Казка м метерлінка синя. «Синій птах» Моріс Метерлінк


Напередодні Різдва. Діти дроворуба, Тільтіль і Мітіль, сплять у своїх ліжечках. Раптом вони прокидаються. Залучені звуками музики, діти підбігають до вікна та дивляться на різдвяне свято у багатому будинку навпроти. Чується стукіт у двері. З'являється старенька в зеленій сукні та червоному чіпці. Вона горбаті, хромові, одноокі, ніс гачком, ходить з паличкою. Це Фея Берілюна. Вона велить дітям вирушити на пошуки Синьої Птаха. Її дратує, що не розрізняють речей очевидних. «Треба бути сміливим, щоб бачити приховане», - каже Берілюна і дає Тільтіль зелену шапочку з алмазом, повернувши який людина може побачити «душу речей». Як тільки Тільтіль одягає шапочку і повертає алмаз, все навколишнє чудово перетворюється: стара чаклунка перетворюється на казкову принцесу, бідна обстановка хатини оживає. З'являються Душі Годин, Душі Караваєв, Вогонь постає у вигляді людини, що стрімко рухається, в червоному трико. Пес і Кішка теж набувають людської подоби, але залишаються в масках бульдога і кішки. Пес, знайшовши можливість вдягнути свої почуття в слова, із захопленими криками «Моє маленьке божество!» стрибає навколо Тільтіль. Кішка манірно і недовірливо простягає руку Мітіль. З крана починає бити блискучим фонтаном вода, а з її потоків з'являється дівчина з розпущеним волоссям, в одязі, що ніби струмує. Вона негайно вступає в бій із Вогнем. Це Душа Води. Зі столу падає глечик, і з розлитого молока піднімається біла постать. Це боязка і сором'язлива Душа Молока. З цукрової голови, розірвавши синю обгортку, виходить солодка фальшива істота в синій з білим одязі. Це Душа Сахара. Полум'я лампи, що впала, миттєво перетворюється на світлозарну дівчину незрівнянної краси під блискучим прозорим покривалом. Це Душа Світла. Лунає сильний стукіт у двері. Тільтіль з переляку повертає алмаз занадто швидко, стіни хатини меркнуть, Фея знову стає старою, а Вогонь, Хліб, Вода, Цукор, Душа Світла, Пес і Кішка не встигають повернутися назад, у Мовчання, фея наказує їм супроводжувати дітей у пошуках Синьої Птахи пророкуючи їм загибель наприкінці подорожі. Усі, крім Душі Світла та Пса, не хочуть йти. Тим не менш, пообіцявши підібрати кожному відповідне вбрання, фея веде їх усіх через вікно. І Мати Тіль, що заглянули у двері, і Батько Тіль бачать тільки мирно сплячих дітей.

У палаці Феї Берилюни, переодягнувшись у розкішні казкові костюми, душі тварин та предметів намагаються скласти змову проти дітей. Очолює їх Кішка. Вона нагадує всім, що раніше, «до людини», яку вона називає «деспотом», всі були вільні, і висловлює побоювання, що, заволодівши Синьою Птахом, людина спіткає Душу Речів, Тварин і Стихій і остаточно поневолить їх. Пес затято заперечує. З появою Феї, дітей та Душі Світлана все затихає. Кішка лицемірно скаржиться на Пса, тому потрапляє від Тильтиля. Перед далекою дорогою, щоб погодувати дітей, Хліб відрізає від свого черева дві скиби, а Цукор відламує для них свої пальці (які відразу відростають знову, тому у Сахара завжди чисті руки). Насамперед Тільтіль і Мітіль мають відвідати Країну Спогадів, куди вони повинні вирушити одні, без супроводу. Там Тільтіль і Мітіль гостить у покійних дідуся та бабусі, там же вони бачать і своїх померлих братиків і сестриць. Виявляється, що померлі ніби занурені в сон, а коли близькі згадують про них, прокидаються. Повозившись із молодшими дітьми, пообідавши разом з усім сімейством, Тільтіль і Мітіль поспішають піти, щоб не запізнитися на зустріч із Душею Світла. На прохання дітей дідусь із бабусею віддають їм дрозда, який видався їм зовсім синім. Але коли Тільтіль і Мітіль залишають Країну Спогадів, птах стає чорним.

У палаці Ночі першою опиняється Кішка, щоб попередити господиню про небезпеку, що загрожує - прихід Тільтіль і Мітіль. Ніч не може заборонити людині відчинити ворота її таємниць. Кішці та Ночі залишається тільки сподіватися, що людина не впіймає справжню Синю Птаху, ту, що не боїться денного світла. З'являються діти у супроводі Пса, Хліба та Сахара. Ніч намагається спочатку обдурити, потім залякати Тільтіля і не дати йому ключа, що відкриває всі двері в її палаці. Але Тільтіль по черзі відчиняє двері. Через одну вислизають кілька нестрашних примар, через іншу, де перебувають хвороби, встигає вибігти Нежить, через третю мало не вириваються на волю війни. Потім Тільтіль відчиняє двері, за якими Ніч зберігає зайві Зірки, свої улюблені Аромати, Блукаючі Вогні, Світляків, Росу, Солов'ячий Спів. Наступні, великі середні двері, Ніч не радить відмикати, попереджаючи, що за нею криються видіння настільки грізні, що навіть не мають назви. Супутники Тільтіль - всі, крім Пса, - з переляку ховаються. Тільтіль і Пес, борючись із власним страхом, відчиняють двері, за якими виявляється чудової краси сад - сад мрії та нічного світла, де серед зірок і планет невтомно пурхають чарівні сині птахи. Тільтіль кличе своїх супутників, і, спіймавши кожен по кілька синіх птахів, вони виходять із саду. Але незабаром упіймані птахи гинуть - діти не зуміли виявити того єдиного Синього Птаха, що виносить світло дня.

Ліс. Входить Кішка, вітається з деревами, розмовляє з ними. Нацьковує їх на дітей. Деревам є за що не любити сина дроворуба. І ось Тільтіль повалений додолу, а Пес ледве звільнився від пут Плюща, він намагається захистити господаря. Обидва вони на волосину від загибелі, і лише втручання Душі Світла, яка велить Тильтилю повернути алмаз на шапочці, щоб занурити дерева в морок і мовчання, рятує їх. Кішці вдається приховати свою причетність до бунту.

Діти шукають Синій Птах на цвинтарі. Опівночі Тільтіль зі страхом повертає діамант, могили розкриваються, і з них з'являються цілі снопи примарних, чарівно прекрасних білих квітів. Птахи співають захоплені гімни Сонцю та Життя. "Де ж мертві?.. - Мертвих немає..." - обмінюються репліками Тільтіль і Мітіль.

