Sveta prepodobna Sofija Suzdaljska. Sofija od Suzdala - Suzdal - povijest - katalog članaka - ljubav bez uvjeta

Ikona Prepodobne Sofije Suzdalske

Časna Sofija, u svijetu Solomonija, potjecala je iz bojarske obitelji Saburov. Prema legendi, ova obitelj potječe od horde Murza Zacharias Chet, koji je prihvatio prijestolje 1330. godine. Sveto Krštenje. Crkveni povjesničar mitropolit Makarije (Bulgakov) naziva Solomonijina oca Jurija Konstantinoviča knezom. Otprilike od vremena vladavine Ivana III., prinčevi koji su služili na dvoru zvali su se bojari. Salamonija je rano ostala bez roditelja i odgajana je u pobožnoj obitelji svoje pobožne tete, koja ju je voljela kao vlastitu kćer.

Suveren je izabrao Solomoniju kao svoju nevjestu od tisuću i pol plemenitih djevojaka koje su došle iz različitih dijelova ruske države k nevjesti.Kneza Vasilija Ioannoviča nije privuklo plemstvo obitelji njegove izabranice, već njezine visoke vrline . Shvatio je da će Solomonija biti ta koja će ideju velikokneževe službe moći shvatiti kao posebnu službu Bogu, podijeliti s njim teškoće upravljanja državom i nositi njegov križ. I nije pogriješio u svom izboru: Solomonija je bila nevjerojatno lijepa, au isto vrijeme kreposna, čedna i neobično skromna, odlikovana inteligencijom i pobožnošću. 4. rujna 1505. obavljen je sakrament vjenčanja velikog kneza Vasilija i princeze Solomonije. Njihov brak bio je izuzetno sretan: supružnici su živjeli u ljubavi, miru i skladu.

Ni blizina moći ni bogatstvo nisu promijenili pobožno raspoloženje Salomonijeve duše. U novoj je službi vidjela polje za još veća djela i dobročinstva. Poput svoje svete prethodnice, blažene velike kneginje Evdokije, ona je pojačala svoje molitve za dobro otadžbine, tražeći pomoć odozgo za svog suverenog muža. “Cijela je Moskva znala za milosrđe Velike kneginje prema siromašnima, siromašnima i gladnima. Unutar zidina kneževske palače Solomonija je svaki dan hranila mnoge prosjake. Milostinju je davala izvanredno velikodušno, osobito u roditeljske subote i dani sjećanja na mrtve. Princeza se brinula za udovice i siročad, dajući im novac za tonzuru. Nije ostavila bez brige i monaški samostani pokušavajući olakšati teret monaški život, ukrašavati hramove, jer je voljela i poštovala ljude koji traže Boga i život vječni. U Solomonijevim odajama izrađivali su crkveno ruho i pokrivače za svete samostane. Da, o raku Sveti Sergije u znak njegova posebnog štovanja u obitelji velikog kneza, princeza je osobno izvezla naslovnicu koja je sačuvana do danas.” U visoki činživjela je kao velika ruska princeza više od dvadeset godina ostavivši za sobom dobro pamćenje od suvremenika.

Samo je jedna okolnost zamračila život velikog kneževskog para: nisu imali djece. Par je izdržao kušnju poslanu na kršćanski način: tuga ih je potaknula na mnoge stvari. zajedničke molitve o davanju nasljednika. Gotovo svake godine hodočastili su u svete samostane. „Najčešće je par odlazio u samostan Trojstva da se pokloni Sergiju Čudotvorcu i sa suzama se molio u njegovom svetom svetištu. Moskovski samostan Rođenja Majke Božje, koji je iz pepela oživio suvereni otac Vasilija III., bio je blizak i drag oboma supružnicima iz mnogo razloga: bio je povijesno i duhovno povezan i sa samostanom sv. Sergija i sa velikom kneževskom kućom. .

Neprijatelj ljudskog roda - đavo, koji sije neprijateljstvo i razdor među ljudima, snažno se pobunio protiv velike kneginje Solomonije zbog njenog čestitog, asketskog života. Prinčevi i bojari bliski vladaru, među kojima je bilo mnogo ljudi koji su slijedili sebične ciljeve, počeli su gotovo jednoglasno uvjeravati princa da je njegova žena ta koja je izravna prepreka reprodukciji. Pitanje su postavili tako da se ticalo i dobra otadžbine i najžešće želje velikog kneza - da ima sina-nasljednika.

