Види хрестів у православ'ї. Якими бувають православні хрести, значення та відзнаки

Святий хрест є символом Господа нашого Ісуса Христа. Кожна істинно віруюча людина, побачивши її мимоволі, сповнюється думками про передсмертні муки Спасителя, прийняті ним, щоб звільнити нас від вічної смерті, яка стала долею людей після гріхопадіння Адама і Єви. Особливе духовне та емоційне навантаження несе у собі восьмикінцевий православний хрест. Навіть якщо на ньому немає зображення розп'яття, воно завжди з'являється нашим внутрішнім поглядом.

Зброя смерті, що стала символом життя

Християнський хрест - це зображення зброї страти, яку піддав Ісус Христос за вимушеним вироком, винесеним прокуратором Іудеї Понтієм Пілатом. Вперше такий вид умертвіння злочинців з'явився у давніх фінікійців і вже через їх колоністів - карфагенян потрапив до Римської імперії, де набув широкого поширення.

У дохристиянський період до розп'яття на хресті засуджувалися головним чином розбійники, а потім цю мученицьку кончину приймали послідовники Ісуса Христа. Особливо частим таке явище було за правління імператора Нерона. Сама ж смерть Спасителя зробила цю знаряддя ганьби та страждань символом перемоги добра над злом та світла вічного життянад мороком пекла.

Восьмикінцевий хрест – символ православ'я

Християнська традиція знає багато різних накреслень хреста, від звичайного перехрестя прямих ліній до дуже складних геометричних конструкцій, доповнених до того ж різноманітною символікою. Релігійний зміст у них закладений однаковий, але зовнішні відмінностідуже суттєві.

У країнах східного Середземномор'я, Східної Європи, а також у Росії з давніх-давен символом церкви є восьмикінцевий, або, як часто кажуть, православний хрест. Крім того, можна почути вислів "хрест святого Лазаря", це інша назва восьмикінцевого православного хреста, Про що буде говорити нижче. Іноді на ньому розміщують зображення розп'ятого Спасителя.

Зовнішні особливості православного хреста

Його особливість у тому, що крім двох горизонтальних поперечок, у тому числі нижня - велика, а верхня - мала, є ще й похила, звана підніжжям. Вона невеликого розміруі розміщена в нижній частині вертикального відрізка, що символізує собою поперечину, на яку спиралися ноги Христа.

Напрямок її нахилу завжди однаковий: якщо дивитися з боку розп'ятого Христа, то правий кінець буде вищим від лівого. У цьому закладено певну символіку. За словами Спасителя на Страшному суді, праведники стоятимуть праворуч, а грішники - ліворуч. Саме шлях праведних у Царство небесне вказує піднесений нагору правий кінець підніжжя, а в глибини пекла звернений лівий.

Відповідно до Євангелія над головою Спасителя прибили дошку, на якій рукою було написано: «Ісус Назорей, Цар Юдейський». Цей напис було виконано трьома мовами - арамейською, латинською та грецькою. Саме її символізує верхня мала поперечина. Вона може розміщуватися як в інтервалі між великою поперечкою і верхнім кінцем хреста, так і на його вершині. Подібне зображення дозволяє з найбільшою достовірністю відтворити зовнішній виглядзнаряддя страждання Христа. Ось чому православний хрест восьмикінцевий.

Закон золотого перерізу

Восьмикінцевий православний хрест у його класичному вигляді будується згідно із законом Щоб було зрозуміло, про що йдеться, зупинимося на цьому понятті дещо докладніше. Під ним прийнято розуміти гармонійну пропорцію, яка так чи інакше лежить в основі всього, що створено Творцем.

Однією з її прикладів може бути людське тіло. Шляхом простого досвідуможна переконатися, що якщо ми розділимо величину нашого зростання на відстань від підошв до пупка, а потім цю ж величину розділимо на відстань між пупком і маківкою, результати будуть однакові і становитимуть 1,618. Така сама пропорція укладена у розмірах фаланг наших пальців. Це співвідношення величин, назване золотим перерізом, можна зустріти буквально на кожному кроці: від будови морської раковини до форми звичайної ріпи.

Побудова пропорцій з урахуванням закону золотого перерізу широко використовують у архітектурі, і навіть інших галузях мистецтва. З його врахуванням багатьом художникам вдається досягти у своїх творах максимальної гармонії. Це ж закономірність дотримувалася композиторами, які у жанрі класичної музики. При написанні композицій у стилі року та джазу від неї відмовилися.

Закон побудови православного хреста

На основі золотого перетину збудовано і восьмикінцевий православний хрест. Значення його кінців було пояснено вище, тепер звернемося до правил, що лежать в основі побудови цього головного.

Восьмикінцевий православний хрест, накреслений у повній відповідності до традиції, завжди вписується у прямокутник, співвідношення сторін якого відповідає золотому перетину. Простіше кажучи, поділивши його висоту на ширину, отримаємо 1,618.

Хрест святого Лазаря (як сказано вище, це інша назва восьмикінцевого православного хреста) у своїй побудові має ще одну особливість, пов'язану із пропорціями нашого тіла. Загальновідомо, що ширина розмаху рук людини дорівнює його зросту і фігура з розведеними руками ідеально вписується в квадрат. З цієї причини довжина середньої перекладини, що відповідає розмаху рук Христа, дорівнює відстані від неї до похилого підніжжя, тобто його зростанню. Ці нехитрі, на перший погляд, правила має враховувати кожна людина, перед якою стоїть питання про те, як намалювати восьмикінцевий православний хрест.

