Ruska koliba: gdje i kako su naši preci gradili kolibe, strukturu i dekor, elemente kolibe, videozapise, zagonetke i poslovice o kolibi i razumnom upravljanju domaćinstvo.

“Oh, kakve vile!” - tako sada često govorimo o prostranom novi stan ili dacha. Govorimo ne razmišljajući o značenju ove riječi. Uostalom, dvorac je drevni seljački stan koji se sastoji od nekoliko zgrada. Kakve su dvorce seljaci imali u svojim ruskim kolibama? Kako je izgrađena ruska tradicionalna koliba?

U ovom članku:

—Gdje su se prije gradile kolibe?
- odnos prema ruskoj kolibi na ruskom narodna kultura,
- uređenje ruske kolibe,
- ukras i dekor ruske kolibe,
- Ruska peć i crveni kutak, muška i ženska polovica ruske kuće,
- elementi ruske kolibe i seljačkog dvorišta (rječnik),
- poslovice i izreke, znakovi o ruskoj kolibi.

Ruska koliba

Budući da dolazim sa sjevera i odrastao sam na Bijelom moru, u članku ću prikazati fotografije sjevernih kuća. A kao epigraf svoje priče o ruskoj kolibi odabrao sam riječi D. S. Lihačova:

“Ruski sjever! Teško mi je riječima izraziti svoje divljenje, divljenje ovom kraju.Kada sam prvi put, kao dječak od trinaest godina, putovao Barentsovim i Bijelim morem, Sjevernom Dvinom, posjetio Pomore, u seljačkim kolibama, slušao pjesme i bajke, gledao te neobično lijepe ljude, ponašao se jednostavno i dostojanstveno, bio sam potpuno zapanjen. Činilo mi se da je to jedini način da se istinski živi: odmjereno i lako, radeći i dobivajući toliko zadovoljstva od ovog posla... Na ruskom sjeveru postoji najčudesnija kombinacija sadašnjosti i prošlosti, modernosti i povijesti, akvarela lirizam vode, zemlje, neba, strašne snage kamena, oluje, hladnoće, snijega i zraka" (D. S. Lihačov. Ruska kultura. - M., 2000. - str. 409-410).

Gdje su se prije gradile kolibe?

Omiljeno mjesto za izgradnju sela i izgradnju ruskih koliba bila je obala rijeke ili jezera. Seljaci su se vodili i praktičnošću - blizinom rijeke i čamca kao prijevoznog sredstva, ali i estetskim razlozima. S prozora kolibe, koja je stajala na visokom mjestu, moglo se vidjeti prekrasan pogled do jezera, šume, livade, polja, kao i do vašeg dvorišta sa štalama, do kupališta kraj rijeke.

Sjeverna sela su vidljiva izdaleka, nikada nisu bila smještena u nizini, uvijek na brdima, u blizini šume, uz vodu na visokoj obali rijeke, postala su središte prekrasne slike jedinstva čovjeka i prirode. , i organski se uklapaju u okolni krajolik. Na najvišem mjestu obično su gradili crkvu i zvonik u središtu sela.

Kuća je građena temeljito, "da traje stoljećima", a mjesto za nju odabrano je prilično visoko, suho, zaštićeno od hladnih vjetrova - na visokom brdu. Nastojali su locirati sela tamo gdje je bilo plodne zemlje, bogatih livada, šuma, rijeka ili jezera. Kolibe su bile postavljene tako da su imale dobar pristup i pristup, a prozori su bili okrenuti "prema ljetu" - na sunčanu stranu.

Na sjeveru su pokušali smjestiti kuće na južnu padinu brda, tako da bi njegov vrh pouzdano pokrivao kuću od nasilnih hladnih sjevernih vjetrova. Južna strana uvijek će se dobro zagrijati, a kuća će biti topla.

Ako uzmemo u obzir položaj kolibe na mjestu, onda su je pokušali smjestiti bliže njenom sjevernom dijelu. Kuća je štitila vrtni dio mjesta od vjetra.

Što se tiče orijentacije ruske kolibe prema suncu (sjever, jug, zapad, istok) postojala je i posebna struktura sela. Bilo je vrlo važno da prozori stambenog dijela kuće budu smješteni u smjeru sunca. Za bolje osvjetljenje kuća u redovima, postavljene su u šahovnici jedna prema drugoj. Sve kuće na ulicama sela "gledale" su u jednom smjeru - prema suncu, prema rijeci. S prozora su se mogli vidjeti izlasci i zalasci sunca, kretanje brodova rijekom.

Sigurno mjesto za izgradnju kolibe smatralo se mjestom gdje stoka liježe na odmor. Uostalom, krave su naši preci smatrali plodnom životnom snagom, jer je krava često bila hraniteljica obitelji.

Pokušavali su ne graditi kuće u močvarama ili blizu njih; ta su se mjesta smatrala "hladnim", a tamošnji usjevi često su patili od mraza. Ali rijeka ili jezero u blizini kuće uvijek su dobri.

Kad su birali mjesto za gradnju kuće, muškarci su pogađali - poslužili su se eksperimentom.Žene u tome nikada nisu sudjelovale. Uzeli su ovčju vunu. Stavljalo se u glinenu posudu. I ostavili su ga preko noći na mjestu budućeg doma. Rezultat se smatrao pozitivnim ako je vuna do jutra postala vlažna. To znači da će kuća biti bogata.

Bilo je i drugih pokusa proricanja sudbine. Na primjer, navečer su preko noći ostavili kredu na mjestu buduće kuće. Ako je kreda privlačila mrave, to se smatralo dobrim znakom. Ako mravi ne žive na ovoj zemlji, onda bolja kuća ne stavljaj to ovdje. Rezultat je provjeren ujutro sljedećeg dana.

Počeli su rezati kuću u rano proljeće(korizma) ili u drugim mjesecima u godini na mladi mjesec. Ako se stablo posječe na opadajućem Mjesecu, brzo će istrunuti, pa je zato i postojala takva zabrana. Postojali su i stroži dnevni propisi. Sječa drva započela je od zimskog Nikole 19. prosinca. Najbolje vrijeme Mjeseci za žetvu stabala bili su prosinac - siječanj, nakon prvih mrazeva, kada višak vlage napušta deblo. Nisu sjekli suha stabla ni stabla s izraslinama za kuću, stabla koja su pri sječi padala na sjever. Ta su se uvjerenja posebno odnosila na drveće; drugi materijali nisu podlijegali takvim standardima.

Nisu gradili kuće na mjestima spaljenih od groma. Vjerovalo se da je prorok Ilija munjom pogodio mjesta zlih duhova. Također nisu gradili kuće ondje gdje je prije bilo kupalište, gdje je netko ozlijeđen sjekirom ili nožem, gdje su nađene ljudske kosti, gdje je prije bilo kupalište ili gdje je prije prolazio put, gdje su neki dogodila se nesreća, na primjer, poplava.

Odnos prema ruskoj kolibi u narodnoj kulturi

Kuća u Rusiji imala je mnogo imena: koliba, koliba, kula, holupi, dvorac, khoromina i hram. Da, nemojte se iznenaditi - hram! Dvorci (kolibe) su se izjednačavali s hramom, jer hram je i kuća, Kuća Božja! A u kolibi je uvijek bio sveti, crveni kutak.

Seljaci su se prema kući odnosili kao prema živom biću. Čak su i nazivi dijelova kuće slični nazivima dijelova ljudskog tijela i njegovog svijeta! Ovo je karakteristika ruske kuće - "ljudska", tj antropomorfni nazivi dijelova kolibe:

• Čelo kolibe- ovo je njezino lice. Zabat kolibe i vanjski otvor u peći mogli bi se nazvati chel.
• Prichelina- od riječi "čelo", odnosno ukras na čelu kolibe,
• Platbands- od riječi "lice", "na licu" kolibe.
• Ocelye- od riječi "oči", prozor. Tako se nazivao dio ženskog ukrasa za glavu, a isto je nazivan i ukras prozora.
• Čelo- tako se zvalo prednja ploča. Bilo je i "glava" u dizajnu kuće.
• Peta, stopalo- tako se zvao dio vrata.

Bilo je i zoomorfnih naziva u strukturi kolibe i dvorišta: "bikovi", "kokoši", "konj", "ždral" - bunar.

Riječ "koliba" dolazi od staroslavenskog “istba”. “Istboyu, stokkoyu” je bio naziv za grijanu stambenu kuću od brvana (a “klet” je bila negrijana kuća od brvana za stambenu zgradu).

Kuća i koliba bile su živi modeli svijeta za ljude. Kuća je bila tajno mjesto u kojem su ljudi izražavali ideje o sebi, o svijetu, gradili svoj svijet i svoje živote po zakonima harmonije. Dom je dio života i način povezivanja i oblikovanja vašeg života. Dom je svetinja, slika obitelji i domovine, model svijeta i ljudskog života, čovjekova veza s prirodnim svijetom i s Bogom. Kuća je prostor koji čovjek gradi vlastitim rukama i koji je s njim od početka do posljednjih dana njegov život na Zemlji. Izgradnja kuće je ponavljanje djela Stvoritelja od strane čovjeka, jer je ljudski dom, prema idejama naroda, mali svijet stvoren prema pravilima "velikog svijeta".

Po izgledu ruske kuće mogao se odrediti društveni status, vjera i nacionalnost njezinih vlasnika. U jednom selu nije bilo dvije potpuno identične kuće, jer je svaka koliba nosila svoju individualnost i odražavala unutarnji svijet obitelji koja u njoj živi.

Dom je za dijete prvi model vanjskog velikog svijeta, on dijete “hrani” i “odgaja”, dijete iz kuće “upija” zakone života u velikom svijetu odraslih. Ako je dijete odraslo u svijetlom, ugodnom, ljubaznom domu, u kući u kojoj vlada red, onda će tako dijete nastaviti graditi svoj život. Ako je kaos u kući, onda postoji kaos u duši iu životu osobe. Dijete je od djetinjstva ovladalo sustavom ideja o svom domu - kući i njenoj strukturi - matici, crvenom kutu, ženskom i muškom dijelu kuće.