Godine 1523., vrativši se iz obilaska svojih zemalja u Moskvu, knez Vasilije III počeo se savjetovati s bojarima: "Kom da vladam na ruskoj zemlji, iu svim mojim gradovima i unutar njih? Da ga dam svojoj braći? Ali ne znaju upravljati ni vlastitim imanjima.” Bojari su odgovorili: "Posjeku neplodnu smokvu i izbace je iz vinograda", nagovještavajući potrebu za razvodom. U neposrednom krugu velikog kneza bilo je ljudi koji su mu hrabro objašnjavali nezakonitost njegovih namjera. Bili su to moskovski mitropolit Varlaam, sveti Maksim Grk, Simeon Kurbski i monah Vasijan. Mora se reći da se, prema svjedočanstvima drevnih ruskih kronika, unatoč strahovima za sudbinu svoje obitelji i države, veliki knez dugo nije usudio rastati od svoje žene, koju je iskreno volio i s kojom je živjeli zajedno više od dvadeset godina.

Počevši od 1523., latentne dvorske intrige prerasle su u otvorene svađe među bojarskim "partijama". Ali velika kneginja stajala je iznad svađa u palači. Ne želeći svađe na dvoru, počela je moliti muža da joj dopusti da napusti prijestolje i stupi u samostan. O pitanju razvoda morale su odlučiti crkvene vlasti. Mitropolit Danilo dao je blagoslov za razvod, smatrajući da je to potrebno za dobrobit države.

Solomonija je zamonašena s imenom Sofija u moskovskom samostanu Rođenja 28. studenoga 1525. Nedugo zatim puštena je u Suzdal Pokrovski samostan, gdje se nalazila veličanstvena katedrala Pokrova. Sveta Majko Božja, podignuta zahvaljujući bogatim prilozima velikokneževskog para.

Prema svjedočenju brojnih kronika, razvod supružnika i tonzura velike vojvotkinje dogodili su se na zahtjev potonje. Ovdje predstavljamo najpotpunije od njih. Prema Tipografskoj kronici:
„U ljeto 7034. blažena princeza Solomonida, vidjevši neplodnost iz utrobe svoje, poput drevne Sare, poče se moliti vladaru, velikom knezu Vasiliju Ivanoviču cijele Rusije, da joj naredi da se obuče u monaški lik. Kraljevi, vladar cijele Rusije, nisu htjeli izvršiti njezinu volju, počevši govoriti: "Kako mogu uništiti brak i oženiti se drugim?", Budući da je suveren pobožan i ispunjava zapovijedi Gospodnje i zakonite zapovijed. Kristoljubiva velika kneginja marljivo i sa suzama poče se moliti vladaru, da joj zapovjedi da učini što želi. Car i suveren cijele Rusije nije htio to čuti i iz zlobe je odbacio plemiće koji su dolazili od nje. Velika kneginja, videći vladarevu nepokolebljivost u svojoj molitvi, počela se moliti Njegovoj Svetosti arhiepiskopu Danilu, mitropolitu cijele Rusije, da preklinje vladara za to, kako bi izvršio njezinu volju da bude, dok Duh Sveti ne donese sve žito u njeno srce i neka raste plod vrline. Njegova svetost Danil, mitropolit sve Rusije, ne prezri njene molitve, ne preziri suze njene, mnogo se moli za to vladaru i sa cijelom svetom vojskom, da se izvrši njena volja. Car i Vladar sve Rusije, videći njenu nepokolebljivu veru i ne prezrevši molitve svoga oca Danila, mitropolita, naredi joj da ispuni svoju želju.

“Onima koji ljube Boga, po riječi apostolovoj, sve će na dobro doći.” Činjenica da je velika kneginja bila predodređena da se preseli iz kneževskih palača u samostanske ćelije dobro joj je poslužila. Za Svetu Sofiju, koja je i prije postriga po svom unutarnjem ustrojstvu bila daleko od obične svjetovnjakinje, Manastir Rođenja Bogorodice postao je vrata u monaški život, u novo, ali suštinski drago i blisko postojanje u Bogu. U suzdaljskom manastiru, gdje je u podvigu posta i molitve proživjela sedamnaest godina, dogodio se njen uspon na visine svetosti.

Život velike kneginje u samostanu razlikovao se od života drugih časnih sestara, možda samo većim i težim podvizima. Jedan od dokaza tih podviga je da je iz ljubavi prema sestrama samostana osobno iskopala bunar za potrebe samostana.

Manastirske zidine nisu mogle sakriti od sveta svetlost vrlina prepodobne Sofije: još za života njenog proneo se glas o njoj, kao svetiteljki Božjoj, po svoj Rusiji, jer, po reči Hristovoj , “Grad se ne može sakriti na vrhu gore: dolje zapale svjetiljku i stave je skrivenu, ali u svijećnjak, i svijetli svima koji su u hramu.” Sveta svetica postala je duhovna majka časnih sestara i molitvenik za sve one koji su je molili za pomoć.

Godine 1542. Sofija je pokopana u grobnici Pokrovske katedrale.

