Єрусалимські ікон. «Єрусалимська» ікона Божої Матері: у чому допомагає

Перед іконою Пресвятої БогородиціЄрусалимська моляться у скорботі, смутку та зневірі, про зцілення від сліпоти, хвороб очей та паралічу, при епідемії холери, про позбавлення від падежу худоби, від пожежі, при розслабленні, а також при нападі ворогів.

Єрусалимська іконаБожа Матерь, за переказами, була написана в Гефсиманії, і була першою з 70 ікон Богородиці, створених святим Євангелістом Лукою. Призначалася ікона для єрусалимської громади. За деякими свідченнями, саме цей образ, який колись був у храмі Воскресіння Христового в Єрусалимі, з'явився тією чудотворною іконоюБогородиці, від якої вийшов голос до преподобної МаріїЄгипетській, що обернула її від гріховного шляху.

У 463 році, за візантійського імператора Лева Великого (457-474) Єрусалимська ікона була перенесена до Константинополя і поміщена в храмі Богоматері, що називається «Пігій», (грец. «Джерело»). За імператора Іраклії (575-641), коли на Константинополь напали скіфи, за всенародною молитвою перед Єрусалимською іконою, сталося диво рятування міста і він не був узятий. На згадку про це образ перенесли до одного з головних храмів Візантії - Влахернську церкву, де і залишався протягом майже трьох століть, до царювання Лева VI Філософа.

У 988 році Єрусалимська ікона була перенесена в кримське місто Херсон, або Корсунь, і передано в дар великому рівноапостольному князю Володимиру, який підкорив це місто і хрестився в ньому. Князь Володимир узяв ікону до Києва. Але недовго зберігався чудотворний образ у Київському князівстві. Коли святе хрещенняі звернення до християнства прийняли в Новгороді, князь Володимир дарував цей образ новгородцям.

Понад 400 років образ Богородиці перебував у Софійському соборі Великого Новгорода. Його шануванням тут обумовлена ​​особлива любов до Єрусалимської ікони у багатьох градах та весях Руської Півночі.

В 1571 цар Іоанн Грозний переніс ікону в Московський Успенський собор. Ікона була поміщена серед інших святинь, що заступалися колишнім питомим князівствам. Оточена загальним шануванням, ікона перебувала у Кремлі до 1812 року.

Під час навали Наполеона в 1812 Єрусалимська ікона оригінал зник і замінений вірним списком. За деякими джерелами, чудотворна ікона була захоплена французами та відвезена до Франції. У Парижі, в соборі Паризької Богоматері, ікона зберігається й донині.

Іконографічний тип Єрусалимського образу Божої Матері – «ОДІГІТРІЯ» (Путівниця). Існує декілька різних варіантівЄрусалимська ікона Божої Матері. Найпоширенішими є два види: ікона, на полях якої вміщені зображення святих апостолів і мучеників, і ікона з майбутніми святими праведними Іоакимом та Ганною – батьками Пресвятої Богородиці.

Один із стародавніх списків із чудотворної Єрусалимської ікони Божої Матері в даний час знаходиться в московському храмі на честь Різдва Христового в Ізмайлові. З Єрусалимською іконою схожі ГРУЗИНСЬКА ікона Богоматері та ГРЕБНІВСЬКА ікони Божої Матері.

Святкування ікони Божої Матері Єрусалимська відбувається Церквою 25 жовтня (12 жовтня за старим стилем).

Молитви до Пресвятої Богородиці перед Нею іконою, що зветься «Єрусалимська».

