Što ako se Sovjetski Savez vrati? Bilo je to jedno od najutjecajnijih carstava u povijesti. Dana 28. prosinca 1922., nakon konferencije na kojoj su sudjelovala izaslanstva Rusije, Ukrajine, Bjelorusije i drugih republika, najavljeno je stvaranje Saveza Sovjetskih Socijalističkih Republika. Sovjetski Savez odbio je nacističku agresiju tijekom Drugog svjetskog rata, a zatim se raspao. Što ako se Sovjetski Savez danas ponovno rodi?

Prvo, moramo identificirati zemlje koje će biti dio modernog Sovjetskog Saveza. Obuhvaćat će sljedeće države: Rusiju, Ukrajinu, Moldaviju, Litvu, Latviju, Estoniju, Gruziju, Armeniju, Azerbajdžan, Kazahstan, Uzbekistan, Turkmenistan, Kirgistan i Tadžikistan. Sovjetski Savez će biti vrlo velika država i, naravno, najveća republika po površini bit će Rusija, čija će površina više površine Pluton. Sovjetski Savez će biti veći po površini od Australije, Antarktika i Južna Amerika zajedno, što će je učiniti državom koja je veća od tri cijela kontinenta. Takvo kolosalno područje stvorit će veliku vremensku razliku između dva kraja Sovjetski Savez, kada će u jednom dijelu zemlje biti 23 sata, a u drugom podne.

Kontekst

Želim se vratiti u SSSR

London Review of Books 06.01.2018

CIS - posljednji izdah SSSR-a

EurasiaNet 15.12.2017

Ali SSSR još uvijek nije nikamo otišao

Delfi.lv 26.09.2017 Populacija

Ukupna populacija Sovjetskog Saveza bit će 294,837 milijuna ljudi. Bit će to četvrta najmnogoljudnija zemlja nakon SAD-a koji je trenutno na trećem mjestu. Iznenađujuće, Sovjetski Savez je 1991. imao približno istu veličinu stanovništva, 293 048 000, što ukazuje na slab rast stanovništva od raspada Sovjetskog Saveza. Većina građana Sovjetskog Saveza bit će Rusi (oko 46% ukupnog stanovništva), a respektabilno drugo mjesto zauzimaju Ukrajinci i Uzbeci. Ruski bi bio najrašireniji jezik u Sovjetskom Savezu, kojim bi govorilo oko 58% stanovništva. Kako bismo ponovno stvorili Sovjetski Savez, moramo se vratiti sjećanju na Komunističku partiju kao jedinu legitimnu stranku s apsolutnom moći. Vjernici će svoje obrede moći obavljati samo u vjerskim centrima i neće to moći činiti javno. Međutim, samo 12% stanovništva će biti ateisti ili nereligiozni, ali će velika većina stanovništva, oko 54%, biti pravoslavci, 3% katolici, 24% suniti, 3% šijiti i 4% će biti iz druge religije.

Ekonomska i politička situacija

Govoreći o statusu i političkoj organizaciji Sovjetskog Saveza, moramo pretpostaviti da će njegov glavni grad biti u Moskvi. Osim toga, Sovjetski Savez bi imao niz velikih, utjecajnih gradova, poput St. Petersburga, koji bi se preimenovao u Lenjingrad, Kijeva u Ukrajini i Minska u Bjelorusiji. Ekonomija će biti prilično jaka - BDP će biti oko dva trilijuna dolara. Trenutno je Rusija na 12. mjestu po ekonomskom razvoju. Ulaskom u Sovjetski Savez zauzela bi osmo mjesto u svijetu, ispred zemalja kao npr Južna Korea i Kanada. Razina dohotka po glavi stanovnika bit će relativno niska, na 6,8 dolara, što bi Sovjetski Savez smjestilo na 76. mjesto ispred Bugarske. Vojni proračun sovjetske vojske bit će 80 milijardi dolara, što će je staviti na četvrto mjesto iza Saudijske Arabije, Kine i SAD-a.

Međutim, neće veliki problem, budući da broj vojnog osoblja nadoknađuje nedostatak financiranja. Imat će drugi najveći broj vojnika nakon Kine, s oko 1,43 milijuna. U pričuvi će biti oko 2,88 milijuna kuna. A ukupno je oko 4,32 milijuna ljudi spremnih za vojnu akciju, što je jednako broju stanovnika Novog Zelanda. Ukupna snaga sovjetske vojske bila bi jednaka onoj kineske vojske, a 42% veća od američke. Sovjetska vojska imala bi najveći arsenal oružja na svijetu, s ukupno 7300 raketnih bojevih glava, dok bi SAD imao samo 6970 bojevih glava. Osim toga, Sovjetski Savez bi postao najveći proizvođač nafte, ispred Saudijske Arabije i Sjedinjenih Država. Proizvest će približno 12,966 milijuna barela nafte.