Jedan od prvih hagiografa svete Sofije bio je suzdaljsko-taruški biskup Serapion. Dok je bio biskup, stoljeće nakon Sofijine smrti, uputio je izvještaj patrijarhu Josipu, tražeći od njega da razmotri pitanje kanonizacije Velike kneginje i njezinog crkvenog slavljenja. Čuda i ozdravljenja koja su se tijekom čitavog stoljeća događala na grobu svete Sofije i na drugim mjestima po molitvama njezinim, brojne priče o slučajevima milosti pune pomoći, usmeno i pismeno posvjedočene od mnogih ljudi, potakle su biskupa Serapiona da izvjesti što se događa Visokom Jerarhu. Tako je, na primjer, 1598. godine na svečevu grobu progledala princeza Anna Nogteva, koja je bila slijepa šest godina; Mnogi su molitvama sveca ozdravili od potpune sljepoće, gluhoće i drugih neizlječivih bolesti, a duševni bolesnici su bili izliječeni.

Godine 1609., za vrijeme poljsko-litvanske invazije, veliko su zlo ruskoj zemlji nanijele trupe Lisovskog, koje su bile osobito nemilosrdne u zauzimanju gradova i samostana, koje su podvrgnule potpunom uništenju. Kad su banditi već bili unutar zidina Suzdalja, atamanu se u snu ukazala časna žena u monaškoj odjeći s gorućim svijećama u rukama i počela ga žariti plamenom. Atamana je obuzeo veliki strah i ubrzo nakon ukazanja zapao je u tešku bolest: izgubio je desna ruka. Pogođen Božjim gnjevom, Lisovski se odmah povukao iz Suzdalja. Svečev zagovor za grad i samostan bio je dobro poznat Suzdalcima, koji su davno prije štovali svetu Sofiju kao svoju nebesku zaštitnicu.
Odgovarajući na izvještaj suzdaljskog biskupa, patrijarh Josif je blagoslovio da se na grobu svete Sofije postavi pokrov i da se na grobu svetice služe molitve i zadušnice, ali da se sam grob ne rastavlja i da se zemlja ne kida. ispod njega.

Uskoro je biskup Serapion sastavio službu Svetoj Sofiji Suzdalskoj u vezi s nadolazećom kanonizacijom. Međutim, kanonizacija nije uslijedila skoro. S drugog kata. XVII stoljeće Ruska pravoslavna crkva je ušla u razdoblje teških iskušenja.

Stupovi nadgrobnog nadgrobnog spomenika nad ukopom Sofije Suzdalske (Solomonije Saburove). XVIII stoljeće

Suzdalski kroničar 18. stoljeća. Sakristan katedrale Rođenja Majke Božje, svećenik, ostavio je budućim naraštajima detaljan zapis znakova i čuda koja su se događala molitvama svete Sofije Suzdalske od vremena njezine pravedne smrti do suvremenih događaja. kroničaru. Budući da je i sam bio očevidac mnogih događaja koji su se zbili na grobu pravednice i svjedok njezina dubokog narodnog štovanja, vjerovao je u buduće slavljenje svetice, jer su riječi proroka, više puta ponovljene tijekom godine na bogoslužju, nisu lažni: "U vječnom sjećanju bit će pravednik, od sluha zla bojat će se."

Na kraju se postavilo pitanje slavljenja svete Sofije. XIX - rano XX. stoljeća Tome je uvelike pridonijelo izvjesno oživljavanje interesa za rusku povijest za vrijeme vladavine careva Aleksandra III. i Nikole II. Crkveni i svjetovni povjesničari počeli su u svojim djelima spominjati osobnost i sudbinu svete Sofije. Na kraju XIX stoljeće ime sveca „uvršteno je za štovanje u pravoslavnih Crkveni kalendar za 1893. godinu, kao iu Crkvenom kalendaru za 1916. godinu, koji je izdao Izdavački savjet Svetog Sinoda.”

Sadašnje slavljenje velike kneginje Solomonije - svete Sofije Suzdaljske bilo je pripremljeno njezinim prethodnim štovanjem. Postoji drevna služba svecu, detaljan životopis i dokazi o posmrtnim čudima. Godine 1984. Njegova Svetost Patrijarh Pimen blagoslovio je uvrštavanje imena Svete Sofije i njezine službe u Meneju i Pravoslavni crkveni kalendar na popis lokalno štovanih svetaca Vladimiro-Suzdaljske eparhije.

U 90-ima XX. stoljeća, nakon teškog razdoblja progona za Rusku Crkvu, s blagoslovom Njegova Svetost Patrijarh Aleksija II Moskovskog i cijele Rusije održano je ispitivanje i svečano otvorenje za javno štovanje svetih relikvija svete Sofije u Pokrovskom samostanu Suzdal. Ovaj događaj zbio se više od 450 godina nakon blažene smrti pravednice. Tadašnji prisutni u svečevom svetištu svjedočili su o velikoj, neusporedivoj duhovnoj radosti koju su doživjeli.