У пошуках Синьої Птахи діти зі своїм ескортом опиняються у Садах Блаженств. Гладкі Блаженства ледь не втягують Тільтіля і його супутників у свої оргії, але хлопчик повертає діамант, і стає видно, наскільки Гладкі Блаженства жалюгідні і потворні. З'являються домашні блаженства, яких вражає, що Тільтіль не підозрює про їхнє існування. Це Блаженство Бути Здоровим, Блаженство Любити Батьків, Блаженство Синє Небо, Блаженство Сонячних Днів, Блаженство Бачити Зірки, що запалюються. Вони посилають найшвидшого Блаженство Бігати По Росі Босоніж сповістити про прихід дітей Великі Радості, і незабаром з'являються високі прекрасні ангелоподібні істоти в блискучому одязі, Серед них Велика Радість Бути Справедливим, Радість Бути Добрим, Радість Розуміти і найчистіша Радість. Вона здається дітям схожою на їхню матір, тільки набагато красивіша... Материнська Любов стверджує, що вдома вона така ж, але із заплющеними очима нічого не можна побачити. Дізнавшись, що дітей привела Душа Світлана, Материнська Любов скликає інші Великі Радості, і вони вітають Душу Світлану як свою володарку. Великі Радості просять Душу Світла відкинути покривало, яке ще приховує непізнані Істини та Блаженства. Але Душа Світлана, виконуючи наказ свого Володаря, лише щільніше закутується в покривало, кажучи, що година ще не настала, і обіцяючи прийти колись відкрито і сміливо. Обнявшись на прощання, вона розлучається з Великими Радощами.

Тільтіль і Мітіль у супроводі Душі Світу опиняються у Лазоревому палаці Царства Майбутнього. До них збігаються Лазореві Діти. Це діти, які колись народяться на Землі. Але на Землю не можна прийти з порожніми руками, і кожен з дітей збирається принести туди якийсь свій винахід: Машину Щастя, тридцять три способи продовження життя, два злочини, машину без крил, що літає в повітрі. Один з малюків - дивовижний садівник, який вирощує незвичайні маргаритки та величезний виноград, інший - Король Дев'яти Планет, ще один покликаний знищити на Землі несправедливість. Двоє блакитних діточок стоять, обійнявшись. Це закохані. Вони не можуть надивитись один на одного і безперервно цілуються і прощаються, тому що на Землі будуть розділені століттями. Тут же Тільтіль і Мітіль зустрічають свого братика, який незабаром має з'явитися на світ. Займається Зоря – час, коли народжуються діти. З'являється бородатий старий Час, з косою та пісочним годинником. Він забирає тих, хто має ось-ось народитися, на корабель. Корабель, який везе їх на Землю, пропливає та ховається. Долинає далекий спів - це співають Матері, які зустрічають дітей. Час у здивуванні та гніві помічає Тільтіль, Мітіль і Душу Світла. Вони рятуються від нього, повернувши діамант. Під покривалом Душа Світлана ховає Синього Птаха.

Біля огорожі із зеленою хвірткою - Тільтіль не відразу впізнає рідний будинок- Діти розлучаються зі своїми супутниками. Хліб повертає Тільтілю клітину для Синьої Птаха, що так і залишилася порожньою. «Синя Птах, мабуть, або зовсім не існує, або змінює забарвлення, як тільки його садять у клітку...» - каже Душа Світлана. Душі Предметів та Тварин прощаються з дітьми. Вогонь мало не обпалює їх бурхливими ласками, Вода дзюрчить прощальні промови, Цукор вимовляє фальшиві та солодкі слова. Собака рвучко кидається до дітей, його жахає думка про те, що він не зможе більше говорити зі своїм обожнюваним господарем. Діти вмовляють Душу Світла залишитися з ними, але це не в її владі. Вона може лише пообіцяти їм бути з ними «у кожному ковзному місячному промені, у кожній зірочці, що лагідно дивиться, у кожній зорі, у кожній запаленій лампі», у кожному їх чистому і ясному помислі. Б'є вісім годин. Хвіртка вдихається і відразу ж захлопується за дітьми.

Хатина дроворуба чарівно перетворилася - все тут стало новішим, радіснішим. Радісне денне світло пробивається в щілини замкнених віконниць. Тільтіль і Мітіль солодко сплять у своїх ліжечках. Мати Тіль приходить будити їх. Діти починають розповідати про побачене під час подорожі, і їхні промови лякають матір. Вона посилає батька за лікарем. Але тут з'являється сусідка Берленго, дуже схожа на фею Берілюну. Тільтіль починає пояснювати їй, що не зумів знайти Синього Птаха. Сусідка здогадується, що дітям щось мріяло, можливо, коли вони спали, на них падало місячне світло. Сама ж вона розповідає про свою онучку - дівчинка нездорова, не встає, лікар каже - нерви... Мати вмовляє Тільтіль подарувати дівчинці горлицю, про яку та мріє. Тільтіль дивиться на горлицю, і та здається йому Синьою Птахом. Він віддає клітку із птахом сусідці. Діти новими очима бачать рідну домівку і те, що в ній знаходиться - хліб, воду, вогонь, кішку та пса. Лунає стукіт у двері, і входить Сусідка Берленго з білявою надзвичайно красивою Дівчинкою. Дівчинка притискає до грудей горлицю Тільтіль. Тільтіль і Мітіль сусідська внучка здається схожою на Душу Світла. Тільтіль хоче пояснити Дівчинці, як годувати горлицю, але птах, скориставшись моментом, летить. Дівчинка у відчаї плаче, а Тільтіль обіцяє їй зловити птаха. Потім він звертається до глядачів: «Ми вас дуже просимо: якщо хтось із вас її знайде, то нехай принесе нам - вона потрібна нам для того, щоб стати щасливими в майбутньому...»

Метерлінк Моріс

Синя птиця

Моріс Метерлінк

Синя птиця

Феєрія у шести діях,

дванадцяти картинах

Картина перша. Хатина дроворуба.

Картина друга. У Феї.

Картина третя. Країна спогадів.

Картина четверта. Палац ночі.

Картина п'ята. Ліс.

Картина шоста. Перед завісою.

Картина сьома. Кладовище.

Картина восьма. Перед завісою, що зображує красиві хмари.

Картина дев'ята. Сади блаженств.

Картина десята. Царство Майбутнього.

Картина одинадцята. Прощання.

Картина дванадцята. Пробудження.

Діючі лиця

(У порядку їх виходу на сцену)

Мати Тіль.

Тільтіль.

Душі Годин.

Душа Світла.

Батько Тіль.

Бабуся Тіль.

Дідусь Тіль

П'єретта.

Привиди.

Духи Темряви.

Дух Дуба.

Дух Бука.

Дух В'яза.

Дух Тополі.

Дух Сосни.

Дух Кіпаріса.

Дух Липи.

Дух Каштана.

Дух Берези.

Дух Дубка.

Дух Плюща.