Хрест Голгофа

Існує і особливий, суто чернечий восьмикінцевий православний хрест, фото якого представлено у статті. Він називається "хрест Голгофа". Це зображення звичайного православного хреста, про яке розповідалося вище, поміщене над символічним зображенням гори Голгофи. Вона зазвичай буває представлена у вигляді щаблів, під якими містяться кістки та череп. Зліва і праворуч від хреста можуть бути зображені тростину з губкою та списом.

Кожен із перелічених предметів має глибокий релігійний зміст. Наприклад, череп та кістки. Згідно з Священним Переданням, жертовна кров Спасителя, пролита ним на хресті, впавши на вершину Голгофи, просочилася в її надра, де лежали останки прабатька нашого Адама, і змила з них прокляття первородного гріха. Таким чином, зображення черепа та кісток підкреслює зв'язок жертви Христової зі злочином Адама та Єви, а також Нового завіту – зі Старим.

Сенс зображення списа на хресті Голгофа

Восьмикінцевий православний хрест на чернечих шатах завжди супроводжується зображеннями тростини з губкою та списами. Знайомі з текстом добре пам'ятають повний драматизму момент, коли один із римських воїнів на ім'я Лонгін пронизав цією зброєю ребра Спасителя і з рани потекла кров та вода. Цей епізод має різне тлумачення, але найпоширеніше їх міститься у працях християнського богослова і філософа IV століття святого Августина.

У них він пише про те, що подібно до того, як з ребра сплячого Адама Господь створив його наречену Єву, так із рани в боці Ісуса Христа, нанесеної списом воїна, була створена його наречена церква. Кров і вода, що пролилися при цьому, на думку святого Августина, символізують собою святі обряди - Євхаристію, де вино втілюється в кров Господню, і Хрещення, при якому людина, яка вступає в лоно церкви, занурюється в купіль з водою. Спис, яким було завдано рани, є однією з головних реліквій християнства, і вважається, що саме воно зберігається у Відні, в Хофбурзькому замку.

Значення зображення тростини та губки

Таке ж важливе значення мають зображення тростини та губки. З розповідей святих євангелістів відомо, що розіп'ятому Христу двічі пропонувалося питво. У першому випадку це було вино, змішане зі смирною, тобто дурманний напій, що дозволяє притупити больові відчуттяі цим продовжити страту.

Вдруге, почувши з хреста вигук «Спрагу!», йому піднесли губку, наповнену оцтом і жовчю. Це було, безумовно, знущанням з змученої людини і сприяло наближенню кінця. В обох випадках кати використовували губку, насаджену на тростину, тому що без її допомоги не могли дотягнутися до вуст розп'ятого Ісуса. Незважаючи на таку похмуру роль, відведену ним, ці предмети, так само як і спис, увійшли до головних християнських святинь, і їх зображення можна побачити поряд з хрестом Голгофа.

Символічні написи на чернечому хресті

У тих, хто вперше бачить чернечий восьмикінцевий православний хрест, часто виникають питання, пов'язані з написаними на ньому написами. Зокрема, це IC та XC на кінцях середньої перекладини. Ці літери позначають не що інше, як скорочене ім'я – Ісус Христос. Крім того, зображення хреста супроводжується двома розташованими під середньою перекладиною написами - слов'янським накресленням слів "Син Божий" та грецьким НІКА, що в перекладі означає "переможець".

На малій перекладині, що символізує, як було сказано вище, табличку з написом, зробленим Понтієм Пілатом, зазвичай пишеться слов'янська абревіатура ІНЦІ, що позначає слова «Ісус Назарей Цар Юдейський», а над нею – «Цар Слави». Біля зображення списа увійшло в традицію писати букву К, а близько тростини Т. Крім того, приблизно з XVI століття стали писати в основі хреста букви МЛ ліворуч та РБ праворуч. Вони також є абревіатурою, і означають слова «Місце Лобне Розіп'ятий Буть».

Крім перелічених написів, слід згадати дві літери Г, що стоять ліворуч і праворуч від зображення Голгофи, і є початковими в її назві, а також Г і А - Голова Адама, написані з боків черепа, і словосполучення «Цар слави», що вінчає чернечий восьмикінцевий православний хрест. Значення, закладене в них, повністю відповідає євангельським текстам, проте самі написи можуть змінюватись і замінюватись іншими.

Безсмертя, дароване по вірі

Важливо також з'ясувати, чому назва восьмикінцевого православного хреста пов'язана з ім'ям святого Лазаря? Відповідь на це запитання можна знайти на сторінках Євангелія від Івана, де описується чудо його воскресіння з мертвих, здійснене Ісусом Христом, на четвертий день після смерті. Символіка в даному випадку цілком очевидна: як Лазаря повернули до життя вірою його сестер Марфи і Марії у всемогутність Ісуса, так і кожен, хто сподівається на Спасителя, буде позбавлений рук вічної смерті.

У суєтному земному житті людям не дано на власні очі побачити Сина Божого, але їм даровані його релігійні символи. Одним із них є восьмикінцевий православний хрест, пропорції, загальний виглядта смислове навантаження якого стали темою цієї статті. Вірній людині він супроводжує протягом усього життя. Від святої купелі, де таїнство хрещення відчиняє йому брами церкви Христової, аж до могильного надгробка його осяює восьмикінцевий православний хрест.