Godine 1934., u grobnici Pokrovske katedrale, ispod male bijele kamene ploče (bez natpisa), ravnatelj Suzdalskog muzeja otvorio je dječji ukop. U drvenom bloku otkriveni su “ostaci poluraspadnute svilene tkanine bez ostataka kostiju”. Ovaj se ukop počeo povezivati ​​s glasinama koje su kružile u 16. stoljeću o rođenju Sofijinog sina Georgea, navodno u samostanu, kojeg je dala na odgoj vjernicima, organizirajući fiktivni ukop.
Na temelju pronađenih fragmenata tkanine restauratori su rekonstruirali košuljicu dječaka od 3-5 godina, te nadgrobnu ploču, izrađenu na kraju. 1530-ih - rano 1540. godine, namijenjena ukopu šestomjesečnog djeteta. Dakle, nema čvrstih dokaza o postojanju djeteta.

Sofije Suzdaljske kod spomenika knezu Vladimiru Svecu u Vladimiru


Ser. - drugi kat XVII stoljeće
Drvo, gips, srebro, tempera, basma, graviranje, niello, pozlata. 32 x 27 x 3.

Opis: u sredini je frontalno u punoj visini prikazan svetac u redovničkoj odjeći. U lijevoj ruci je svitak, u desnoj ruci, uzdignut, šestokraki križ. Plašt je smeđe boje, sutana oker boje, paraman zelene boje s crvenim križevima. Slika "Spasitelja Nerukotvornog" nalazi se u gornjem polju.
Okvir pozadine i rubova je basmen s cvjetnim uzorcima. Krune Sofije i Spasitelja urezane su biljem. Na gornjem polju, lijevo, nalazi se natpis: “PR(E)P(O)D(OB)NAYA V(E)L(I)KA KN(I)GINYA SOFIA”; desno je sačuvana kuglica s crnim natpisom: “SUZHDALSKAYA” .
Legenda: Ikona je najraniji spomenik s likom svete Sofije Suzdalske u zbirci VSMZ.Zanimljivost djela je slika križa u ruci svetice, dajući njenoj slici mučenički zvuk.
Izložba: “Povijest suzdaljskih samostana”

Ikona u postavci. Prepodobna Sofija Suzdaljska.
Drugi kat. XVII stoljeće
Drvo, gips, srebro, metal, zlatne niti, šljokice, tempere, basme, graviranje, gađanje, pozlata, šivanje. 194,4 x 75 x 4.
Dolazi iz Pokrovskog samostana u Suzdalu.
Opis: Svetac je predstavljen u redovničkoj odjeći, frontalno, u cijeloj visini. Ruke su prinesene prsima, u lijevoj je smotan svitak. Ispis lica je taman, bez pramenova. Plašt je tamnozelene boje, sutana je smeđa s obijeljenim naborima, kapuljača i paraman su tamnozeleni s crvenom golgotom i četverokrakim križevima. Iznad Sofijine glave, u okruglom medaljonu, prikazana je Gospa od Znamenja.
Sofijina kruna je faktura, u sredini je ugraviran dopasni trofiguralni Deizis, uokolo cvjetni uzorak kanfarama. Tsata je ugravirana cvjetnim uzorcima.
Majka Božja i Djetešce nose dvije međusobno spojene krune, ukrašene urezanim šarama. Lik i pozadina medaljona prekriveni su izvezenom misnicom, „pričvršćenom“ zlatnim nitima i ukrašenoj svjetlucavim sjajem. Pozadina ikone, te gornji i desni rubovi prekriveni su pozlaćenim bakrenim pločama različite oblike s ukrasom od basme duž rubova u obliku "piramide sa zrncima" i "bisera". Na lijevoj i donjoj margini nalaze se pozlaćene srebrne ploče s floralnim uzorkom basme. Na bočnim stranama krune nalaze se dva razlomka s ugraviranim natpisima: “BL(A) VELIKA VOJVOTKINJA; SOFIJA SUŽDALSKA NOVA ČUDOTVORICA.”
Legenda: Mjerilo ploče i priroda slike sugeriraju da se slika mogla nalaziti na grobu sv. Sofije u grobnici Pokrovske katedrale. Očigledno, ovo je jedna od prvih ikona naslikanih nakon što je počelo štovanje Sofije Suzdalske, o čemu svjedoči natpis: "nova čudotvorka".

Akatist prečasnoj velikoj kneginji Sofiji od Suzdalja

Uspomena se slavi: 16./29. prosinca - upokojenje (1542.), 1./14. kolovoza - pronalazak relikvija (1995.) i god.

