Ang pinakamataas na ranggo ng mga anghel ay Trono, Seraphim at Cherubim. Angelic ranks: paglalarawan, hierarchy at kung paano naiiba ang iba't ibang uri sa bawat isa

May opinyon base kay Gen. 6:2-4, ayon sa kung saan ang mga makasalanang anghel ay minsang nakipagsabwatan sa mga tao, na nagsilang ng mga higante (nephilim). Upang gawin ito, nagkatawang-tao sila sa katawan ng tao at bumaba sa lupa:

Noong panahong iyon ay may mga higante sa mundo ( Nephilim), lalo na mula noong ang mga anak na lalaki ng Diyos ay nagsimulang lumapit sa mga anak na babae ng mga tao, at sinimulan nilang ipanganak ang mga ito: ito ay malakas, maluwalhating mga tao mula pa noong unang panahon.

Gayunpaman, ang "mga anak ng Diyos" sa Bibliya ay nangangahulugang hindi lamang mga Anghel, kundi pati na rin ang mga matuwid na tao, kaya, ayon sa tradisyon ng mga Hudyo at Kristiyano, ang kahulugan ng talatang ito ay ang mga matuwid na tao ay nagsimulang magpakasal sa mga imoral na tao, sumuko sa kanilang impluwensya, at sila mismo ay naging mas mababa sa moral. Mula sa pananaw ng teolohiya ng simbahan, ang mga anak ng Diyos ay ang mga inapo ni Seth, at ang mga anak na babae ng mga tao ay ang mga inapo ni Cain.

Sa Bagong Tipan

...sila ay mga espiritung naglilingkod na isinugo upang paglingkuran ang mga taong magmamana ng kaligtasan

Sa karamihan ng mga salin ng Bibliya, kapag binabanggit ang mga nahulog at lahat ng uri ng mga anghel na nagkasala (yaong mga sumalungat sa Diyos), gumagamit sila ng maliit na titik, at kapag binabanggit ang mga banal na Anghel, gumagamit sila ng malaking titik.

Anghel na may dalang bulaklak. ika-14 na siglo

Sa relihiyosong tradisyon

Sa Hudaismo

Sa pitong anghel ng mitolohiyang Hudyo, tatlo lamang ang pinangalanan sa Tanakh (Lumang Tipan) sa pangalan: Michael, Gabriel at Raphael. Ang iba pang apat, sina Oriel, Reguel, Sariel at Jerahmiel, ay binanggit sa di-kanonikal na panitikan (Aklat ni Enoch). Ito ay pinaniniwalaan na apat na anghel ang nakatayo sa harap ng trono ng Diyos at nagbabantay sa apat na kardinal na direksyon: Michael, Gabriel, Oriel at Raphael.

Sa Kabala

Sa Orthodoxy, mayroong isang ideya tungkol sa mga anghel na tagapag-alaga na ipinadala ng Diyos sa bawat tao kaagad pagkatapos ng kanyang paglilihi (kahit bago ipanganak): "Tiyakin na huwag mong hamakin ang isa sa mga maliliit na ito; sapagkat sinasabi ko sa inyo na ang kanilang mga anghel sa langit ay laging nakikita ang mukha ng Aking Amang nasa langit” (Mateo 18:10). Ang bawat tao ay hinahabol din ng mga demonyo na gustong sirain ang kanyang kaluluwa sa tulong ng mga nakatanim na takot, tukso at pang-akit. Sa puso ng bawat tao ay mayroong "di-nakikitang digmaan" sa pagitan ng Diyos at ng diyablo. Ngunit halos palaging ang Diyos ay hindi personal na nagpapakita sa mga tao, ngunit nagtitiwala sa Kanyang mga anghel (o mga banal na tao) upang ihatid ang Kanyang kalooban. Ang kaayusan na ito ay itinatag ng Diyos upang ang mas maraming bilang ng mga indibiduwal ay masangkot (at sa gayon ay mapabanal) sa pakay ng Diyos, at upang hindi labagin ang kalayaan ng mga tao na hindi makatiis sa personal na pagpapakita ng Diyos sa lahat ng Kanyang kaluwalhatian. Samakatuwid, ang mga propeta sa Lumang Tipan, si Juan Bautista, maraming mga santo at mga santo ay tinatawag na mga anghel sa Simbahan.

Bukod dito, para sa bawat Kristiyano, ang makalupang Simbahan mga makalangit na patron nag-aalok ng mga espesyal na panalangin, at ang Diyos ay may espesyal na pangangalaga para sa kanya.

Ang bawat anghel (at demonyo) ay may iba't ibang kakayahan: Ang ilan ay "nagpakadalubhasa" sa kabutihan ng hindi pag-iimbot, ang iba ay nagpapatibay ng pananampalataya sa mga tao, at ang iba ay tumutulong sa ibang mga paraan. Gayundin, ang mga demonyo - ang ilan ay nag-uudyok ng mga alibughang hilig, ang iba - galit, ang iba - walang kabuluhan, atbp. Bilang karagdagan sa mga personal na anghel na tagapag-alaga (itinalaga sa bawat tao), may mga anghel - mga patron ng mga lungsod at buong estado. Ngunit hindi sila kailanman nag-aaway, kahit na ang mga estadong ito ay nag-aaway sa kanilang sarili, ngunit manalangin sa Diyos na paalalahanan ang mga tao at bigyan ng kapayapaan sa lupa.

Mga ranggo ng mga anghel

Sa tatlong Sulat ni St. Paul (sa pagitan at gg.) ay pinangalanan bilang karagdagan sa mga anghel: mga trono, mga kapangyarihan, mga pamunuan, mga kapangyarihan at mga kapangyarihan.

Sa kanyang komentaryo na "The Rules of the Holy Apostles" St. Isinulat ni Gregory the Theologian (Nyssa) (d. ca.) na mayroong siyam na ranggo ng mga anghel: mga anghel, arkanghel, trono, dominyon, prinsipyo, kapangyarihan, ningning, pag-akyat at matalinong kapangyarihan (pagkakaunawaan).

Tinukoy din ni San Cyril ng Jerusalem ang siyam na ranggo, bagama't sa ganitong pagkakasunud-sunod: “...Kaya't ating naaalala... lahat ng nilikha... di-nakikita, Mga Anghel, Arkanghel, Kapangyarihan, Dominion, Simula, Awtoridad, Trono, ang maraming mata. Cherubim (Ezek. 10:21 at 1:6 ), na parang nakikipag-usap kay David: parangalan mo ang Panginoon kasama ko (Awit 33:4). Naaalala rin natin ang mga Serafim, na nakita ni Isaias sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, na nakatayo sa palibot ng Trono ng Diyos, na may dalawang pakpak na nakatakip sa kanilang mukha, dalawang paa, at dalawang lumilipad, at sumisigaw: Banal, Banal, Banal ang Panginoon ng mga Hukbo (Isa. .6:2-3). At dahil dito, inuulit namin ang Teolohiyang ito na ipinasa sa amin mula sa mga Seraphim, upang tayo ay maging kabahagi sa himno kasama ng mga hukbo ng mundo.”