О Пресвята і Преблагословенна Мати Господа і Спаса нашого Ісуса Христа Пречиста Приснодіва Богородиці Марія, Покровителька і Заступниця наша! Припадаємо й поклоняємося Тобі перед святою і чудотворною Єрусалимською іконою і смиренно молимося Тобі, вонми голосу молитов наших від душі, що приносяться Ти, бач скорботи і спокуси наша, і як воістину велелюбна Мати помчившись у моїх помощах, у моїх помств, ющим Господа і Творця нашого. Його ж благали, Владичице, нехай не загубить нас з беззаконня нашими, але заради Твоєї предстальності явить нам людинолюбну Свою милість, випроси нам, Всеблага, здоров'я душевне і тілесне, покаяння в грісах досконале, успіх у чеснотах християнських, благодатний, благодатний, землі плодоносіє, повітря благорозчинення, дощі вчасні та благословення згори на всі блага справи та починання наша. Збережи й дотримуйся у мирі та благоустрою, і поспіши всім нести ярмо Христове добре й легке в терпінні та смиренності, на спасіння душ наших, захищаючи нас Матірним покровом Твоїм від спокус диявольських та всякого зла. О, Царице всепета, Мати Божа всеблага! Простягни богоносні руці Твої на благання до улюбленого Сина Твого, Господа нашого Ісуса Христа і прийми сомолитовники до Нього, разом із Тобою на іконі Твоєї зображена, праведні батьки Твоя, Йоакима та Анну, з ними благали Його і помилували нас і Як іноді в скорботі великої перед цією іконою Твоєю, що молився Нілу, втіха і обітниця благо дарувала, так і нині нас смиренних і грішних молящихся, почуй і яви нам великі Твої щедроти: хворіючи зціли, скорботні лишаю, щі неушкоджені збережи, і вся нині сподоби благочесне життя наше земне покінчити, благу християнську кончину одержи, Святих Таємниць причасниці бути, і небесне царство успадкувати: нехай у світлі та радості святих співаємо і величаємо милосердя Твоє і народився від Тебе Господа нашого. Йому з безпочатковим його Отцем і Пресвятим Духом належить будь-яка слава, честь і поклоніння, на віки віків. Амінь.

Інша молитва

Пресвята Пані, Владичиці Богородиці, надія всіх, хто надіється на Тебе, Заступниці сумних, притулок відчайдушних, вдів і сиріт Живительці! Почуй і помилуй нас, грішних і недостойних рабів Твоїх, з розчуленням до пречистого Твого образу, що припадають: благай, Милосердя Владичице, Сина Твого і Господа нашого Ісуса Христа, нехай відверне від нас праведний гнів Свій, нехай простить гріхи як благостю Його покінчити життя наше в покаянні і здобути милість Його з усіма обраними Його, бо благословенна і прославлена ​​Ти на віки віків. Амінь.

Тропар Божої Матері перед іконою Її Єрусалимської.

Тропар Божої Матері перед іконою Її Єрусалимської, глас 4

Богорадована Владичице,/ препрославлена ​​Мати щедрот і людинолюбства,/ всемилостива про весь світ Ходатайко! о Всепета Царице Богородиці,/ та від усяких хвороб і печалів нас Тобі заради визволить,/ і від гріхів усяких вільний,/ Царства Свого Небесного спадкоємці ни покаже:/ велике бо й невимовне бо Мати до Нього сміливість імаши/ і вся від Нього ,/ Єдина на віки благословенна.

Ін Тропар Божої Матері перед іконою Її Єрусалимської, глас 3

Твого предстання запевнення/ і милосердя Твого явище/ ікона Єрусалимська нам, Владичице, здалася/ перед нею ж душі наша в молитві виливаємо/ і вірою Тобі кричем:/ глянь, Милосердя, на люди Твоя,/ вся скорбота наша і печалі втоли добре в серці наші поспали/ і спасіння вічне душам нашим, Пречиста, випроси.

Кондак Божої Матері перед іконою Її Єрусалимської, глас 5

Не відкинь, о Милосердя Мати,/ сліз і зітхань наших,/ але прохання наша милостиво прийми,/ перед Єрусалимською іконою Твоєю/ молящихся людей віру зміцни,/ розчуленням серця їх виконай,/ і хрест земного життя нести їм помозі,/ їли можеш.

Величення

Величаємо Тебе, Пресвяту Діво, Богообрану Отроковиці, і шануємо образ Твій святий, яким точиш зцілення всім, хто з вірою припливає.

Моляться про звільнення від будь-яких хвороб, у тому числі й тих, перед якими лікарі безсилі. Відомо безліч випадків лікування від сліпоти та паралічу, чуми та інших масових епідемій. Моляться про захист свого дому та країни від настання та захоплення ворогами, від пограбування та інших неправомірних дій. Моляться перед Єрусалимським чином і заради спасіння від стихійних лих. Нерідко перед Єрусалимською іконою Богоматері можна почути молитви про збереження домашнього вогнища, про благополуччя сім'ї та добрих відносинахміж її членами.

