії), не служать панахиди.

ЦЕРКОВНІ ЗАУПІЙНІ СЛУЖБИ

Поминати померлого в Церкві потрібно якнайчастіше, не тільки в зазначені особливі дніпоминання, але й у будь-який інший день. Головне моління за упокій покійних православних християн Церква звершує на Божественної літургії, приносячи за них безкровну жертву Богові. Для цього слід перед початком літургії (або напередодні увечері) подати до церкви записки з їхніми іменами (вписувати можна лише хрещених православних). На проскомідії з просфору будуть вийняті частки за їх упокій, які наприкінці літургії будуть опущені в святу чашу і обмиті кров'ю Сина Божого. Будемо пам'ятати, що це найбільше благо, яке ми можемо надати тим, хто нам дорогий. Ось як говориться про поминання на літургії в Посланні східних Патріархів: «Ми віримо, що душі людей, які впали в смертні гріхи і при смерті не зневірилися, але покаялися ще до розлучення зі справжнім життям, тільки не встигли принести жодних плодів покаяння (такими плодами могли бути їх молитви, сльози, уклінність при молитовних чуваннях, скорбота, втіха бідних і вираження у вчинках любові до Бога і ближніх), – душі таких людей сходять у пекло і терплять за вчинені ними гріхи покарання, не втрачаючи, втім, надії на полегшення. Полегшення ж вони отримують через нескінченну благость Божу через молитви священиків і благотворення, що здійснюються за померлих, а особливо силою безкровної жертви, яку, зокрема, приносить священнослужитель для кожного християнина за його близьких, і взагалі за всіх повсякденно приносить Кафолічна та Апостольська Церква».

Вгорі записки зазвичай поміщають восьмикінцевий православний хрест. Потім вказується вид поминання - «Про упокій», після чого великим, розбірливим почерком пишуться імена згадуваних у родовому відмінку (відповідати на запитання «кого?»), причому першими згадуються священнослужителі та чернечі із зазначенням сану та ступеня чернецтва (наприклад, митрополита Іоанна, схіїгумена Сави, протоієрея Олександра, черниці Рахілі, Андрія, Ніни).

Усі імена мають бути дані у церковному написанні (наприклад, Татіани, Алексія) і повністю (Михайло, Любові, а не Миші, Люби).

Кількість імен у записці не має значення; треба тільки врахувати, що не дуже довгі записки священик може прочитати уважніше. Тому краще подати кілька записок, якщо хочеш згадати багатьох своїх близьких.

Подаючи записки, парафіянин вносить пожертву на потреби монастиря чи храму. Щоб уникнути збентежень, слід пам'ятати, що різниця в цінах (замовні або прості записки) відображає лише різницю в сумі пожертвування. Не варто бентежитись також, якщо ви не почули згадки імен ваших родичів на ектенії. Як було сказано вище, головне поминання відбувається на проскомідії при вийманні частинок з просфор. Під час заупокійної ектенії можна дістати свій пам'ятник і помолитися за близьких. Молитва буде дієвішою, якщо той, хто пам'ятає, того дня причаститься Тіла і Крові Христової.

Після літургії можна відслужити панахиду. Панахида служить перед напередодні - особливим столиком із зображенням розп'яття та рядами свічників. Тут же можна залишити приношення на потреби храму на згадку про покійних близьких.

Дуже важливо після кончини замовити у храмі сорокоуст - невпинне поминання за літургією протягом сорока днів. Після закінчення сорокоуст можна замовити знову. Існують і тривалі терміни поминання – півроку, рік. Деякі монастирі приймають записки на вічне (поки стоїть обитель) поминання або на поминання під час читання Псалтирі (такий древній православний звичай). Чим у більшій кількості храмів буде піднесена молитва, тим краще для нашого ближнього!

Дуже корисно у пам'ятні дні покійного жертвувати на церкву, подавати милостиню жебракам із проханням молитися за нього. Напередодні можна приносити жертву. Не можна лише приносити напередодні м'ясну їжу та спиртне (крім церковного вина). Найпростіший вид жертви за покійного - свічка, яка ставиться про його упокій.

Розуміючи, що найбільше, що ми можемо зробити для наших покійних близьких - це подати записку про поминання на літургії, не варто забувати молитися за них вдома і робити справи милосердя.