Si St. Athanasius the Great (d.) ay binigyang-diin ang "...makalangit na mga ningning, mga trono, mga kapangyarihan, mayroong langit, mga kerubin at mga serapin at maraming mga anghel."

Sa isa sa kanyang mga sermon, si St. Mga listahan ng Amphilochius ng Iconium (d.): Cherubim, Seraphim, Archangels, Dominions, Powers at Powers.

Ang batayan para sa paglikha ng pagtuturo ng simbahan tungkol sa mga anghel ay ang aklat ni Dionysius the Areopagite, na isinulat noong ika-5 siglo, "Sa celestial hierarchy"(Griyego) «Περί της ουρανίας» , lat. "De caelesti hierarchia"), mas kilala sa edisyon ng ika-6 na siglo.

Ayon kay Dionysius the Areopagite, ang mga anghel ay nakaayos sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

Unang mukha(pinakamataas na hierarchy)

• Seraphim(Hebreo שׂרפים ‎ - nagniningas, nagniningas, nagniningas, sinaunang Griyego. σεραφίμ (Isaias 6:2-3)) - mga anghel na may anim na pakpak. "Nagniningas", "Nagniningas". Nag-aalab sila sa pag-ibig sa Diyos at hinihikayat ang marami dito.
• kerubin(sinaunang Griyego χερουβίμ mula sa Hebrew כרובים ‎, kerubim- mga tagapamagitan, mga isipan, nagpapakalat ng kaalaman, pagbubuhos ng karunungan (Gen. 3:24; Ezek. 10; Awit 17:11)) - mga anghel na may apat na pakpak at apat na mukha. Ang ibig sabihin ng kanilang pangalan ay: pagbubuhos ng karunungan, kaliwanagan. Si Satanas ay mula sa orden ng mga kerubin.
• Mga trono(sinaunang Griyego θρόνοι ), ayon kay Dionysius: “Nagbigay-Diyos” (Ezek 1:15-21; 10:1-17) - ang Panginoon ay nakaupo sa kanila na parang nasa isang trono at binibigkas ang Kanyang Paghuhukom.

Pangalawang mukha(gitnang hierarchy)

• Mga dominasyon, ibang Griyego κυριότητες , lat. mga dominante(Col 1:16) - tinuturuan nila ang mga tagapamahala sa lupa na hinirang ng Diyos upang mamuno nang matalino, tinuturuan silang kontrolin ang kanilang mga damdamin at paamuin ang makasalanang pagnanasa.
• Mga kapangyarihan, ibang Griyego δυνάμεις , lat. potesates(Rom 8:38; Eph 1:21) - gumagawa sila ng mga himala at ipinadala ang biyaya ng mga himala at kaliwanagan sa mga banal ng Diyos.
• Mga awtoridad, ibang Griyego ἐξουσίες , lat. mga birtud(Col 1:16) - may kapangyarihang paamohin ang kapangyarihan ng diyablo.

Pangatlong mukha(mas mababang hierarchy)

• Mga Principality (Simula)(archons), sinaunang Griyego. ἀρχαί , lat. mga prinsipyo( Rom 8:38; Efe 1:21; Col 1:16 ) - ipinagkatiwala sa kanila ang pamamahala sa Uniberso at sa mga elemento ng kalikasan.
• Arkanghel(mga pinuno ng mga anghel), sinaunang Griyego. ἀρχάγγελοι - Michael (Rev 12:7) - makalangit na mga guro, turuan ang mga tao kung paano kumilos sa buhay.
• Mga anghel, ibang Griyego ἀγγελοι - pinakamalapit sa mga tao. Ipinapahayag nila ang mga intensyon ng Diyos at tinuturuan ang mga tao na mamuhay ng banal at banal. Gabriel (Lucas 1:26); Raphael (Tov 5:4); (Para kay Pseudo-Dionysius, ang Arkanghel Michael ay isang "anghel"); Pitong Anghel na may mga gintong mangkok na puno ng poot ng Diyos (Apoc 15:1); Ang Anghel ng Kalaliman na si Abaddon na may tanikala at ang susi sa Kalaliman (Apoc 9:1, 11; 20:1); Pitong Anghel na may mga Trumpeta (Apoc 8:6).

Sa Islam

Ang paniniwala sa mga anghel ay isang mahalagang bahagi ng pananampalatayang Muslim (Quran 2:177). Ito ay isa sa mga haligi ng pananampalatayang Muslim. Ayon sa paniniwala ng Islam, ang mga anghel ay nilikha mula sa elemento ng liwanag. Ang kahulugan ng kanilang pag-iral ay maglingkod kay Allah (Isa, Isang Diyos). Ang mga anghel ay walang kasalanan, dahil hindi sila pinagkalooban ng Allah ng kakayahang pumili;

• Ipinahayag ni Angel Gabriel ang Kapahayagan ng Diyos sa mga propeta.
• Pinamunuan ni Angel Michael ang makalangit na hukbo.
• Anghel Azrael ay ang Anghel ng Kamatayan.
• Mga anghel Harut At Marut- bigyan ang mga tao ng mahiwagang kaalaman tungkol sa pangkukulam, ngunit hindi para sa paggamit nito, ngunit para lamang sa pagsubok sa mga tao, tulad ng isang mansanas sa paraiso (pinagbabawal na prutas). Para sa paggamit ng kaalamang ito, ang isang tao ay masusunog sa Gehenna. (Quran 2:102).
• Anghel Malik, nagbabantay sa nagniningas na Gehenna.