Ще за роки життя Приснодіви, як говориться в церковній літературі, кілька чудотворних образів Божої Матері були написані Лукою, відомим серед християн євангелістом, а також першим іконописцем. Одними з найпопулярніших творінь святого апостола вважаються Володимирська та Смоленська ікони.

Передбачається, що Лука написав і образ Єрусалимської ікони, зробив це на 15-й день після того, як піднісся Спаситель у небеса. Щодо місця, то створена святиня була в Гефсиманії, тобто на Землі Святій.
За часів візантійського імператора Лева Великого (457-474 рр.) Єрусалимську ікону зберігали у соборі Богоматері «Пігій» (у перекладі – джерело), ​​що розташовувався у Константинополі. Коли лихо загрожувала місту (скіфи прийшли), то не взяли його лише завдяки всенародній молитві до ікони. На згадку про таке диво було прийнято рішення перенести її до Влахернської церкви, яка в ті часи вважалася одним з головних храмів Візантії. Там ікона близько трьох століть і залишалася.

Шлях ікон дуже довгий. Наприклад, на початку X століття відвідала вона місто Херсонес у Криму, звідси святий Володимир перевіз її до Києва. Коли після прийняття киянами хрещення таке ж рішення ухвалили новгородці, то князь надіслав образ на благословення їм.
Перебування ікони Богородиці у Софійському соборі у Великому Новгороді тривало понад чотири століття. Багато християн покладали великі надіїна Єрусалимську ікону, тому тут вона була особливо шанована.
Коли царем став Іван Грозний, а це було в середині XVI, єрусалимську ікону перенесли в Успенський собор у Москві. На згадку про чудеса, створені після молитов перед чудотворною іконою, жителі Бронниць ухвалили рішення щороку в 10-ту неділю після Великодня проводити хресну ходу навколо міста.

За роки царювання холери (1848 і 1864) безліч зцілень відбулося. У 1866 р. лихо прийшло й у Подільськ. Жителі селища, налякані більш ніж сильно, звернулися до Московського митрополита Філарета, прохання їх було спрямовано на те, щоб до міста привезли Іверську ікону. Однак Московський владика відмовив мешканцям у проханнях їх, оскільки холера тоді вже й у Москві відбирала життя ні в чому не винних людей. Замість Іверської ікони порадив митрополит взяти Єрусалимську святиню із Бронниць.
12 серпня у Подільську з'явилася ікона, обрамлена срібно-визолоченим окладом. Зустрічати святиню вийшло дуже багато людей. І не довелося довго чекати на диво. Мало того, що цього дня ніхто не помер, то ще й не захворів. Потихеньку лихо залишило місто. Після цього подільчани стали відзначати день пам'яті Єрусалимської рятівниці щороку 12 серпня. Одним із відомих чудес святині вважається зцілення хворих на морову виразку в 1771 р.

Відповідно до переказу, Єрусалимська ікона Божої Матері була написана одним із апостолів Ісуса - Лукою всього через 15 років після Вознесіння Спасителя, тобто у 48 році. Вона стала першою із сімдесяти прижиттєвих образів Богоматері, що належали кисті апостола Луки.

Якщо описувати історію Єрусалимської ікони коротко, то відзначимо лише основні віхи. Спочатку ікону було передано до єрусалимської християнської громади; 463 року її перенесли до константинопольського храму Богоматері, і, коли місту загрожував напад скіфів, всенародний молебень перед Єрусалимською іконою захистив місто від нього.

У 988 році після прийняття князем Володимиром хрещення в Корсуні (Херсоні), він отримав цю ікону в дар, а потім дарував її новгородцям, коли жителі міста прийняли християнську віру. У 1571 році ікона з новгородського Софійського собору за наказом царя Івана Грозного було перенесено до кремлівського Успенського собору. У 1812 році чудотворна Єрусалимська ікона Божої Матері була захоплена французами. Вважається, що її відвезли до Франції, проте, за твердженням французької сторони, її немає в інвентарному описі собору Паризької Богоматері. В даний час в Успенському соборі є старовинний список з ікони Єрусалимської «Богородиці».