Dom se u ruskom tradicionalno koristi kao sinonim za riječ "domovina". Ako čovjek nema osjećaj za dom, onda nema ni osjećaj zavičajnosti! Privrženost domu i briga o njemu smatrali su se vrlinom. Kuća i ruska koliba utjelovljenje su rodnog, sigurnog prostora. Riječ “kuća” također se koristila u značenju “obitelj” - pa su govorili “Na brijegu su četiri kuće” - to je značilo četiri obitelji. U ruskoj kolibi živjelo je nekoliko generacija obitelji i vodilo zajedničko domaćinstvo pod jednim krovom - djedovi, očevi, sinovi, unuci.

Unutarnji prostor ruske kolibe dugo se u narodnoj kulturi povezivao kao prostor žene - ona ga je pazila, uspostavljala red i udobnost. Ali vanjski prostor – dvorište i dalje – bio je prostor čovjeka. Djed mog supruga još se sjeća podjele obaveza koja je bila običaj u obitelji naših pradjedova i prabaka: žena je nosila vodu iz bunara za kuću, za kuhanje. A čovjek je nosio i vodu iz bunara, ali za krave ili za konje. Smatralo se sramotom ako žena počne obavljati muške dužnosti ili obrnuto. Budući da smo živjeli u velikim obiteljima, nije bilo problema. Ako jedna od žena sada nije mogla nositi vodu, onda je druga žena u obitelji obavljala taj posao.

Kuća je također strogo promatrala mušku i žensku polovicu, ali o tome će biti riječi kasnije.

Na ruskom sjeveru kombinirani su stambeni i gospodarski prostori pod istim krovom, tako da možete voditi kućanstvo bez napuštanja doma. Tako se očitovala životna domišljatost sjevernjaka koji su živjeli u surovim, hladnim prirodnim uvjetima.

Kuća je u narodnoj kulturi shvaćena kao središte glavnog životne vrijednosti – sreća, blagostanje, obiteljski prosperitet, vjera. Jedna od funkcija kolibe i kuće bila je i zaštitna funkcija. Izrezbareno drveno sunce pod krovom - želi sreću i blagostanje vlasnicima kuće. Slika ruža (koje ne rastu na sjeveru) je želja za sretnim životom. Lavovi i lavice na slici su poganski amuleti koji svojim strašnim izgledom plaše zlo.

Izreke o kolibi

Na krovu je teški drveni greben - znak sunca. U kući je uvijek bila kućna božica. O konju je zanimljivo napisao S. Jesenjin: „Konj je, kako u grčkoj, tako iu egipatskoj, rimskoj i ruskoj mitologiji, znak težnje. Ali samo je jedan Rus pomislio da ga stavi na svoj krov, usporedivši svoju kolibu pod njim s kočijom" ( Nekrasova M, A. Narodna umjetnost Rusije. – M., 1983)

Kuća je građena vrlo proporcionalno i skladno. Njegov dizajn temelji se na zakonu zlatnog reza, zakonu prirodnog sklada u proporcijama. Gradili su ga bez mjernih instrumenata i složenih proračuna – instinktom, kako im je duša nalagala.

Obitelj od 10 ili čak 15-20 ljudi ponekad je živjela u ruskoj kolibi. U njoj se kuhalo i jelo, spavalo, tkalo, prelo, popravljalo posuđe i obavljali svi kućanski poslovi.

Mit i istina o ruskoj kolibi. Postoji mišljenje da su ruske kolibe bile prljave, bilo je nehigijenskih uvjeta, bolesti, siromaštva i tame. I ja sam tako mislio, tako su nas učili u školi. Ali to je potpuna neistina! Pitao sam svoju baku nedugo prije nego što je umrla, kad je već imala više od 90 godina (odrasla je u blizini Nyandome i Kargopolja na ruskom sjeveru u oblasti Arkhangelsk), kako su živjeli u njihovom selu u njenom djetinjstvu - jesu li stvarno prali i očistiti kuću jednom?godišnje i živjeli u mraku i u prljavštini?

Bila je vrlo iznenađena i rekla je da je kuća uvijek bila ne samo čista, već vrlo svijetla i udobna, lijepa. Njena majka (moja prabaka) je vezla i plela najljepše naramenice za krevete odraslih i djece. Sve su jaslice i kolijevke bile ukrašene njezinim zastorima. I svaki krevetić ima svoj uzorak! Zamislite kakav je to posao! A kakva je ljepota u okviru svake jaslice! Njezin tata (moj pradjed) rezbario je prekrasne dizajne na svim kućanskim potrepštinama i namještaju. Prisjetila se kako je bila dijete pod brigom svoje bake zajedno sa svojim sestrama i braćom (mojom praprabakom). Nisu se samo igrali, već su i pomagali odraslima. Znalo se da će baka navečer djeci reći: “Uskoro će mama i tata s polja, treba počistiti kuću.” I oh - da! Djeca uzmu metle i krpe, poslože sve da u kutu ne ostane ni zrnca prašine i da su sve stvari na svojim mjestima. Kad su majka i otac stigli, kuća je uvijek bila čista. Djeca su shvatila da su odrasli došli s posla, da su umorni i da im treba pomoć. Prisjetila se i kako je njezina majka uvijek krečila peć kako bi peć bila lijepa, a kuća ugodna. Čak je i na dan poroda njezina majka (moja prabaka) krečila peć, a onda išla u kupalište na porod. Baka se prisjetila kako joj je ona, kao najstarija kći, pomogla.

Nije bilo kao da je izvana čisto, a iznutra prljavo. Čistili su vrlo pažljivo i izvana i iznutra. Moja baka mi je rekla da “ono što izgleda izvana je ono kako želiš izgledati ljudima” (vanjski je izgled odjeće, kuće, ormara itd. - kako izgledaju gostima i kako se mi želimo predstaviti odjeća ljudi, izgled kuće itd.). Ali "ono što je unutra je ono što zapravo jesi" (unutra je poleđina vezenja ili bilo kojeg drugog rada, poleđina odjeće koja treba biti čista i bez rupa i mrlja, unutrašnjost ormara i ostali nevidljivi drugima, ali vidljivi trenuci naših života). Vrlo poučno. Uvijek se sjetim njenih riječi.

Baka se prisjetila da su samo oni koji nisu radili imali jadne i prljave kolibe. Smatrali su ih svetim ludama, malo bolesnima, sažaljevali su ih kao ljude bolesne duše. Oni koji su radili - makar imao i 10 djece - živjeli su u svijetlim, čistim, lijepim kolibama. Ukrasite svoj dom s ljubavlju. Vodili su veliko kućanstvo i nikada se nisu žalili na život. U kući i dvorištu je uvijek bio red.

Izgradnja ruske kolibe

Ruska kuća (koliba), poput svemira, bila je podijeljena u tri svijeta, tri razine: donji je podrum, pod zemljom; srednji - ovo su stambeni prostori; onaj gornji pod nebom je tavan, krov.

Koliba kao građevina je bila drvena kuća napravljena od balvana koji su bili međusobno povezani u krošnje. Na ruskom sjeveru bilo je uobičajeno graditi kuće bez čavala, vrlo izdržljive kuće. Minimalni broj čavala korišten je samo za pričvršćivanje dekora - stupova, ručnika, ploča. Gradili su kuće "kako proporcije i ljepota nalažu".

Krov– gornji dio koliba - pruža zaštitu od vanjskog svijeta i granica je između unutrašnjosti kuće i prostora. Nije ni čudo što su krovovi u kućama bili tako lijepo ukrašeni! I ukrasi na krovu često su prikazivali simbole sunca - solarne simbole. Znamo takve izraze: "očev krov", "živjeti pod jednim krovom". Postojali su običaji - ako je čovjek bio bolestan i nije mogao na duže vrijeme otići s ovog svijeta, onda bi mu, da bi njegova duša lakše prešla na drugi svijet, skinuli greben s krova. Zanimljivo je da se krov smatrao ženskim elementom kuće - sama koliba i sve u kolibi trebalo bi biti "pokriveno" - krov, kante, posuđe i bačve.

Gornji dio kuće (ograda, ručnik) ukrašen solarnim, odnosno sunčevim znakovima. U nekim slučajevima na ručniku je bilo prikazano puno sunce, a sa strane je bilo prikazano samo pola solarnih znakova. Tako se sunce pojavilo na najvažnijim točkama na svom putu po nebu – pri izlasku, zenitu i zalasku. U folkloru postoji čak i izraz "tri sjajna sunca", koji podsjeća na ove tri ključne točke.

Potkrovlje nalazila se pod krovom i na njoj su se spremale stvari koje trenutno nisu bile potrebne i iznesene iz kuće.

Koliba je bila dvokatna, dnevne sobe su se nalazile na "drugom katu", jer je tamo bilo toplije. I u "prizemlju", odnosno na donjem katu, bilo je podrumŠtitio je stambene prostorije od hladnoće. Podrum je služio za skladištenje hrane i bio je podijeljen na 2 dijela: podrum i podzemlje.

Kat napravili su ga duplim radi očuvanja topline: na dnu je bio “crni pod”, a na vrhu je bio “bijeli pod”. Podne ploče su položene od rubova do središta kolibe u smjeru od pročelja do izlaza. To je bilo važno u nekim ritualima. Dakle, ako su ušli u kuću i sjeli na klupu uz daske, značilo je da su se došli posvađati. Nikada nisu spavali, a krevet su postavljali uz daske, jer su mrtvaca polagali uz daske “na putu do vrata”. Zato nismo spavali s glavom prema izlazu. Uvijek su spavali s glavom u crvenom kutu, prema prednjem zidu, na kojem su se nalazile ikone.

Dijagonala je bila važna u dizajnu ruske kolibe. "Crveni kut je štednjak." Crveni kut uvijek je pokazivao na podne, na svjetlo, na Božju stranu (crvenu stranu). Oduvijek se povezivao s wotokom (izlaskom sunca) i jugom. A peć je pokazivala na zalazak sunca, na mrak. I bio je povezan sa zapadom ili sjeverom. Uvijek su se molili ikoni u crvenom kutu, tj. na istoku, gdje se nalazi oltar u hramovima.