Смачні Блаженства.

Найсмачніше Блаженство.

Великі Радості.

Дитячі блаженства.

Домашні блаженства.

Лазоряні Діти.

Охоронниці Дітей.

Король дев'яти планет.

Сусідка Берленго.

Її онука.

Тільтіль - костюм Хлопчика-з-Пальчик із казок Перро: темно-червоні панталони, коротенька курточка ніжно-блакитного кольору, білі панчохи, жовті черевики.

Мітіль - костюм Гретель або Червоної Шапочки.

Душа Світлана - газове плаття місячного кольору, тобто блідо-золотисте зі срібними блискітками; від цього сукні наче виходять промені. Крій новогрецький або англо-грецький на кшталт Вальтера Крена або близький до ампіру. Висока талія, голі руки. Зачіска - щось на зразок діадеми або навіть легкої корони.

Фея Берилюна, вона ж сусідка Берленго - традиційний костюм жебраків з чарівних казок. Перетворення Феї на принцесу в першій дії можна опустити.

Батько Тіль, Мати Тіль, Дідусь Тіль, Бабуся Тіль – костюми дроворубів та німецьких селян із казок братів Грімм.

Брати та сестри Тільтіль - варіанти костюма Хлопчика-з-Пальчик.

Час - класичний костюм бога часу: широка чорна або темно-синя мантія, довга сива борода, коса, пісочний годинник.

Материнська Любов – костюм, що нагадує одяг Душі Світла, а саме: легкі, білі, майже прозорі покриви грецької статуї. Перли та дорогоцінного камінняна ній може бути скільки завгодно і найяскравіших, аби це не порушувало чистої і цнотливої ​​гармонії цілого.

Великі Радості - як сказано в п'єсі, блискучі одягу тонких і ніжних відтінків: троянди, що розпускаються, сяють на сонці вод, бурштинової роси, ранкової блакиті і т. д.

Домашні Блаженства - сукні різних квітівабо, якщо завгодно, костюми селян, пастухів, дроворубів тощо, але лише прикрашені, феєричні перетворені.

Опасисті Блаженства - до перетворення: просторі важкі мантії з червоної та жовтої парчі, великі, масивні коштовності тощо; після перетворення: трико шоколадного або ж кавового кольору, Як у картонних паяцей.

Ніч - широка, чорна, з вогненно-золотистим відливом риза, посипана таємниче мерехтливими зірками. Вуаль, темно-червоні у маки і т.д.

Внучка сусідки - золотисте волосся, довга біла сукня.

Пес - червоний фрак, білі панталони, лаковані чобітки. клейончастий капелюх - костюм, частково схожий на вбрання Джона Буля.

Кішка - трико з чорного шовку з блискітками.

Голови Пса та Кішки повинні лише віддалено нагадувати голови тварин.

Хліб - розкішне вбрання паші: широкий халат із шовку або з червоного, шитого золотом оксамиту. Високий тюрбан. Ятаган. Величезний живіт, надзвичайно товсті рум'яні щоки.

Цукор - шовкова сукня, на зразок тих, що носять євнухи, синя з білим, як папір, у який загортають цукрові голови. Головний убір, як у зберігача сералю.

Вогонь – червоне трико, багряний, на золотій підкладці, переливчасто блискучий плащ. Капелюх із султаном з різнокольорових вогненних мов.

Вода - сукня кольору часу з казки "Осляча шкіра", тобто блакитно-зеленувата, з прозорим відливом, з ніби струменевого газу; крій сукні теж новогрецька або англо-грецька, але тільки вона ширша і повітряна. Головний убір з квітів і водоростей або з мітлиць очерету.

Тварини – костюми селянські, простонародні.

Дерева - одяг зеленого кольору найрізноманітніших відтінків або кольору деревної кори. Їх можна відрізнити по листі та гілках.

ДІЯ ПЕРША

КАРТИНА ПЕРША

ХИЖИНА ДРОВОСІКА

Сцена представляє хатину дроворуба, по-сільськи просту, але не убогу. Вогнище, що догоряє, кухонне начиння, шафа, квашня, годинник з гирями, веретено, умивальник тощо. На столі запалена лампа. По обидва боки шафи сплять, згорнувшись клубком, собака та кішка. Між ними велика синя з білою цукровою головою. На стіні висить кругла клітка з горлицею. У глибині - два вікна із закритими зсередини віконницями. Під одним вікном лава. ліворуч вхідні дверіна міцній засувці. Праворуч інші двері. Сходи на горище. Тут же, праворуч, два дитячі ліжечка; у узголів'я кожної з них акуратно складена на

стільці одяг.

При піднятті завіси Тільтіль та Мітіль сплять солодким сном на своїх ліжечках. Мати Тіль у останній разпоправляє їм на ніч ковдри і, схилившись над ними, милується їх безтурботним сном, потім махає рукою Отцю Тілю, який у цю мить просовує голову у прочинені двері. Приставивши палець до губ на знак того, щоб він не порушував тиші, вона гасить лампу і навшпиньки йде в двері праворуч. Сцена деякий час занурена у морок, потім крізь щілини віконниць починає пробиватися поступово

посилюється світло. Лампа на столі запалюється сама собою.

Діти прокидаються і сідають на своїх ліжечках.

Тільтіль. Мітіль!

Мітіль. Тільтіль!

Тільтіль. Ти спиш?

Мітіль. А ти?..

Тільтіль. Значить, не сплю, якщо говорю з тобою...

Мітіль. Сьогодні різдво, так?

Тільтіль. Ні, не сьогодні, а завтра. Лише цього року святковий дід нічого нам не принесе...

Мітіль. Чому?

Тільтіль. Мама казала, що вона не встигла сходити за ним у місто... Він прийде до нас наступного року...

(оцінок: 2 , середнє: 3,50 із 5)

Назва: Синій птах
Автор: Моріс Метерлінк
Рік: 1908
Жанр: Казки, Зарубіжна драматургія, Зарубіжна фантастика, Закордонні дитячі книги, Попадани

Про книгу «Синя птиця» Моріс Метерлінк

П'єса «Синя птиця» Моріса Метерлінка була написана понад сто років тому. Це дивовижна історіяпро подорожі двох дітей – Тільтіль та Мітіль. Їм належить знайти того самого Синього птаха, але при цьому зіткнутися з дивовижним світом, істотами, побувати у страшних та жахливих місцях, стати сміливим, відважним та цілеспрямованим. Головна думкакниги – «бути сміливим, щоб побачити приховане».

Багато хто вважає, що книга «Синій птах» Моріса Метерлінка – це казка для дорослих, а не для дітей. Так, тут є чари, фея, тварини, незвичайні істоти, але при цьому це все досить лякає і лякає. У всій історії важливо не просто подорожувати разом з дітьми, а й вникати в те, що відбувається, розуміти суть усіх речей, і знати, чому на шляху зустрічаються ті чи інші істоти. Можливо, дітям таке буде складно зрозуміти та усвідомити.