Kondak 1
Odaćemo dostojnu čast i hvalu najslavnijoj podvižnici zemlje Suzdaljske, izabranoj od Božjeg Proviđenja, prepodobnoj majci Sofiji, kao svetoj svetiteljki Božjoj i marljivom molitveniku za sve koji poštuju njen najčasniji spomen. I sad, padajući k njenom svetom grobu, s nježnošću zovemo:

Ikos 1
Obradovaše se lica anđela, videći tvoj monaški život u podvižničkim podvizima posta, bdenja i sozercanja Boga, i kao da prihvatiše dušu tvoju kao jedinu, dostojno anđelskim činom u monaškim zavetima ovjenčana, tako da si može biti slika života u Kristu za sve koji traže spasenje. I tebi pjevamo:
Raduj se, proslavljeni podvižniče, od Boga izabrani;
Raduj se, ti koji si Hrista Heroja svim srcem zavolio.
Raduj se, ti koji si monaškim činom u anđeoske redove pribrojan;
Raduj se, ti koji si neumornim radom stekao duhovnu čistoću.
Radujte se, sa nebeske sile Slavljenje Gospodina Svemogućega;
Raduj se, ti koja si upoznala Boga Stvoritelja svake mudrosti.
Raduj se, ti koji si iskusio providnost Svevišnjega za dobra;
Raduj se, predavši sve Njegovoj božanskoj volji.
Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 2
Gledajući bijedu življenja na ovom svijetu, preplavljen valovima dunjalučkog mora, prezreo si svu pokvarenost zemaljskih dobara: bogatstva, moći i časti, i u nadi vječnog života ostavio si slavu velikoga kneza, pjevajući u znak zahvalnosti Bogu: Aleluja.

Ikos 2
Razumijevajući sve ispraznosti i prolaznosti ovoga svijeta, ti si se kao krotko janje pokorio volji Boga Svemogućega i podigavši ​​križ na svome tijelu, nosio si ga na tragu Krista Životvorca. Mi, diveći se tvojoj poniznosti i poslušnosti, nježno ti pjevamo:
Raduj se, ti koji si potpuno odbacio raspadljivu ljepotu ovoga svijeta;
Raduj se, ti koji si njegovu slavu i bogatstvo za ništa smatrao.
Raduj se, ti koji si odbacio propadljive čari zemaljskog života;
Raduj se, obukavši se u nepropadljive haljine života anđela.
Raduj se, jer imaš neugasivu svjetlost, zapaljenu ljubavlju prema Bogu;
Radujte se, kao rosa nebeska, ispunjena milošću Božjom.
Raduj se, miro mirisno, vrlinama zasićeno;
Raduj se, iz trsa Kristova u izobilju izrasla!
Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 3
Naoružavši se silom odozgo, odupro si se svim lukavstvima đavolskim; Neprekidnim postom, psalmopojem i strpljivošću zgazio si staru zmiju, imajući u srcu najslađe ime Isusovo, i time si našao mir duši svojoj, kličući zahvalno Bogu: Aleluja.

Ikos 3
Imajući dušu bogoljubivu, tražio si Kraljevstvo nebesko i njegovu pravednost; Neumorno vršeći pravila samostanskog života, uzdizao si se iz snage u snagu i dosegao vrhunce savršenstva do svoje pune duhovne dobi. Mi, slaveći tvoja djela i vrline, pjevamo ti:
Raduj se, ti koja si silom odozgo pobijedila sva iskušenja neprijatelja;
Raduj se, ti koji si tjelesnu požudu umrtvio mnogom uzdržanošću.
Radujte se, požuda je nestala neprekidna molitva ugašen;
Raduj se, ti koji si nelicemjernom poniznošću iskorijenio ovozemaljski ponos.
Raduj se, jer si trijumfalno uzašao na goru svetosti;
Raduj se, jer si vidio oko duše u nebeskom prebivalištu.
Raduj se, golubice čista, koja leti u Božanske dvore;
Raduj se, krotka golubice, Bogu uznesena.
Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 4
Podnijela si buru misli, prepodobna mati Sofija, kad si svoje korake usmjeravala stazom monaškog života, ali si ubrzo spoznala u svojoj duši neizrecivu radost zajedništva s Kristom u neprestanim podvizima posta, bdijenja i molitve, i mir srca svoga si Boga Svedarežljivoga slavila pjevajući: Aleluja.