Može li biti još jači? Naravno, ako Sovjetskom Savezu dodamo sve regije koje su nekada pripadale Ruskom Carstvu. Dodajmo Finsku, pola sadašnje Poljske i cijelu Aljasku. Time bi se broj stanovnika Unije povećao na otprilike 496,313 milijuna, čime bi se prestigle Sjedinjene Države. Ekonomska situacija će se poboljšati: BDP će dosegnuti 2,541 trilijuna dolara, što će zemlju pomaknuti na šesto mjesto. Tako će prestići Francusku i Indiju, ali će ustupiti Velikoj Britaniji i Njemačkoj.

Konačno, ako Sovjetski Savez oživi, ​​neće biti mnogo jači nego prošli put. On će imati najveći broj raketnih bojevih glava na svijetu, druga najveća vojska, a postat će i lider u proizvodnji nafte. Vjerojatno ne bi bilo savezništva između Sovjetskog Saveza, SAD-a i NATO-a, pa bi Sovjetski Savez tražio savezništvo u Africi i Aziji.

Materijali InoSMI sadrže ocjene isključivo stranih medija i ne odražavaju stajalište redakcije InoSMI.

Od početka 90-ih sovjetska je prošlost bila izložena oštroj kritici, odnosno kritici, sa svih strana. Stigmatizirali su ga ekonomisti, političari, povjesničari, znanstvenici, javne i vjerske osobe. Ne svi, naravno, ali u većini medija riječ su dobili oni koji su na sve moguće načine osuđivali sovjetski sustav. Ova kampanja progona svega sovjetskog traje do danas, iako se sada malo smirila i poprimila jasnije oblike, svakom pozornom TV gledatelju je očito da je pljuvanje, tako reći, između stvari. sovjetska povijest je za većinu onih koji su prisutni na televiziji znak dobrog ukusa.

Antisovjetska kampanja je imala i ima velika vrijednost u oblikovanju svijesti mlađih generacija. Očito je da su ljudi zrelije dobi, koji imaju stabilne poglede na život i vlastiti sustav vrijednosti, manje izloženi propagandi. Ipak, razbijanje stereotipa svijesti, restrukturiranje cjelokupnog svjetonazora zahvatilo je i ovaj dio društva, što reći o mladima, čija se svijest formirala upravo tijekom godina žestoke antisovjetske informativne kampanje. Osnovni antisovjetski postulati duboko su joj ušli u svijest. Nova generacija počela se odgajati s drugačijim vrijednostima, idealima i slikama od prethodne. Kao rezultat toga, tradicionalni sukob između očeva i djece u rusko društvo prešla sve normalne granice. Nastao je ogroman jaz u međusobnom razumijevanju generacija.

Još uvijek mi ostaje misterij jesu li oni koji šire antisovjetske osjećaje shvaćali i shvaćaju kakav klin zabijaju svojim djelovanjem u temelje našeg društva? Od prvih godina života bio sam pod utjecajem antisovjetskog pokreta. Budući da sam rođen u SSSR-u, nisam shvaćao da je to moja domovina. Sovjetski Savez sam doživljavao kao nešto loše, zastarjelo, davno mrtvo. Sve što me podsjećalo na njegovo nedavno postojanje izazivalo je u meni negativne emocije. Dobro se sjećam kako mi se nije sviđao, gotovo mrzio, Lenjinov lik. Štoviše, već sa sedam godina rekao sam svojim “retardiranim” prijateljima da je V.I. Lenjin nije “dobri djed Lenjin”, već zla, loša osoba, zbog koje i danas živimo loše. Sjećam se koliko sam prezira osjećao prema sovjetskom novcu koji je u tom trenutku već bio izašao iz optjecaja. Grb na sovjetskim kopejkama bio je snažno povezan s nekom vrstom turobne starosti i oronulosti.

Slika Staljina i njegovog doba bila je uvelike demonizirana u mom umu. Tridesete sam zamišljao kao nekakvu neprekinutu, neprohodnu tamu, u kojoj se živjelo jako siromašno i jako uplašeno. Tome su pridonijeli moji stariji rođaci koji su čitali Solženjicinove knjige i njihove izjave o onome što su pročitali. Snažan utjecaj na mene su utjecale političke anegdote o sovjetskoj prošlosti koje su u debelim svezacima izlazile u prvoj polovici 90-ih. Prljavština i siromaštvo komunalnih stanova, potpuna nestašica, idiotski vođe, svaki sa svojim napravama (Hruščov s kukuruzom, Brežnjev s nagradama), tupost i nepristojnost posvuda, svemoć KGB-a i korumpiranost birokracije - to su ideje o Sovjetskom Savezu koji su uloženi u Perem kosu trudom izdavača viceva, TV voditelja, redatelja i drugih djelatnika u obrazovanju, znanosti i kulturi.