Sa Koran at sa maaasahang Sunnah ni Propeta Muhammad, ang iba pang mga anghel ay inilarawan din, nang hindi pinangalanan ang kanilang mga pangalan:

• Mga anghel na tagapag-alaga - mga anghel na sumusunod sa isang tao sa lahat ng dako at tumulong, sa pamamagitan ng kalooban ng Makapangyarihan, sa ilang mga sitwasyon
• mga anghel-mga eskriba - mga anghel na matatagpuan sa kanan at kaliwang balikat ng isang tao, at nagtatala ng kanyang bawat kilos at salita, batay sa mga nakolektang materyal na ito, ang Allah ay magbibigay-katwiran dito o sa pangungusap na iyon sa isang tao sa Araw ng Paghuhukom (sa Impiyerno o Paraiso). At ang isang tao ay walang pagpipilian kundi sumang-ayon sa materyal na ito.
• mga anghel na namamahala likas na phenomena at lakas. Halimbawa, ang anghel ang tagapag-alaga ng mga bundok, ang anghel ang tagapatnubay ng araw, atbp. Gaya ng nasabi kanina, ginagawa nila ang lahat ng kanilang mga aksyon kung may pahintulot lamang ng Diyos.
• Ang mga mandirigma na anghel ay mga anghel na ibinigay ng Allah upang tulungan ang mga hukbo ng tao, bilang Pagpapala at Kasiyahan ng Allah sa mga taong ito.

Sa ibang source

Sa mitolohiya, ang Rosas ng Mundo

Mga anghel sa ibabang bilog:

• kerubin- tagapag-alaga ng mga magaan na misyon,
• Seraphim- mga tagapag-alaga ng ilang pamayanan ng tao (mga simbahan, komunidad, etikal na asosasyon),
• Mga trono- tagapag-alaga ng mga bansa.

Mga anghel ng pinakamataas na bilog:

• Mga Astral o Mga awtoridad- mga tagalikha ng Enrof materiality,
• Mga kapangyarihan- mga tagalikha ng materyalidad sakuala daimons,
• Mga dominasyon- mga tagalikha ng materyalidad ng mga mundo ng paliwanag, maliban kay Olirna,
• Mga simula- mga tagalikha ng materyalidad ng zatomis,
• Arkanghel- mga tagalikha ng materyalidad ng mga mundo ng Mataas na Obligasyon.

Ang mga anghel sa ibabang bilog ay dating mala-anghel na sangkatauhan, at nanirahan sa Olirna. Ang mga Sirin, Alkonost, at Gamayun ng mga Kristiyanong metakultura ay naging mga arkanghel.

Binanggit din ng Rosas ng Kapayapaan ang mga anghel ng kadiliman.

Sa The Urantia Book

Sinasabi ng Urantia Book na ang mga anghel ay kabilang sa kategorya ng mga espiritung naglilingkod.

Ang mga Anghel sa The Urantia Book ay inuri bilang mga sumusunod:

• 1. Supernaphim.
• 2. Seconathim.
• 3. Tertiahim.
• 4. Omniaphims.
• 5. Seraphim.
• 6. Mga kerubin at mga dignitaryo.

Gaya ng iminumungkahi ng Aklat ng Urantia, may iba pang hindi nasabi na mga utos ng mga anghel.

Mga larawan ng mga anghel

Ang mga anghel ay karaniwang inilalarawan bilang mga blond, androgynous na kabataan na may mga pakpak (isang simbolo ng kalayaan ng espiritu) na nakasuot ng puting linen na damit na may gintong sinturon. Ang tirahan ng mga anghel ay ang mga langit, na nilikha bago ang makakapal na kalangitan (Gen. 1.1, Gen. 1.8).

Mga Kakayahang Anghel

Ang kapangyarihan ng mga Anghel ay ipinagkaloob ng Diyos. Tinutukoy niya para sa sinumang Anghel ang mga kakayahan na taglayin ng Anghel. Ang ilang mga kakayahan ay ipinakita sa maraming kuwentong Kristiyano:

• Maging invisible sa pisikal na paningin;
• Ang kakayahang lumipad sa espirituwal;
• Kakayahang magpakita sa materyal:
• Ang kakayahang lumitaw sa pisikal na katawan ng tao, ang kakayahang maimpluwensyahan ang pisikal na mundo;
• Nakikita sa pamamagitan ng oras, nakikita bilang mga mukha kaluluwa ng tao, at ang mga iniisip ng isang tao sa kaluluwa at sa titig, ang pinakamalalim na iniisip ng puso ng isang tao;
• Ang kakayahang sirain ang buong lungsod;
• Ang posibilidad ng makasalanang pagpili ay umiiral para sa mga anghel sa Kristiyanismo, ngunit wala sa Islam at Hudaismo

Totoo, R. Kinilala ni Saadia Gaon (IX-X na siglo) ang kalayaan sa pagpili ng mga anghel.

Alam natin ang tungkol sa pagkakaroon ng Heavenly Angelic World mula sa Banal na Kasulatan. Na siya ay nilikha ng Diyos bago pa man nilikha ang nakikitang mundo at tao. Alam natin na ang bilang ng mga Anghel ay hindi mabilang na malaki at ang Karunungan ng Diyos ay nagtatag ng isang kamangha-manghang pagkakasunud-sunod sa hukbong ito ng Langit, na lumilikha ng isang hierarchy ng mga anghel, na hinahati ang lahat ng mga Anghel sa siyam na hanay ng tatlong mga ranggo sa hierarchy, na nagpapailalim sa mas mababang mga ranggo sa mas mataas. .

Ang mga anghel ay naiiba sa bawat isa kapwa sa kanilang kaliwanagan at sa kanilang iba't ibang antas ng biyaya.

***

Mas mataas na hierarchy Ang mga tuwirang malapit sa Diyos ay mga Anghel na nagtataglay ng mga pangalan:

Seraphim, Cherubim at Trono .

Seraphim Ayon sa kanilang pangalan, mayroon silang mga pusong nag-aalab sa pag-ibig sa Diyos, at pinupukaw din nila ang iba na masigasig na ibigin ang kanilang Maylalang. Ang ibig sabihin ng seraphim ay "nagniningas".

kerubin magkaroon ng ganap na pangitain at kasaganaan ng karunungan. Sila ay pinaliliwanagan ng masaganang sinag ng liwanag ng Diyos. Ito ay ibinigay sa kanila upang malaman ang lahat sa lawak na maaaring malaman ng mga nilikha.

Mga trono- ang mga Anghel na ito ay napakataas at napakaliwanag ng biyaya na ang Panginoon ay nananahan sa kanila at sa pamamagitan nila ay ipinakikita ang Kanyang katarungan.

Kasama sa pangalawang mukha ang mga anghel ng gitnang hierarchy.

Pangalawa, gitnang hierarchy ay binubuo ng mga Anghel na pinangalanang: Pangingibabaw, Lakas at Awtoridad .

Ang mga dominasyon ay nagtuturo sa mga tagapamahala sa lupa na maging matalino at harapin ang mga damdamin at pagnanasa.

Mga anghel Mga dominasyon Tinuturuan nila ang mga tao na mangibabaw sa kanilang kalooban, na maging higit sa lahat ng tukso, at inutusan din ang mga masasamang espiritu na nanumpa na sirain ang isang tao.