Суть книги «Синій птах» Моріса Метерлінка зводиться до того, що двом дітям, Тільтіль і Мітіль, необхідно вирушити на пошуки синього птаха. Їх про це попросила фея, у якої хвора онука і їй потрібні ліки. Синій птах – це образ щастя, і діти про це чудово знають. Їм належить не тільки побувати у снах один одного і навіть у самому пеклі, а й зіткнутися із душами собаки та кішки та навіть різних побутових предметів. Кішка та собака скрізь супроводжуватимуть дітей, і ці тварини мають свої характери. Так, кішка - підступна і хитра, а собака - віддана і завжди радісна.

Моріс Метерлінк у своїй книзі «Синій птах» в образі всіх персонажів та їх пригод хоче показати, що ж насправді Щастя. Це те, що ми ніяк не можемо отримати, хоча воно зовсім близько, це щось недосяжне, але якщо протягнути руку, можна отримати бажане. Дітям довелося пройти через складні випробування, зрозуміти, що є ті, хто їх любить і ті, хто їх ненавидить. Також вони зустріли душі померлих рідних людей. Це дуже важливий момент, Що певною мірою буде корисним для маленьких читачів, яким у житті доведеться коли-небудь зіткнутися зі смертю домашніх тварин або близьких людей. У результаті Щастя опиняється у зовсім несподіваному місці.

Книга «Синій птах» Моріса Метерлінка дуже атмосферна та повчальна. Кожна людина, тварина чи предмет відіграє важливу роль у всій п'єсі. Не просто так діти зустрічають різних героїв, і не так вони проходять через країну спогадів, замок блаженств. Книга розрахована на дорослу аудиторію, а для дітей є адаптованіша версія без жорстокостей. Ви зможете краще зрозуміти дітей, адже тут вони дуже реалістичні та правдиві. Ви зрозумієте, як саме вони бачать наш світ.

Книга «Синій птах» дуже захоплююча і досить легко читається, хоч і є п'єсою. Тут багато негативу, але й багато життєвої філософії, яка допоможе вам переосмислити багато речей.

На нашому сайті про книги ви можете скачати безкоштовно без реєстрації або читати онлайн книгу"Синій птах" Моріс Метерлінк у форматах epub, fb2, txt, rtf, pdf для iPad, iPhone, Android та Kindle. Книга подарує вам масу приємних моментів та справжнє задоволення від читання. Придбати повну версіюВи можете у нашого партнера. Також, у нас ви знайдете останні новини з літературного світу, дізнаєтесь про біографію улюблених авторів. Для письменників-початківців є окремий розділ з корисними порадамита рекомендаціями, цікавими статтями, завдяки яким ви самі зможете спробувати свої сили у літературній майстерності.

Скачати безкоштовно книгу «Синій птах» Моріс Метерлінк

(Фрагмент)


У форматі fb2: Завантажити
У форматі rtf: Завантажити
У форматі epub: Завантажити
У форматі txt:

У нас приховано щось, що хотілося б пізнати,

але воно таїться глибше, ніж потаємна думка, це наше потаємне мовчання.

Але питання марні. Будь-яка спроба розуму тільки заважає другому життю, яке мешкає в цій таємниці.

М. Метерлінк

В історії літератури знайдеться небагато імен, яким перо принесло високі почесті та титули. Граф Метерлінк – серед них. На літературні заробітки він збудував замки та палаци. Його слава на рубежі століть не мала аналогів. П'єси Метерлінка йшли на сценах найкращих театрів Європи та Америки, його есе читалися як одкровення.


Батьківщиною Метерлінка є Бельгія - невелика країна, яка отримала самостійність лише півтора сторіччя тому. Колись вона входила до складу імперії Карла Великого, потім іспанської монархії, Австрії, Франції, після падіння Наполеона її віддали Голландії. У межах нової держави, що виникла в 1830 році, об'єдналися дві народності - фламандці (знайомі за іменами фламандської школи живопису: Рубенса, Ван-Дейка та інших), чия мова близька до голландської, і франкомовні валлони. "Бельгійської" мови немає. Бельгійська література теж довго не існувала для світу, першим її значним явищем стала «Легенда про Уленшпігел» Шарля де Костера (1867). Наступний крок зробив Моріс Метерлінк, який спирався вже не на національний матеріал, а виступив як художник-космополіт і висловив тим одну з основних тенденцій XX століття.

Метерлінк за національністю фламандець, народився він у освіченій заможній родині. Початкову освіту хлопчик отримував у єзуїтському колежі, де навчання йшло на французькою мовою. З ранніх років його приваблювали і явища природи, і досягнення геніїв людського духу. Його світогляд склався ще в юності, коли Метерлінк зацікавився творчістю голландського теолога XIV століття Яна Рейсбрука, відзначеним рисами пантеїзму, а також повними поетичних образів писаннями німецького філософа XVI-XVII століть Якоба Бьоме - релігійного мрійника і теж пантеїста, першовчителів романтизму Нова-лиса (кінець XVIII століття), який шукав місце людини у світі на шляхах, відмінних від філософського та художнього раціоналізму.

Метерлінк закінчив юридичний факультет католицького університету Гента, після чого зайнявся адвокатурою. Навчався і працював старанно, але пристрасті до юриспруденції не виявив. Його вабило мистецтво. Він почав з уважного вивчення досягнень людського розуму та духу. Однак енциклопедичні знання не заглушили основної властивості обдарування Метерлінка - наївно-дитячого ставлення до світу, погляду на життя як на таємничу казку, чарівну феєрію.

Як багато авторів-початківців, Метерлінк спочатку тяжів до поезії. Перші його вірші вийшли, коли йому було 21 рік. Писав він у цей час мало. Шлях Метерлінка у велику літературу розпочався у 1889 році, коли він на ручному верстатівласноручно надрукував 25 екземплярів п'єси «Принцеса Мален» на сюжет, запозичений у братів Грімм. Спочатку подія пройшла непоміченою, але незабаром французький письменник Октав Мірбо надрукував захоплений відгук. У ньому говорилося:

«Не знаю, звідки Метерлінк і хто він, старий чи молодий, бідний чи багатий. Знаю тільки, що немає людини, більш невідомої, ніж вона. Знаю також, що він створив шедевр, не один із тих заздалегідь визнаних шедеврів, які щодня публікуються нашими молодими геніями, оспіваними на всі лади сучасною верескливою лірою, чи, вірніше, флейтою, але дивовижний, чистий, вічний шедевр, якого достатньо, щоб зробити ім'я безсмертним і змусити всіх жадібних прекрасного і великого благословляти це ім'я - шедевр, про який у години натхнення мріють чесні, мучені жагою творчості художники, але якого їм досі не вдавалося написати. Словом, Моріс Метерлінк подарував нам найгеніальніший твір наших днів, найнезвичайніший і водночас наївний, не нижчий за достоїнствами і - чи зухвало сказати? - вище за красою, ніж усе, що є найпрекраснішого у Шекспіра».