Натільний символ християнської віри

Звичай носити на грудях невеликі хрести, зроблені з самих різних матеріалів, З'явився лише на початку IV століття. Незважаючи на те, що головна зброя пристрастей Христових була об'єктом шанування у всіх його послідовників буквально з перших років встановлення на землі християнської церкви, спочатку було прийнято носити на шиї не хрести, а медальйони із зображенням Спасителя.

Існують також свідчення, що в період гонінь, що відбувалися з середини I і до початку IV століття, знаходилися добровільні мученики, які бажали постраждати за Христа і наносили зображення хреста собі на чоло. За цим знаком їх дізнавалися, а потім зраджували мукам і смерті. Після встановлення християнства як державну релігію носіння натільних хрестів увійшло у звичай, і в цей же період їх почали встановлювати на покрівлі храмів.

Два види натільних хрестів у Стародавній Русі

На Русі символи христової віри з'явилися 988 року, одночасно з її хрещенням. Цікаво відзначити, що нашими предками були успадковані від візантійців два види. Один з них прийнято було носити на грудях, під одягом. Такі хрести називалися тельниками.

Поряд з ними з'явилися і так звані енколпіони - також хрести, але дещо більшого розміруі одягалися поверх одягу. Своє походження вони ведуть від традиції носити у собі ковчежці з мощами, які прикрашалися зображенням хреста. Згодом енколпіони трансформувалися у священиків та митрополитів.

Головний символ гуманізму та людинолюбства

За тисячоліття, що минуло з того часу, коли дніпровські береги осяяло світло Христової віри, православна традиція багато в чому зазнала змін. Непорушними залишилися лише її релігійні догмати та основні елементи символіки, головним з яких є восьмикінцевий православний хрест.

Золотий і срібний, мідний або виконаний з будь-якого іншого матеріалу, він зберігає віруючого, оберігаючи його від сил зла - видимих і невидимих. Як нагадування про жертву, принесену Христом на спасіння людей, хрест став символом найвищого гуманізму і любові до ближнього.

Хрест – символ стародавній та значимий. І у православ'ї він має величезне значення. Тут і знак віри, і вказівку на приналежність до християнству. Історія виникнення хреста досить цікава. Щоб дізнатися про це детальніше, розглянемо православні хрести: види та значення.

Православний хрест: небагато історії

Хрест як символ використовується у багатьох світових віруваннях. Але для християн він мав не дуже гарне значення. Так, євреїв, що провинилися, стратили спочатку трьома способами, а потім додали ще один, четвертий. Але Ісусу вдалося змінити цей порядок у кращий бік. Та й розіп'ятий він був на стовпі з поперечиною, що нагадує сучасний хрест.

Так сакральний знак міцно увійшов у життя християн. І став справжнім обережним символом. З хрестом на шиї людина на Русі викликала довіру, а з тими, хто нижнього хрестика не носив, намагалися не вести жодних справ. І говорили про них: «Хреста на них немає», маючи на увазі відсутність совісті.

Хрести різного формату ми можемо бачити на куполах храмів, на іконах, на церковній атрибутиці та як прикраси на віруючих людях. Сучасні православні хрести, види та значення яких можуть відрізнятися, відіграють важливу роль у трансляції православ'я по всьому світу.

Види хрестів та їх значення: християнство та православ'я

Існує безліч видів православних і християнських хрестів. Більшість із них буває наступної форми:

прямолінійні;
з розширеними балками;
квадратом чи ромбом посередині;
криноподібними закінченнями балок;
трикутними кінцями;
колами на кінцях балок;
процвілим оформленням.

Остання форма символізує Древо Життя. І обрамлена рослинним орнаментом, де можуть бути лілії, виноградні лози та інші рослини.

Крім відмінностей за формою, православні хрести мають відмінності за видами. Види хрестів та їх значення:

Георгіївський хрест. Затверджено Катериною Великою як нагородний символ для священнослужителів та офіцерів. Цей хрест із чотирма кінцями вважається одним із тих, чия форма визнана правильною.
Виноградна лоза. Цей хрест із вісьма кінцями прикрашений зображеннями лози винограду. Центр може мати зображення Спасителя.
Семикінцевий хрест. Був поширений на іконах 15 століття. Зустрічається на банях старих храмів. У біблійні часи форма такого хреста була підніжжям вівтаря священнослужителів.
Терновий вінець. Зображення колючого вінця на хресті означає муки та страждання Христа. Цей вид можна зустріти на іконах 12 століття.
Шибеничний хрест. Популярний вид, що зустрічається на стінах храмів, на одязі церковних службовців, на сучасних іконах.
Мальтійський хрест. Офіційний хрест ордена святого Іоанна Єрусалимського на Мальті. Має рівносторонні промені, що розширюються на кінцях. Цей вид хреста видається за військову мужність.
Просфорний хрест. Схожий на георгієвський, але має напис латиною: «Ісус Христос – переможець». Спочатку такий хрест був на трьох церквах у Царгороді. Згідно православної традиціїСтародавні слова з відомою формою хреста друкуються на просфорах, символізуючи викуп гріхів.
Кроплястий чотирикінцевий хрест. Краплі на кінцях балок трактуються як кров Ісуса. Такий вигляд був намальований на першому листку грецького Євангелія, яке датується 2-м століттям. Символізує боротьбу віру остаточно.
Восьмикінцевий хрест. Найпоширеніший вид сьогодні. Форму хрест набув після розп'яття на ньому Ісуса. До цього він був звичайним та рівностороннім.

Остання форма хреста у продажу зустрічається найчастіше. Але чому цей хрест такий популярний? Вся справа у його історії.