Vrata a ulaz u kuću, izlaz u vanjski svijet je jedan od bitni elementi Kuće. Pozdravlja svakoga tko uđe u kuću. U davna vremena postojala su mnoga vjerovanja i različita zaštitni rituali povezana s vratima i pragom kuće. Vjerojatno ne bez razloga, a sada mnogi ljudi vješaju potkovu na vrata za sreću. A još ranije se ispod praga stavljala pletenica ( vrtni alati). To je odražavalo ideje ljudi o konju kao životinji povezanoj sa suncem. I također o metalu, koji je stvorio čovjek uz pomoć vatre i koji je materijal za zaštitu života.

Samo zatvorena vratačuva život u kući: "Ne vjeruj svima, dobro zaključaj vrata." Zato se zastajalo na kućnom pragu, osobito pri ulasku u tuđu kuću, a to je zaustavljanje često bilo popraćeno kratkom molitvom.

Na svadbi ponegdje mlada žena, ulazeći u muževljevu kuću, nije smjela dotaknuti prag. Zbog toga se često unosio ručno. A u drugim područjima, znak je bio upravo suprotan. Mlada, ulazeći u mladoženjinu kuću nakon vjenčanja, uvijek se zadržavala na pragu. Ovo je bio znak toga. Da je sada jedna od svojih u obitelji svoga supruga.

Prag vrata je granica između “svog” i “tuđeg” prostora. U narodnom vjerovanju to je bilo granično, a samim tim i nesigurno mjesto: “Preko praga se ne pozdravlja”, “Preko praga se ne rukuje”. Ne možete prihvatiti darove preko praga. Goste dočekuju ispred praga, a zatim ih puštaju kroz prag.

Visina vrata bila je ispod ljudske visine. Pri ulasku sam morao pognuti glavu i skinuti šešir. Ali u isto vrijeme, vrata su bila prilično široka.

Prozor- drugi ulaz u kuću. Prozor je vrlo stara riječ, koja se prvi put spominje u ljetopisima 11. godine i nalazi se kod svih slavenskih naroda. U narodnim vjerovanjima bilo je zabranjeno pljuvati kroz prozor, bacati smeće ili nešto prolijevati iz kuće, jer “pod njim stoji anđeo Gospodnji”. "Daj (prosjaku) kroz prozor - daj Bogu." Prozori su se smatrali očima kuće. Čovjek gleda kroz prozor u sunce, a sunce gleda njega kroz prozor (oči kolibe).Zato su se često na okvirima urezivali znakovi sunca. Zagonetke ruskog naroda kažu ovo: "Crvena djevojka gleda kroz prozor" (sunce). Tradicionalno u ruskoj kulturi, prozori u kući uvijek su bili orijentirani "prema ljetu" - to jest, na istok i jug. Najviše veliki prozori kuće su uvijek bile okrenute prema ulici i rijeci, zvale su se “crvene” ili “kose”.

Prozori u ruskoj kolibi mogu biti tri vrste:

A) Prozor od stakloplastike je najstariji tip prozora. Njegova visina nije prelazila visinu horizontalno postavljenog balvana. Ali širina mu je bila jedan i pol puta veća od visine. Takav prozor bio je zatvoren iznutra vijkom koji se "vukao" po posebnim utorima. Zato je prozor nazvan "volokovoye". Samo je slabo svjetlo ulazilo u kolibu kroz prozor od stakloplastike. Takvi su se prozori češće nalazili na gospodarskim zgradama. Dim iz peći je odveden (“izvučen”) iz kolibe kroz prozor od stakloplastike. Kroz njih su se prozračivali i podrumi, šupe, šupe i staje.

B) Kutijasti prozor - sastoji se od palube sastavljene od četiri grede čvrsto povezane jedna s drugom.

C) Kosi prozor je otvor u zidu, ojačan s dvije bočne grede. Ti se prozori također nazivaju "crveni" prozori, bez obzira na njihov položaj. U početku su središnji prozori u ruskoj kolibi bili napravljeni ovako.

Bebu je trebalo predati kroz prozor ako su umrla djeca rođena u obitelji. Vjerovalo se da bi to moglo spasiti dijete i pružiti mu dug život. Na ruskom sjeveru također je postojalo vjerovanje da čovjekova duša napušta kuću kroz prozor. Zato se na prozor stavljala čaša s vodom kako bi se duša koja je napustila čovjeka umila i odletjela. Također, nakon dženaze, na prozoru se vješao ručnik da se njime duša popne u kuću i potom siđe natrag. Sjedeći kraj prozora čekali su vijesti. Mjesto uz prozor u crvenom kutu je počasno mjesto, za najčasnije goste, uključujući i provodadžije.

Prozori su bili smješteni visoko, pa stoga pogled s prozora nije naletio na susjedne zgrade, a pogled s prozora bio je prekrasan.

Tijekom gradnje ostavljen je slobodan prostor (taložni utor) između prozorske grede i trupca zida kuće. Bila je pokrivena daskom, koja nam je svima dobro poznata i zove se oplatnica(“na licu kuće” = oplata). Platne su bile ukrašene ornamentima za zaštitu kuće: krugovi kao simboli sunca, ptice, konji, lavovi, ribe, lasica (životinja koja se smatrala čuvaricom stoke - vjerovali su da ako je prikazan grabežljivac, to neće naštetiti ukućanima životinje), cvjetni ornamenti, smreka, rowan .

Prozori su izvana bili zatvoreni kapcima. Ponekad su na sjeveru, kako bi bilo zgodno zatvoriti prozore, izgrađene galerije duž glavnog pročelja (izgledale su kao balkoni). Vlasnik šeta galerijom i zatvara kapke na prozorima preko noći.

Četiri strane kolibe okrenut u četiri kardinalna smjera. Izgled kolibe usmjeren je prema vanjskom svijetu, a unutarnji ukras - prema obitelji, klanu, osobi.

Trijem ruske kolibe često je bila otvorena i prostrana. Tu su se odvijale one obiteljske priredbe koje je mogla vidjeti cijela seoska ulica: ispraćani su vojnici, dočekivani svatovi, dočekivani mladenci. Na trijemu su razgovarali, razmjenjivali novosti, opuštali se i razgovarali o poslu. Stoga je trijem zauzimao istaknuto mjesto, bio je visok i uzdizao se na stupovima ili okvirima.

Trijem – “ poslovna kartica dom i njegove vlasnike”, odražavajući njihovu gostoljubivost, prosperitet i srdačnost. Kuća se smatrala nenaseljenom ako je njen trijem bio uništen. Trijem je pažljivo i lijepo uređen, korišten je isti ornament kao i na elementima kuće. To može biti geometrijski ili cvjetni ornament.

Što mislite od koje je riječi nastala riječ "trijem"? Od riječi "pokrov", "krov". Uostalom, trijem je morao imati krov koji ga štiti od snijega i kiše.
Često su u ruskoj kolibi bila dva trijema i dva ulaza. Prvi ulaz je prednji, gdje su postavljene klupe za razgovor i odmor. I drugi ulaz je “prljav”, služio je za kućne potrebe.

Peći nalazila se blizu ulaza i zauzimala je otprilike četvrtinu prostora kolibe. Peć je jedno od svetih središta kuće. “Peć u kući je ista kao oltar u crkvi: u njoj se peče kruh.” "Šporet je naša mila majka", "Kuća bez peći je nenastanjena kuća." Peć je bila ženskog porijekla i nalazila se u ženskoj polovici kuće. Upravo se u pećnici ono sirovo, nerazvijeno pretvara u kuhano, “svoje”, svladano. Peć se nalazi u kutu nasuprot crvenom kutu. Na njemu se spavalo, koristio se ne samo u kulinarstvu, nego i u liječenju, u narodnoj medicini, u njemu su se zimi prala mala djeca, grijali su se djeca i starci. U peći su uvijek držali zatvorenu zaklopku ako bi netko izašao iz kuće (da se vrati i put bude sretan), za vrijeme grmljavine (budući da je peć drugi ulaz u kuću, veza između kuće i kuće). vanjski svijet).

Matica- greda koja prolazi preko ruske kolibe na kojoj se oslanja strop. Ovo je granica između prednje i stražnje strane kuće. Gost koji dolazi u kuću nije mogao ići dalje od majke bez dopuštenja vlasnika. Sjediti pod majkom značilo je udvaranje mlade. Da bi sve uspjelo, bilo je potrebno držati se majke prije odlaska iz kuće.

Cijeli prostor kolibe bio je podijeljen na ženski i muški. Muškarci su radili i odmarali se, radnim danima primali goste u muškom dijelu ruske kolibe - u prednjem crvenom kutu, sa strane prema pragu, a ponekad i ispod zavjesa. Čovjekovo radno mjesto tijekom popravka bilo je pokraj vrata. Žene i djeca radili su i odmarali se, bdjeli u ženskoj polovici kolibe – kraj peći. Ako su žene primale goste, gosti su sjedili na pragu peći. Gosti su mogli ući u ženski dio kolibe samo na poziv domaćice. Predstavnici muške polovice nikada nisu ulazili u žensku polovicu osim ako je to bilo prijeko potrebno, a žene nikada nisu ulazile u mušku polovicu. Ovo bi se moglo shvatiti kao uvreda.

Tezge služio ne samo kao mjesto za sjedenje, već i kao mjesto za spavanje. Za spavanje na klupi ispod glave se stavljao naslon za glavu.

Klupa na vratima zvala se konik, to je moglo biti radno mjesto vlasnika kuće, a svatko tko je ušao u kuću, prosjak, mogao je tu i prenoćiti.

Iznad klupa, iznad prozora, napravljene su police paralelne s klupama. Na njih su se stavljale kape, konac, predivo, kolovrati, noževi, šila i drugi kućni predmeti.

Odrasli bračni parovi spavali su u krevetima, na klupi pod pokrivačima, u svojim zasebnim kavezima – na svojim mjestima. Starci su spavali na peći ili u blizini peći, djeca - na peći.

Sve posuđe i namještaj u ruskoj sjevernoj kolibi nalaze se duž zidova, a centar ostaje slobodan.

Svetlyceum Soba se zvala sobica, sobica na drugom katu kuće, čista, dotjerana, za ručne radove i čiste radnje. Bio je tu ormar, krevet, kauč, stol. Ali baš kao iu kolibi, svi su predmeti bili postavljeni uz zidove. U gorenci su bile škrinje u koje se skupljao miraz za kćeri. Koliko je škrinja, toliko je kćeri za udaju. Ovdje su živjele djevojke – nevjeste za udaju.