Слава Метерлінка спалахнула практично миттєво. За «Принцесою Мален» пішли п'єси «Непрохана», «Сліпі» та низка інших, абсолютно не схожих на все те, що було зроблено в драматургії раніше. Метерлінк звернувся до глибинних питань буття і знайшов при цьому найбільш виразну форму - алегорії, символи.

Ось короткий змістдрами «Сліпі». Група сліпих, серед яких є старі і молоді, чоловіки і жінки, сліпонароджені і втратили зір, і навіть схиблена, а також одна сліпа зі зрячою дитиною, розташувалася на закинутому в океані острові. З розмов сліпих з'ясовується, що старий священик - їхній зрячий провідник - кудись пішов, а без нього вони безпорадні. Занепокоєння зростає, і врешті-решт сліпі дізнаються, що провідник помер.

Чуються чиїсь кроки, але чиї? Це залишається невідомим. Лише єдиний зрячий - маленька дитина- відчайдушно кричить, можливо, від жаху. Остання репліка одного зі сліпих: «О, змилуйся над нами!»

У «Сліпих», як і інших п'єсах цього циклу, немає живих характерів, немає дії, все статично. Є лише символи. Доля сліпих на острові символізує людство, загублене у Всесвіті. Океан – образ смерті. Мертвий провідник уособлює втрачену людьми релігію. Кожен із калік теж висловлює певний бік людського життя, а зрячий - світогляд, що народжується. Кроки за сценою в кінці можна розуміти як прихід нової віри, і як наближення смерті.

Томас Манн говорив про ранні драма Метерлінка, що вони написані «тривожною мовою сновидінь». Театр Метерлінка називали символістським, театром масок, маріонеток і навіть театром смерті. Підставою до останнього визначення стало тяжіння драматурга до ситуацій на межі життя та небуття. Але було б неправильно розуміти його як театр жахів. Світосприйняття письменника загалом було життєрадісним. Один із засновників російського символізму, поет і критик Микола Мінський писав:

«Метерлінк один із найбільш переконаних, можливо, найпереконливіший і найсправжніший оптиміст у сучасної літератури. Приступаючи до читання цього „трагічного" автора, вступаєш у смугу яскравого, рівного, безтіньового світла. Якби прийнято було давати великим письменникам, як це робиться щодо великих полководців та государів, прізвиська, що характеризують їхню долю та діяльність, то немає сумнівів, що Метерлінк перейшов би у потомство з прізвиськом „Щасливого”».

П'єси Метерлінка справляють сильне враження. Навіть супротивники його світовідчуття, суто духовного, дещо містичного і не має у складі нічого побутового, не забувають наголосити на винятковій обдарованості художника. Сучасниками, що дивилися його п'єси разом з ложноромангічними постановками Ечегарая, натуралістичної «Владою пітьми» Толстого та психологічними драмами Ібсена, вони сприймалися як четвертий вимір, як вищий пласт мислення.

Вершиною творчості Метерлінка стала «Синя птиця» (1908) - дивовижна казка-драма для дорослих, яка й тепер, але на ранкових спектаклях. Це історія про те, як хлопчик Тільтіль і дівчинка Мітіль шукають символ щастя та істини - Синю Птаха, як сам пошук, сам рух піднімають і вдосконалюють їх, відкривають нові горизонти і як діти, повернувшись, знаходять Синю Птаха у себе вдома.

З 1898 Метерлінк оселився у Франції і залишав її лише в роки Другої світової війни. На своїй другій батьківщині його було обрано до Французької академії, чого, здається, не удостоївся жоден іноземець. Фізичне (він захоплювався – майже професійно – боксом, а також велосипедним та автомобільним спортом) та моральне здоров'я дарували Метерлінку довге життя. Вона була багата подіями. Основу творчої спадщини Метерлінка становлять драми, але сучасникам він був відомий і як есеїст, автор 24 прозових міркувань філософсько-моралістичного плану та на біологічні теми: «Мудрість і доля», «Смерть», «Життя бджіл» та інші. Вони Метерлінк викладав свої погляди, зокрема на проблеми, які вирішував у драматургії. Тепер рідко їх згадують, але В. Солоухін у своїх «Травах» із захопленням цитує «Розум квітів».

Творчість Метерлінка склала етап у розвитку літератури. Можна говорити про пряму залежність від створеного ним напряму частини мистецької спадщини Гауптмана, Тагора та інших, а згодом Беккета. Уважно стежив за новими постановками п'єс Метерлінка його молодший сучасник, поет і реформатор ірландського театру Вільям Батлер Йєтс, який постійно наїжджав із Лондона, де він тоді мешкав, до Парижа. Трактат Метерлінка «Скарб смиренних» (1894) Йєтс вважав однією зі своїх «священних книг».

Були у Метерлінка та противники. «Не захоплювався» його символічними п'єсами Бунін, який цінував насамперед ясність думок і почуттів. Неприйнятною видавалась творчість Метерлінка Ромену Роллану, який виступав за практичну дієвість мистецтва.

Метерлінк встиг пережити свою славу. Це буває. Ще за його життя на фундаменті, закладеному за його участю, з'явилися нові художні будови. На зміну прийшли нові імена, але вони не відкинули у небуття творчих звершень Метерлінка. В історії літератури він залишається як письменник виняткового таланту, художник-мислитель, творець нових літературних форм, чесний співак екзальтованих роздумів, що малював радості та прикрості світу.

Стаття з книги А. Ілюковича «Згідно із заповітом»

П'єса-феєрія на 6 дій

12 картин

Картина перша Хатина Дроворуба

Картина друга У Феї

Картина третя Країна спогадів

Картина четверта Палац Ночі

Картина п'ята Ліс

Картина шоста Перед завісою

Картина сьома Кладовище

Картина восьма Перед завісою, що зображує красиві хмари

Картина дев'ята Сади Блаженства

Картина десята Царство Майбутнього

Картина одинадцята Прощання

Картина дванадцята Пробудження

Діючі особи (у порядку їхнього виходу на сцену)