Apsolutni nesporazum izazvali su u meni tada ljudi, uglavnom stariji, koji su ostali vjerni komunističkim idealima, koji su željeli povratak svega sovjetskog u naše živote. Televizija i novine tada su “pomogle” da se shvate njihovi motivi: gotovo svi komunisti su “senilni starci”, lopatice koje ne razumiju očite stvari. Još veće odbacivanje izazvali su oni koji vole Staljina i, kad im se ukaže prilika, uzvikuju: “Pod Staljinom se to ne bi dogodilo!” Staljin bi zaveo red!”

Ova su mi se stajališta zadržala sve do ranih 2000-ih. Preispitivanje svega što je povezano sa SSSR-om nije došlo odmah, postupno, i neizmjerno sam zahvalan svojim prijateljima i tim knjigama koje su mi omogućile da upoznam sovjetsku prošlost iz sasvim druge perspektive. Danas mi je žao onih mladih ljudi koji još uvijek ne znaju, ne razumiju što je zapravo bio Sovjetski Savez, koji još uvijek vjeruju i Solženjicinovim “43 milijuna potisnutih” i gorkim sjećanjima na deficit. No trudim se i ovako pomoći svojim vršnjacima i smatram da je ovaj posao koristan i vrijedan truda cijelog našeg društva.

Danas, kada su se stišali napadi antisovjetskih ideologa, vrijeme je da se trezvenije procijeni naša nedavna prošlost. Mnogi ljudi koji su već živjeli pod Brežnjevom, koji su samo iz priča svojih starijih poznavali strahote rata i gladi, podcjenjivali su, a ponekad jednostavno nisu vidjeli, blagostanje u kojem su živjeli. U međuvremenu, u Sovjetskom Savezu do 70-ih. Izgrađeno je nevjerojatno društvo, jedinstveno u čitavoj ljudskoj povijesti. Ovo je društvo u kojem praktički nije bilo gladi, siromaštva, nezaposlenosti, beskućnika, djece ulice. Kriminal je sveden na najmanju moguću mjeru (ovo postignuće danas možemo cijeniti više nego ikad), seksualni nemoral i prostitucija.

U sovjetskom društvu briga za djecu nije bila prazna fraza: svako dijete imalo je na stolu normalnu prehranu, bogatu proteinima i vitaminima. Neka oni koji kažu da je život u Rusiji danas bolji nego u SSSR-u, neka tu priču ispričaju stotinama tisuća djece ulice i stotinama tisuća (a možda i milijunima) one djece koja nemaju dovoljno hrane!
Neki moderni društveni znanstvenici dolaze do zaključka da su neki sovjetski građani osnovna materijalna dobra doživljavali kao prirodna. To uključuje: stanovanje, grijanje, Vruća voda u točionici, vrtićima i još mnogo toga. Živi primjer takvog odnosa prema stvarnosti prikazan je u komediji E. Ryazanova "Ironija sudbine ili uživajte u kupanju".

Svi se vjerojatno sjećaju epizode kada se junaci Evgenija Mjagkova i Barbare Brylski žale na svoju nisku plaću za svoj društveno koristan rad. O tome govore dok su tek nedavno dobili stan u novogradnji! Nisu dobili kredit kao na zapadu i nitko ih neće izbaciti iz ovog stana zbog neplaćanja komunalije, kako u moderna Rusija. Pravo na stanovanje u Sovjetskom Savezu nije bila prazna fraza, već se stalno provodilo. Danas je u Rusiji pravo na stanovanje u osnovi pravo na kupnju kuće po punoj cijeni ili čak s kamatama na kredit. Neka to našim beskućnicima govore oni koji hvale moderni ruski sustav u usporedbi sa sovjetskim, o kojima više nitko ne mari - niti ih se ne popisuje (iako su ih 2002. pokušali uvrstiti u popis - država ima para za ovo)!

Kada danas antisovjetski aktivisti pozivaju na okončanje ostataka sovjetske prošlosti, koji navodno sprječavaju Rusiju da se normalno razvija, čovjek dolazi u iskušenje da ih upita što svrstavaju u relikte. Klasificiraju li tvornice i tvornice izgrađene u sovjetsko vrijeme kao sovjetske relikvije? Sovjetsko vrijeme, koji dijelom još uvijek rade i daju nam sve potrebno, rade gigantske hidroelektrane, termoelektrane, nuklearne elektrane, dajući svjetlost i toplinu našim domovima? Je li potrebno stati na kraj tako “prokletom” sovjetskom relikvu kao strateškom oružju koje Rusiji osigurava sigurnost i suverenitet u tako turbulentnom svijetu? Vole li kritičari takav sovjetski relikt kao sveobuhvatna škola, na koje vode svoju djecu, sustav više obrazovanje, gdje se drugdje, po “jezivoj” sovjetskoj tradiciji, možete upisati besplatno? Iskreno govoreći, oko nas su samo sovjetski ostaci. Još živimo od njih, danas ih aktivno jedemo i nosimo do kraja. Hoćemo li izgraditi nešto što će zamijeniti te “sovjetske ostatke”?