ПАМ'ЯТКА ПОСПІШНОГО НА ДОМАШНІЙ МОЛИТВІ

Молитва за померлих - це наша головна і неоціненна допомога тим, хто відійшов у інший світ. Небіжчик не потребує, за великим рахунком, ні труни, ні могильної пам'ятки, ні тим більше поминального столу - все це є лише данина традиціям, нехай і вельми благочестивим. Але вічно жива душа померлого відчуває велику потребу в постійній молитві, бо не може сама творити добрих справ, якими могла б умилостивити Господа. Домашня молитва за близьких, у тому числі й померлих - обов'язок всякого православного. Святитель Філарет, митрополит Московський, так говорить про молитву за померлих: «Якщо всепрониклива Премудрість Божа не забороняє молитися за померлих, чи це не означає, що ще дозволено кинути мотузку, хоча не завжди досить надійну, але іноді, а може й часто, рятівну для душ, що відпали від берега тимчасового життя, але не досягли вічного притулку? Спасительну для тих душ, які вагаються над безоднею між тілесною смертю і останнім судом Христовим, то піднімаючись вірою, то занурюючись ділами, негідними її, то підносячись благодаттю, то зводячись рештками пошкодженої природи, то підносячись Божественним бажанням, то заплутуючись у грубій, ще Дуже знятий одяг земних помислів ... »

Домашнє молитовне поминання покійного християнина дуже різноманітне. Особливо старанно слід молитися за померлого в перші сорок днів після його смерті. Як уже було зазначено в розділі «Читання Псалтирі по покійних», у цей період дуже корисно читати про померлого Псалтир, хоча б по одній кафізму на день. Можна також рекомендувати читання акафіста про заспокоєння померлих. Взагалі, Церква заповідає нам щодня молитися за померлих батьків, родичів, знаних і благодійників. Для цього до числа щоденних ранкових молитоввключена наступна коротка молитва:

МОЛИТВА ПРО ПОСПІШНИХ

Упокій, Господи, душі покійних раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (Імена їх), і всіх православних християн, і вибач їм усі гріхи вільна і мимовільна, і даруй їм Царство Небесне.

Імена зручніше прочитувати по пам'ятнику - невеликій книжечці, де записуються імена живих і померлих родичів. Існує благочестивий звичай вести сімейні пам'ятки, прочитуючи які православні люди згадують поіменно багато поколінь своїх покійних предків.

ПОМИНАЛЬНА ТРАПЕЗА

Благочестивий звичай за трапезою згадувати померлих відомий дуже давно. Але, на жаль, багато поминок перетворюються на привід для родичів зібратися разом, обговорити новини, смачно поїсти, тоді як православні християни і за поминальним столом повинні молитися за померлих.

Перед трапезою слід здійснити літію - короткий чин панахиди, який може бути здійснений мирянином. У крайньому випадку треба хоча б прочитати 90-й псалом та молитву «Отче наш». Першою стравою, яка куштує на поминках, є кутя (коливо). Це відварені зерна крупи (пшениці чи рису) з медом та родзинками. Зерна є символом воскресіння, а мед - солодощі, якою насолоджуються праведники в Царстві Божому. За статутом, кутя має освячуватися особливим чином під час панахиди; якщо немає такої можливості, треба окропити її святою водою.

Звичайно бажання господарів смачніше пригостити всіх, хто прийшов на поминки. Але потрібно дотримуватися постів, встановлених Церквою, і їсти дозволену їжу: у середу, п'ятницю, у тривалі пости - не є скоромного. Якщо пам'ять померлого буває у будній день Великого посту, то поминки переносяться на найближчу суботу чи неділю.

Від вина, тим більше від горілки, на поминальній трапезі потрібно утриматися! Вином померлих не згадують! Вино - символ земної радості, а поминки - привід для посиленої молитвипро людину, яка може тяжко страждати в потойбіччя. Не слід пити спиртного навіть якщо сам померлий любив випити. Відомо, що «п'яні» поминки часто перетворюються на потворне збіговисько, на якому про покійного просто забувають. За столом треба згадувати померлого, його добрі якості та справи (звідси і назва – поминки). Звичай залишати за столом чарку з горілкою та шматок хліба «для покійного» є пережитком язичництва і не повинен дотримуватися православних сім'ях.