Dimenzije ruske kolibe

U davna vremena ruska koliba nije imala unutarnje pregrade a imalo je oblik kvadrata ili pravokutnika. Prosječna veličina kolibe bila je od 4 x 4 metra do 5,5 x 6,5 metara. Srednji i bogati seljaci imali su velike kolibe - 8 x 9 metara, 9 x 10 metara.

Dekoracija ruske kolibe

U ruskoj kolibi bila su četiri ugla: peć, ženski kut, crveni kut, zadnji kut (na ulazu ispod zastora). Svaki kutak imao je svoju tradicionalnu namjenu. I cijela je koliba, prema uglovima, bila podijeljena na žensku i mušku polovicu.

Ženska polovica kolibe vodi od otvora peći (ispusta peći) do prednjeg zida kuće.

Jedan od uglova ženske polovice kuće je ženski kut. Također se naziva "pečenje". Ovo mjesto je blizu peći, žensko područje. Ovdje su pripremali hranu, pite, posuđe i mlinsko kamenje. Ponekad je "ženski teritorij" kuće bio odvojen pregradom ili paravanom. Na ženskoj strani kolibe, iza peći, nalazili su se ormarići za kuhinjsko posuđe i zalihe hrane, police za posuđe, kante, lijevano željezo, kace i pribor za peć (lopata za kruh, žarač, hvataljka). Ženski je bio i “dugački dućan”, koji se protezao duž ženske polovice kolibe uz bočni zid kuće. Ovdje su žene prele, tkale, šile, vezle, a ovdje je visjela kolijevka djeteta.

Muškarci nikada nisu ulazili na "ženski teritorij" i nisu dirali ono posuđe koje se smatra ženskim. Ali stranac i gost nije mogao ni pogledati u ženinu kutu, bilo je uvredljivo.

S druge strane peći bilo je muški prostor, "Muško kraljevstvo doma." Ovdje je bila muška radnja na pragu, gdje su muškarci obavljali kućanske poslove i poslije se odmarali radni dan. Ispod se često nalazio ormarić s alatom za muški rad, a smatralo se nepristojnim da žena sjedi na pragu. Danju su se odmarali na bočnoj klupi u stražnjem dijelu kolibe.

Ruska peć

Oko četvrtine, a ponekad i trećine kolibe zauzimala je ruska peć. Bila je simbol doma. U njoj se nije samo pripremala hrana, nego se pripremala i hrana za stoku, pekle pite i kruh, prale se, grijale sobe, spavalo u njoj i sušilo odjeća, obuća ili hrana, te sušile gljive i bobičasto voće. A mogli su i zimi držati kokoši u pećnici. Iako je peć vrlo velika, ona ne "jede", već, naprotiv, proširuje životni prostor kolibe, pretvarajući ga u višedimenzionalni prostor s više visina.

Nije ni čudo što postoji izreka "ples od peći", jer sve u ruskoj kolibi počinje s peći. Sjećate li se epa o Ilyji Murometsu? Ep nam govori da je Ilya Muromets "ležao na peći 30 i 3 godine", to jest, nije mogao hodati. Ne na podove ni na klupe, nego na peć!

“Šporet nam je kao vlastita majka”, rekli su prije ljudi. Mnogi narodni načini liječenja bili su povezani s peći. I znakovi. Na primjer, ne možete pljunuti u pećnicu. I nije se moglo zakleti kad je u peći gorjela vatra.

Nova se pećnica počela postupno i ravnomjerno zagrijavati. Prvi dan je počeo s četiri cjepanice, a postupno se dodavala po jedna cjepanica svaki dan kako bi se zagrijao cijeli volumen peći i kako bi bilo bez pukotina.

U početku ih je bilo u ruskim kućama pećnice od čerpića, koji su se grijali na crno. Odnosno tada nije bilo pećnice ispušne cijevi da dim izlazi. Dim se ispuštao kroz vrata ili kroz posebnu rupu u zidu. Ponekad misle da su crne kolibe imali samo prosjaci, ali nije tako. Takve su se peći nalazile iu bogatim dvorcima. Crna peć je proizvela više topline i pohranila je dulje od bijele. Zidovi umrljani dimom nisu se bojali vlage ni truleži.

Kasnije su se peći počele graditi bijele – odnosno, počela se raditi cijev kroz koju je izlazio dim.

Peć se uvijek nalazila u jednom od uglova kuće, koji se zvao peć, vrata, mali kut. Dijagonalno od peći uvijek je bio crveni, sveti, prednji, veliki kut ruske kuće.

Crveni kut u ruskoj kolibi

Crveni kut je središnje glavno mjesto u kolibi, u ruskoj kući. Također se naziva "sveti", "Božji", "prednji", "stariji", "veliki". Osvijetljen je suncem bolje od svih ostalih kutova u kući, sve je u kući okrenuto prema njemu.

Božica u crvenom kutu je poput oltara pravoslavna crkva a tumačilo se kao prisutnost Boga u kući. Stol u crvenom kutu je crkveni oltar. Ovdje, u crvenom kutu, molili su se ikoni. Ovdje su se za stolom odvijala sva jela i glavni događaji u životu obitelji: rođenje, vjenčanje, sprovod, ispraćaj u vojsku.

Ovdje nisu bile samo slike, već i Biblija, molitvenici, svijeće, grane posvećene vrbe su se donosile na Cvjetnicu ili grane breze na Trojstvo.

Posebno se štovao crveni kutak. Ovdje su tijekom bdjenja postavili dodatni uređaj za drugu dušu koja je otišla na svijet.

Upravo u Crvenom kutu obješene su čipirane ptice sreće, tradicionalno za ruski sjever.

Mjesta za stolom u crvenom kutu bili su čvrsto utemeljeni tradicijom, ne samo za vrijeme praznika, već i za vrijeme redovnih obroka. Obrok je ujedinio klan i obitelj.

• Stavite u crveni kut, u središte stola, ispod ikona, bio najčasniji. Ovdje su sjedili vlasnik, najugledniji gosti i svećenik. Ako je gost otišao i sjeo u crveni kut bez poziva vlasnika, to se smatralo grubim kršenjem etikete.
• Sljedeća najvažnija strana stola je onaj s desne strane vlasnika i njemu najbliža mjesta s desne i lijeve strane. Ovo je "dućan za muškarce". Ovdje su muškarci iz obitelji sjedili prema stažu duž desnog zida kuće prema njenom izlazu. Što je muškarac stariji, to sjedi bliže vlasniku kuće.
• I dalje “donji” kraj stola na “ženskoj klupi”, Žene i djeca sjeli su uz pročelje kuće.
• Gospodarica kuće bila postavljena nasuprot mužu sa strane peći na bočnoj klupi. To je učinilo praktičnijim posluživanje hrane i organiziranje večera.
• Tijekom vjenčanja mladenci Također su sjedili ispod ikona u crvenom kutu.
• Za goste Imao je svoju trgovinu za goste. Nalazi se uz prozor. Još uvijek je u nekim krajevima običaj da se gosti posjedaju uz prozor.

Ovakav raspored članova obitelji za stolom pokazuje model društvenih odnosa unutar ruske obitelji.

Stol- dobio je veliki značaj u crvenom kutu kuće i općenito u kolibi. Stol u kolibi stajao je na stalno mjesto. Ako je kuća prodana, onda je nužno prodana zajedno sa stolom!

Vrlo važno: Stol je Božja ruka. "Stol je isto što i prijestolje u oltaru, i stoga morate sjediti za stolom i ponašati se kao u crkvi" (provincija Olonets). Nije bilo dopušteno stavljati strane predmete na blagovaonski stol, jer je to mjesto samoga Boga. Bilo je zabranjeno kucati po stolu: "Ne udaraj po stolu, stol je Božji dlan!" Na stolu uvijek treba biti kruh - simbol bogatstva i blagostanja u kući. Govorili su: “Hleb na stolu je presto!” Kruh je simbol blagostanja, obilja i materijalnog blagostanja. Zato je uvijek na stolu morala biti – Božja palma.

Mala lirska digresija od autora. Poštovani čitatelji ovog članka! Vjerojatno mislite da je sve ovo zastarjelo? Pa, kakve veze ima kruh s onim na stolu? A kruh bez kvasca možete ispeći vlastitim rukama kod kuće - vrlo je jednostavno! I tada ćete shvatiti da je ovo sasvim drugačiji kruh! Ne kao kruh kupljen u trgovini. Štoviše, kruh je oblikovan kao krug, simbol kretanja, rasta, razvoja. Kad prvi put nisam pekla pite ili kolače, nego kruh, i cijela mi je kuća mirisala na kruh, shvatila sam što pravi dom- kuća u kojoj miriše... na kruh! Gdje se želite vratiti? Nemate vremena za ovo? I ja sam tako mislio. Sve dok me jedna od majki s čijom djecom radim, a ima ih desetero!!!, nije naučila ispeći kruh. A onda sam pomislila: “Ako majka desetero djece nađe vremena ispeći kruh za svoju obitelj, onda ja sigurno imam vremena za ovo!” Stoga mi je jasno zašto je kruh svemu glava! To morate osjetiti vlastitim rukama i svojom dušom! I tada će štruca na vašem stolu postati simbol vašeg doma i donijet će vam puno radosti!

Stol mora biti postavljen duž podnih dasaka, tj. uska strana stola bila je usmjerena prema zapadnom zidu kolibe. Ovo je vrlo važno jer... smjeru "uzdužno - poprečno" dano je posebno značenje u ruskoj kulturi. Uzdužni je imao "pozitivan" naboj, a poprečni "negativan". Stoga su pokušali položiti sve predmete u kući u uzdužnom smjeru. Zbog toga se i sjedilo uz daske za vrijeme obreda (primjerice provodadžisanje) - kako bi sve prošlo u redu.

Stolnjak na stolu u ruskoj tradiciji također je imao vrlo duboko značenje i čini jedinstvenu cjelinu sa stolom. Izraz “stol i stolnjak” simbolizira gostoprimstvo i gostoljubivost. Ponekad se stolnjak nazivao "solar za kruh" ili "samosastavljen". Kao posebna baština čuvali su se svadbeni stolnjaci. Stol nije uvijek bio prekriven stolnjakom, nego samo u posebnim prilikama. Ali u Kareliji, na primjer, stolnjak je uvijek morao biti na stolu. Za svadbenu gozbu uzimali su poseban stolnjak i stavljali ga naopako (od oštećenja). Stolnjak se za vrijeme pogreba mogao prostrti na zemlju, jer stolnjak je “put”, veza između kozmičkog i ljudskog svijeta, nije uzalud došao izraz “stolnjak je put”. dolje do nas.