Velik dio sovjetskog naslijeđa već je izgubljen, neki nepovratno. Ali zahvaljujući tim gubicima, ljudi sada brzo počinju shvaćati što su izgubili u SSSR-u. Mnogo ranije od Rusa to su shvatili stanovnici nekih bivših sovjetskih republika, posebno onih u kojima je svojedobno krv tekla rijekom kao posljedica međunacionalnih sukoba. Neka antisovjetski raspoloženi građani jadnim ilegalnim imigrantima - Tadžicima ili Uzbecima, koji idu u Rusiju raditi na vlastitu odgovornost i rizik, govore da je SSSR bio strašno "carstvo zla", da je Rusija ugnjetavala i iskorištavala nacionalne periferije! Ali sada ih ona (točnije, dio nje) stvarno iskorištava.

Ne, uopće ne pokušavam idealizirati ili uljepšati sovjetsku stvarnost. SSSR je imao i dobro i loše. Ali danas iz nekog razloga radije preuveličavaju sve loše bez riječi o dobrom. Upravo se loše stvari preuveličavaju, a često se populariziraju nategnuti problemi. Osvrnimo se, na primjer, na problem deficita o kojem se toliko govorilo i pisalo. U svijesti društva događaju se nevjerojatne stvari: u Sovjetskom Savezu proizvodnja mlijeka je, primjerice, bila dvostruko veća nego danas u Rusiji, ali iz nekog razloga nitko ne govori o sadašnjoj nestašici. U SSSR-u je bilo dovoljno hrane za sve, čak i ako nekih prehrambenih proizvoda nije bilo dovoljno: najpotrebniji su i dalje bili na svačijem stolu. Danas nije pala samo potrošnja Rusa općenito, količina proteina, vitamina i drugog hranjivim tvarima u prosječnoj dnevnoj prehrani. Da, danas nema nestašice na policama: često zato što stanovništvo jednostavno nema novca, a roba se ne kupuje, već se izlaže u izlogu. Ali danas su gubitak tjelesne težine i zdravstveni deficiti apsolutno stvarni među dijelom stanovništva, posebice mladima. Naši uredi za vojnu registraciju i novačenje već su se suočili s tim problemom: nema tko regrutirati.

Još pravi problemi bili u SSSR-u - teško je raspravljati s tim. O njima je već mnogo rečeno, mnogo napisano. Naravno, da tih problema nije bilo, SSSR bi preživio do danas. Bilo je tu birokracije i karijerizma nekih komunista (kasnije se ispostavilo da su “demokrati”), bilo je neslobode, bilo je izvjesnog siromaštva (čak i nakon takvog rata!), bilo je i razvoja sitnog -buržoaski svjetonazor, koji su zabilježili talentirani pisci: B. Vasiliev, Yu. Trifonov, A. Likhanov. Problema je bilo, ali je postojala i prilika da se oni rješavaju mirnim putem, postupno, bez rušenja temeljnih temelja društva. Danas neki znanstvenici počinju shvaćati što je točno uzrokovalo probleme u sovjetskom društvu. Tada, uistinu, “nismo poznavali društvo u kojem živimo”.

Sovjetsko društvo rođeno je u najtežim vremenima za našu zemlju. Rusko Carstvo, pogođeno dubokom sustavnom krizom i oslabljeno ratom, raspadalo se pred našim očima 1917. godine. Dolazak na vlast boljševika, koji su zamijenili nesposobnu Privremenu vladu, zaoštrio je unutarnji sukob u ruskom društvu. Pogoršao je stvari strana intervencija. Građanski rat jasno je pokazao što je u tom trenutku željela većina stanovništva zemlje - uglavnom seljaštvo. Seljaci nisu htjeli buržoaski poredak na svojoj zemlji, nisu htjeli napustiti zajednicu i postati privatni vlasnici, nisu htjeli dominaciju stranaca, barem ekonomsku, na svojoj zemlji. Naša seljačka zemlja, čuvarica staroga kršćanstva pravoslavna tradicija, vječne zapovijedi, izabrala je za sebe poseban put. Skrenuli smo s utabane staze kapitalističke modernizacije i počeli krčiti put modernizaciji koja bi očuvala osnovne temelje tradicionalnog društva. Rusija je, svjesno napustivši svemoć tržišta i slobodne konkurencije, izabrala put bratskih odnosa među ljudima i među cijelim narodima.

Kao rezultat toga, pojavio se poseban tip društva koji je narodima svijeta pokazao stvarnu alternativu kapitalističkom razvoju. Danas je fenomen sovjetskog društva podcijenjen i slabo proučavan, a od nas se sve više traži da izgradimo civilno društvo u Rusiji po zapadnom uzoru. Ovi pozivi su vrlo upitni. Prvo, jer ih izgovaraju oni koji su nedavno pozivali na izgradnju komunizma. Ideal komunizma je nestao, ali “graditelji” su ostali i sada nas pozivaju na izgradnju demokracije, pravne države i notornog civilnog društva. Drugo, jako sumnjam je li uopće moguće ciljano graditi takvo društvo: na Zapadu se taj proces odvijao spontano, sam od sebe, bio je određen objektivnim razlozima i trajao je nekoliko stoljeća. Zapadno građansko društvo ne bi nastalo bez reformacije, bez revolucija poput Velikofrancuske, bez ekstremne individualizacije svijesti – je li to ono na što nas naši “graditelji” doista pozivaju? I treće, nitko od onih koji se javljaju ne kaže u kakvom smo društvu prije živjeli - ipak je bilo kakvo društvo.