Powers - kaya nilang makayanan ang kapangyarihan ng diyablo.

Mga kapangyarihan- Mga anghel na puno ng Banal na lakas. Ito ang mga espiritu kung saan ginagawa ng Panginoon ang Kanyang mga himala. Binigyan sila ng Diyos ng kakayahang magpadala ng biyaya ng mga himala sa mga banal ng Diyos, na gumagawa ng mga himala habang nabubuhay sila sa lupa.

Powers - maaaring gumawa ng mga himala at ipagkaloob ang regalo ng clairvoyance. Ang mga anghel sa larawan ay nagkaloob ng isang mahimalang regalo sa matuwid na tao.

Mga awtoridad - Mga anghel na may kapangyarihang paamuin ang kapangyarihan ng mga demonyo at itaboy ang mga tukso ng kaaway. Bilang karagdagan, pinalalakas nila ang mabubuting asetiko sa kanilang espirituwal at pisikal na mga gawain.

***

Pangatlo, pinakamababang hierarchy kabilang din ang tatlong ranggo:

Mga simula, Arkanghel At Mga anghel .

Mga pamunuan at simula na kumokontrol sa mga puwersa ng kalikasan at pisikal na mundo.

Mga simula- ang ranggo ng mga Anghel, na ipinagkatiwala sa pamamahala sa uniberso, pagprotekta at pamamahala sa mga indibidwal na bansa at mga tao. Ito ang mga Anghel ng Bayan. Ang kanilang dignidad ay mas mataas kaysa sa Guardian Angels ng mga indibidwal na tao. Mula sa aklat ng propetang si Daniel nalaman natin na ang pangangalaga ng mga Judio ay ipinagkatiwala kay Arkanghel Michael (tingnan sa: Dan. 10, 21).

Arkanghel - mga dakilang ebanghelista ng mga Misteryo ng Diyos, ng lahat ng dakila at maluwalhati. Pinalalakas nila ang banal na pananampalataya sa mga tao, na nililiwanagan ang kanilang isipan sa kaalaman at pagkaunawa sa kalooban ng Diyos.

Mga Anghel (huling, ikasiyam na ranggo ng hierarchy) - maliliwanag na espirituwal na nilalang na pinakamalapit sa atin at may espesyal na pangangalaga sa atin.

Mula sa Banal na Kasulatan alam natin na mayroong pitong Arkanghel, iyon ay, ang mga nakatataas na Anghel na namumuno sa lahat. Sa aklat ng Tobit mababasa natin na ang Anghel na nakipag-usap sa kanya ay nagsabi: “Ako si Raphael, isa sa pitong banal na Anghel” (Tob. 12, 15). At ang Pahayag ni Juan theologian ay nagsasalita ng pitong espiritu na nasa harap ng trono ng Diyos (tingnan ang: Apoc. 1, 4). Kabilang sa mga ito ang Banal na Simbahan: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Jehudiel at Barachiel. Kasama rin sa tradisyon si Jeremiel sa kanila.

1. At ang anghel na si Michael- ang una sa mga kataas-taasang Anghel, ang Kampeon ng kaluwalhatian ng Diyos. Siya ay madalas na inilalarawan na nakasuot ng militar kasama ng iba pang mga Anghel na tapat sa Diyos. O siya ay itinatanghal na nag-iisa sa mga damit ng isang mandirigma na may isang tabak o sibat sa kanyang kamay, na tinatapakan ang isang dragon o isang sinaunang ahas - ang diyablo. Ito ay kung paano siya inilalarawan sa alaala ng katotohanan na minsan ay nagkaroon ng isang malaking digmaan sa langit sa pagitan ng mga Anghel - ang mga lingkod ng Diyos at ang masasamang espiritu - ang mga anghel na tumalikod sa Diyos at naging mga lingkod ni Satanas. Minsan siya ay inilalarawan ng isang sibat, ang tuktok nito ay pinalamutian ng isang puting banner na may isang krus. Ito ay isang espesyal na pagkakaiba sa pagitan ng Arkanghel Michael at ng kanyang hukbo, ibig sabihin ay moral na kadalisayan at hindi matitinag na katapatan sa Langit na Hari.

2. AAnghel Gabriel- ang tagapagbalita ng mga tadhana ng Diyos at ang lingkod ng Kanyang makapangyarihan. Minsan ay inilalarawan na may isang sangay ng paraiso sa kanyang kamay. O may parol na may kandilang nasusunog sa loob sa isang kamay at salamin sa kabilang kamay. Ang isang kandila na nakasara sa isang parol ay nangangahulugan na kadalasan ang mga tadhana ng Diyos ay nakatago hanggang sa oras ng kanilang katuparan, ngunit kahit na matapos ang kanilang katuparan ay naiintindihan lamang sila ng mga taong maingat na tumitingin sa salamin ng kanilang budhi at

mga salita ng Diyos.

3. Arkanghel Raphael - inilalarawan na may isang sisidlang alabastro na puno ng langis ng pagpapagaling. Ang ibig sabihin ng pangalang Raphael "awa", "tulong sa lahat ng nagdurusa."

4. Arkanghel Uriel - Arkanghel ng liwanag at apoy ng Diyos- inilalarawan na may kidlat pababa. Siya ay iluminado ng apoy ng nagniningas na pag-ibig, nililiwanagan ang isipan ng mga tao sa paghahayag ng mga kapaki-pakinabang na katotohanan. Masasabi tungkol sa kanya na siya ay isang espesyal na patron ng mga taong naglalaan ng kanilang sarili sa agham.

5. Arkanghel Selaphiel - Arkanghel ng panalangin. Siya ay inilalarawan alinman sa isang rosaryo sa kanyang mga kamay, o sa isang panalangin pose na ang kanyang mga kamay ay nakalagay sa paggalang sa kanyang dibdib.

6. Arkanghel Yehudiel - "papuri sa Diyos". Inilalarawan na may ginintuang korona sa isang kamay at may latigo ng tatlong lubid sa kabilang kamay. Ang korona ay upang hikayatin ang mga taong nagsusumikap para sa kaluwalhatian ng Diyos, at ang salot ay upang protektahan sila sa pangalan ng Banal na Trinidad mula sa mga kaaway.

7. Arkanghel Barachiel - Arkanghel ng mga pagpapala ng Diyos, sa panahon ng buhay sa lupa na ipinadala sa mga nagsisikap na tumanggap ng makalangit, walang hanggang mga pagpapala. Ito ang mga Arkanghel.