Опис ікони

За іконографією ікона Пресвятої Богородиці Єрусалимська відноситься до типу Одигітрія (Путівниця). На поясному зображенні Богоматері Вона однією рукою тримає Немовля Христа, а інша рука притиснута до грудей, що символізує глибоке співпереживання, відданість і любов до Сина, який став жертовним агнцем за гріхи всього людства.

У той же час ця рука ніби вказує на Ісуса – саме в ньому спасіння для всіх нас.

На лику Богородиці та Немовля написані лагідність і внутрішня сила, які допомогли Їм із смиренністю прийняти Волю Божу

У лівій руці Немовля Ісус тримає сувій, що символізує Його вчення – Справжню Віру, а пальці правої Його руки складені для благословляючого жесту. Здається, що Мати з Сином ведуть безмовний діалог, що свідчить про їхнє повне духовне єднання.

Іноді на Єрусалимській іконі Божої Матері зображують Її батьків – праведних Іоакима та Анну або апостолів та мучеників.

У чому допомагає Єрусалимська ікона Божої Матері

В історії було кілька випадків явлених чудес, коли молитва іконі Єрусалимської Богоматері зупиняла страшні епідемії, як це сталося у 1771 році з чумою та у 1866 році з холерою

Після хресного ходуз іконою по Москві і навколишнім селам епідемії припинилися.

Хоч і втрачено оригінал Єрусалимської ікони, значення її списків і шанування ікони було настільки велике, що для них було спеціально збудовано чимало храмів, у тому числі храм Єрусалимської ікони в Москві. Взагалі, ікони з Єрусалиму, де закінчився земний шлях Спасителя, користуються особливим шануванням.

Про що моляться Єрусалимській іконі

Молитися Єрусалимській іконі Богоматері треба від щирого серця і з справжньою вірою, тільки тоді Вона явить своє диво, як це неодноразово відбувалося з чудовими зціленнями від сліпоти, паралічу та інших тягарів.

Захист Богоматері тягнеться не лише на окремих людей, а й на всю країну, яку вона охороняє від ворожих нападів, стихійних лих, епідемій. Молитва Їй зміцнює духовні сили та силу віри; Єрусалимська ікона Божої Матері допомагає збереженню згоди та достатку у сім'ї. Оскільки це ікона Путівниця, то всім, хто вирушає в далеку дорогу, варто випросити у неї благословення перед дорогою.

Помолитися перед Єрусалимською іконою варто і напередодні важливих подій, які можуть стати причиною неприємностей, вкинути скорботу й зневіру. Духопідйомна сила молитви Богородиці доведена за багато століть її існування.

Молитва іконі

О Пресвята і Преблагословенна Мати Господа і Спаса нашого Ісуса Христа Пречиста Приснодіва Богородиці Марія, Покровителька і Заступниця наша! Припадаємо й поклоняємося Тобі перед святою і чудотворною Єрусалимською іконою і смиренно молимося Тобі, вонми голосу молитов наших від душі, що приносяться Ти, бач скорботи і спокуси наша, і як воістину велелюбна Мати помчившись у моїх помощах, у моїх помств, ющим Господа і Творця нашого. Його ж благали, Владичице, нехай не загубить нас з беззаконня нашими, але заради Твоєї предстальності явить нам людинолюбну Свою милість, випроси нам, Всеблага, здоров'я душевне і тілесне, покаяння в грісах досконале, успіх у чеснотах християнських, благодатний, благодатний, землі плодоносіє, повітря благорозчинення, дощі вчасні та благословення згори на всі блага справи та починання наша. Збережи й дотримуйся у мирі та благоустрою, і поспіши всім нести ярмо Христове добре й легке в терпінні та смиренності, на спасіння душ наших, захищаючи нас Матірним покровом Твоїм від спокус диявольських та всякого зла. О, Царице всепета, Мати Божа всеблага! Простягни богоносні руці Твої на благання до улюбленого Сина Твого, Господа нашого Ісуса Христа і прийми сомолитовники до Нього, разом із Тобою на іконі Твоєї зображена, праведні батьки Твоя, Йоакима та Анну, з ними благали Його і помилували нас і Як іноді в скорботі великої перед цією іконою Твоєю, що молився Нілу, втіха і обітниця благо дарувала, так і нині нас смиренних і грішних молящихся, почуй і яви нам великі Твої щедроти: хворіючи зціли, скорботні лишаю, щі неушкоджені збережи, і вся нині сподоби благочесне життя наше земне покінчити, благу християнську кончину одержи, Святих Таємниць причасниці бути, і небесне царство успадкувати: нехай у світлі та радості святих співаємо і величаємо милосердя Твоє і народився від Тебе Господа нашого. Йому з безпочатковим його Отцем і Пресвятим Духом належить будь-яка слава, честь і поклоніння, на віки віків. Амінь.