Православний восьмикінцевий хрест: історія та символізм

Цей хрест безпосередньо пов'язують із моментом розп'яття Ісуса Христа. Коли Ісус ніс на гору хрест, на якому його мали розіп'яти, його форма була звичайною. Але після акту розп'яття на хресті з'явилася підніжка. Вона була зроблена воїнами, коли вони зрозуміли, куди дістануть ноги Ісуса після страти.

Верхня планка була зроблена за розпорядженням Понтія Пілата і являла собою табличку з написом. Так і зародився православний восьмикінцевий хрест, який носять на шиї, встановлюють на надгробки, прикрашають церкви.

Хрести з вісьмома кінцями раніше використовувалися як основи нагородних хрестів. Наприклад, за правління Павла Першого та Єлизавети Петрівни на такій основі виготовлялися наперсні хрести для священнослужителів. І форму восьмикінцевого хреста навіть було закріплено законодавчо.

Історія восьмикінцевого хреста найближче до християнства. Адже на табличці над головою Ісуса був напис: “Це є Ісус. Цар Юдейський». Вже тоді, у хвилини смерті, Ісус Христос здобув визнання від своїх катувальників та від своїх послідовників. Тому восьмикінцева форма така значуща і поширена серед християн усього світу.

У православ'ї натільним хрестом вважають той, що носить під одягом, ближче до тіла. Натільний хрест не виставляється напоказ, не одягається поверх одягу і, як правило, має восьмикінцеву форму. Сьогодні у продажу є хрести і без перекладин зверху та знизу. Вони теж допустимі до носіння, але мають чотири кінці, а не вісім.

І все ж таки канонічні хрести – це восьмикінцеві вироби з фігурою Спасителя в центрі або без такої. Давно точаться суперечки про те, чи варто купувати розп'яття з Ісусом Христом, зображеним на них. Одні представники духовенства вважають, що хрест має бути символом воскресіння Господнього, і постать Ісуса у центрі є неприпустимою. Інші думають, що хрест можна вважати знаком страждань за віру, і зображення розп'ятого Христа цілком доречне.

Прикмети та забобони, пов'язані з натільним хрестом

Хрест людині вручається під час хрещення. Після цього обряду церковну прикрасу треба носити, майже не знімаючи. Деякі віруючі навіть миються у своїх хрестах, боячись їх втратити. Але що означає ситуація, коли хрестик все ж таки губиться?

Багато православні людивважають, що втрата хреста – знак біди, що наближається. Щоб її відвести від себе, православні старанно моляться, сповідаються і причащаються, а потім набувають у церкві нового освяченого хрестика.

Ще одна прикмета пов'язана з тим, що не можна носити чужий хрестик. Бог дає кожній людині свою ношу (хрест, випробування), і, надягаючи чужий натільний знак віри, людина бере на себе чужі труднощі та долю.

Сьогодні члени сім'ї також намагаються не одягати хрести один одного. Хоча раніше хрест, прикрашений дорогоцінним камінням, передавався з покоління до покоління і міг стати справжньою сімейною реліквією.

Знайдений на дорозі хрест не піднімають. Але якщо підняли, то намагаються віднести до церкви. Там його освячують і очищають заново, віддають нужденним.

Все перелічене вище багато священиків називають забобонами. На їхню думку, хрест можна носити будь-хто, але треба стежити, щоб він був освячений у церкві.

Як вибрати хрест для себе?

Натільний хрест можна вибирати, виходячи з власних уподобань. При його виборі діють два основні правила:

Обов'язкове освячення хреста у церкві.
Православний вид вибраного хреста.

Все, що продається в церковній лавці, безперечно, стосується православної атрибутики. А ось католицькі хрести православним християнам носити не рекомендується. Адже вони зовсім інше значення, відмінне від інших .

Якщо ви є віруючою людиною, то носіння хреста стає актом поєднання з Божественною благодаттю. Але захист Бога і благодать дається не всім, а лише тим, хто вірить і щиро молиться за себе і ближніх. А також веде праведний спосіб життя.

Багато православних хрестів, види та значення яких розібрані вище, позбавлені ювелірних вишукувань. Адже вони є прикрасою у сенсі цього терміну. Насамперед хрест – це знак приналежності до християнства та його норм. І лише потім – побутовий атрибут, який може прикрасити будь-яке вбрання. Звичайно, іноді натільні хрестиі хрести на кільцях священиків виготовляють із дорогоцінних металів. Але й тут головним є не вартість такого виробу, а його сакральний зміст. І цей сенс набагато глибший, ніж може здатися спочатку.

За багатовікову історію християнства майстрами церковного мистецтва було створено безліч форм та різновидів хреста. Сьогодні історикам відомо понад тридцять видів накреслення християнського хреста. Кожна з форм несе глибоке, символічне значення, нічого випадкового і довільного в християнських символах ніколи не було. У Російському Православ'ї були поширені, і зараз зустрічаються найчастіше, такі види: восьмикінцевий, чотирикінцевий, трилистниковий, пелюстковий, московський, хрест виноградна лозаЗупинимося на них докладніше.

Восьмикінцевий хрестнайповніше відповідає фактичної, історичної правді. Завершену, восьмикутну форму хрест набув після розп'яття на ньому Господа Ісуса Христа. Про це пишуть історики давнини: св. Іустин Філософ, Тертуліан та інші. До розп'яття, коли Господь ніс хрест на Голгофі на своїх плечах, хрест був чотирикінцевий. Нижня, коса поперечина і верхня, коротка, були зроблені воїнами відразу після розп'яття.