Pagdiriwang ng Konseho ng Arkanghel Michael at iba pa Mga Kapangyarihan sa Langit ang disembodied ay itinatag sa simula ng ika-4 na siglo sa Lokal na Konseho ng Laodicea, na naganap ilang taon bago ang Unang Ekumenikal na Konseho. Ang Konseho ng Laodicea, sa pamamagitan ng ika-35 na kanon nito, ay kinondena at tinanggihan ang erehe na pagsamba sa mga anghel bilang mga manlilikha at pinuno ng mundo at inaprubahan ang kanilang pagsamba sa Orthodox. Ang holiday ay ipinagdiriwang noong Nobyembre - ang ikasiyam na buwan mula Marso (kung saan nagsimula ang taon noong sinaunang panahon) - alinsunod sa bilang ng 9 na ranggo ng mga Anghel. Ang ikawalong araw ng buwan ay nagpapahiwatig ng hinaharap na Konseho ng lahat ng mga Makalangit na Kapangyarihan sa araw ng Huling Paghuhukom ng Diyos, na tinatawag ng mga banal na ama na "ika-walong araw," sapagkat pagkatapos ng kapanahunang ito, na tumatakbo sa mga linggo ng mga araw, ang " ikawalong araw” ay darating, at pagkatapos “ang Anak ng Tao ay darating sa Kanyang kaluwalhatian at ang lahat ng mga banal na anghel ay kasama Niya” (Mateo 25:31).

Ang Angelic rank ay nahahati sa tatlong hierarchies - pinakamataas, gitna at pinakamababa. Ang bawat hierarchy ay binubuo ng tatlong ranggo. Ang pinakamataas na hierarchy ay kinabibilangan ng: Seraphim, Cherubim at Thrones. Pinakamalapit Banal na Trinidad ang anim na pakpak na Seraphim (Nagniningas, Nagniningas) ay darating (Isa. 6, 2). Nag-aalab sila sa pag-ibig sa Diyos at hinihikayat ang iba na gawin ito.

Pagkatapos ng Seraphim, ang maraming mata na Kerubin ay nakatayo sa harapan ng Panginoon (Gen. 3:24). Ang ibig sabihin ng kanilang pangalan ay: pagbubuhos ng karunungan, kaliwanagan, sapagkat sa pamamagitan nila, nagniningning sa liwanag ng kaalaman ng Diyos at pagkaunawa sa mga misteryo ng Diyos, ang karunungan at kaliwanagan ay ipinadala para sa tunay na kaalaman sa Diyos.

Sa likod ng mga kerubin ay dumarating ang mga nagdadala ng Diyos sa pamamagitan ng biyayang ibinigay sa kanila para sa paglilingkod, ang mga Trono (Col. 1:16), misteryoso at hindi maintindihan na nagdadala ng Diyos. Naglilingkod sila sa katarungan ng Diyos.

Ang karaniwang Angelic hierarchy ay binubuo ng tatlong ranggo: Dominance, Strength at Authority.

Ang mga Dominion (Col. 1:16) ay namamahala sa mga susunod na hanay ng mga Anghel. Tinuturuan nila ang mga tagapamahala sa lupa na hinirang ng Diyos sa matalinong pamamahala. Ang mga kapangyarihan ay nagtuturo sa isang tao na kontrolin ang kanyang damdamin, paamuin ang makasalanang pagnanasa, alipinin ang laman sa espiritu, mangibabaw sa kanyang kalooban, at mapagtagumpayan ang mga tukso.

Ang mga kapangyarihan (1 Ped. 3:22) ay tumutupad sa kalooban ng Diyos. Gumagawa sila ng mga himala at nagpapadala ng biyaya ng mga himala at clairvoyance sa mga banal ng Diyos. Tinutulungan ng mga puwersa ang mga tao na sumunod, palakasin sila sa pagtitiyaga, at ipagkaloob ang espirituwal na lakas at tapang.

Ang mga awtoridad (1 Ped. 3:22; Col. 1:16) ay may kapangyarihang paamuhin ang kapangyarihan ng diyablo. Iniiwasan nila ang mga tukso ng demonyo mula sa mga tao, kinukumpirma ang mga asetiko, pinoprotektahan sila, at tinutulungan ang mga tao sa paglaban sa masasamang kaisipan.

Ang mas mababang hierarchy ay kinabibilangan ng tatlong ranggo: Principalities, Archangels at Angels.

Ang mga pamunuan (Col. 1:16) ay namamahala sa mga nakabababang anghel, na nagtuturo sa kanila na tuparin ang mga utos ng Diyos. Ipinagkatiwala sa kanila ang pamamahala sa uniberso, pagprotekta sa mga bansa, mga tao, mga tribo. Nagsimula silang turuan ang mga tao na bigyan ang lahat ng karangalan dahil sa kanilang ranggo. Tinuturuan nila ang mga nakatataas kung paano gumanap mga responsibilidad sa trabaho hindi para sa kapakanan ng personal na kaluwalhatian at kapakinabangan, kundi para sa kapakanan ng karangalan ng Diyos at sa kapakanan ng iba.

Ang mga Arkanghel (1 Tesalonica 4:16) ay nangangaral ng mga dakila at maluwalhating bagay, naghahayag ng mga hiwaga ng pananampalataya, propesiya at pag-unawa sa kalooban ng Diyos, palakasin ang banal na pananampalataya sa mga tao, nililiwanagan ang kanilang mga isipan ng liwanag ng Banal na Ebanghelyo.

Ang mga anghel (1 Ped. 3:22) ay pinakamalapit sa mga tao. Ipinapahayag nila ang mga intensyon ng Diyos at tinuturuan ang mga tao na mamuhay ng banal at banal. Pinoprotektahan nila ang mga mananampalataya, pinipigilan silang mahulog, itataas ang nahulog, hindi tayo iniiwan at laging handang tumulong kung gusto natin.

Ang lahat ng hanay ng Heavenly Forces ay nagtataglay ng pangkalahatang pangalan ng mga Anghel - sa esensya ng kanilang paglilingkod. Inihayag ng Panginoon ang Kanyang kalooban sa pinakamataas na mga Anghel, at sila naman, ang nagpapaliwanag sa iba.