Молитва друга

Пресвята Пані, Владичиці Богородиці, надія всіх, хто надіється на Тебе, Заступниці сумних, притулок відчайдушних, вдів і сиріт Живительці! Почуй і помилуй нас, грішних і недостойних рабів Твоїх, з розчуленням до пречистого Твого образу, що припадають: благай, Милосердя Владичице, Сина Твого і Господа нашого Ісуса Христа, нехай відверне від нас праведний гнів Свій, нехай простить гріхи як благостю Його покінчити життя наше в покаянні і здобути милість Його з усіма обраними Його, бо благословенна і прославлена ​​Ти на віки віків. Амінь.

Єрусалимська ікона Божої Матері – образ
Богородиці, перед яким моляться у випадках, коли відбуваються події,
що руйнують нас у смутку, скорботі. Ікона вважається цілющою. Відомі
багато випадків вивільнення від різних хвороб, але найбільше молитва
перед Єрусалимським чином допомагає при захворюваннях очей, аж до
сліпоти, від паралічу. Перед Єрусалимським чином просять про захист від
стихійних лих, особливо від пожеж, від нападу ворогів на
держава, зокрема, молитва перед нею захистить від спроб нападу
на Ваш будинок, власність.

Як ікона захистить Вас та ваших близьких
Молитва перед Єрусалимською іконою Божої Матері про здоров'я
хворого захистить, принісши допомогу, від хвороб, навіть тих, які лікарі
вважають невиліковними. Вона захистить подорожуючих від труднощів у дорозі,
перед іконою моляться про спасіння їхнього життя та здоров'я. Перед Єрусалимським
чином просять про захист від стихійних лих, особливо від пожеж, від
напади ворогів на державу, зокрема, молитва перед ним захистить
від спроб нападу на Ваш будинок, Вашу власність.

У чому допомагає ікона
Єрусалимська ікона Божої Матері – образ Богородиці перед
яким моляться у випадках, коли відбуваються події, що руйнують нас у
засмучення, скорбота. Ікона Богоматері «Єрусалимська» вважається цілющою.
Відомі багато випадків позбавлення від різних хвороб, але найбільше
молитва перед Єрусалимським чином допомагає при захворюваннях очей,
аж до сліпоти, від паралічу (його за старих часів називали розслабленням). У
роки епідемій холери спільна молитва перед Єрусалимською іконою Божою
Матері допомагала зупинити настання хвороби. Молитва перед нею
позбавляє пожеж, від вторгнення ворогів у межі Вітчизни.

Як молитися перед іконою
Молитва перша
О Пресвята і Преблагословенна Мати
Господа і Спаса нашого Ісуса Христа Пречиста Приснодіва Богородиці
Маріє, Покровительці та Заступниці наша! Припадаємо і поклоняємось Тобі
перед святою і чудотворною Єрусалимською іконою і смиренно молимося Тобі,
вонми голосу молитов наших від душі, що приносяться Ти, бач скорботи і спокуси
наша, і як воістину велелюбна Мати потчися допомоги нам
безпорадним, похмурим, у багато гріхів, що впадають і повсякчас прогнівають.
Господа та Творця нашого. Його ж благали, Владичице, нехай не загубить нас з
беззаконня наше, але заради твого предстання явить нам
людинолюбну Свою милість, випроси нам, Всеблага, здоров'я душевне і
тілесне, покаяння
у грісах досконале, успіх у чеснотах християнських,
благодатне, мирне та благочесне життя, землі плодоносія, повітря
благорозчинення, дощі вчасні та благословення згори на вся
блага справи та починання наша. Збережи та дотримуйся у світі та
благоустрій, і поспіши всім нести ярмо Христове добре і легке в
терпінні і смиренності, на спасіння душ наших, огорожуючи нас Матерним
покровом Твоїм від спокус диявольських та всякого зла.