Obitelj se okupila za stolom, prekrižila se prije jela i izmolila molitvu. Jelo se umjereno, a za vrijeme jela bilo je zabranjeno ustajati. Glava obitelji - muškarac - započeo je obrok. Rezao je hranu na komade, rezao kruh. Žena je posluživala sve za stolom i posluživala hranu. Obrok je bio dug, ležeran, dug.

Na blagdane, crveni kutak je bio ukrašen tkanim i vezenim ručnicima, cvijećem i granama drveća. Na svetištu su bili izvješeni vezeni i tkani ručnici s šarama. Na Cvjetnicu je crveni kut bio ukrašen granama vrbe, na Trojstvo - granama breze, a vrijeskom (klekom) - na Veliki četvrtak.

Zanimljivo je razmišljati o našem moderne kuće:

Pitanje 1. Podjela na "muški" i "ženski" teritorij u kući nije slučajna. I u našim modernim stanovima postoji "ženski tajni kutak" - osobni prostor kao "žensko kraljevstvo", miješaju li se muškarci u to? Trebamo li ga? Kako i gdje ga možete stvoriti?

pitanje 2. A što je u crvenom kutu našeg stana ili dače - što je glavno duhovno središte kuće? Pogledajmo pobliže naš dom. A ako trebamo nešto popraviti, učinit ćemo to i stvoriti crveni kutak u našem domu, stvorimo ga da istinski ujedini obitelj. Ponekad na internetu možete pronaći savjet da računalo stavite u crveni kut kao “energetsko središte stana” i organizirate svoj radno mjesto. Uvijek me iznenade takve preporuke. Ovdje, u crvenom - glavnom kutu - budi ono što je važno u životu, što spaja obitelj, što nosi istinske duhovne vrijednosti, što je smisao i ideja života obitelji i roda, a ne TV ili uredski centar! Razmislimo zajedno o tome što bi to moglo biti.

Vrste ruskih koliba

Danas se mnoge obitelji zanimaju za rusku povijest i tradiciju i grade kuće kao što su to radili naši preci. Ponekad se smatra da bi trebao postojati samo jedan tip kuće prema rasporedu njezinih elemenata, a samo je takav tip kuće "ispravan" i "povijesni". Zapravo, položaj glavnih elemenata kolibe (crveni kut, peć) ovisi o regiji.

Na temelju položaja peći i crvenog kuta postoje 4 vrste ruskih koliba. Svaki tip karakterističan je za određeno područje i klimatske uvjete. To jest, nemoguće je reći izravno: štednjak je uvijek bio strogo ovdje, a crveni kut je strogo ovdje. Pogledajmo ih detaljnije na slikama.

Prvi tip je sjeverna središnja ruska koliba. Peć se nalazi pored ulaza desno ili lijevo od njega u jednom od stražnjih uglova kolibe. Ušće peći je okrenuto prema prednjem zidu kolibe (usta su ispust ruske peći). Dijagonalno od peći nalazi se crveni kut.

Drugi tip je zapadnoruska koliba. Peć se također nalazila uz ulaz desno ili lijevo od njega. Ali usta su mu bila okrenuta prema dugom bočnom zidu. Odnosno, otvor peći nalazio se blizu ulaznih vrata u kuću. Crveni kut također se nalazio dijagonalno od peći, ali hrana se pripremala na drugom mjestu u kolibi - bliže vratima (vidi sliku). Sa strane peći napravljen je prostor za spavanje.

Treći tip je istočna južna ruska koliba. Četvrti tip je zapadna južna ruska koliba. Na jugu je kuća bila postavljena prema ulici ne pročeljem, već dužom stranom. Stoga je položaj peći ovdje bio potpuno drugačiji. Peć je bila smještena u kutu najudaljenijem od ulaza. Dijagonalno od peći (između vrata i prednje strane dugi zid koliba) nalazio se crveni kut. U istočnim južnoruskim kolibama, otvor peći bio je okrenut prema ulaznim vratima. U zapadnim južnoruskim kolibama, otvor peći bio je okrenut prema dugom zidu kuće, okrenut prema ulici.

Bez obzira na različiti tipovi kolibe, promatraju se opći princip strukture ruskog stanovanja. Stoga, čak i ako se našao daleko od kuće, putnik se uvijek mogao snaći oko kolibe.

Elementi ruske kolibe i seljačkog imanja: rječnik

U seljačkom imanju imanje je bilo veliko - svaki posjed je imao od 1 do 3 hambara za skladištenje žita i dragocjenosti. Tu je bilo i kupalište - zgrada najudaljenija od stambene zgrade. Svaka stvar ima svoje mjesto. Ovo poslovično načelo uvijek se posvuda pridržavalo. Sve u kući bilo je promišljeno i inteligentno raspoređeno kako se ne bi trošila dodatna energija i vrijeme na nepotrebne radnje ili pokrete. Sve je pri ruci, sve je zgodno. Moderna kućna ergonomija dolazi iz naše povijesti.

U rusko imanje ulazilo se s ulice kroz snažnu kapiju. Nad vratima je bio krov. A na kapiji sa strane ulice nalazi se klupa pod krovom. Na klupu su mogli sjesti ne samo stanovnici sela, već i svaki prolaznik. Na vratima je bilo uobičajeno dočekivati ​​i ispraćati goste. A pod krovom kapije moglo ih se srdačno dočekati ili popričati.

Staja– zasebna mala zgrada za skladištenje žita, brašna i namirnica.

Kupka– posebna zgrada (najudaljenija zgrada od stambene zgrade) za pranje.

Kruna- trupci jednog horizontalnog reda u drvenoj kući ruske kolibe.

Anemona- izrezbareno sunce pričvršćeno umjesto ručnika na zabatu kolibe. Želja bogate žetve, sreće i blagostanja obitelji koja živi u kući.

Pod staje– platforma za vršidbu komprimovanog kruha.

Kavez- konstrukcija u drvenoj konstrukciji, koju čine krune balvana postavljene jedna na drugu. Dvorci se sastoje od nekoliko kaveza, ujedinjenih prolazima i predvorjima.

Piletina-elementi krova ruske kuće izgrađeni bez čavala. Rekli su: "Kokoši i konj na krovu - u kolibi će biti tiše." To se posebno odnosi na elemente krova - greben i kokoš. Na kokoš je postavljena cisterna za vodu - balvan izdubljen u obliku oluka za odvod vode s krova. Slika "pilića" nije slučajna. Kokoš i pijetao bili su u narodnoj svijesti povezani sa suncem, jer ova ptica obavještava o izlasku sunca. Pijetao kukuriče narodna vjerovanja, tjerao je zle duhove.

ledenjak– pradjed modernog hladnjaka – prostorija s ledom za čuvanje hrane

Matica– masivan drvena greda, na kojem je postavljen strop.

Platband– dekoracija prozora (prozorski otvor)

Staja– zgrada za sušenje snopova prije vršidbe. Snopovi su položeni na pod i osušeni.

Glupo– konj – povezuje dva krila kuće, dvije krovne padine zajedno. Konj simbolizira sunce koje se kreće nebom. Ovo je obvezni element krovne konstrukcije, izgrađen bez čavala, i talisman je za kuću. Okhlupen se također naziva "shelo" od riječi "kaciga", koja je povezana sa zaštitom kuće i znači kaciga drevnog ratnika. Možda je ovaj dio kolibe nazvan "okhlupny", jer kada se postavi na mjesto, proizvodi "pop" zvuk. Ohlupni su se koristili da se bez čavala tijekom gradnje.

Ochelye – ovo je bio naziv najljepše ukrašenog dijela ruskog ženskog pokrivala za glavu na čelu ("na obrvi", a također se naziva i dio ukrasa prozora - gornji dio "ukrasa čela, obrva" kuća Ochelie - gornji dio pločice na prozoru.

Povjet– sjenik, dovezli ste se direktno na kolima ili saonicama. Ova soba se nalazi neposredno iznad štale. Ovdje su također bili pohranjeni čamci i ribolovna oprema. oprema za lov, obuća, odjeća. Tu su se sušile i popravljale mreže, drobio lan i obavljali drugi poslovi.

Podklet– donja prostorija ispod stambenih prostorija. Podrum je služio za skladištenje hrane i kućanskih potreba.

Polati– drveni podovi pod stropom ruske kolibe. Smjestili su se između zida i ruske peći. Moglo se spavati na podovima, jer je peć dugo držala toplinu. Ako se peć nije grijala za grijanje, tada se povrće spremalo na podove.

Policajci– figurirane police za posuđe iznad klupa u kolibi.

Ručnik- kratka okomita ploča na spoju dva stupa, ukrašena simbolom sunca. Obično je ručnik ponavljao uzorak frizura.

Prichelina- daske na drvenom krovu kuće, pribijene na krajeve iznad zabata (rub kolibe), štiteći ih od truljenja. Stubovi su bili ukrašeni rezbarijama. Uzorak se sastoji od geometrijskog ornamenta. Ali postoji i ukras s grožđem - simbolom života i razmnožavanja.

Svetlitsa- jedna od prostorija u ljetnikovcu (vidi “Vile”) na ženskoj strani, u gornjem dijelu zgrade, namijenjena za ručni rad i druge kućanske poslove.

Seni- hladna ulazna prostorija u kolibi; obično se ulaz nije grijao. Kao i ulazna prostorija između pojedinačnih kaveza u dvorcima. Ovo je uvijek pomoćna prostorija za skladištenje. Ovdje se spremalo posuđe za kućanstvo, bila je klupa s kantama i posudama za mlijeko, radna odjeća, klackalice, srpovi, kose i grablje. U hodniku su radili prljave poslove domaća zadaća. Vrata svih soba otvarala su se u nadstrešnicu. Nadstrešnica - zaštita od hladnoće. Ulazna vrata su se otvorila, hladnoća je propuštena u hodnik, ali je ostala u njima, ne dopirući do stambenih prostorija.