Навпаки, існують благочестиві звичаї, гідні наслідування. У багатьох православних сім'ях першими за поминальний стіл сідають жебраки та убогі, діти та старенькі. Їм же можна роздати одяг та речі покійного. Православні людиможуть розповісти про численні випадки посвідчення із потойбічного світу про велику допомогу померлим внаслідок творення милостині їхніми родичами. Більше того, багато людей втрата близьких спонукає зробити перший крок до Бога, почати життя православного християнина.

Так, один архімандрит, який нині живе, розповідає наступний випадок зі своєї пастирської практики.

«Було це у важкі повоєнні роки. Приходить до мене, настоятелю сільського храму, заплакана від горя мати, у якої втопився її восьмирічний синочок Мишко. І каже вона, що Мишко наснився їй і скаржився на холод – був він зовсім без одягу. Кажу їй: "А чи залишився якийсь його одяг?" - "Так звичайно". - "Роздай її друзям Мишиним, напевно їм знадобиться".

Через кілька днів вона каже мені, що знову бачила Мишу уві сні: він був одягнений саме в той одяг, який був відданий його друзям. Подякував він, але тепер поскаржився на голод. Порадив я зробити для сільських дітлахів - друзів та знайомих Михайла - поминальну трапезу. Як не важко у важкий час, але що не зробиш для коханого синочка! І жінка чим могла пригостила дітей.

Втретє прийшла вона. Дуже мені дякувала: “Миша уві сні говорив, що тепер йому й тепло та ситно, тільки моїх молитов не вистачає”. Навчив її молитвам, порадив не залишати і на майбутнє справи милосердя. Стала вона ревною парафіянкою, завжди готовою відгукнутися на прохання про допомогу, у міру сил і можливостей допомагала сиротам, жебракам та убогим».

Новознайденою називається померла людина, з моменту, смерті якої минуло не більше сорока днів. Згідно з православним віруванням, після смерті протягом перших двох днів душа знаходиться на землі і відвідує ті місця, де проходило земне життя людини. На третій день душа переноситься у світ духовний. Православні молитви родичів про новопреставленого допомагають душі пройти повітряні поневіряння. Господь здатний по гарячих і щирих молитвах близьких пробачити гріхи померлого. Звільнення від гріхів уможливлює воскресіння душі для вічного блаженного життя.

Особливі дні для молитви про новоприставлене

Третинами називають 3 день після смерті людини. Цього дня поминають померлого, служать панахиду, тобто підносять про нього молитви Богові та ховають померлого. На 9-й день звершується особлива церковна молитва про новоприставленого. До цього дня душі покійного показували райське життя, і тільки з 9-го і по 40-й день, їй починають показувати жахи та поневіряння пекла. Протягом наступних днів душа відвідує і пекельні прірви, і райські місцяще не знаючи, де їй належить залишитися. На сороковий день душі призначається місце - пекло або до раю, де вона чекатиме воскресіння мертвих і загального Страшного суду. До 40-го дня можливі зміни в долі душі, тут все залежить від наших щирих молитов про новопреставленого, особливо благотворне принесення безкровної жертви за померлого. У сороковий день, знаючи, наскільки важливий для душі цей день, і церква, і родичі, щоб наскільки можна умилостивити Бога, читають християнські молитвипро новонаставлене і служать панахиду.

Християнські молитви про новоприставлене

Після смерті читається особлива молитва про новопреставленого - 17-а кафізму (поминальна), крім цього читається 118 псалом. Великою підтримкою новонародженому буде сорокоуст про упокій, у деяких монастирях існує можливість замовити Неусипану Псалтир. Також потрібно на згадку про померлого подавати милостиню і приносити продукти до храму напередодні. Все це, а найголовніше наша старанна молитва за новонародженого надає душі покійного дієву допомогу.