Ikos 4
Čuvši za mnoge nevolje i pobune života u ispraznom svijetu, utješio si se Božjom voljom koja ti je bila dana udijelom monaškog života. Štoviše, tvoj pobožni život u djelima poslušnosti, čistoće i nepohlepe je na slavu;
Raduj se, što si Božjom voljom iz svijeta prenesen u blagoslovljeni manastir;
Raduj se, tu si netruležno blago stekao bez laži.
Raduj se, kao žena koja je kroz monaštvo pronašla izgubljeni novčić života u Kristu;
Raduj se, ti koji si kao trgovac bogatstvo, čast i slavu za bisere Carstva nebeskoga zamenio.
Raduj se, jer tamo je tvoje srce, gdje je tvoje blago;
Raduj se, jer si ga sakrio na nebu, gdje se crv ne raspada.
Raduj se, zrno graška, koje je dobrim djelima izraslo u veliko drvo;
Raduj se, jer si donio najbogatiji plod sjemenu Kristovih riječi.
Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 5
Bogom stvoreni manastir u ime Pokrova Božijeg za Majku si svom dušom zavoleo, pod svetim omoforom Njenim prebivajući, i svetim rukovodstvom Carice Nebeske si mir i duhovnu sladost našao, i pesmu si zapevao. zahvalnosti Sinu njezinu, Kristu Bogu, zove: Aleluja.

Ikos 5
Vidjevši put u Kraljevstvo nebesko, što ga je Krist zacrtao u svetom Evanđelju, ti si nepokolebljivo hodio stazama bogougodnog života i postigao neizrecive blagoslove koje je Bog pripremio onima koji ga ljube. Mi, poučeni tvojim dobrim životom, pjevamo ti:
Raduj se, ti koji si prije svega tražio Kraljevstvo nebesko;
Raduj se, ti koji si ispovijedao nadu života budućeg stoljeća.
Raduj se, ti koji si ispunio zapovijedi Novoga zavjeta u svom životu;
Raduj se, siromahe duhom pridodao.
Raduj se, našao si utjehu s onima koji plaču u pokajanju;
Raduj se, prečasni, koji si naslijedio blaženstvo s krotkima.
Raduj se, izobilno bogat onima koji gladuju istine Božje;
Raduj se, primivši milost od Boga s milosrdnima.
Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 6
Propovijedaj zemlji suzdalskoj svoj pošteni život, cvjetajući u mnogim vrlinama; Ljudi svijeta dolaze k tebi, da te vide duhovno savršenog i da čuju dušespasonosne riječi tvojih bogomudrih usana, kličući Bogu zahvalno: Aleluja.

Ikos 6
Uzdigni svjetlo milosti svojih djela, prosvjetljujući svakog čovjeka koji dolazi u sveti manastir Pokrova Majke Božje na poklonjenje, tako da oni koji žele da se spasu ovdje dobiju pomoć tvojim molitvama od Sve- Velikodušni Bože, koji slušaš glas molitava svojih svetaca. Zbog toga vam kličemo:
Raduj se, prosvjetljenje od Boga, Davaoče svjetla u monaškim podvizima; Raduj se, ti si zasjala ognjem svetosti ljudima koji dolaze. Raduj se, svećenice, ne skrivena iza kulisa, nego stojeći iznad; Raduj se, sva sjajna zrakama Sunca Istine. Raduj se, ti koja odgoniš pogubnu tamu u noći ljudskih grijeha; Raduj se, jer oni koji sjede u tami grijeha vide svjetlo tvog života. Raduj se, ti koji si svjetlom duše svoje pred ljudima tako prosvijetljen; Radujte se, tako proslavivši Oca milosti i dobrote koji je na nebu. Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 7
Želeći slijediti Otkupitelja ljudskog roda, koji je rekao: “Tko hoće za mnom, neka se odreče samoga sebe i uzme svoj križ, i neka pođe za mnom”, mrzili ste sve crvene stvari zemaljskih blagoslova i sa svim snagom duše svoje ljubio si Presladkog Isusa pjevajući: Aleluja.

Ikos 7
Čudesno te pokaza Krist Bog među svetima, učinivši te dostojnom čina anđela i nazvavši te Sofijom, istoimenom Mudrošću Božjom, da postaneš veliko i neizrecivo otajstvo Božje ekonomije, te upoznaš i upoznaš vječni dobro, i baštinite kraljevstvo nebesko sa svim stanovnicima neba. Čudeći se takvoj volji Božjoj, zovemo te:
Raduj se, dostojni izabraniče božanske providnosti; Raduj se, zemaljsko ogledalo nebeske svjetlosti. Raduj se, čudesni nositelju pečata Mudrosti Božje; Raduj se, bezgrešna sadržalište milosti Duha Svetoga. Raduj se, zlatna posuda duhovne i tjelesne čistoće; Raduj se, poštena slika monaškog života. Raduj se, ti koji si anđelsku hvalu neprekidnim pjesmama podražavao; Raduj se, uspinjući se na duhovnim ljestvicama pobožnošću. Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 8
Očigledno je čudno čudo, kako si čast i hvalu ovoga vijeka zamijenila mirnim i tihim životom i smjerno položila slavni naslov velike kneginje; Postoji samo jedna stvar koju trebate, ovo ste voljeli, pjevajući zahvalnim glasom radosti Bogu: Aleluja.