Нижня поперечина є підніжжям, яке воїни приробили до хреста, «коли стало ясно до якого місця дістануть ноги Христові». Верхня поперечинаце табличка з написом, зроблена за наказом Пілата, про що відомо нам з Євангелія. Послідовність подій була така: спочатку «розіп'яли Його» (Ін. 19; 18), а після розподілу одягу за жеребом, за наказом Пілата «поставили над головою Його напис, що означає провину Його: Це Ісус, Цар Юдейський» (Мф. 27 37)

Восьмикінцева форма досі вважається загальноприйнятою у православ'ї. Хрести саме такої форми вічають купопа православних храмівзображуються на обкладинках священних книг, на іконах. Сучасні натільні хрестики зазвичай вісімкінцевої форми.

Чотирикінцевий хресттакож історично достовірний і називається в Євангелії «хрестом Його». Саме чотирикінцевий хрест Господь ніс на Голгофу.

Чотирикінцевий хрест на Русі називали Римським чи латинським хрестом. Назва відповідає історичним реаліям: хресна кара була введена римлянами, і розп'яття Христа відбулося на території Римської Імперії. Відповідно страту через розп'яття і зброю страти, вважалися римськими. На Заході до цього дня зображення чотирикінцевого хреста найбільш поширене, але порівняно з іншими.

Святитель Дмитро Ростовський у ході полеміки зі старообрядцями про те, який хрест найсправжніший, писав: «І не за кількістю дерев, не за кількістю кінців Хрест Христів шанується нами, а за Самим Христом, пресвятою кров'ю Якого обігрівся. ...будь-який хрест не сам собою діє, але силою розп'ятого на ньому Христа і покликанням пресвятого імені Його».

Хрест Виноградна лозавідомий із давнини. Ним прикрашалися надгробки християн, богослужбові книги та начиння. З дерева хреста виходить гілляста виноградна лоза з прекрасними, повноважними кистями та візерунчастим листям. Символіка хреста ґрунтується на словах Спасителя: «Я є лоза, а ви гілки; хто перебуває в Мені, і Я в ньому, той приносить багато плоду» (Ів. 15; 5).

Ця форма хреста нагадує християнам про необхідність принесення плоду протягом земного життя, і про слова Христа «без мене не можете нічого творити».

Різновид чотирикутного хреста хрест пелюсткової форми. Кінці його виконані у вигляді пелюсток квітки. Ця форма нерідко використовувалася при розписі церковних будівель, у одязі священства, і прикрасі богослужбового начиння. Пелюстки хрести зустрічаються у мозаїці Київського храму Святої Софії, мозаїка датується 9 століттям. Натільні хрестики, як у давнину, так і в сучасної церкви, що часто виготовлялися у вигляді пелюсткового хреста.

Хрест трилистниковийє чотирикінцевим або шестикінцевим хрестом, кінці якого зроблені у формі трилисника — трьох гострих листочків. У Росії її поширені напрестольные хрести такий форми. Хрест-трилисник входив у герби багатьох міст Російської Імперії.

Відомо, що на Русі натільні хрестики виготовляли із золотих чи срібних монет. Такий хрестик мав рівносторонню, чотирикутну форму та закруглені кінці. Він отримав назву «московський хрест»У зв'язку з тим, що московські купці часто носили саме такий хрест.

Купити натільні срібні хрести можна

Купити хрестильні золоті хрести можна

Хрест – найвідоміший символ православ'я. Але кожен із вас бачив безліч видів хрестів. Який із них правильний? Про це Ви дізнаєтесь із нашої статті!

Хрест

Різновиди хреста

«Хрест усякої форми є справжній хрест», — навчав преподобний Феодор Студит ще вIXвіці. А в наш час буває так, що в храмах відмовляються приймати записки з чотирикінцевими грецькими хрестами, змушуючи виправляти їх на восьмикінцеві православні. Чи існує один, «правильний» хрест? Допомогти розібратися в цьому ми попросили завідувача іконописної школи МДА, доцента, ігумена ЛУКУ (Головкова) та провідного спеціаліста зі ставрографії, кандидата мистецтвознавства Світлану ГНУТОВУ.

Яким був хрест, на якому розіп'яли Христа?

« Хрест— це символ Христових страждань, і не лише символ, а знаряддя, через яке Господь нас спас, — каже ігумен Лука (Головків). - Тому Хрест - найбільша святиня, через яку здійснюється Божа допомога».

Історія цього християнського символу почалася з того, що свята цариця Олена у 326 році знайшла Хрест, на якому був розіп'ятий Христос. Проте як він виглядав, зараз невідомо. Було знайдено лише дві окремі перекладини, а поруч табличка та підніжжя. Паз або отворів на поперечинах не було, тому можливості визначити, яким чином вони кріпилися один до одного, немає. «Є така думка, що цей хрест міг бути і у вигляді букви “Т”, тобто трикінцевою, — розповідає провідний спеціаліст зі ставрографії, кандидат мистецтвознавства Світлана Гнутова. — У римлян на той час була практика розпинати на таких хрестах, але це не означає, що Христів Хрест був саме таким. Він міг бути і чотирикінцевим, і восьмикінцевим».