Sada možemo odgovoriti na to pitanje: živjeli smo i dijelom živimo u moderniziranom tradicionalnom društvu. U srži Civilno društvo leži princip tržišta: svatko trguje sa svakim, svatko se pokušava cjenkati za materijalno bogatstvo. Trgovci prodaju robu, radnici prodaju svoj rad, neki prodaju svoje tijelo, političari prodaju programe i obećanja, sklapaju poslove s biznisom i biračkim tijelom. U srcu našeg sovjetskog društva bilo je načelo obitelji: svi su jedni drugima braća, brinu jedni o drugima i pomažu u nevolji. Sama država bila je eksponent te ideje obitelji. Brinula se o djeci, starcima i nemoćnima, raspoređivala materijalna dobra “prema izjelicama” - kao u seljačkoj zajednici. Sovjetski Savez je postao zajednička kuća za bratske narode - nitko tada nije saznao čija je ovdje zemlja - armenska ili azerbajdžanska, ruska ili tatarska, čečenska ili inguška - zemlja je bila zajednička za sve, svatko je imao pravo živjeti na njoj.

Sovjetsko društvo odmah nakon svog nastanka počelo je ometati mnoge vanjske sile. Stoga, da bi ga sačuvao, naš je narod na svojim plećima morao izdržati najteža iskušenja. Prvo – bratoubilački Građanski rat, zatim - ubrzana industrijalizacija kao priprema za novi rat. Naši očevi, djedovi i pradjedovi ostvarili su najveći podvig pobjedom u Velikom domovinskom ratu. Zapravo, odbili su juriš cijele Europe, svu njezinu vojnu i gospodarsku moć. Spasili su svijet od fašističke opasnosti i izbavili mnoge narode iz fašističkog zarobljeništva. Svojom krvlju dokazali su cijelom svijetu održivost i otpornost sovjetskog sustava. Kao što se s Kulikovskog polja, umjesto Moskovljana, Rjažanaca i Tverjana, s pobjedom vratio ujedinjeni ruski narod, tako je veliki sovjetski narod iz Velikog domovinskog rata izašao s pobjedom, apsorbirajući više od stotinu različite nacije i nacionalnosti.

Bratstvo naroda imalo je zajedničke ciljeve i vrijednosti. Zajedno smo izgradili novo društvo u kojem će biti mjesta za svačiju sreću. Već sam gore govorio o dostignućima sovjetskog društva. Moramo shvatiti koliko su oni veliki, koliko je, na primjer, bilo veliko osloboditi ljude od prijetnje gladi, od straha da će ostati bez doma, bez posla, bez smisla života. Sovjetski Savez se često uspoređivao i uspoređuje se sa Zapadom, koji je navodno prosperitetan, u kojem je sve dostupno i svi žive sretno. Koliko je takva usporedba opravdana? Nipošto! Prvo, zato što su polazne mogućnosti zapadne i ruske civilizacije nemjerljivo različite: različita je klima, prinosi usjeva, drugačija je bila i prijetnja od vanjskih neprijatelja - primjerice stepskih nomada. Uz sve te razlike koje nam nisu išle u prilog, uspjeli smo izgraditi veliku silu koja je više puta odbila navale sa Zapada. Drugo, zato što treba uspoređivati ​​ne Zapad sa Sovjetskim Savezom, nego Zapad i zemlje “trećeg svijeta” sa Sovjetskim Savezom, jer nikome nije tajna odakle je zapadna civilizacija crpila i crpi značajan udio svoje bogatstvo.

Mnoge bivše kolonije Europljana i danas su predmet eksploatacije - samo sada još skrivenije: primjerice, plaća europskog radnika može biti nekoliko puta, pa čak i desetke puta, veća od plaće istog radnika negdje u Brazilu, čak i iako rade u tvornicama jedna tvrtka. "Treći svijet" je kao stražnja strana Zapad. Kao rezultat takve ispravnije usporedbe vidjet ćemo da je prosječni sovjetski životni standard bio nemjerljivo viši od onoga što je bio i jest vani, u kapitalističkom svijetu. Ali čak i ako usporedimo samo razvijene zemlje sa SSSR-om, usporedba će i dalje biti u korist sovjetskog sustava: na Zapadu još uvijek postoje beskućnici, djeca ulice, gladni ljudi, pa čak i takve "blagodati" civilizacije kao što je ovisnost o drogama , seks industrija tamo cvjeta.