Мати Тіль Поліна

Тільтіль Рікетта

Мітіль Ніч

Душі годинника Смерть

Хліб Привиди

Вогонь Нежить

Пес Духи Темряви

Кішка Жахи

Вода Зорі

Молоко Дух Дуба

Цукор Дух Бука

Душа Світла Дух В'яза

Папа Тіль Дух Тополі

Бабуся Тіль Дух Сосни

Дідусь Тіль Дух Кіпаріса

П'єро Дух Липи

Робер Дух Каштана

Жан Дух Берези

Мадлена Дух Іви

П'єретт Дух Дубка

Кролик Сити Блаженства

Дух Плюща Самий Ситий Блаженство

Кінь Рабині

Бик Великі Радості

ВІЛ Дитячі Блаженства

Корова Домашні Блаженства

Вовк Сині Діти

Баран Охоронці Дітей

Свиня Король Дев'яти Планет

Півень Час

Коза Сусідка Берленго

Осел Її онука

ДІЯ ПЕРША

Картина перша

Хатина Дроворуба

Сцена нагадує хатину Дроворуба, по-сільськи просту, проте не убогу. Дотлівающе багаття освітлює шафу, діжку, годинник з гирями, умивальник та інше. Уздовж шафи сплять, згорнувшись клубочком, собака та кішка. Праворуч від дверей (вхідних), закритих на міцну засувку, дитячі ліжечка, в яких солодко сплять Тільтіль та Мітіль. Мати, помилувавшись і поправивши ковдру, потихеньку йде. Раптом лампа спалахує сама по собі і діти прокидаються і сідають на ліжках. Вони згадують, що завтра Різдво, проте святковий дід цього разу їм нічого не принесе, бо мати сказала, що не встигла піти за ним у місто. Крізь вікно вони бачать святкові вогні: у багатих дітей уже прийшло свято, горить вогнями ялинка. Підбігши до вікна, діти бачать крізь сніг, що падає, як під'їжджають карети з дітьми, які йдуть у будинок, наповнений вогнями свята; іграшки, солодощі - ось що чекає на багатих дітей. Тільтіль і Мітіль дивуються, що діти ще не їдять смачних тістечок, які розставлені на столі, адже так важко втриматися, і Тільтіль серйозно пояснює сестрі, що чув, ніби ті діти не голодні, бо їдять, коли захочуть. Тільтіль і Мітіль починають грати, ніби це їм роздають пиріжки (у кого більше), і уявляють, як це смачно, коли засув сам по собі відсувається і в двері заходить бабуся в зеленій сукні та червоному чепці. Вона горбата, кульгава, одноока, ходить із милицею, проте видно, що це – Фея.

Вона запитує, чи немає в них Співаючої Трави чи Синьої Птаха, все це потрібно для її хворої онуки – вона хвора, бо хоче бути щасливою. Діти звертають увагу, що вона схожа на їхню сусідку пані Берленго, але стара сердиться і каже, що вона – Фея Беримона і пропонує їм зараз же йти шукати Синю Птаху. Запитавши, що вони робили до її приходу, і дізнавшись, що діти грали, ніби їдять пиріжки, вона здивувалася, що вони не заздрять багатим дітям, які ті пиріжки їдять насправді. Мітіль захоплено говорить, як добре у багатих дітей, але Фея заперечує, що в них не гірше, тільки вони цього не бачать. Вона виймає маленьку зелену шапочку з алмазом на пряжці, що «повертає зір», - можна побачити і Минуле, і Майбутнє та багато іншого. Вона одягає Тільтілю на голову зелену шапочку, повертає діамант – і стара чарівниця встає молодою дівчиною, домашні предмети здаються іншими, з годинника вистрибують Душі Годинників у вигляді молодих дам – це «Годинник твого життя», – каже Беримона. "Встав Царство Істини", предмети змінилися, кімната наповнилася дивними істотами: Душі Караваєв, Душа Сахара, Душа Молока та інше. Оживає Вода, Пес і Кішка починають говорити по-людськи, як і Хліб, Цукор, Душа Світлана. Фея велить іти їм із дітьми.

ДІЯ ДРУГА

Картина друга

Усі герої входять і зупиняються у передпокої Палацу Феї Беримоні серед розкішних білих колон з мармуру із золотими та сріблястими капітелями. Вони щойно одягнулися у чудові костюми, які кожен підібрав собі сам. Тим часом діти відвідують онуку Феї Берімоні. Кішка збирає всіх і підбурює зробити все, щоб діти не знайшли Синього Птаха, адже наприкінці подорожі вони всі мають, за словами Феї, загинути, то хай краще загинуть діти. Пес обурений. Всі сваряться, коли з'являються діти разом з Феєю та Душею Світла, якою Фея Дає чарівну паличку і велить усім її слухатись; Хліб і Цукор годують дітей, і ті повинні спочатку відвідати своїх дідусь та бабусю. «Як ми побачимо їх, коли вони померли?» - дивується Тільтіль. І Фея відповідає: «Якщо вони живуть у вашій пам'яті, то не померли».

Картина третя

Країна спогадів

Діти опиняються під дубом серед суцільного молочно-білого туману, який незабаром піднімається, і бачать своїх дідусь із бабусею біля будинку, повитого плющем. Діти спостерігають, ніби вони прокидаються і починають говорити між собою, що ось-ось до них мають приїхати онуки, які ще живі, адже невипадково у стареньких з'явилися сили. І тут з-за дерева виходять Тільтіль та Мітіль. Усі зраділи. У розмові Дідусь Тіль каже дітям, що треба обов'язково згадувати померлих, молитися за них: «Молитись – значить згадувати...» Дідусь показує їм старого дрозда, який, виявляється, зовсім синій, і Тільтіль просить дідуся та бабусю подарувати їм цього Синього Птаха . Ті радісно погоджуються, і Тільтіль розміщує птаха у клітці. Потім вони зустрічаються із померлими братиками та сестричками, які вже більше не ростуть. Усі сідають вечеряти до супу з капустою та пирога зі сливами. Але час швидко минає, і дітям треба йти – на них чекає Душа Світлана. Туман згущується. Вони знову під дубом, але, глянувши на птаха, переконуються: птах не синій, а чорний.

ДІЯ ТРЕТЯ

Картина четверта

Палац Ночі

До широкої пишної зали, прикрашеної чорним мармуром та деревом входить Кішка, щоб заздалегідь повідомити Ніч про візит Тільтіля та Мітілі разом із друзями та про те, що вони вже знають: справжній Синій Птах – єдиний, хто витримує денне світло – ховається серед Синіх Птахів Сновидіння . Кішка лякає Ніч, що всі вони загинуть, якщо дітям пощастить знайти Синю Птицю. Вони всі йдуть сюди, окрім Душі Світла, якої сюди не можна. Лестива підступна Кішка запобігливо каже дітей, які щойно увійшли, вона попередила Ніч і та люб'язно їх прийме. Ніч не може не підкоритися людині і тому віддає Тільтілю ключі від своїх дверей, попередивши, що це небезпечно та не варто цього робити. Справді, за різними дверимаховаються то Примари, то Жахи, то Хвороби, найбезневиннішою з яких є Нежить. За одними дверима перебувають війни, вони страшні й сильні, тож усі разом ледве зуміли, навалившись на двері, зачинити їх. Так вони підходять до дверей, які Ніч особливо старанно захищає, лякаючи дітей, що ще ніхто не повертався звідти. Біля дверей залишається лише Тільтіль, який зважився все ж таки відчинити двері, і Пес, який не може покинути господаря - своє божество. Але саме за цими дверима були зірки, що сяяли вогнями, Нічні Аромати, Світлячки та прозора Роса. А головне – за ними відкривався сад мрії та нічного світла, а в небі, пурхаючи з одного місячного променя на інший, літали численні сині птахи. Діти та Пес наловили їх багато і раділи, не чуючи, як Кішка та Ніч теж раділи, бо справжній Синій Птах був надто високо. Коли вони всі вийшли з Палацу Ночі, то перед Душею Світлана не встигли навіть досхочу нахвалитися, як побачили, що всі птахи чорні та мертві. Душа Світлана втішає: «Не плач, моя дитино... Того єдиного Синього Птаха, який витримує денне світло, ти ще не спіймав... І ми його знайдемо».