Дискусія про «правильний» хрест виникла не сьогодні. Суперечка про те, який хрест правильний, восьмикінцевий чи чотирикінцевий, вели православні та старообрядці, причому останні називали простий чотирикінцевий хрест «печаткою антихриста». На захист чотирикінцевого хреста виступив святий Іоанн Кронштадтський, який присвятив цій темі кандидатську дисертацію (він захистив її в 1855 році в СПбДА) «Про Хрест Христовий, на викриття уявних старообрядців»: «Хто не знає і не шанує Святого Хреста про чотири кінці до юнака? І цю загальновідому форму хреста, цю найдавнішу святиню віри, печатку всіх таїнств, як щось нове, невідоме нашим предкам, що з'явилося вчора, наші уявні старообрядці запідозрили, принижили, попрали серед білого дня, вивергаючи хули на те, що з самого початку християнства і досі служило і є джерелом освячення і спасіння для всіх. Вважаючи тільки хрест восьмикінцевий, або трискладовий, тобто пряме держак і на ньому три діаметри, розташовані відомим способом, вони називають печаткою антихриста і мерзотою запустіння хрест так званий чотирикутний, що представляє собою справжню і найвживанішу форму хреста!»

Св. Іоанн Кронштадтський пояснює: «”Візантійський” чотирикінцевий хрест насправді є хрест “російський”, оскільки, згідно з церковним переказом, святий рівноапостольний князь Володимир вивіз із Корсуні, де хрестився, саме такий хрест і першим встановив його на березі Дніпра. м. Києві. Подібний чотирикінцевий хрест зберігся у Київському Софійському соборі, викарбуваному на мармуровій дошці гробниці князя Ярослава Мудрого, сина святого Володимира». Але, захищаючи чотирикінцевий хрест, св. Іоанн робить висновок, що почитати треба так само і той і інший, оскільки принципової різниці сама форма хреста для віруючих не має. Ігумен Лука: «В Православної Церквивід форми хреста його святість ніяк не залежить, за умови, що православний хрест зроблено і освячено саме як християнський символ, а не спочатку виконано як знак, наприклад, сонця або частину побутового орнаменту чи прикраси. Чин освячення хрестів для того і став обов'язковим у Російській Церкві, як і ікон. Цікаво, що, наприклад, у Греції освячення ікон та хрестів необов'язкове, бо християнські традиції у суспільстві стійкіші».

Чому ми не носимо знак риби?

До IV століття, поки тривали гоніння на християн, відкрито робити зображення хреста було неможливо (зокрема й у тому, щоб гонителі з нього не поглумилися), тому перші християни вигадували способи зашифрувати хрест. Саме тому найпершим християнським символом стала риба. По-грецьки "риба" - Ίχθύς - акронім грецької фрази "Iησοvς Χριστoς Θεov Υιoς Σωτήρ" - "Ісус Христос Божий Син Спаситель". Зображення двох риб з боків від вертикального якоря з верхівкою у вигляді хреста використовувалося як секретний «перепустка-пароль» на християнські зустрічі. «Але риба не стала таким же символом християнства, як хрест, – пояснює ігумен Лука, – тому що риба – це алегорія, алегорія. Святі отці на П'ято-Шостому Трульському Вселенському соборі 691-692 роки прямо засудили та заборонили алегорії, оскільки це якесь “дітоводче” зображення, яке тільки веде до Христа, на відміну від прямого зображення самого Христа – нашого Спасителя та Хреста Христового – символу Його страждань. Алегорії надовго пішли з практики Православної Церкви і лише за десять століть почали знову проникати на Схід під впливом католицького Заходу».

Перші зашифровані зображення самого хреста знайшли в римських катакомбах II і III століть. Дослідники виявили, що на гробницях християн, які постраждали за віру, часто малювали пальмову гілку як символ вічності, жаровню – як символ мучеництва (саме такий спосіб страти був поширений у перші століття) та христограму – буквене скорочення імені Христос – або монограму, що складається з першої і останньої букви грецького алфавіту Α і Ω - за словом Господа в Одкровенні Іоанну Богослову: «Аз, єс Альфа і Омега, початок і кінець» (Об'явл. 1, 8). Іноді ці символи малювали разом і мали таким чином, що в них вгадувалося зображення хреста.

Коли з'явився перший легальний хрест

Святому рівноапостольному цареві Костянтину (IV) «уві сні з'явився Христос, Син Божий, з баченим на небі знаменням і наказав, зробивши прапор, подібний до цього видного на небі, вживати його для захисту від нападу ворогів, — пише церковний історик Євсевій Памфіл. - Цей прапор довелося бачити і нам на власні очі. Воно мало такий вигляд: на довгому, покритому золотому списі була поперечна рея, що утворила з списом знак хреста, а на ньому дві перші літери імені Христос, поєднані разом».

Ці літери, названі згодом монограмою Костянтина, цар носив своєму шоломі. Після чудового явища св. Костянтин розпорядився зробити зображення хреста на щитах своїх воїнів та встановив у Константинополі три пам'ятні православні хрести із золотим написом по-грецьки «IC.XP.NIKA», що означає «Ісус Христос — Переможець». Перший хрест із написом «Ісус» він встановив на тріумфальних воротах міської площі, другий із написом «Христос» — на римській колоні, а третій із написом «Переможець» — на високому мармуровому стовпі на хлібній площі міста. З цього почалося загальне шанування Хреста Христового.

«Святі образи були скрізь для того, щоб частіше видимі вони спонукали нас любити Першообраз, — пояснює ігумен Лука. — Адже все, що оточує нас, так чи інакше впливає на нас, зле і добре. Святе нагадування про Господа допомагає душі прагнути думки і серця до Бога».