Sve što sam gore rekao shvatio sam nedavno. Sada se sramim svog bivšeg sebe, svojih bivših pogleda, jer nisam razumio očite stvari. Ali sada je u mojoj duši veliki ponos: rođen sam u Savezu Sovjetskih Socijalističkih Republika, u velikoj zemlji. Ovo je moja domovina. Nemam i neću imati drugu Domovinu – tzv Ruska Federacija, zemlja užasne sadašnjosti i nejasne budućnosti. Zemlja koja ide ne zna se kamo. Zemlja koja prekida veze sa svojim roditeljem - SSSR-om. Zemlja koja pljuje na vlastitu prošlost, koja je izdala svoje nekadašnje svete ideale. Zemlja koja vrišti da je " nova Rusija“, ali u isto vrijeme živi od svega što je stvoreno u sovjetsko vrijeme, a još nije stvorilo ništa usporedivo po veličini s onim što je stvoreno u našoj velikoj prošlosti.

Danas možemo govoriti koliko hoćemo o velikoj ruskoj kulturi, diviti se Dostojevskom ili Tolstoju, Puškinu ili Lomonosovu, Šaljapinu ili Repinu - sve će to biti u visok stupanj cinizam. Divimo im se, ali izdajemo ih na svakom koraku. Sada su strašne slike Peterburga Dostojevskog za nas postale obična stvarnost. U najgorem slučaju, te su slike utjelovljene u našoj stvarnosti. Sonechka Marmeladova sada se ne sramežljivo, već gotovo prkosno bavi svojim "poslom", Rodion Raskoljnikov sada ubija staricu ne iz nekih fensi razloga, već jednostavno zbog novca, biznismen Luzhin prodaje sve i svakoga, bez obzira na savjest i zakona uopće, Svidrigajlov griješi još više, pa čak i s guštom govori o tome u popularnim talk showovima. U našu stvarnost vratile su se tridesetogodišnjakinje ispijenih lica, promuklih glasova, pobrkanih života, ljepote, zdravlja, vratila su se prljava djeca u dronjcima. Naši preci su nas htjeli spasiti od svega toga kada su stvarali Sovjetski Savez. Svojevremeno smo se svemu tome rado vratili nakon raspada SSSR-a.

Danas SSSR za mene nije samo moja domovina. To je izgubljena civilizacija, s kojim hitno treba uspostaviti komunikaciju, inače će biti katastrofa. Sovjetski Savez je važna karika u lancu reinkarnacija naše velike ruske kulture. Samo preispitivanjem sovjetskog iskustva, moći ćemo dalje, da ponovno nađemo svoj put kojim smo stoljećima hodali. Vratiti izgubljeno, vratiti vezu generacija, reći mladima istinu o našoj prošlosti- to je ono što danas trebamo učiniti zajedno, zajedno, kako bi Rusija ponovno postala velika i vodila narode u prosperitetnu, sretnu budućnost za svakog čovjeka!

Palača Vorontsov u Alupki, znamenitosti Sevastopolja, uključujući muzeje s panoramom i dioramom obrane grada tijekom Krimskog i Velikog rata Domovinski rat, vidjeli su Novgorodci koji su posjetili poluotok Krim. Izaslanstvo Velikog Novgoroda pozvano je na proslavu Dana mornarice.

Larisa je rekla da je prvi put bila na Krimu i da je osjetila ono što je očekivala: Krim je poput Azurne obale Francuske, nalaze se na istoj geografskoj širini, i priroda i klimatskim uvjetima Ovdje se možete lijepo provesti i opustiti.

Naravno, tijekom kratkog putovanja nije bilo govora o odmoru; Novgorodci su pokušali vidjeti više i komunicirati ne samo s dužnosnicima, već i sa stanovnicima Sevastopolja i onim članovima posade podmornice Veliki Novgorod, slobodnih sa straže, koji je stigao u grad kako bi sudjelovao u pomorskoj paradi.

Nenamjerno su gosti iz Velikog Novgoroda usporedili dvije parade u čast Dana mornarice - prvu, koja se održala u Sankt Peterburgu prošle godine, i aktualnu u Sevastopolju.

Ako je u sjevernoj prijestolnici, prema riječima naših sugovornika, parada bila grandiozna, onda je u Sevastopolju akcija koja se odvijala na nasipu i u akvatoriju zaljeva bila manja, ali vrlo zanimljiva i... domaća.

Dan je bio sunčan, vruć, cijeli nasip je bio pun ljudi. Tijekom prezentacije nastojali smo prikazati mogućnosti brodova i ljudi koji na njima služe”, rekla je Larisa Sergukhina. – Na ramdi je bilo nekoliko brodova. A na vodi smo vidjeli kako se desantuje “vodeno pješaštvo”, kako helikopteri uranjaju u vodu uređaje za otkrivanje podmornica.