Ikos 8
Izdavši svu sebe, kao Zaručniku, Gospodinu Isusu, postala si slična mudrim djevicama, punila si svoje svjetiljke uljem dobrih djela i, budna, srela Ga u radosti. Zbog toga vas molimo:
Raduj se, Bogom izabrani mentor nebeskih dvora; Raduj se, slavni manastire, monahinje. Raduj se, pripremivši svoj put u nebo mnogim vrlinama; Raduj se, ti koji si svoje staze suzama, tugom i pokajanjem napojio. Raduj se, ti koja si radosno čula glas Nebeskog Zaručnika; Raduj se, ti koji si sudjelovao u gozbi vječnog života. Raduj se, slast Božanskog Raja okusila; Raduj se, ti koji si primio vječnu radost vječne svjetlosti. Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 9
Svu tjelesnu mudrost u sebi si ukinuo silom Božanske blagodati, raspevši se sa Hristom sa strastima i požudama, u monaštvu si dobro živio; Tako si i ti bio kao stablo zasađeno kraj nabujale vode, koje donosi mnogo roda Bogu Životvorcu, pjevajući: Aleluja.

Ikos 9
Vitija od mnogih riječi neće moći izraziti tvoje skrivene trudove, djela i dobra djela, ali njima si ugodio Bogu, koji slavi one koji su proslavili Njega, koji te je učinio promišljenom sasudom milosti svoje, iz koje teku čudesa po svemu. koji o tebi pjevaju:
Raduj se, propovjedniče Mudrosti Božje životom svojim; Raduj se, svjedok dobrote Božje u ljudima. Raduj se, neozlijeđeno spremište Božje ljubavi; Raduj se, hvalevrijedni prijatelju Božjeg milosrđa. Raduj se, jer se kroz tebe Bog, čudesan u svojim svetima, proslavio; Raduj se, jer se kroz tebe postide otac laži, đavao. Raduj se, tvojom poniznošću od Boga podignuta; Raduj se, proslavljena od Gospoda za čistoću srca. Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 10
Kako bi spasio svaku osobu, veliki nadareni Gospodin će upravljati tvojim životom, Časna Majko Sofija, i blagosloviti tvoje korake da ih ispraviš da vrše Njegove zapovijedi. Ali ti, kao dobro poslušni sluga Gospodnji, u smirenju duha, poznao si volju Gospoda Nebeskog Hrista i ispunio sve što je On naredio, pjevajući s radošću: Aleluja.

Ikos 10
Svemoćna Pokrov Presvete Bogorodice postao je za tebe nepremostivi zid, ti si pobedio sva iskušenja duhova zla, obukavši se u oružje istine, i ugasio si upaljene strele zloga, uzevši štit vjere. Iz tog razloga vas hvalimo:
Raduj se, revnosni poštovatelju Presvete Bogorodice; Raduj se, neprestana pohvalo Njene svečasne Zaštite. Raduj se, voljena kćeri Kraljice Neba; Raduj se, pred Njom revna žalosnica za sve istovjerne. Raduj se, pobožnije naučivši poniznost Djevice Marije; Raduj se, ti koji si neumorno slijedio njezinu presvetu poslušnost. Raduj se, utvrđena u monaštvu Njenim sveblagoslovenim omoforom; Raduj se, održavši sve zavjete monaštva milošću Majke Božje. Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 11
Tješimo se pjesmom čudesa koja su proizašla iz tvojih molitava, prepodobna mati Sofija, veličamo djela tvoja, koja si nemilosrdno nosila do posljednjeg daha. Kad si preminuo iz života svog zemaljskog života, tvoja duša se preselila u nebeske stanove i tamo si pjevao Kralju onih koji vladaju pjesma hvale: Aleluja.

Ikos 11
Gledamo te kao svetiljku slave Božije, koja svetli u tami grehova naših, i k svetoj ikoni tvojoj pritičemo, pomoći tvojoj nadajući se, i s verom i ljubavlju pripadamo rodu moštiju tvojih, ovako ti pjevam:
Raduj se, jer si dobar boj vodio; Raduj se, jer si hrabro završio svoj zemaljski život. Raduj se, jer si neprijetvorno promatrao pravu vjeru; Raduj se, jer si dostojno uskrsnuo u radost Gospoda svoga. Raduj se, ti koji si vidio ljepotu vječnog života; Raduj se, ti koji si našao neopisivu dobrotu u selima na visini. Raduj se, ti koji se bez prestanka raduješ iz reda anđela; Raduj se, slaveći Boga Stvoritelja sa svim svetima. Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 12
Ti si sada pokazao čudo milosti: radi grijeha našega, radi mnogih godina, po sudu Božjem, opustoše ovaj manastir Pokrova Majke Božje, južno u gradu Suzdalju, tvojim zagovorom, pravedna mati Sofija, Gospodin je opet oživio i darovao onima koji traže spasenje, i svi zahvalno pjevaju Bogu: Aleluja.