Картина п'ята

Ліс стоїть залитий місячним сяйвом. Старі дерева сплять, коли входить Кішка, яка, вклонившись деревам; каже, що ось зараз до них йдуть діти Дровосека, їхнього запеклого ворога, і час з ними поквитатися, бо вони хочуть знайти Синю Птаха, який знає Таємницю. Вона розповідає, що супутники дітей – Вогонь, Цукор, Вода та Хліб – на їхньому боці. От хіба що Хліб ненадійний! А за дітей тільки Душа Світлана і Пес, і вона намовила дітей втекти, поки Душа Світлана спить. Тон Кішки одразу змінюється, як тільки вона побачила Тільтіля, Мітіль та Пса. Кішка каже, що попросила Кролика дати барабаном сигнал загальних зборів для всіх звірів. Пес їй заважає, і вона легко вчить Тільтіля вдарити Пса. Мітіль захищає Пса і не дає його прогнати. І надалі Кішка вчить Тільтіля, щоб той дав прив'язати Пса Духові Плюща, а сама повертає чарівний алмаз на шапочці хлопця, і всі парфуми дерев та звірів оживають і стає очевидним їхнє вороже ставлення до людини. Дух Дуба – старий, сивий – каже Тільтіля: «Знаю, знаю: ти шукаєш Синього Птаха, тобто ти хочеш розгадати величезну таємницю Буття, Таємницю щастя, – розгадати для того, щоб Люди нас потім остаточно вгамували...» Він не звертає уваги на слова хлопчика про допомогу внучці Феї Берімоні і дає наказ знищити дітей. І горе було б їм, якби не вірний Пес, який вирвався від Плюща і кинувся захищати дітей з усією відчайдушністю кохання, та ще й у Тільтіля виявився ніж. Але й це не допомогло б, якби вчасно не наспів Душа Світла. Вона сказала, що треба було тільки повернути алмаз на шапочці - і все зникло б. А ще сказала такі слова: «Тепер ти розумієш, що в цьому світі Людина одна проти всіх...» Кішка, з'явившись, як завжди бреше, що і вона постраждала, і їй вірять усі, крім Пса.

ДІЯ ЧЕТВЕРТА

Картина шоста

Перед завісою

Входять Тільтіль, Мітіль, Душа Світла і Пес, Кішка, Хліб, Цукор, Вода, Вогонь та Молоко. Душа Світла сповіщає дітей про те, що вона отримала записку від Феї і велить їм побувати опівночі на цвинтарі, щоб спитати мерців про Синю Птаху. Іти туди вони повинні самі.

Картина сьома

кладовище

Ніч. У місячному світлісільський цвинтар. Мітіль розпитує Тільтіля про мерців і дуже боїться та благає його не повертати алмазу. Їхні уявлення про неживих просякнуті жахом. Але коли Тільтіль повернув алмаз, розсунулися плити та могили і звідти повільно піднялися цілі снопи квітів. Цвинтар поступово перетворився на чудовий сад. Розпускаються квіти, у гілках шелестить вітер, гудуть бджоли, прокидаються птахи, співаючи гімни Сонцю та Життя. Мітіль нишпорить у траві, дивуючись, де ж мертві. "Мертвих немає..." - відповідає Тільтіль.

Картина восьма

Перед завісою, що зображує гарні хмари

Всі герої зібралися разом, і Душа Світлана каже, що сьогодні її ніби осяяло: «Ми зараз стоїмо біля входу в Чарівні Сади, де під наглядом Долі живуть усі земні радості та блаженства...» Їх відокремлює від печери Нещастя тоненький серпанок, так що слід бути обережними. Пес, Хліб та Цукор мають йти з дітьми, інші залишаться. Кішка може чинити як захоче (вона погоджується піти, щоб відвідати найменших своїх друзів Нещасть, які мешкають поруч із Блаженніями). А сама Душа Світлана закутується щільно в накидку, щоб піти з ними, тому що «на світі є багато Блаженств боягузливих і нещасних», вони можуть її злякатися.

Картина дев'ята

Сади Блаженства

Герої входять до зали, оздоблення якої нагадує мистецтво художників венеціанського та фламандського Відродження. Посередині важкий розкішний стіл із дивовижними стравами, за яким їдять Найситіші Земні Блаженства – величезні, важкі, одягнені в оксамит та парчу. Душа Світлана каже, що, можливо, Синя Птах і залітав до них на хвилинку, і це малоймовірно. Помітивши гостей, Блаженства хочуть запросити їх до столу, Душа Світлана попереджає, що не можна погоджуватися, тому забудуть, за чим прийшли. Їх зустрічає найситіший з Блаженств - Блаженство Бути Багатим і представляє своїх родичів: Блаженство Бути Власником, Блаженство Втомленого Честолюбства, Блаженство Пити, Коли Вже Не Відчуваєш Спраги і Блаженство є, Коли Вже Не Відчуваєш Голоду, Блаженство Нікого , Блаженство Нікого Не Розуміти, Блаженство Нічого Не Робити, Блаженство Спати Більше, Чим Потрібно. На запитання Тільтіля, чи не бачили вони Синього Птаха, йому відповідають, що той не їстівний, так і не цікавить їх. Тим часом менші блаженства вже затягли до столу Пса, Хліб і Цукор, і скільки б Тільтіль не кликав їх, навіть Пес не слухався. Ситі блаженства почали силою тягти до столу та інших. Душа Світлана веліла Тільтілю повернути алмаз, і одразу все змінилося: замість Пишної банкетної зали відкрився «тихий сад бездумного, погожим спокою», а самі Блаженства «зморщуються, ніби проколоті бульбашки», жмуряться від незвичного для них світла і, побачивши один одного і побачивши один одного і побачивши один одного. справжньому вигляді, мерзотні і жалюгідні, біжать до Печери Нещасть, де вже чекають на них лайка, погрози та прокляття. Тільтіль, оглядаючи сад, запитує, де вони є, і Душа Світлана відповідає: «Усі ми на тому ж місці, змінилося лише твоє сприйняття речей». І невдовзі до них наближаються Блаженства, не бояться світла, - Блаженство Бути Здоровим, Блаженство Дихати Повітрям, Блаженство Любити Батьків - усі вони живуть у кожному домі, тільки їх не помічають, як і багатьох інших. Ось до них прямують і Великі Радості. Вони чомусь не сміються. Блаженство Бути Здоровим, представляючи їх, зазначає, що Велика Радість Бути Справедливим усміхається завжди, коли порушена справедливість відновлюється, але це буває не часто. За нею Радість Бути Добрим, її так і тягне до нещасть – втішати. А там ще Радість Завершеної Праці, Радість Розуміти, ледве видно Велику Радість Любити, адже вона відкривається повністю лише дорослим. Коли до них підходить Радість Материнської Любові, Тільтіль і Мітіль дізнаються в ній риси своєї матері, тільки вона тут красивіша і молодша. І Материнська Любов каже, що молодшає від кожної посмішки дитини, вдома цього не видно, але це так. Дивлячись на її багату сукню, Тільтіль запитує, де вона то багатство ховала, і та каже: «...вона завжди на мені. Всі матері багаті, якщо вони люблять своїх дітей... Немає ні бідних матерів, ні негарних, ні старих...» А коли вони сумують, то варто їм поцілувати дитину або відчути її поцілунок, як сльози їх перетворюються на зірки. Потрібно лише бути уважними до матерів і завжди бачити їх очима Любові. Вона дякує Душі Світлани за добре ставлення до її дітей, і всі вони тепло зі сльозами на очах прощаються з Душею Світлана.