Zamislite, mali pljuskovi koje dižu propeleri automobila dopiru do vas na podiju,” podijelila je Larisa. - I jako mi se svidio prekrasan ples tegljača. Vatromet je bio prekrasan. Istina, kolega je primijetio da u Novgorodu imamo spektakularniji vatromet, ali ovdje su se mnogi ljudi divili ovom spektaklu - nisu otišli kući, čekajući vatromet, šetali su nasipom. Morska tema, naravno, u ovom gradu ga ima doslovno u svemu, ako govorimo o odjeći - onda svakako u prslucima, prugastim majicama...

Novgorodci su Sevastopolj vidjeli čistim i urednim. Larisa, koja nije mijenjala svoju tradiciju jutarnjeg tjelesnog vježbanja, ranog trčanja, sigurno bi srela gradske radnike koji su čistili ulice.

Prema njezinu mišljenju, gradu možda još nedostaje elegancije i pedantne dotjeranosti, ponegdje treba asfaltirati ceste, ponegdje nešto popraviti. Sevastopolj ju je podsjetio na Soči u vrijeme Sovjetskog Saveza. Eno je posljednji put bilo oko 2000.

Ali, sudeći po raspoloženju stanovnika Sevastopolja, ljubaznih i gostoljubivih, s kojima smo uspjeli komunicirati tijekom odmora, šetnje i izleta, na plaži nekoliko sati kupanja, drago im je što je Krim sada dio Rusije, rekli su da su definitivno za to pripajanje, izašli na referendum i glasali za to. Oni razumiju da ne možete promijeniti sve odjednom, još puno toga treba učiniti kako bi grad bio ugodniji i privlačniji.

Uočeno je da je nakon 2014. godine krenula novogradnja, uvedene su nove stambene zgrade. Jedna žena na plaži, supruga rezervnog časnika, rekla je da su se ona i njena obitelj preselili u Sevastopolj i nije mogla pronaći drugu definiciju osim "raja" za svoje mjesto stanovanja.

Usput, stanovnici su Novgorodcima savjetovali koje znamenitosti svakako trebaju vidjeti. Mladić je snažno preporučio posjet novom muzejskom kompleksu posvećenom herojskim braniteljima Sevastopolja u lipnju-srpnju 1942. - "35. obalna baterija". I čak nam je ispričao detalje o kakvom se muzeju radi. Poduzetnik Alexey Chaly, koji je u Sevastopolju od 2014. poznat kao "narodni gradonačelnik", a zatim i predsjednik gradske zakonodavne skupštine, uložio je svoj novac u njegovu izradu i sada ulaže u njeno funkcioniranje. Posjet muzeju je besplatan za sve bez iznimke.

Novgorodci su jedva imali dovoljno vremena da stignu do Jalte na dan kada su otišli na ekskurziju u palaču Vorontsov u Alupki. Palača građena u stilu engleska arhitektura 1828.-1848. kao ljetna rezidencija generalnog guvernera Novorosijskog kraja, grofa M.S. Vorontsov, nalazi se u parku, koji je sam po sebi spomenik krajobrazne umjetnosti.

Svidjele su mi se gornje terase s vrtom, cvjetnjacima, slikovita tri jezera, jedno od njih u obliku srca. Čudili su se trudu koji je uložen u stvaranje vrta i parka - na kraju krajeva, tlo je trebalo prenijeti na kamenito tlo. Posebna je pažnja posvećena stvaranju uvjeta za kretanje turista po dvorištu - za to su dizajnirana mala pokrivena električna vozila. Ispada da nije vruće i brzo.

Palača Vorontsov počela je s radom kao muzej 1956. godine. Izgubio je dosta eksponata, jer ih nije bilo moguće evakuirati s izbijanjem rata 1941. godine. Inače, u veljači 1945. godine, tijekom konferencije u Jalti, palača Vorontsov bila je rezidencija britanske delegacije koju je predvodio Winston Churchill.

Sjećanje na herojsku povijest grada heroja Sevastopolja čuvaju mnogi spomenici i muzejski kompleksi. Stanovnici Novgoroda posjetili su panoramu "Obrana Sevastopolja", posvećenu događajima iz Krimskog rata, kada su Engleska i Francuska pokušale istisnuti Rusiju iz crnomorskog bazena.

Mornari Crnog mora spasili su glavne fragmente panorame iznijevši ih iz zgrade koja je bila pod bombardiranjem i granatiranjem 1942. godine. Platno je restaurirano 1954. za 100. obljetnicu prve herojske obrane Sevastopolja.

Inače, ovaj muzejski kompleks nudi i izlete električnim automobilima.

Ništa manji dojam ne ostavlja ni najveća svjetska diorama “Juriš na Sapun planinu 7. svibnja 1944. godine”. Duljina ove slike je 25,5 metara, visina 5,5, površina tlocrta u punoj veličini s ostacima izvornih obrambenih građevina veća je od 80 četvornih metara. metara. Ovo je jedna od najpoznatijih izložbi Državnog muzeja herojske obrane i oslobođenja Sevastopolja.

Ispred zgrade diorame je izložba vojne opreme.