Sa lahat ng siyam na ranggo, inilagay ng Panginoon ang banal na Arkanghel Michael (ang kanyang pangalan ay isinalin mula sa Hebreo bilang "na tulad ng Diyos") - isang tapat na lingkod ng Diyos, sapagkat itinapon niya mula sa Langit ang mapagmataas na bituin kasama ang iba pang mga nahulog na espiritu. At sa iba pang Angelic Powers ay bumulalas siya: “Ating pansinin! Maging mabuti tayo sa harap ng ating Maylalang at huwag mag-isip ng anumang bagay na hindi nakalulugod sa Diyos!” Ayon sa tradisyon ng Simbahan, na naitala sa paglilingkod ni Arkanghel Michael, nakibahagi siya sa maraming mga kaganapan sa Lumang Tipan. Sa paglabas ng mga Israelita sa Ehipto, pinatnubayan niya sila sa anyo ng isang haliging ulap sa araw at isang haliging apoy sa gabi. Sa pamamagitan niya ay nagpakita ang Kapangyarihan ng Panginoon, na winasak ang mga Ehipsiyo at si Paraon na tumutugis sa mga Israelita. Pinrotektahan ni Arkanghel Michael ang Israel sa lahat ng sakuna.

Nagpakita siya kay Joshua at inihayag ang kalooban ng Panginoon na kunin ang Jerico (Josue 5:13–16). Ang kapangyarihan ng dakilang Arkanghel ng Diyos ay lumitaw sa pagkawasak ng 185 libong sundalo ng hari ng Asiria na si Sennacherib (2 Hari 19:35), sa pagkatalo ng masamang pinuno ng Antiochus Iliodor at sa pagprotekta sa tatlong banal na kabataan mula sa apoy - Ananias, Azariah at Misael, na itinapon sa hurno para sa pagtanggi ay yumuko sa diyus-diyosan (Dan. 3, 92 - 95).

Sa kalooban ng Diyos, dinala ng Arkanghel ang propetang si Habakkuk mula sa Judea patungong Babilonia upang bigyan ng pagkain si Daniel, na nakakulong sa yungib ng mga leon (kontakion akathist, 8).

Ipinagbawal ni Arkanghel Michael ang diyablo na ipakita ang katawan ng banal na propetang si Moises sa mga Hudyo para sa pagpapadiyos (Jude 1:9).

Ipinakita ni San Arkanghel Michael ang kanyang kapangyarihan nang mahimalang iligtas niya ang isang kabataang itinapon sa dagat ng mga tulisan na may bato sa kanyang leeg sa baybayin ng Athos (Athos Patericon).

Mula noong sinaunang panahon, ang Arkanghel Michael ay niluwalhati para sa kanyang mga himala sa Rus'. Sa Volokolamsk Patericon mayroong isang kuwento Kagalang-galang na Paphnutius Borovsky mula sa mga salita ng Tatar Baskaks tungkol sa mahimalang kaligtasan ng Novgorod the Great: "At dahil si Veliky Novgrad ay hindi kailanman kinuha mula sa mga Hagarian ... kung minsan, sa pahintulot ng Diyos, ito ay isang kasalanan para sa ating kapakanan, ang walang diyos na Haring Hagaryan na si Batu. , nakuha ang lupain ng Rosi at sinunog ito at nagpunta sa Bagong Lungsod at tinakpan ito ng Diyos at ang Pinaka Purong Ina ng Diyos sa pamamagitan ng pagpapakita ni Michael na Arkanghel, na nagbabawal sa kanya na lumapit sa kanya. Pumunta siya sa mga lungsod ng Lithuanian at dumating sa Kyiv at nakita ang dakilang Arkanghel Michael na nakasulat sa itaas ng mga pintuan ng simbahang bato at itinuro ng prinsipe ang kanyang daliri: "Ipagbawal ako sa pagpunta sa Veliky Novgorod."

Ang mga representasyon para sa mga lungsod ng Russia ng Pinaka Banal na Reyna ng Langit ay palaging isinasagawa sa pamamagitan ng Kanyang mga pagpapakita kasama ang Makalangit na Host, sa ilalim ng pamumuno ng Arkanghel. Kinanta ng Grateful Rus ang Most Pure Mother of God at Archangel Michael sa mga himno ng simbahan. Maraming monasteryo, katedral, palasyo at mga simbahang bayan ang nakatuon sa Arkanghel. Sa sinaunang Kyiv, kaagad pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo, ang Archangel Cathedral ay itinayo at isang monasteryo ang itinatag. May mga Archangel Cathedrals sa Smolensk, Nizhny Novgorod, Staritsa, isang monasteryo sa Veliky Ustyug (simula ng ika-13 siglo), at isang katedral sa Sviyazhsk. Walang lungsod sa Rus' kung saan walang templo o kapilya na nakatuon sa Arkanghel Michael. Isa sa ang mga pangunahing templo lungsod ng Moscow - isang templo-libingan sa Kremlin - na nakatuon sa kanya. Ang mga icon ng Chief of the Supreme Powers at ang kanyang Cathedral ay marami at maganda. Ang isa sa kanila - ang icon na "Blessed Host" - ay ipininta para sa Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin, kung saan ang mga banal na mandirigma - ang mga prinsipe ng Russia - ay inilalarawan sa ilalim ng pamumuno ng Arkanghel Michael.

Ang mga Arkanghel ay kilala rin mula sa Banal na Kasulatan at Banal na Tradisyon: Gabriel - ang kuta (kapangyarihan) ng Diyos, ang tagapagbalita at lingkod ng Banal na makapangyarihan (Dan. 8, 16; Lucas 1, 26); Raphael - ang pagpapagaling ng Diyos, ang manggagamot ng mga karamdaman ng tao (Tob. 3, 16; Tov. 12, 15); Uriel - apoy o liwanag ng Diyos, tagapagliwanag (3 Ezra 5, 20); Ang Selaphiel ay aklat ng panalangin ng Diyos, naghihikayat sa panalangin (3 Ezra 5, 16); Jehudiel - niluluwalhati ang Diyos, pinalalakas ang mga gumagawa para sa kaluwalhatian ng Panginoon at namamagitan para sa gantimpala para sa kanilang mga pagsasamantala; Si Barachiel ay isang dispenser ng pagpapala ng Diyos para sa mabubuting gawa, humihingi sa mga tao ng awa ng Diyos; Jeremiel - kadakilaan sa Diyos (3 Ezra 4, 36).

Sa mga icon ang mga Arkanghel ay inilalarawan alinsunod sa uri ng kanilang ministeryo:

Michael - tinatapakan ang diyablo sa ilalim ng paa, sa kanyang kaliwang kamay ay may hawak na isang berdeng sanga ng petsa, sa kanyang kanang kamay - isang sibat na may puting banner (kung minsan ay isang nagniningas na tabak), kung saan ang isang iskarlata na krus ay nakasulat.

Gabriel - na may isang sangay ng paraiso na dinala niya sa Mahal na Birhen, o may isang maliwanag na parol sa kanang kamay at isang jasper na salamin sa kaliwa.

Hawak ni Raphael ang isang sisidlan na may mga gamot sa pagpapagaling sa kanyang kaliwang kamay, at sa kanyang kanan ay inakay niya si Tobia, na may dalang isda.