Pregača– ponekad su se na kućama s bočne strane glavnog pročelja izrađivale „pregače“ ukrašene finim rezbarijama. Ovo je nadstrešnica koja štiti kuću od padalina.

Stabilan- prostorije za stoku.

Palače- velika stambena drvena kuća, koja se sastoji od zasebnih zgrada, ujedinjenih predvorjima i prolazima. galerije. Svi dijelovi zbora bili su različite visine - rezultat je bila vrlo lijepa višeslojna struktura.

Posuđe ruske kolibe

Posuđe za kuhanje se spremala u peć i kraj peći. To su kotlovi, lonci od lijevanog željeza za kaše, juhe, glinene posude za pečenje ribe, tave od lijevanog željeza. Prekrasne porculanske posude bile su spremljene kako bi ih svi mogli vidjeti. Bila je simbol bogatstva u obitelji. U gornjoj sobi spremalo se svečano posuđe, au ormaru su bili izloženi tanjuri. U njoj se čuvalo svakodnevno posuđe zidni ormari. Posuđe za jelo sastojalo se od velike zdjele izrađene od gline ili drveta, drvenih žlica, soljenki od brezove kore ili bakra i šalica za kvas.

Oslikane košare služile su za čuvanje kruha u ruskim kolibama. kutije, vedrih boja, sunčan, radostan. Oslikavanje kutije izdvajalo ju je od ostalih stvari kao značajnu, važnu stvar.

Pili su čaj od samovar.

Sito služio je za prosijavanje brašna, a kao simbol bogatstva i plodnosti uspoređivan je sa nebeskim svodom (zagonetka „Rešetom se sito pokriva“, odgovor je nebo i zemlja).

Sol nije samo hrana, već i talisman. Zato su kao pozdrav gostima služili kruh i sol, simbol gostoprimstva.

Najčešće je bilo zemljano posuđe lonac. U loncima se pripremala kaša i juha od kupusa. Juha od kupusa se dobro skuhala u loncu i postala puno ukusnija i bogatija. Već sada, ako usporedimo okus juhe i kaše iz ruske peći i sa štednjaka, odmah ćemo osjetiti razliku u okusu! Ukusniji je iz pećnice!

Za kućne potrebe u kući su se koristile bačve, kace i košare. Pržili su hranu u tavama, kao i sada. Tijesto se mijesilo u drvenim koritima i kacama. Voda se nosila u kantama i vrčevima.

Dobri vlasnici su odmah nakon jela sve posuđe oprali, osušili i prevrnuto stavili na police.

Domostroy je rekao ovo: "tako da je sve uvijek čisto i spremno za stol ili za isporuku."

Za stavljanje posuđa u pećnicu i vađenje iz pećnice bilo je potrebno hvataljkama. Ako imate priliku probati punu šerpu napunjenu hranom staviti u pećnicu ili je izvaditi iz pećnice, shvatit ćete koliko je to fizički težak posao i koliko su žene nekad bile jake i bez satova fitnessa :). Za njih je svaki pokret bio vježba i vježba. Ozbiljan sam 🙂 - Isprobao sam i shvatio koliko je teško dobiti veliki lonac hrane za veliku obitelj pomoću ručke!

Koristi se za grabljenje ugljena poker.

U 19. stoljeću metalne posude zamijenile su glinene posude. Zovu se lijevano željezo (od riječi "lijevano željezo").

Glina i metal služili su za prženje i pečenje. tave, zakrpe, tave, zdjele.

Namještaj u našem razumijevanju, ova riječ je bila gotovo odsutna u ruskoj kolibi. Namještaj se pojavio mnogo kasnije, ne tako davno. Bez ormara i komoda. Odjeća i obuća i druge stvari nisu bile pohranjene u kolibi.

Najvrednije stvari u seljačkoj kući - svečano posuđe, svečana odjeća, miraz za kćeri, novac - čuvali su se u škrinje. Škrinje su uvijek imale brave. Dizajn škrinje mogao bi govoriti o prosperitetu svog vlasnika.

Dekoracija ruske kolibe

Soboslikarski majstor mogao je oslikati kuću (nekada se govorilo “cvjetati”). Na svijetloj pozadini slikali su čudne šare. To su simboli sunca - krugovi i polukrugovi, križevi i nevjerojatne biljke i životinje. Koliba je također bila ukrašena rezbarijama u drvetu. Žene su tkale i vezle, plele i svojim rukotvorinama ukrašavale svoje domove.

Pogodite koji je alat korišten za izradu rezbarija u ruskoj kolibi? Sa sjekirom! A oslikavanje kuća radili su "slikari" - tako su se zvali umjetnici. Slikali su fasade kuća - zabate, ploče, trijemove, trijemove. Kad su se pojavile bijele peći, počeli su bojati kolibe, pregrade i ormare.

Dekor krovnog zabata sjevernoruske kuće zapravo je slika prostora. Znakovi sunca na policama i na ručniku - slika putanje sunca - izlazak sunca, sunce u zenitu, zalazak sunca.

Vrlo zanimljivo ornament koji ukrašava stupove. Ispod solarnog znaka na stupovima možete vidjeti nekoliko trapezoidnih izbočina - nogu ptica močvarica. Za sjevernjake je sunce izlazilo iz vode i zalazilo u vodi, jer je okolo bilo mnogo jezera i rijeka, zbog čega su prikazivane vodene ptice - podvodni i podzemni svijet. Ornament na stupovima personificirao je sedmoslojno nebo (sjetite se stari izraz– “biti u sedmom nebu”?).

U prvom redu ornamenta nalaze se kružnice, ponekad spojene trapezoidima. To su simboli nebeske vode - kiše i snijega. Drugi niz slika iz trokuta je sloj zemlje sa sjemenkama koje će se probuditi i dati žetvu. Ispada da sunce izlazi i kreće se po nebu od sedam slojeva, od kojih jedan sadrži rezerve vlage, a drugi sadrži sjemenke biljaka. Sunce isprva ne sija puna snaga, zatim je u zenitu i na kraju se kotrlja prema dolje da bi sljedećeg jutra ponovo započeo svoj put nebom. Jedan red ornamenta ne ponavlja drugi.

Isti simbolički ukras može se naći na pločama ruske kuće i na dekoru prozora u središnjoj Rusiji. Ali dekoracija prozora također ima svoje karakteristike. Na donjoj dasci kućišta nalazi se neravni reljef kolibe (oranica). Na donjim krajevima bočnih dasaka kućišta nalaze se srcolike slike s rupom u sredini - simbolom sjemena uronjenog u zemlju. Odnosno, u ornamentu vidimo projekciju svijeta s najvažnijim atributima za poljoprivrednika - zemljom zasijanom sjemenom i suncem.

Poslovice i izreke o ruskoj kolibi i domaćinstvu

• Kuće i zidovi pomažu.
• Svaku kuću drži njezin vlasnik. Kuću farba vlasnik.
• Kako je kod kuće, tako je i vama.
• Napravi štalu, a onda i stoku!
• Nije po kući gospodar, nego kuća po gospodaru.
• Ne kreči gazda kuću, nego gazda kreči kuću.
• Kod kuće, ne u gostima: jednom kada ste tamo, nećete otići.
• Dobra žena će spasiti kuću, ali mršava će je protresti iz rukava.
• Gospodarica kuće je kao palačinke u medu.
• Teško onome tko živi u neurednoj kući.
• Ako je koliba kriva, gospodarica je loša.
• Kakav graditelj, takav i samostan.
• Naša domaćica ima posla – a psi peru suđe.
• Voditi kuću ne znači tkati cipele od ličja.
• U kući je vlasnik više od biskupa
• Nabaviti kućnog ljubimca kod kuće znači hodati uokolo bez otvaranja usta.
• Kuća je mala, ali ne dopušta vam da ležite.
• Što se u polju rodi, sve će u kući biti od koristi.
• Nije vlasnik koji ne poznaje svoju farmu.
• Blagostanje ne određuje mjesto, nego vlasnik.
• Ako ne upravljate kućom, ne možete upravljati ni gradom.
• Selo je bogato, a i grad.
• Dobra glava hrani sto ruku.

Dragi prijatelji! U ovoj sam kolibi želio prikazati ne samo povijest ruskog doma, već i naučiti od naših predaka kako voditi kućanstvo - razumno i lijepo, ugodno duši i oku, živjeti u skladu s prirodom i svojom savješću . Osim toga, mnoge točke u odnosu na kuću kao Dom naši preci su vrlo važni i relevantni sada za nas koji živimo u 21. stoljeću.

Materijale za ovaj članak sam dugo prikupljao i proučavao, provjeravao u etnografskim izvorima. Koristio sam i materijale iz priča moje bake, koja je sa mnom podijelila sjećanja na svoje rane godine života u jednom sjevernom selu. I tek sada, tijekom svog odmora i života - boravka na selu u prirodi, konačno sam dovršio ovaj članak. I shvatio sam zašto mi je trebalo toliko vremena da ga napišem: u vrevi prijestolnice uobičajeno ploča kuća u središtu Moskve, uz tutnjavu automobila, bilo mi je preteško pisati o harmoničnom svijetu ruskog doma. Ali ovdje, u prirodi, vrlo sam brzo i lako, svim srcem, dovršio ovaj članak.

Ako želite saznati više o Ruskom domu, u nastavku ćete pronaći bibliografiju o ovoj temi za odrasle i djecu.

Nadam se da će vam ovaj članak pomoći da zanimljivo razgovarate o ruskoj kući tijekom ljetnih putovanja u selo i u muzeje ruskog života, a također će vam reći kako sa svojom djecom gledati ilustracije ruskih bajki.

Literatura o ruskoj kolibi

Za odrasle

1. Bayburin A.K. Prebivanje u ritualima i predstavama istočni Slaveni. – L.: Znanost, 1983 (Etnografski institut nazvan po N.N. Miklouho-Maclay)
2. Buzin V.S. Etnografija Rusa. – St. Petersburg: Izdavačka kuća Sveučilišta u St. Petersburgu, 2007
3. Permilovskaya A.B. Seljačka kuća u kulturi ruskog sjevera. – Arkhangelsk, 2005.
4. Rusi. Serija "Narodi i kulture". – M.: Nauka, 2005. (Institut za etnologiju i antropologiju N. N. Miklukho-Maclay RAS)
5. Sobolev A.A. Mudrost predaka. Rusko dvorište, kuća, vrt. – Arkhangelsk, 2005.
6. Sukhanova M. A. Kuća kao model svijeta // Ljudska kuća. Materijali međusveučilišne konferencije – St. Petersburg, 1998.