Справжній текст православної молитвипро новоприставлене

Пресвята Владичиця Богородиця! До Тебе прибігаємо, Заступниця наша: Ти ж швидка є помічниця, наша клопотання у Бога неусипає! А найбільше молимо Тебе в годину цю: поможи новопоставленому рабові Твоєму (рабі Твоїй) (ім'я) перейти страшний і невідомий той шлях; молимо Тебе, Владичице світу, силою Твоєю віджени від рухомої страхом душі його страшні сили темних духів, нехай зім'яться і посоромляться перед Тобою; свободу від катування повітряних митарів, розори поради їх і скинь їх, як зломислячих ворогів. Буди їй, о Всемилостивій Пані Богородиці, заступницею та захисницею від повітряного князя темряви, мучителі та страшних шляхів стояча; молимо Тебе, Пресвята Богородице, ризою Твоєю чесною Захистю, та так безбоязно і беззаперечно перейде від землі на небо. Молимо Тебе, Заступниці нашої, заступи за раба Твого (рабу Твою) Матерним Твоїм у Господа відвагою; молимо Тебе, Допомозі нашій, поможи йому (їй), що має (-щей) судитися ще перш за неї Страшного судилища, поможи бо виправдатися перед Богом, як Творцем неба і землі, і вмоли Єдинородного Сина Твого, Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, нехай упокоїть померлого в надрах Авраама з праведними і всіма святими. Амінь.

Найкраща подяка за мою роботу – "розповісти друзям" про повідомлення, які вам сподобалися. Щоб бути в курсі новин, підписуйтесь на розсилку з правого боку блогу зверху.

Поминальна молитва – давня традиція, коріння її – у глибині століть. У всі часи люди шанували покійних.

Могили загиблих на мамонтовому полюванні прикрашали квітами і кістками вбитого мамонта, античні народи (римляни, наприклад) шанували предків як захисників і покровителів будинку (усім знайомі слова «пенати» та «лари» родом із Риму). Культ предків існував і Сході (китайці молилися своїм предкам, просячи мудрості). Слов'янські племена також давали жертви предкам.

Православна віра не передбачає поклоніння духам людей. Чому ж тоді ми все ж таки молимося, згадуючи за упокій душі тих, хто покинув цей світ?

У чому сенс заупокійної молитви про покійних батьків?

Той, хто помер, втрачає право просити про себе у Бога. Звідси величезна кількість догматів, пов'язаних із необхідністю покаяння перед смертю, і взагалі - ретельною підготовкою у інший світ. Коли людина мертва - душа її не має права голосу, не говорить, а лише смиренно чекає на рішення. Молитва дітей про покійних батьків та інших родичів радує душу, адже не дарма кажуть: людина жива, поки про неї пам'ятають.

Молитви про покійних

Як було сказано вище, сама душа благати про милість не може, але родичі померлого цілком можуть просити Господа та Його чесних Ангелів про пом'якшення долі новопреставленого, і чим гарячіша молитва – тим більше шансів отримати милосердя Боже має душа покійного. У молитвослові є величезна кількість молитов на різні випадки смерті - раптово минулі, мертвонароджені немовлята, трагічно загиблі, вбиті на війні - список просто величезний, потрібно намагатися підібрати відповідну молитву для кожного конкретного випадку.

Нещодавно з'явився Канон про самовільне живіт свій померлих - про самогубців раніше не молилися за жодних обставин. Нині милостива Мати-Церква дозволила келійне (домашнє) моління за них, нещасних, які вчинили той гріх, який ніколи не зможуть уже відмолити.

Про батьків

Про померлих батьків прийнято молитися саме дітям – для цього є велика кількістьмолитов, як, наприклад, молитва дітей за померлих батьків і всіх православних християн, які від віку у вірі православної померли.

Молитва «Про покійних»

«Пом'яни, Господи, від житія цього відійшли правовірні царі та цариці, благовірні князі та княгині, святі патріархи, преосвященні митрополити, архієпископи та єпископи православні, в ієрействі ж і в притчі церковній, і чернечому чині Тебе
зі святими упокій. (Уклін)
Згадай, Господи, душі померлих рабів Твоїх, батьків моїх (імена їхні), і всіх родичів за тілом; і прости їх усі гріхи вільна і мимовільна, даруючи їм Царство і причастя вічних Твоїх благих і твоя безкінечні та блаженні життя насолода. (Уклін)
Згадай, Господи, і вся в надії воскресіння і життя вічні покійні, батьки і братію нашу, і сестри, і там, що лежать і повсюди, православні християни, і зі святими Твоїми, де буває світло обличчя Твого, всели і нас помилуй, бо Благ і Людинолюбець. Амінь. (Уклін)
Почекай, Господи, залишення гріхів усім, хто раніше відійшов у вірі й надії воскресіння, батьком, братам і сестрам нашим, і сотвори їм вічну пам'ять. (Тричі)»

Така молитва дозволяє згадати велику кількість людей у ​​своїх заупокійних проханнях.

Є також окрема молитва за покійних батьків - її можна знайти в інтернеті або спеціальних виданнях із заупокійними молитвами.