ДІЯ П'ЯТА

Картина десята

Царство Майбутнього

У неосяжних залах Блакитного Палацу діти чекають на своє народження. Нескінченні ряди сапфірових колон підтримують бірюзове склепіння. Діти, одягнені в довгий блакитний одяг, займаються кожен своєю справою. Сюди можна зайти лише дітям та Душі Світла. Мітіль каже, що вже тут вони обов'язково знайдуть Синю Птаху, тут же все блакитне. Тільтіль розмовляє з однією Дитиною і каже, що народжуватися добре та цікаво і що найкращі людина землі – це матері, а ще бабусі. Ось тільки шкода, що вони вмирають. І від цього у Тільтіля на очах з'являються сльози, схожі на перли. А Дитина розповідає, що має народитися через двадцять років та винайти Машину Щастя. Тут кожен збирається йти на Землю зі своїми винаходами, вміннями, талантами та... злочинами. Серед них і той, хто має створити Загальну Конфедерацію Планет Сонячної системи, і той, хто має знищити на Землі Несправедливість, і той, хто має перемогти Смерть. З порожніми руками на Землю не пускають - біля дверей стоїть сивий дід на ім'я Час. Одна Дитина каже, що буде їх братиком, проте несе вона із собою аж три хвороби, так скоро і втече від них – це від неї не залежить. Тут Час відчиняє двері для тих, хто має народитися, він невмолимий, з ним неможливо домовитися, і тому розлучає двох закоханих, які знають, що розминуться на Землі і вже ніколи не побачаться. Діти сідають на корабель, якір піднятий, вітрила несуть їхній молодецтво. І тут Час побачив Тільтіля, Мітіль та Душу Світла, він розгнівано кричить, і Тільтілю наказують повернути діамант, щоб Час їх не помітив. Під покривалом у Душі Світу заховано Синю Птаху.

ДІЯ ШЕСТА

Картина одинадцята

Прощання

На світанку всі герої опинилися перед хвірткою в стіні і не одразу впізнали власний будинок, Звідки вони пішли рік тому. Їм не терпиться побігти до матері, але Душа Світлана каже, що треба почекати. Скоро прийде Фея спитати про Синю Птаха, а його немає. «Мабуть, Синя Птах або зовсім не існує, або змінює колір, як тільки його замикають у клітку...» Вона пропонує Воді, Вогню, Хлібу, Молоку та Сахару прощатися з братом та сестрою, бо скоро вони не зможуть говорити. Усі зворушено прощаються, але немає ніде Пса Тіло та Кішки Тілетті. Ось чути її голос, адже її хтось мучить. Виявляється, Тіло вирішив її покарати за зло і підступність, проте хитра Кішка знову брехнею змушує себе пошкодувати, прощаючись, каже дітям: «Я люблю вас обох стільки, скільки ви на те заслуговуєте...» Пес гаряче любить дітей і готовий зробити для них що завгодно, навіть навчитися «читати, писати, витрачав доміно!..» Але час прощання настав, і хвіртка відкривається.

Картина дванадцята

Пробудження

У тих же декораціях, що й у першій дії, все на своїх місцях. Діти сплять у ліжечках, коли заходить їх розбудити Мати Тіль. Тільтіль дивиться на Мати, як на диво, і ніжно цілує її. Він дивується, була його подорож, бо мати каже, що він увесь час був удома, не виходячи із кімнати, спав. Тільтіль радісно обіймає її і каже, що тут вона ще прекрасніша, ніж у Садах Блаженства, що він її любить таку, як є. Мати думає, що діти захворіли, і кличе батька, і той їх не рахує за хворих. У цей час заходить сусідка пані Берленго, яку діти називають Феєю Беримоною, і кажуть їй, що не зайшли Синій Птах. Дорослі нічого не можуть збагнути. Коли мова зайшла про внучку сусідки, і сказала, що вона б хотіла мати Птаха Тільтіля. І хлопчик згадує про клітку зі своїм птахом, а коли отримує її, то бачить, що його горлиця, яка була зовсім іншою, тепер синя. Ось де справді був Синій Птах! Вони віддають його сусідці, а та щиро радіє та йде. І через деякий час вона повертається з білявою дівчинкою - то її онука. Беринго розповідає, що й побачивши птаха, ожила, почала ходити. Тільтіль вражений: дівчинка на диво схожа на Душу Світла. Мітіль із ним погоджується. Сусідка штовхає дівчинку в обійми Тільтіля, щоб і подякувала хлопчику птаху. Дівчинка розмовляє з хлопцем про те, чим годувати птаха, як тримати. Тільтіль хоче показати їй щось і простягає руки до горлиці, дівчинка інстинктивно противиться, а горлиця раптом, скориставшись ситуацією, виривається з рук і летить.

Дівчинка ридає, а Тільтіль, втішаючи її, обіцяє зловити Синю Птаху (горлицю). Він звертається до глядачів зі словами: «Ми вас дуже просимо: якщо хтось із вас її знайде, то нехай принесе нам - вона потрібна нам для того, щоб стати в майбутньому щасливими...»

Перекл. з французької С. Грицюка