Za djecu

1. Aleksandrova L. Drvena arhitektura Rusije. – M.: Bijeli grad, 2004.
2. Zaruchevskaya E. B. O seljačkim dvorcima. Knjiga za djecu. – M., 2014.

Ruska koliba: video

Video 1. Dječje edukativno video putovanje: Dječji muzej seoskog života

Video 2. Film o sjevernoruskoj kolibi (Muzej Kirov)

Video 3. Kako izgraditi rusku kolibu: dokumentarac za odrasle

Nabavite NOVI BESPLATNI AUDIO TEČAJ UZ APLIKACIJU ZA IGRU

"Razvoj govora od 0 do 7 godina: što je važno znati i što učiniti. Varalka za roditelje"

Sve fotografije su zaštićene autorskim pravima. Zabranjena je svaka reprodukcija fotografija bez pisanog dopuštenja autora. Možete kupiti licencu za reprodukciju fotografije, naručiti fotografiju u punoj veličini, fotografiju u RAW formatu od Andreya Dachnika ili je kupiti na Shutterstocku.
2014-2016 Andrey Dachnik

Koliba u obliku drvenog okvira u kavezu razne konfiguracije je tradicionalno rusko stanovanje za ruralna područja. Tradicija kolibe seže do zemunica i kuća sa zemljanim zidovima, iz kojih su postupno počele rasti čisto drvene brvnare bez vanjske izolacije.

Ruska seoska koliba obično nije predstavljala samo kuću za stanovanje ljudi, već čitav kompleks zgrada koji je uključivao sve što je potrebno za samostalni život velike ruske obitelji: stambene prostorije, spremišta, prostorije za stoku i perad, prostorije za zalihe hrane (sjenici), radioničke prostorije, koje su bile objedinjene u jedno ograđeno i od nevremena i stranaca dobro zaštićeno seljačko dvorište. Ponekad je dio prostorija bio integriran pod jednim krovom s kućom ili je bio dio natkrivenog dvorišta. Samo su kupališta, koja se smatrala staništem zlih duhova (i izvorima požara), građena odvojeno od seljačkog imanja.

Dugo vremena u Rusiji su se kolibe gradile isključivo uz pomoć sjekire. Naprave kao što su pile i bušilice pojavile su se tek u 19. stoljeću, što je u određenoj mjeri smanjilo trajnost ruskih drvenih koliba, jer su pile i bušilice, za razliku od sjekire, ostavljale drvenu strukturu „otvorenom“ za prodor vlage i mikroorganizama. Sjekira je "zapečatila" stablo, zdrobivši njegovu strukturu. Metal se praktički nije koristio u izgradnji koliba, jer je bio prilično skup zbog zanatskog rudarenja (močvarni metal) i proizvodnje.

Od petnaestog stoljeća ruska peć, koja je mogla zauzeti do jedne četvrtine površine dnevnog dijela kolibe, postala je središnji element interijera kolibe. Genetski, ruska pećnica seže do bizantske krušne peći, koja je bila zatvorena u kutiju i prekrivena pijeskom kako bi duže zadržala toplinu.

Dizajn kolibe, provjeren stoljećima ruskog života, nije pretrpio velike promjene od srednjeg vijeka do 20. stoljeća. Do danas su sačuvane drvene građevine stare 100-200-300 godina. Osnovna šteta izgradnja drvene kuće Rusiju nije oštetila priroda, već ljudski čimbenik: požari, ratovi, revolucije, redovita imovinska ograničenja i "moderna" rekonstrukcija i popravak ruskih koliba. Stoga je svakim danom sve manje jedinstvenih drvenih zgrada koje ukrašavaju rusku zemlju, imaju svoju dušu i jedinstveni identitet.

Pozdrav, dragi čitatelji i oni kojima bi dobro došla svaka vrsta pomoći s rješenjima za izgradnju i popravak! "Srub-Srub" nije samo internetski projekt koji pruža informacije o arhitektonskim tradicijama, ali i inovacijama. Ovaj web portal mjesto je susreta s profesionalnim majstorima u gradnji kuća, seoske kuće i druge moderne nekretnine.

Projekti drevne ruske kolibe

Ruska koliba, čije fotografije u svojim brojnim varijacijama jednostavno preplavljuju svjetsku računalnu mrežu, dio je ruske baštine. Teško se čak i sjetiti kada je točno ovaj tip građevina ušao u rusku kulturu.

Danas je niz vodećih znanstvenih studija posvećen ukrašavanju ruskih drvenih koliba. Oni koji cijene našu tradiciju i ekološku prihvatljivost u svakodnevnom životu odabiru upravo takvu zgradu kao ljetnu kućicu, kao i mjesto stalnog boravka.

Budući da je drvo služilo kao najstariji građevinski materijal ne samo u Rusiji, građevinske tehnologije, koji se temelje na njegovoj upotrebi kao osnovnog materijala, imaju stoljetnu povijest.

Ruska drvena koliba nije jedini finalni proizvod koji je nastao od darova prirode. Nekada davno, ne samo stambene zgrade, već i razne vrste tvrđava, hramova, pa čak i bojarskih kuća, građene su od gore navedenog ekološki prihvatljivog materijala. Ova svestranost drva nije izgubljena ni s pojavom kvalitetna tehnologija za proizvodnju opeke, budući da se drvo kao građevinski element može uklopiti u bilo koju regiju, bez obzira na klimatske uvjete koji u njoj vladaju. Osim toga, gornji materijal se ugrađuje mnogo brže od svojih konkurenata, bolje zadržavajući toplinu u prostorijama.

staroruski drvena koliba ima mnoge estetske prednosti. Snaga drva dobro se dokazala od 15. stoljeća. A te drvene kuće koje su naši preci gradili još u 16. stoljeću mogle su “preživjeti” do danas. Nije li to dokaz superiornosti drva nad ostalim građevinskim materijalima? Najvažnije građevine vremena Rusije izgrađene su uzimajući u obzir određena inženjerska otkrića. Na primjer, prije instalacije drvene cjepanice stajao. To je bila tajna njihova uspješnog djelovanja nekoliko stotina godina.

Interijer ruske kolibe

Stil ruske kolibe već je uspostavljen koncept na popisu modernih dizajnerska rješenja Moskva i Moskovska regija. Napomenimo da njegova implementacija u praksi otvara mnogo mogućnosti kako za arhitekte tako i za buduće vlasnike zgrade, budući da mašta nije ograničena na korištenje tradicionalnih ukrasnih elemenata.

Nema ograničenja na parametre dizajna ruske kolibe, čije su fotografije dostupne javnosti. Važan kriterij za veličinu svake takve strukture dugo je bila veličina trupca (duljina i debljina).

U modernoj popularnoj kulturi koncept ruskih drvenih koliba često se zamjenjuje popularnim izrazom "kuće od balvana". I jedno i drugo često koriste istinski domoljubi svoje domovine, koji su u praksi spremni podržati svoje "domorodce".

Ruska koliba u Moskvi i njezinoj okolici tradicionalno se gradi korištenjem crnogorične vrste drvo U drugim dijelovima Rusije moglo se koristiti i drugo drvo (ovisno o klimatskim uvjetima područja, kao io namjeni rada zgrade).

Najpopularnije pasmine bile su i jesu:
- bor;
- smreka;
- i ariš.

Borovina je bila posebno tražena jer ima mekoću koja zadovoljava mnoge potrebe, kao i visok sadržaj smole. Nakon što su se trupci osušili, smola je služila kao idealan vezivni element za drvena vlakna koja su štitila građevinski materijal od pucanja. Trupci takvog bora mogu učinkovito izdržati štetni učinci vlage nekoliko desetljeća.

U unutrašnjosti ruske kolibe dominiraju drveni predmeti za kućanstvo, uključujući ekološki prihvatljiv namještaj i druge korisne uređaje.

Ruska drvena koliba primjer je svim stranim graditeljima

Čak i sam pogled na staru rusku kolibu može oduševiti mnoge strane stručnjake na području arhitekture. Zgrade od hrastovine izgledaju posebno lijepo. Ova vrsta drva, osim toga, svakoj konstrukciji daje maksimalnu izdržljivost. Hrast ne trune u vodi. Osim toga, nikada nije pogođen gljivicama. Međutim, danas se ova vrsta drva smatra skupom i nije mudro koristiti je u procesu stvaranja stambenih nekretnina za obične ljude.

Aspen trupci bili su i ostaju prilično popularne opcije za građevinski materijal. Prema vlastitom karakteristike kvalitete ovo stablo je samo malo inferiorno od hrasta. Ova prirodna građevinska komponenta bila je posebno popularna u krovištu.

Zidovi ruskih drvenih koliba najčešće su građeni od bora i ariša, koji su pripremljeni na poseban način. Krovovi raznih vrsta antičkih građevina često su bili od smreke.

Ruska koliba je dugo tradicionalno imala udoban i maksimalno pojednostavljen interijer. Ovdje nema mjesta “zapadnoj” patetici i “rogovima”. Za kvalitetno uređenje U ruskim drvenim kolibama koriste se uglavnom trupci širokog promjera. U praksi se također dogodilo da su gore navedene vrste konstrukcija stvorene od trupaca s približno istim parametrima debljine i duljine!

Oznake za članak:

Zavičajni penati, u kojima su naši preci rođeni, u kojima se odvijao život obitelji, u kojima su umirali...

Naziv izvorne ruske drvene kuće dolazi od starog ruskog "isba", što znači "kuća, kupatilo" ili "izvor" iz "Priče minulih godina...". Staroruski naziv za drvenu nastambu ukorijenjen je u praslavenskom "jʹstʺba" a smatra se da je posuđenica iz germanskog "stuba". Na staronjemačkom "stuba" značilo "topla soba, kupaonica".