Uriel - sa kanyang nakataas na kanang kamay - isang hubad na espada sa antas ng dibdib, sa kanyang ibabang kaliwang kamay - isang "apoy ng apoy".

Selafiel - sa isang posisyon ng panalangin, nakatingin sa ibaba, ang mga kamay ay nakatiklop sa kanyang dibdib.

Jehudiel - may hawak na gintong korona sa kanyang kanang kamay, at isang salot ng tatlong pula (o itim) na lubid sa kanyang shuitz.

Barachiel - maraming pink na bulaklak ang damit niya.

Hawak ni Jeremiel ang kaliskis sa kanyang kamay.

Sa pagkakaroon ng paglikha ng mga tao sa Kanyang larawan at wangis, ipinakilala ng Panginoon sa kanilang buhay ang maraming elementong likas Makalangit na Kaharian. Ang isa sa mga ito ay ang hierarchy na likas sa lipunan ng tao at sa mundo ng mga anghel ─ ethereal na pwersa, nakapalibot sa Trono ng Diyos. Ang posisyon ng bawat isa sa kanila ay nakasalalay sa kahalagahan ng misyon na kanyang ginagampanan. Tungkol sa kung magkano relihiyong Kristiyano ang mga ranggo ng anghel, at kung ano ang mga katangian ng bawat isa sa kanila, ay tatalakayin sa aming artikulo.

Mensahero ng Diyos

Bago simulan ang isang pag-uusap tungkol sa mga ranggo ng mga anghel at subaybayan ang mga pagkakaiba sa pagitan nila, dapat nating pag-isipan kung sino ang mga anghel at kung ano ang kanilang papel sa umiiral na kaayusan ng mundo. Ang salitang ito mismo, na dumating sa atin mula sa wikang Griyego, ay isinalin bilang "mensahero" o "mensahero".

Sa lahat ng mga relihiyong Abrahamiko, iyon ay, yaong mga kumikilala sa pagkakaisa na tinapos ni Patriarch Abraham sa Diyos, at ito ay Kristiyanismo, Islam at Hudaismo, ang anghel ay ipinakita bilang isang walang laman na nilalang, ngunit sa parehong oras ay nagtataglay ng katwiran, kalooban at sinasadyang pagpili. ang landas ng paglilingkod sa Diyos. SA sining Nabuo ang isang tradisyon ng pagbibigay sa mga anghel ng anyo ng mga nilalang na anthropoform (kamukha ng tao) na pinagkalooban ng mga pakpak.

Mga anghel at demonyo

Ayon sa Banal na Kasulatan, ang mga anghel ay nilikha ng Diyos bago pa Niya nilikha ang nakikitang mundo, at nagdala lamang sa loob ng mga ito ng isang magandang simula. Ngunit nang maglaon, ang ilan sa kanila, na puno ng pagmamataas, ay tumalikod sa kanilang Lumikha at pinalayas sa Langit dahil dito. Yaong, na naaalala ang kanilang tunay na layunin, ay nanatiling tapat sa Panginoon (karaniwan silang tinatawag na "maliwanag na mga anghel" sa kaibahan sa mga demonyo ─ "mga anghel ng kadiliman"), ay naging Kanyang tapat na mga lingkod. Sa bawat isa sa mga magkasalungat na grupong ito ay mayroong isang tiyak na hierarchy ng mga ranggo ng anghel.

Mga turo ng hindi kilalang teologo

Ang pagsusulatan ng mga ethereal na puwersa sa isa o ibang antas ng hierarchical ladder na humahantong sa Trono ng Diyos ay naging paksa ng pag-aaral ng maraming natatanging teologo ng nakalipas na mga siglo. Sa Kristiyanismo, kaugalian na ipamahagi ang mga ranggo ng mga anghel alinsunod sa pag-uuri, ang may-akda kung saan ay isang hindi kilalang teologo na nabuhay sa pagliko ng ika-5 at ika-6 na siglo at bumaba sa kasaysayan sa ilalim ng pangalan ni Pseudo-Dionysius ang Areopagite. Kaya hindi pangkaraniwang pangalan natanggap niya dahil sa ang katunayan na sa mahabang panahon ang kanyang mga gawa ay maling iniuugnay sa pilosopo at palaisip ng Griyego noong ika-1 siglo, si Dionysius the Areopagite, na, ayon sa alamat, ay isang alagad ni Apostol Pablo.

Mula sa sistemang iminungkahi ni Pseudo-Dionysius, na ang may-akda ay batay sa mga teksto ng Banal na Kasulatan, ito ay sumusunod na ang buong mundo ng mga light spirit ay nahahati sa tatlong grupo, o triad, na ang bawat isa, ay binubuo ng tatlong partikular na mga uri ng walang katawan na mga lingkod ng Diyos. Angelic ranks ipinamahagi ng may-akda sa isang mahigpit na hierarchy na naglalarawan ng kahulugan ng bawat isa sa kanila.

Ang kanyang gawain, kung saan umaasa ang maraming namumukod-tanging mga teologo ng sumunod na mga siglo, ay tinawag na “Treatise on the Heavenly Hierarchy,” at ang sistemang iminungkahi dito ay naging kilala bilang “Nine Orders of Angels.” Sa batayan ng sistemang iminungkahi dito, ngayon ang buong hierarchy ng mga ranggo ng anghel ay itinayo sa Orthodoxy, pati na rin sa karamihan sa mga direksyon sa Kanluran ng Kristiyanismo. Para sa halos isa at kalahating millennia ito ay nananatiling nangingibabaw.

Mas mataas na ranggo ng ethereal na pwersa

Ayon sa turong ito, ang pinakamataas na antas ng siyam na hanay ng mga anghel ay inookupahan ng mga espiritung tinatawag na seraphim, kerubin at mga trono. Ang mga seraphim ay itinuturing na pinakamalapit sa kanila sa Diyos. Inihalintulad sila ng propeta sa Lumang Tipan na si Isaias sa nagniningas na mga pigura, na nagpapaliwanag sa pinagmulan ng salitang ito, na isinalin mula sa Hebreo bilang “nagniningas.”

Ang mga serapin, na bumubuo sa pinakamataas na ranggo ng mga anghel, ay sinusundan ng mga kerubin. Sila ang mga pangunahing tagapamagitan ng sangkatauhan sa harap ng Diyos at mga aklat ng panalangin para sa kaligtasan ng mga kaluluwa ng mga yumao. Iyon ang dahilan kung bakit mayroon silang isang pangalan na isinalin mula sa Hebrew bilang "tagapamagitan." Ang sagradong tradisyon ay nagsasabi tungkol sa kanila bilang mga tagapag-alaga ng Makalangit na Aklat ng Kaalaman, na nagtataglay ng napakalawak na impormasyon tungkol sa lahat ng bagay sa mundo na hindi kayang taglayin ng isip ng tao. Ang kanilang pinakamahalagang pag-aari ay ang kakayahang tumulong sa mga tao sa landas ng pagkakaroon ng kaalaman at pangitain tungkol sa Diyos.