Ось як писав про ці часи свт. Іоанн Златоуст: «Хрест знаходиться скрізь у славі: на будинках, на площі, на самоті, на дорогах, на горах, на пагорбах, на рівнинах, на морі, на корабельних щоглах, на островах, на ложах, на одязі, на зброї, на бенкетах, на посудинах срібних і золотих, на дорогоцінному камінні, на стінному живописі… так навперейми всі захоплюють цей дивовижний дар».

Цікаво, що відколи у християнському світі з'явилася можливість легально робити зображення хреста, зашифровані написи та христограми не зникли, а перекочували, як доповнення, на самі хрести. Ця традиція прийшла і до Росії. З XI століття під нижньою косою поперечиною восьмикінцевого хреста-розп'яття, що встановлювався в храмах, з'являється символічне зображення голови Адама, похованого, за переказами, на Голгофі. Написи є коротким коментарем обставин розп'яття Господа, сенсу Його хресної смертіі розшифровуються так: "М.Л.Р.Б." - «Місце лобове розп'ятий бисть», «Г.Г.» — «гора Голгофа», Букви «К» і «Т» означають копію воїна і тростину з губкою, що зображуються вздовж хреста. Над середньою перекладиною розміщуються написи: «ІС» «ХС», а під нею: «НІКА» - «Переможець»; на табличці або біля напис: "СНЬ БЖІЙ" - "Син Божий", "І.Н.Ц.І" - "Ісус Назорій Цар Юдейський"; над табличкою напис: "ЦРЪ СЛВИ" - "Цар Слави". "Г.А." - «Голова Адамова»; причому кістки рук, що лежать перед головою, зображуються: права на лівій, як при похованні або причасті.

Католицьке чи православне Розп'яття?

«Католицьке Розп'яття часто пишуть натуралістичніше, — розповідає Світлана Гнутова. — Спаситель зображується провислим на руках, образ передає мученицькі страждання та смерть Христа. У давньоруських образах Христос зображується Воскреслим і Царствующим. Христос зображений у силі — як переможець, який тримає і закликає у Свої обійми весь Всесвіт».

У XVI столітті московський дяк Іван Михайлович Висковатий навіть виступав проти хрестів, де Христос зображений на хресті зі стиснутими в кулак, а не розкритими долонями. «Христос на хресті простяг руки, щоб нас зібрати, — пояснює ігумен Лука, — щоб ми рушили до неба, щоб наше прагнення завжди було до гірського. Тому хрест — це символ збирання нас воєдино, щоб ми були єдині з Господом!»

Ще одна відмінність католицького Розп'яття - Христос Розіп'ятий трьома цвяхами, тобто цвяхи вбиті в обидві руки, а ступні ніг складені разом і прибиті одним цвяхом. У православному ж Розп'ятті кожна нога Спасителя прибита окремо своїм цвяхом. Ігумен Лука: «Це досить давня традиція. У XIII столітті на Синаї писалися замовні ікони для латинян, де Христос вже був прибитий трьома цвяхами, а в XV столітті такі Розп'яття стають загальноприйнятою латинською нормою. Однак це лише данина традиції, яку ми маємо поважати та зберігати, але не вишукувати тут жодного богословського навантаження. У Синайському монастирі ікони Розіп'ятого трьома цвяхами Господа перебувають у храмі і шануються нарівні з православними розп'яттями».

Православний хрест – Любов розп'ята

«Іконографія хреста розвивається, як будь-яка інша іконографія. Хрест може бути прикрашений орнаментом або камінням, але він жодною мірою не може стати 12-кінцевим або 16-кінцевим», - каже Світлана Гнутова. «Різноманітність форм хреста у християнській традиції — це різноманіття прославлення Хреста, а не зміни його сенсу, — пояснює ігумен Лука. — Гімнографи прославили Хрест багатьма молитвами, як і іконописці по-різному прославляють Хрест Господній. Наприклад, в іконописі з'явилося зображення цати — царської чи князівської підвіски у формі півмісяця, у нас вона зазвичай вживається на іконах Богородиці та Христа, — незабаром вона з'явилася і на хресті, щоб наголосити на його царському значенні.

Безумовно, нам потрібно використати хрести, які написані у православній традиції. Адже православний хрест на грудях не лише допомога, до якої ми звертаємось у молитвах, а й свідчення нашої віри. Хоча, гадаю, ми можемо приймати зображення хрестів давньохристиянських конфесій (наприклад, коптів чи вірмен). Католицькі хрести, які після епохи Відродження стали надто натуралістичними за формами, не збігаються з православним розуміннямХриста Розп'ятого як Переможця, але оскільки це зображення саме Христа, ми маємо з благоговінням до них ставитись».

Як писав св. Іоанн Кронштадтський: «Головне, що має залишатися в Хресті, — це Любов: «Хрест без любові не можна мислити і уявляти: де хрест, там і кохання; у церкві ви скрізь і на всьому бачите хрести для того, щоб все нагадувало вам, що ви у храмі Любові, розп'ятої за нас».

Куполи православних храмів увінчують хрести. Віруючі носять хрестики на грудях, щоб завжди бути під покровом Божого захисту.

Яким має бути правильний православний натільний хрестик? На нього зворотній стороніє напис: «Врятуй та збережи». Однак, цей атрибут не є талісманом, здатним захистити від усіх нещасть.

Натільний хрест – це символ «хреста», який Бог дає людині, яка бажає служити Йому – на виконання слів Господа Ісуса Христа: «Хто хоче йти за Мною, відвернися себе, і візьми хрест свій, і йди за Мною» (Мк. 8, 34).