Također u "Priče prošlih godina..." Kroničar Nestor piše da su Slaveni živjeli u rodovima, svaki rod na svom mjestu. Način života bio je patrijarhalan. Klan je bio rezidencija nekoliko obitelji pod istim krovom, povezanih krvnim vezama i autoritetom jednog pretka - glave obitelji. Rod su u pravilu činili stariji roditelji - otac i majka i njihovi brojni sinovi sa ženama i unucima, koji su živjeli u jednoj kolibi s jednim ognjištem, svi zajedno radili i pokoravali se stariji brat mlađem, sin svome. otac, a otac djedu. Ako je klan bio prevelik, nije bilo dovoljno mjesta za sve, tada je koliba s toplim kaminom rasla s dodatnim nastavcima - kavezima. Kavez - negrijana prostorija, hladna koliba bez peći, proširenje drvene kuće na glavnu, topli dom. U kavezima su živjele mlade obitelji, ali ognjište je za sve ostalo isto, na njemu se pripremala zajednička hrana za cijelu obitelj - ručak ili večera. Vatra koja se ložila na ognjištu bila je simbol roda, kao izvor obiteljske topline, kao mjesto gdje se okupljala cijela obitelj, cijeli rod radi rješavanja najvažnijih životnih pitanja.

U drevna vremena kolibe bile "crne" ili "kokošje". Takve kolibe grijale su se pećima bez dimnjaka. Dim od požara nije izlazio kroz dimnjak, već kroz prozor, vrata ili dimnjak na krovu.

Prve plave kolibe, prema arheološkim podacima, pojavile su se u Rusiji u 12. stoljeću. U početku su bogati, imućni seljaci živjeli u takvim kolibama s peći i dimnjakom, postupno su svi seljački slojevi počeli usvajati tradiciju gradnje koliba s peći i dimnjakom, a već u 19. stoljeću rijetko je bilo moguće vidjeti crnu koliba, osim možda samo kupališta. u Rusiji su gradili u crnom stilu sve do dvadesetog stoljeća, sjetite se samo poznate pjesme V. Vysotskog "Kupaonica u crnom stilu":

„...Stop!
Joj, danas ću se bijelo oprati!
Kropi,
Zidovi kupatila prekriveni su dimom.
Močvara,
Čuješ li? Daj mi kupatilo u crnom! "....

Prema broju zidova u kolibi, drvene kuće dijelile su se na četiri zida, pet zidova, križnih zidova i šest zidova.

Koliba s četiri zida- najjednostavnija konstrukcija od balvana, kuća s četiri zida. Takve su kolibe ponekad građene s nadstrešnicama, ponekad bez njih. Krovovi u takvim kućama bili su zabatni. Na sjevernim područjima, nadstrešnice ili kavezi bili su pričvršćeni za kolibe s četiri zida kako zimi mrazni zrak ne bi odmah ušao u toplu sobu i ohladio je.

Koliba s pet zidova - brvnara s petim glavnim poprečnim zidom unutar drvene kuće, najčešći tip kolibe u Rusiji. Peti zid u okviru kuće dijelio je sobu na dva nejednaka dijela: veći dio je bio gornja soba, drugi je služio ili kao ulaz ili kao dodatni dnevni boravak. Gornja prostorija služila je kao glavna prostorija zajednička cijeloj obitelji; tu je bila peć - suština obiteljskog ognjišta, koja je grijala kolibu tijekom oštrih zima. Gornja soba služila je i kao kuhinja i kao blagovaonica za cijelu obitelj.

Izba-križ- ovo je drvena kuća s unutarnjim poprečnim petim i uzdužnim šestim zidovima. Krov u takvoj kući najčešće je imao četverovodni krov (ili, moderno rečeno, četverovodni krov), bez zabata. Naravno, križne kolibe građene su veće od običnih koliba s pet zidova, za velike obitelji, s odvojenim sobama odvojenim glavnim zidovima.

Koliba sa šest zidova- ovo je isto što i koliba s pet zidova, samo s dva poprečna petog i šestog glavnog zida od balvana, paralelnih jedan s drugim.

Najčešće su kolibe u Rusu građene s dvorištem - dodatnim kućanstvom drvenih prostorija. Dvorišta u kući dijelila su se na otvorena i zatvorena i nalazila su se podalje od kuće ili oko nje. U središnjoj Rusiji najčešće su se gradila otvorena dvorišta - bez zajedničkog krova. Sve gospodarske zgrade: šupe, šupe, staje, štale, drvarnice itd. stajao podalje od kolibe.

Na sjeveru su građena zatvorena dvorišta, pod zajednički krov, te drvene ploče na tlu, po kojima se moglo kretati s jedne sporedna zgrada drugom, bez straha da će ga uhvatiti kiša ili snijeg, na čije područje nije puhao propuh. Dvorišta, natkrivena jednim krovom, bila su uz glavnu stambenu kolibu, što je omogućavalo, tijekom oštrih zima ili kišnih jesensko-proljetnih dana, doći iz tople kolibe u drvarnicu, staju ili staju, bez opasnosti od pokvašena kišom, prekriven snijegom ili izložena uličnom propuhu.

Prilikom gradnje nove kolibe naši su se preci pridržavali pravila koja su se razvijala stoljećima, jer je izgradnja nove kuće značajan događaj u životu seljačke obitelji, a sve su se tradicije pridržavale do najsitnijih detalja. Jedan od glavnih zavjeta predaka bio je izbor mjesta za buduću kolibu. Nova koliba ne bi se trebala graditi na mjestu gdje je nekoć bilo groblje, cesta ili kupalište. Ali u isto vrijeme bilo je poželjno da mjesto za novu drvenu kuću već bude naseljeno, gdje se živi u potpunom blagostanju, svijetlo i suho.

Osnovni zahtjev za građevinski materijal bio je isti - drvena kuća bila je izrezana od: bora, smreke ili ariša. Budući dom podignuta je od brvnare, prve godine je brvnara useljena, a iduće sezone je dovršena i obitelj se preselila u novu drvenu kuću sa peći. Deblo crnogoričnog drveća bilo je visoko, vitko, lako se obrađivalo sjekirom i istovremeno izdržljivo, zidovi od bora, smreke ili ariša dobro su zadržavali toplinu u kući zimi i nisu se zagrijavali ljeti, u toplini, održavajući ugodnu hladnoću. Istodobno, izbor stabla u šumi bio je reguliran nekoliko pravila. Na primjer, bilo je zabranjeno sjeći bolesna, stara i osušena stabla, koja su se smatrala mrtvima i mogla su, prema legendi, donijeti bolest u kuću. Bilo je zabranjeno sjeći drveće koje je raslo na cesti ili u blizini prometnica. Takvo se drveće smatralo "nasilnim", au kući od brvana takvi su balvani, prema legendi, mogli ispasti iz zidova i zgnječiti vlasnike kuće.

Detaljno o gradnji drvenih kuća u Rusiji možete pročitati u knjizi koju je početkom 20. stoljeća napisao poznati ruski arhitekt, povjesničar i istraživač ruske drvene arhitekture M. V. Krasovski. Njegova knjiga sadrži ogroman materijal o povijesti drvene arhitekture u Rusiji od najstarijih vremena do početka 20. stoljeća. Autor knjige proučavao je razvoj drevnih tradicija u gradnji drvenih zgrada od stambenih zgrada do crkvenih hramova, te proučavao tehnike gradnje poganskih drvenih hramova i hramova. O svemu tome M. V. Krasovski je pisao u svojoj knjizi, ilustrirajući to crtežima i objašnjenjima.

Od pamtivijeka se seljačka koliba od balvana smatrala simbolom Rusije. Prema arheolozima, prve kolibe pojavile su se u Rusiji prije 2 tisuće godina prije Krista. Stoljećima je arhitektura drvenih seljačkih kuća ostala gotovo nepromijenjena, kombinirajući sve što je potrebno svakoj obitelji: krov nad glavom i mjesto gdje se mogu opustiti nakon napornog radnog dana.

U 19. stoljeću najčešći plan ruske kolibe uključivao je stambeni prostor (kolibu), nadstrešnicu i kavez. Glavna prostorija bila je koliba - grijani stambeni prostor kvadratnog ili pravokutnog oblika. Skladište je bio kavez, koji je s kolibom bio povezan nadstrešnicom. Zauzvrat, nadstrešnica je bila pomoćna prostorija. Nikada nisu bile grijane, pa su se mogle koristiti samo kao stambeni prostor ljeti. Među siromašnim slojevima stanovništva bio je uobičajen raspored kolibe s dvije komore, koja se sastojala od kolibe i predvorja.

Stropovi u drvene kuće bile ravne, često su bile opšivane oslikanom daskom. Podovi su bili od hrastove cigle. Zidovi su ukrašavani crvenom daskom, dok je u bogatim kućama dekoracija dopunjena crvenom kožom (manje imućni ljudi obično su koristili rogozine). U 17. stoljeću stropovi, svodovi i zidovi počinju se ukrašavati slikama. Oko zidova ispod svakog prozora bile su postavljene klupe koje su bile sigurno pričvršćene izravno na konstrukciju same kuće. Približno u visini ljudske visine, duž zidova iznad klupa postavljene su dugačke drvene police zvane voronets. Na policama duž sobe nalazilo se kuhinjsko posuđe, a na drugima alat za muški rad.

U početku su prozori u ruskim kolibama bili volokova, to jest prozori za promatranje koji su bili izrezani u susjedne trupce, pola trupca dolje i gore. Izgledale su poput malog horizontalnog proreza i ponekad su bile ukrašene rezbarijama. Otvor su zatvarali (“zastrli”) daskama ili ribljim mjehurima, ostavljajući malu rupicu (“peeper”) u sredini zasuna.

Nakon nekog vremena postali su popularni takozvani crveni prozori s okvirima uokvirenim dovratnicima. Imali su više složen dizajn, a ne volokovye, i uvijek su bili ukrašeni. Visina crvenih prozora bila je najmanje tri puta veća od promjera balvana u drvenoj kući.

U siromašnim kućama prozori su bili tako maleni da je, kad bi se zatvorili, soba postajala vrlo mračna. U bogatim kućama, prozori sa vani zatvorene željeznim kapcima, često koristeći komade tinjca umjesto stakla. Od tih komada bilo je moguće stvoriti razne ukrase, oslikavajući ih bojama sa slikama trave, ptica, cvijeća itd.