О, Цариці
всеспівана, Мати Божа всеблага! Простри богоносні руці Твої на благання
до улюбленого Сина Твого, Господа нашого Ісуса Христа і прийми
сомолитовники до Нього, разом із Тобою на іконі Твоєї зображена,
праведні батьки Твоя, Йоакима та Анну, з ними благай Його помилувати нас
і визволити від смерті вічні, і як іноді в скорботі великою перед цією
іконою Твоєю Нілу, що молився, втіху і обітницю благо дарувала
Ти, так і нині нас смиренних і грішних молящихся, почуй і яви нам
великі Твоя щедроти: болячий зціли, скорботні уті-ши, що бідують від
бід визволи, що подорожують і мореплавні неушкодженими збережи, і всі ни
сподоби благочесне життя наше земне покінчити, благу християнську
кончину отримайте, Святих Тайн при-частниці бути, і небесне царство
успадкувати: так у світлі та радості святих співаємо та величаємо милосердя
Твоє і народженого від Тебе Господа нашого Ісуса Христа. Йому зі
безпочатковим його Отцем і Пресвятим Духом належить всяка слава, честь і
поклоніння, на віки віків. Амінь.

Що таке значок? Навіщо іконописці створюють ікони Богородиці . ікони святих покровителів . ікони Спасителята інші православні ікони? Чому ми неодолимо хочемо замовити ікону? Бажаємо, щоб ікону написали особисто для нас.

У дослівному перекладіз грецької ікона – це образ. Через ікону кожна людина звертається до Бога в собі, тому що вона єдина в усіх. Князь Е.Н.Трубецкой писав, що православні ікони відкривають людині «бачення іншої життєвої правди та іншого сенсу світу» 1. відмінне від боротьби за виживання. Жодні слова не в змозі передати тієї сили Божественної любові та радості відчуття Божественної благодаті, яка походить від ікон Божої Матері, ікон святих та ікон Спасителя Ісуса Христа, написаних сучасним іконописцем Юрієм Кузнєцовим.

Як відомо, ікони «володіють особливою мовою – системою знаків, що передають певну інформацію» 2. Але «розшифрування» цих символів може бути здійснене лише серцем. Для людини, яка хотіла б замовити ікону, важливо, здобуття не просто ікони із зображенням Спасителя Ісуса Христа, Божої Матері, або святих, але за православною іконою має бути «виявлення святого, місце його містичної присутності. Ікона – візуальна ланка в діалозі між душею, що молиться, і святим: християнин молиться не іконі, а через ікону тому, хто зображений на ній» 3. Випробувати на собі силу Божественної любові, що виходить від ікони Юрія Кузнєцова, може навіть людина невіруюча. Особливе враження справляє ікона Богородиці Розчулення Радуйся

Звичайно «...мистецтво церковне має свої особливі, йому одному властиві, риси і тому ставить художника в особливе становище: художник повинен усвідомити собі вимоги, що їм пред'являються. Він повинен дати не звичайну реальну картину, не копію зі зразка, що випадково попався під руку, не пустий вигадка фантазії, не освячений ясним релігійним свідомістю, але ікону, що відповідає її високому призначенню» 4. І якщо молящийся, споглядаючи ікони Божої Матері, ікони ікони Спасителя Ісуса Христа або інші православні ікони зазнають почуття реальності духовного світу, що пронизує душу. Якщо ікона раптом відкривається як світле, проливаюче світло видіння, яке зізнається перевищує все навколишнє, перебуває в іншому, своєму просторі і у вічності, то вщухає горіння пристрастей і суєта світу, відчуття Бога зізнається надмірним, якісно перевершує світ і з своєї області діє тут серед нас 5.