Людина, яка носить хрест, тим самим дає запоруку, що вона житиме за заповідями Божими і стійко переноситиме всі випробування, які випадуть на її частку.

Наша розповідь про те, чим керуватися при виборі православного хрестика, буде неповною, якщо не звернутися до історії і не розповісти про присвячене цьому християнському атрибуту святкуванню.

В пам'ять про набуття в 326 році в Єрусалимі, біля Голгофи, де був розіп'ятий Ісус Христос, Хреста Господнього православна церква відзначає свято, яке зветься Воздвиження Чесного і Життєдайного Хреста Господнього. Це свято символізує урочистість Церкви Христової, яка пройшла складний шлях випробувань та гонінь та поширилася по всьому світу.

Як свідчить переказ, мати імператора Костянтина Великого, цариця Олена, вирушила на пошуки Хреста Господнього до Палестини. Тут було проведено розкопки, внаслідок яких було знайдено печеру Гробу Господнього, а неподалік неї виявлено три хрести. Їх по черзі покладали на хвору жінку, яка завдяки дотику до Хреста Господнього зцілилася.

Згідно з іншим переказом, від зіткнення з цим хрестом воскрес померла людина, яку несла похоронна процесія. Проте як точно виглядав хрест, на якому розіп'яли Христа, невідомо. Було знайдено лише дві окремі перекладини, а поруч табличка та підніжжя.

Частину Животворного Древа та цвяхи цариця Олена привезла до Константинополя. А імператор Костянтин спорудив у 325 році в Єрусалимі храм на честь Вознесіння Христа, що включав Труну Господню та Голгофу.

Хрест стали використовувати як символ віри завдяки імператору Костянтину. Як свідчить історик церкви Євсевій Памфіл, імператору «уві сні з'явився Христос, Син Божий, з баченим на небі знаменням і наказав, зробивши прапор, подібний до цього видного на небі, вживати його для захисту від нападу ворогів».

Костянтин наказав розмістити зображення хреста на щитах своїх воїнів та встановив у Константинополі три пам'ятні православні хрести із золотими написами по-грецьки «IC.XP.NIKA», що означає «Ісус Христос – Переможець».

Яким має бути правильний хрестик?

Існують різні графічні типи хрестів: грецький, латинський, хрест святого Петра (перевернутий хрест), Папський хрест та інших. Як не відрізнялися між собою різні гілки християнства, цю святиню шанують всі конфесії.

Але якщо в католицтві Ісус Христос зображується провислим на руках, що підкреслює Його мученицькі страждання, то в православ'ї Спаситель постає в силі – як переможець, який закликає до Своїх обіймів увесь Всесвіт.

Долоні Ісуса на православному хресті, як правило, відкриті; фігура виражає спокій та гідність. У Ньому втілені найголовніші Його іпостасі – Божественна та Людська.

Атрибутом католицького розп'яття є Терновий вінець. У православній ж образотворчій традиції він трапляється рідко.

Також на католицьких зображеннях Христос розіп'ятий трьома цвяхами, тобто цвяхи вбиті в обидві руки, а ступні ніг складені разом і прибиті одним цвяхом. У православному ж розп'ятті кожна нога Спасителя прибита окремо своїм цвяхом, а всього зображено чотири цвяхи.

Канон зображення православного розп'яття було затверджено ще 692 року Тульським собором і залишається незмінним донині. Звичайно, православним віруючим варто використати хрестики, які виготовлені відповідно до православної традиції.

Треба сказати, що суперечка про те, яким має бути християнський хрест правильної форми– восьмикінцевим чи чотирикінцевим – йшов давно. Зокрема, його вели православні віруючі та старообрядці.

За словами ігумена Луки,
«У Православній Церкві від форми хреста його святість ніяк не залежить, за умови, що православний хрест зроблено і освячено саме як християнський символ, а не спочатку виконано як знак, наприклад, сонця або частину побутового орнаменту чи прикраси».

Яка форма нижнього хрестика вважається правильною у православ'ї?

Православна церква визнає і чотирикінцеві, і шестикінцеві, і восьмикінцеві види хрестів (останні з двома додатковими перегородками– нахиленою в ліву сторону для ніг і поперечиною в узголів'ї, використовуються частіше), із зображенням розп'ятого Спасителя або без нього (проте такий символ не може бути 12-кінцевим або 16-кінцевим).

Літери ІС ХС є христограмою, що символізує ім'я Ісуса Христа. Також православний хрест має напис «Врятуй та збережи».

Католики також не надають великого значенняУ формі хреста, на католицьких хрестах не завжди зустрічається зображення Спасителя.

Чому у православ'ї хрестик називають натільним?

Поверх одягу носять хрести лише священнослужителі, а прості віруючі не повинні носити розп'яття напоказ, демонструючи тим самим свою віру, адже такий прояв гордині не личить християнам.

Також треба сказати, що православний натільний хрестик може бути виготовлений з різних матеріалів- золота, срібла, міді, бронзи, дерева, кістки, бурштину, прикрашений орнаментом або коштовним камінням. Головне, він має бути освячений.

Якщо ви купили його у церковній лавці, про це можна не турбуватися: там продають уже освячені хрести. До виробів, придбаних у ювелірних магазинах, це не стосується, і такі хрестики потрібно буде освятити у храмі. Під час цього обряду батюшка прочитає молитви, які закликають захистити не лише душу, а й тіло віруючої людини від злих сил.