Naravno, susret s članovima posade podmornice, koja nosi ime Veliki Novgorod, bio je vrlo topao.

Mornari su dva puta posjetili Novgorod i sada su se sreli s Novgorodcima u Sevastopolju, gradu koji je dom mnogima od njih.

Larisa je ispričala da je, kad je išla u Sevastopolj, zamislila da budući da je grad na obali mora, to znači da postoji neograničen broj plaža. Pokazalo se da se za dolazak do kupališta treba malo potruditi. Nisu sve plaže lako dostupne zbog svog položaja. Ali još uvijek nema problema doći tamo. Oni koji ne žele svladavati spustove i uspone od 400 ili čak 800 stepenica do obale sa šljunkom ili pijeskom (a takvih odvažnika ima dosta), mogu koristiti prijevoz, na primjer, vodeni taksi. To je ono što su Novgorodci učinili, idući brodom iz zaljeva Balaklava do dobro održavane gradske plaže, gdje se nalaze kafići i dječja soba. Ovo je tako zgodna usluga, uključujući prijevoz, za lokalno stanovništvo i turiste.

Alexander Nomad je također isplanirao svoj program šetnje gradom. Prišao je "našem" tenku. Za ovaj spomenik najizravnije je vezan Aleksandar Petrovič Popov, počasni građanin Velikog Novgoroda, odlikovan Ordenom Crvene zastave Velikog domovinskog rata 1. stupnja i Aleksandra Nevskog. Posada tenka T-34 koju je vodio bila je jedna od prvih koja se probila u grad 9. svibnja 1944. godine, tijekom oslobađanja Sevastopolja od nacističkih osvajača.

Delegacija Velikog Novgoroda vraćala se kući avionom iz Simferopolja. Izvrsna zračna luka, primijetili su stanovnici Novgoroda.

Gubu uzrokuju mikobakterije koje je 1870-ih otkrio norveški liječnik Gerhard Hansen. Sada je utvrđeno da se bakterije prenose sekretom iz nosa i usta. Bolest prvenstveno zahvaća kožu, sluznice i periferni živčani sustav.

Razdoblje inkubacije za gubu može biti i do 20 godina. Prvome klinički znakovi bolesti uključuju pogoršanje općeg zdravlja, pospanost, zimicu, curenje iz nosa, osip na koži i sluznici, gubitak kose i trepavica, smanjenu osjetljivost.

Guba u SSSR-u

Do 1926. godine u SSSR-u je bilo samo 9 kolonija gubavaca, odnosno specijaliziranih bolnica za gubavce. U njima je bilo smješteno ukupno 879 pacijenata. Kasnije se broj kolonija gubavaca povećao na 16.

Svake su godine u Sovjetskom Savezu identificirani novi pacijenti s gubom. Istina, broj slučajeva stalno se smanjivao sa svakim desetljećem. Tako je od 1961. do 1970. u RSFSR-u registrirano 546 slučajeva gube, od 1971. do 1980. - 159, a od 1981. do 1990. - samo 48. Najveći postotak incidencija se dogodila u Sibiru i na Dalekom istoku, kao iu saveznim republikama kao što su Tadžikistan, Turkmenistan, Kazahstan, Uzbekistan i Karakalpakstan.

Doživotna izolacija

Sve do 50-ih godina dvadesetog stoljeća koncept “ ambulantno liječenje oboljelih od lepre uopće nije bilo. Novootkriveni pacijenti bili su osuđeni na doživotnu izolaciju u kolonijama gubavaca. Na primjer, rezolucija Vijeća narodnih komesara od 10. srpnja 1923. glasila je: "Povjeriti Narodnim komesarijatima za zdravstvo vođenje točne evidencije svih pacijenata s gubom i brigu o obveznoj izolaciji bolesnika." Unatoč činjenici da je rezolucija također govorila o mogućnosti liječenja gubavaca kod kuće, u stvarnosti to praktički nije provedeno.

U biti, gubavci su izjednačavani sa zločincima ili narodnim neprijateljima. svi medicinske ustanove bili udaljeni više od 100 kilometara veliki gradovi, gdje su bolesnici slani u vječno progonstvo.

Svi gubavci bili su podvrgnuti strogoj evidenciji i kontroli. Za svakog od njih sastavljena je pojedinačna kartica u kojoj su navedeni ne samo podaci o samom pacijentu, već i svi podaci o osobama koje su s njim bile u kontaktu.

Pacijenti s dijagnosticiranom gubom nisu se mogli baviti određenim vrstama poslova, školovati se, služiti vojsku, pa čak ni koristiti javni prijevoz.

Mala djeca oboljelih bila su podložna uklanjanju i smještaju u internate. Najčešće su bolesni roditelji zauvijek bili lišeni mogućnosti da ih čak i vide.

Oni koji nisu mogli izdržati izolaciju i pobjegli su iz kolonije gubavaca podlijegali su kaznenoj odgovornosti, raspisivali su se na svesaveznoj potjernici i provodile su se racije.