Все вищеописане було пережите мною особисто та багатьма людьми, які зберігають у своєму будинку ікони «кузнєцовського листа». Кожен у домі має ікону його святого покровителя.

Ікона, чи то Казанська ікона Божої Матері. ікона Богородиці Всецариця. ікона святого покровителя, Спасителя Ісуса Христа або інша православна ікона – це «Церковне Передання та благодать Божа, що виявляється через лінії та фарби, як через кольорові письмена. Сила ікони свідчить, що цей світ [духовний прим. КК] біля нас, що сама душа – частка цього світу» 6.

Отець Іоанн Кронштадтський писав про необхідність ікон у домі: «Ікони в церкві, в будинках необхідні, між іншим і для того, що вони нагадують про безсмертя святих, живи суть (Лк. 20, 38), як говорить Господь, що вони в Богу бачать нас, чують нас і допомагають нам» (Іоан Кронштадтський. Моє життя у Христі. С-Пб. 2005, с. 468). Через ікону святого, ікону Божої Матері або ікону Спасителя Ісуса Христа ми долучаємося до його життя і ніби спільно мешкаємо. Разом з іконою Богородиці «Я з Вами і ніхто на Ви» молящийся утверджується у своїй вірі. Дослівно назва ікони звучить як - «Я завжди з Вами і ніхто Вас не образить».

«Ікона починається з лінії, а лінія починається із серця; вона не має іншої підстави, або причини, що її обумовлює. Серце у святоотецькому розумінні – це місце перебування духа людини чи сам дух. Тому вихідна точка ікони лежить у невидимому світі, а потім з'являється і проявляється, ніби сходить на площину ікони; вона не повторення лінії зразка, з якого пишеться ікона» 7. Уявіть собі тонку срібну нитку, що йде з серця, і кожну мить життя забарвлює її у відповідний колір, так виходить багатобарвний, зітканий з епізодів життя килим. У цьому вся суть ікон «кузнєцовського письма». Ікони Божої Матері, ікони святих, ікони Спасителя Ісуса Христа чи інші православні ікони пишуться Юрієм Кузнєцовим за цим принципом: кожна точка – епізод життя святого. Якщо сприймати ікону не логічно, а духом, то в орнаменті Володимирської ікони Божої Матері можна побачити, що ця ікона була завезена з Візантії до Росії на початку XII століття як подарунок Юрію Долгорукому від Константинопольського Патріарха Луки Хризоверху. Ікону поставили в жіночому вишгородському монастирі, неподалік Києва, чутка про її чудотворення дійшла до сина Юрія Долгорукого, князя Андрія Боголюбського, який і вирішив перевезти ікону на північ.

Таке розуміння і прочитання Володимирської ікони Божої Матері можливе, тому що «лінія на іконі – це проріз у духовний світ, це просвіт у світі кісткової і, тому, у суті своїй, затемненій матерії – матерію просвітити може лише благодать» 8. Проріз в іконах «кузнецькі листи» - це орнамент, що лежить в його основі. Орнамент круглиться, тому що лінія в іконі «не повинна бути загостреною і незграбною, як би зламаною (незграбність, судомність, злами, загострені кінці відносяться до зображення темної сили). Окружність і округлення, природний рух лінії – це життя лінії…» 9. Варіації орнаменту змінюються залежно від того, чи пишеться ікона Божої Матері, ікона святих або інша православна ікона або ікона Спасителя Ісуса Христа.

У процесі іконописання дуже важливим є «містичний досвід спілкування з Небесною Церквою і переживання духовних реалій» 10. саме цей досвід дає справжній зміст іконі.

Канонічну форму та історичну достовірність православній іконі дає зразок, з якого знімається список. Між списком та копією з ікони Божої Матері, ікони святих чи ікони Спасителя Ісуса Христа є принципова різниця. «Список – близькість до особистості, копія – схожість, або навіть візуальний збіг з іконографічним чином 11. Щоб зробити список, треба внутрішньо пережити ікону, прочитати її смисловий текст, а потім написати його своїм почерком 12 .