Ikos 12
Pjevajući tvoja nova čudesa, blažena majko Sofijo, častimo tvoju najčasniju uspomenu, po tvojoj neprestanoj marljivosti i nebeske molitve Pred Prestolom Božjim, sveti manastir, u kome počivaš telo svoje, ponovo se stvara i, milošću Carice Nebeske, obilno se naseljava novim stadom monaštva. Sjećajući se tvojih dobrih djela, donosimo ti ovu pjesmu:
Raduj se, ti koji nisi ostavio ovaj manastir pod svojom brigom; Raduj se, ti koji smjelim zagovorom pred Bogom za nju trpiš. Raduj se, jer se tvojim zagovorom ovdje pale svijeće monaštva; Radujte se, jer vašim molitvama struje Božje milosti usmjeravaju Crkvi izgubljeni u gradu Suzdalju. Raduj se, čuvaru ovoga manastira; Raduj se, nevidljivi učitelju onih koji se monaški klanjaju. Raduj se, ti koji k tebi na molitvu kao kola hitne pomoći trčiš; Raduj se, neiscrpni izvore mnogih čudesa. Raduj se, Bogomudra mati Sofija, najhvalnija molitveniče zemlje Suzdaljske.

Kondak 13
O, sveta i bogomudra službenice Božja, prepodobna mati Sofija, primi pesmu zahvalnosti koju ti sada prinose nedostojni naših usana. Ne zaboravite molitve i zahtjeve svih koji vas poštuju sveto ime i s ljubavlju časteći tvoju časnu uspomenu. Ne napuštajte ovaj naš manastir, nego ga sačuvajte netaknutim u vrijeme nevolja i nesreća, da zajedno budemo dostojni pjevati hvalu Bogu, našem Spasitelju, kličući vjerom: Aleluja.

Ovaj kondak se čita tri puta, zatim Ikos 1 i Kondak 1.

Molitva

O, prehvalna i pravedna mati Sofija, dostojna podvižniče zemlje Suzdaljske! Tvoj bogougodni život slavimo, tvoje velike kreposti častimo, tvojim čestitim relikvijama klanjamo se, tvoju svetu sliku s ljubavlju cjelivamo i s vjerom ti svoje marljive molitve prinosimo. Pomozi nam, strancima i tuđincima u ovom svijetu, da stupimo na pravi put kršćanskog života, ne odvrati lice od svakoga tko pribjegne tvojoj zaštiti, duhovno umudri one koji se podvizavaju u redovništvu da upoznaju sliku spasenja za svoje duše, pouči ih djelima poniznosti, strpljivosti i kajanja, požuri da nam stekneš čistoću, poslušnost i ljubav Božju. Budi štit i ograda ovoga samostana od svakoga zla, u kojemu si i sam revno radio. Obrati i prosvijetli izgubljene ljude na pravi put. Snagom moli Gospoda da poštedi duše naše i podari nam vremena za obraćenje, da se tvojim zagovorom udostojimo neškodljivo proći stazom našeg žalosnog zemaljskog života i biti dionici vječnog blaženstva u nebeskim stanovima Božjim i Spasitelju našem, Njemu pripada svaka slava, čast i štovanje, sada i uvijek, i u vijeke vjekova. Amen.

Tropar, glas 4
Jasno ukrašena ljepotom Svevišnjega, / trudovima posta, prepodobna Sofija se trudila, / i postala nasljednica Carstva Nebeskog, / i ušla u Dvor Nebeski da uživa u ljepoti Hristovoj. / Moli ga da spasi grad Suzdalj / od neprijateljske prisutnosti i međusobne borbe // i podari dušama našim veliku milost.

Kondak, glas 4
Izbegavši ​​noć strasti, bogomudra prepodobna Sofija, / došavši do Zalaznog sunca Hristovog, / umrtvi plotsko mudrovanje, i postom, uzdržanjem i molitvama, / javi se anđelu ravna. / Odgonila si zle duhove od ljudi na zemlji, / i davala si razna isceljenja, izbavila nas od mnogih nevolja i zala, / Sofijo prepodobna, // moli se za spasenje duša naših.

Veličina
Blagosiljamo te, / časna mati naša Sofija, / i poštujemo sveti spomen tvoj, / jer moli za nas // Hrista Boga našega.

Copyright © 2015 Bezuvjetna ljubav