Молитва «Дітей про покійних батьків»

«Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти - сирий хранитель, що тужить притулок і утішник, що плачуть. Вдаюсь до Тебе аз, сирий, стіна і. плачучи, і молюся Тобі: почуй моління моє і не відверни лиця Твого від зітхань серця мого та від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою
про розлучення з тим, хто народив і виховав мене, батьком моїм (ім'я); душу його, що відійшла до Тебе з істинною вірою в Тебе і твердою надією на Твоє людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне. Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відібрано бути в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від нього милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти, Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судді, не покарай вічним покаранням покійного незабутнього для мене раба Твого, батька мого (ім'я), але відпусти йому всі гріхи його вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і невіданням створена їм тут на землі, і за милосердям і людинолюбством Твоїм, молитов заради Пречистої Богородиці та всіх святих, помилуй його та вічні муки визволь. Ти, милосердний Отче отців та чад! даруй мені, у всі дні життя моєї, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійного батька мого в молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, нехай вчиниш його в місці світлі, в місці прохолодному і в місці покійного, з усіма святими. , Звідки ж відбіг всяка хвороба, смуток і зітхання. Милостивий Господи! прийми сьогодні про раба Твого (ім'я), теплу молитву мою цю і віддай йому відплатою Твою за труди і піклування про виховання мого у вірі та християнському благочесті, яке навчило мене перш за все вести Тебе, Свого Господа, у благоговінні молитися Тобі, на Тобі. у бідах, скорботах та хворобах і зберігати заповіді Твоя; за дбання його про мою духовну процвітання, за теплі принесені їм про мене моління перед Тобою і за всі дари, їм випрошені мені від Тебе, віддай йому Свою милість, Своїми небесними благами та радощами у вічному царстві Твоєму. Ти бо Бог милостей і щедрот і людинолюбства, Ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас і на віки віків. Амін.»

Крім того, прийнято згадувати окремо померлих, які вмирали після тривалої та тяжкої хвороби.

Молитва "За померлого після тривалої хвороби"

«Боже, Ти зробив, що наш брат «ім'я» служив (наша сестра «ім'я» служила) Тобі серед страждань і хвороб, беручи участь таким чином у Страстях Христових; просимо Тебе, удостої його (її) участі і у славі Спасителя. Через Христа Господа нашого. Амін.»
а, чекаючи на Престол Божий, прийми моління наше і до Всемилостивого Бога принеси, про що пробачити нам всяке гріх і допомогу нам стати проти диявольським підступом, нехай визволимося від скорбот, хвороб, бід і напастей і всякого зла, благочесно і праведно поживемо в веді. і сподобимося твоїм предстанням, якщо й недостойні єси, бачити благаючи на землі живих, славлячи Єдиного в святих Своїх славимого Бога, Отця і Сина і Святого Духа, нині і на віки віків. Амін.»

Молитися можна також за упокій душі «наставників і вихователів» - якщо вони мали велике значенняу вашому житті та вихованні окрема молитва для цього випадку є в молитвослові.

Як правильно молитися?

Молитися можна вдома та на цвинтарі.Будинки за покійних моляться щодня під час вечірнього поминання покійних, а за новоприставлених (померлих менше сорока днів тому) - щодня, читаючи молитви. Якщо є час та можливість, читається ще й спеціальний Канон.

Коли ми ходимо на цвинтар - прийнято і там читати молитви, але можна обійтися хресним знаменням та коротким привітанням. Церква встановила особливі дні (названі «батьківськими»), коли прийнято відвідувати місця поховання. На могилки приносять атрибути найближчого церковного свята(верба, паска, яйця тощо).

Слід зазначити, що у день Світлого Христова Воскресінняходити на цвинтарі не слід – всі мертві відновлені Христом зі своїх трун, і самі прийдуть у гості на великодню трапезу.

Христосуватися і вітати їх з Великоднем можна заочно, а відвідувати - у вівторок на тижні, що йде за Світлим Седмицем - тижнем після Великодня.

На аргумент «Всі ходять» можна повідомити про приживання даної традиції в радянські часиКоли іншої можливості відвідати могилки рідних, крім вихідного дня, просто не було.Зараз Вас ніхто не звинуватить у дармоїдстві, якщо Ви на годинку відпроситеся в будній день з роботи для відвідування покійних рідних .