Ікони XXI століття – це сайт, створений спеціально для популяризації та пропаганди творчості іконописця Юрія Кузнєцова, а також для відродження та відновлення православ'я в Росії, для повернення людей на шлях радості, кохання та доброти. У нас Ви можете замовити ікону«Кузнецовського» листа, познайомитися з історіями набуття православних ікон, дізнатися про земне життя святих та їх шанування, прочитати про зміст та зміст свят православного календаря.

Ікони Божої Матері, святих покровителів, Спасителя Ісуса Христа та інші православні ікони створюються за старовинними монастирськими технологіями темперою на липовій дошці.

Перш ніж замовити ікону, ми пропонуємо Вам дізнатися про наші рекомендації. Якщо Ви хочете ікону для себе, ікону, яка буде разом із Вами протягом усього життя, то це може бути іменна ікона. тобто ікона із зображенням соименного з Вами святого. Вибрати відповідний образ можна із запропонованого списку вже написаних іменних ікон. Якщо Вашого імені не опинилося у списку, то це не означає, що ви не зможете замовити іменну ікону, напишіть нам або зателефонуйте і ми підберемо для Вас святий образ. Особиста ікона не обов'язково має бути іменною. Це може бути ікона Божої Матері, ікона святого, ікона Спасителя чи інша православна ікона.

Особливість ікон «кузнєцовського листа» в тому, що іконописець Юрій Кузнєцов володіючи дуже чуйним сприйняттям людини, пише для нього образ, що відповідає саме його духу. Ікона авторського листа, написана спеціально для конкретної людини, протягом усього життя зміцнюватиме його у вірі та підтримуватиме у важкі хвилини життя. При написанні святого образу для іконописця дуже важливо розуміти життєвий шляхлюдину, для якої він виявляє святий образ, тому що після написання ікони людина і свята будуть пов'язані. Тому особисту ікону: ікону Божої Матері, ікону святого, іменну ікону, ікону Спасителя, сімейну іконуабо іншу православну ікону, написану спеціально для Вас, ні в якому разі не можна продавати або віддавати іншій людині.

Після того, як Ви визначитеся з чином, щоб замовити ікону, потрібно буде вибрати її розмір. Юрій Кузнєцов пише ікони святих в основному 2-х розмірів: великі – 75х100 см та маленькі – 35х40 см.

В якому разі краще замовити велику ікону, а в якому маленьку? Велика ікона дозволяє іконописцеві за допомогою орнаменту та кольору докладніше передати історію життя святого та його духовний подвиг. Маленька ікона більш келійна, зручна у транспортуванні. Звичайно, можна вибрати ікону та іншого формату, але потрібно враховувати, що для цього знадобиться додатковий час на виготовлення основи під ікону. «Ікона є і шлях і засіб; вона – сама молитва» 13. Мета ікони, будь то ікони Божої Матері, ікони святих або інші православні ікони або ікони Спасителя Ісуса Христа – «направити всі наші почуття, так само як і ум і всю нашу людську природудо її справжньої мети – шлях перетворення» 14.

_____________________________________________________________________

1 Трубецькой О.М. Уморозіння у фарбах / Ікони Росії. М. 2008. с. 117

2 Л.В.Абрамова. Семіотика ікон. Саранськ, 2006, С. 4

3 Архімандрит Рафаїл (Карелін). Про мову православної ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 79

4 Н.В.Покровський. Нове церковне мистецтво та церковна старовина/ ​​Богослов'я образу. Значок та іконописці. М. 2002, с. 267

5 Флоренський П. Іконостас. М. 2009. С. 36

6 Архімандрит Рафаїл (Карелін). Про мову православної ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 60

7 Архімандрит Рафаїл (Карелін). Про мову православної ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 66-67

8 Архімандрит Рафаїл (Карелін). Про мову православної ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 63

9 Архімандрит Рафаїл (Карелін). Про мову православної ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 71

10 Архімандрит Рафаїл (Карелін). Про мову православної ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 60

11 Архімандрит Рафаїл (Карелін). Про мову православної ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 67

12 Архімандрит Рафаїл (Карелін). Про мову православної ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 67

13 Леонід Успенський. Сенс та зміст ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 111

14 Леонід Успенський. Сенс та зміст ікони/ Православна ікона. Канон та стиль. М. 1998, с. 111