Makalangit na suporta ng mga pinuno sa lupa

At sa wakas, isa pang ranggo ng anghel ang kasama sa pinakamataas na triad - mga trono. Ang pangalan ng grupo ng mga walang katawan na espiritung ito ay nagmula sa katotohanan na sila ang binigyan ng biyaya ng Diyos upang suportahan ang mga makalupang pinuno at tulungan silang magsagawa ng makatarungang paghatol sa kanilang mga tao. Bilang karagdagan, ang kakaiba ng mga trono ay na ang Lumikha ay nalulugod na itanim sa kanila ang kaalaman sa mga landas kung saan ang lipunan ng tao ay nakatakdang kumilos at umunlad.

Karaniwang tinatanggap na ang mga trono ay hindi kailanman nakikialam sa mga salungatan ng tao, ngunit sa parehong oras ay malapit sila sa atin, na tumutulong sa atin na magkaroon ng espirituwal na pananaw at mapuno ng pagmamahal sa Diyos. Ang lahat ng mga kinatawan ng unang pinakamataas na triad ay may kakayahang pumasok sa direktang komunikasyon sa isang tao.

Tagapagdala ng karunungan at tagalikha ng mabubuting pagsisikap

Ang gitnang triad ay binubuksan ng ranggo ng anghel ─ dominion. Ito, ayon sa klasipikasyon ni Pseudo-Dionysius the Areopagite, ay ang ikaapat na ranggo ng mga anghel. Kinapapalooban nila ang kalayaan na sumasailalim sa buhay ng buong nakikitang mundo at patunay ng kanilang walang hangganan at tapat na pagmamahal sa Lumikha. Ang mga dominion, tulad ng mga trono, ay patuloy na nakikipag-ugnayan sa mga tagapamahala sa lupa, na nagbibigay sa kanila ng karunungan at nagtuturo ng kanilang mga kaisipan sa mabubuting pagsisikap lamang.

Karagdagan pa, tinutulungan ng mga lingkod na ito ng Diyos ang mga tao na madaig ang mga simbuyo ng pagnanasa na bumabalot sa kanila at labanan ang mga tukso ng laman, na hindi pinapayagan itong mangibabaw sa espiritu. Nakuha ng mga Dominion ang kanilang pangalan dahil sa katotohanang ipinagkatiwala sa kanila ang kontrol ng lahat ng iba pang mga anghel, na ang posisyon sa hierarchical na hagdan ay mas mababa.

Mga tagapagpatupad ng kalooban ng Lumikha

Ang susunod na yugto ng gitnang triad ay inookupahan ng mga puwersa. Mula sa treatise ng Pseudo-Dionysius ay kilala na ang kategoryang ito ay binubuo ng mga anghel, na binigyan ng hindi masisira na banal na kuta at may kakayahang tuparin ang kalooban ng kanilang Lumikha sa isang kisap-mata. Sila ang mga tagapaghatid ng biyaya ng Diyos, na ibinigay sa mga tao sa pamamagitan ng kanilang mga panalangin at mga petisyon.

Ang lahat ng mga himala na ipinakita ng Panginoon sa kanyang mga anak ay nangyayari sa kanilang direktang pakikilahok. Bilang mga conductor ng banal na enerhiya, ang mga kapangyarihan ay nagdadala sa mga banal na Kristiyano ng kaligtasan mula sa mga karamdaman at ang katuparan ng kanilang pinakamalalim na pagnanasa. Tinutulungan din nila ang mga piniling anak ng Diyos na makita ang hinaharap. Mahalagang tampok Ang lakas ay ang kakayahang palakasin ang espiritu ng isang tao, bigyan siya ng lakas ng loob at pagaanin ang kalungkutan. Salamat sa mga anghel na nakatayo sa ─ ikalimang hierarchical na antas, ang mga tao ay nakayanan ang kanilang mga problema sa buhay at nagtagumpay sa kahirapan.

Makikipaglaban laban sa madilim na pwersa

Nakumpleto nila ang gitnang triad ng kapangyarihan. Ipinagkatiwala sa kanila ang isang napakahalagang misyon - ang panatilihin ang mga susi sa piitan kung saan nakakulong ang diyablo, at maglagay ng mga hadlang sa daan ng kanyang hindi mabilang na hukbo. Pinoprotektahan nila ang sangkatauhan mula sa mga pagkahumaling ng demonyo at tumutulong na labanan ang mga tuksong ipinadala ng kaaway ng sangkatauhan.

Walang tigil ang pakikipaglaban sa mga nahulog na anghel, na siyang sagisag ng kasamaan, ang mga awtoridad sa parehong oras ay pinoprotektahan ang mga banal na tao, na nagpapatunay sa kanila sa kabutihan at pinupuno ang kanilang mga puso ng pagmamahal sa Diyos. Ipinagkatiwala sa kanila ang responsibilidad na itaboy ang masasamang kaisipan mula sa kanila, palakasin sila sa mabuting hangarin, at ihatid ang mga nagtagumpay sa paglilingkod sa Diyos pagkatapos ng kamatayan tungo sa Kaharian ng Langit.

Mga patron ng mga bansa at kaharian

Sa pinakamababang antas ng hierarchical ladder ng angelic ranks ay ang huling tatlong kategorya ng disembodied spirits, ang pinakamatanda sa mga ito ay ang mga simula. Kinakatawan nila ang isang hindi magagapi na hukbo ng mga tagapagtanggol ng pananampalataya. Natanggap ng mga alituntunin ang kanilang pangalan dahil sa misyon na ipinagkatiwala sa kanila na pamunuan ang natitirang dalawang kategorya ng mga anghel at patnubayan ang kanilang mga gawain upang matupad ang kalooban ng Diyos.

Bilang karagdagan, ang mga prinsipyo ay may isa pang mahalagang layunin - upang pamahalaan ang pagtatayo ng mga hierarchies sa mga tao. Ito ay pinaniniwalaan na walang iba kundi ang mga pasimula ang hindi nakikitang nagpapahid ng mga makalupang monarko sa kaharian at nagpapala sa mga pinuno ng iba pang mga ranggo. Sa bagay na ito, karaniwang tinatanggap na ang Panginoon ay nagpadala ng isang anghel ng kategoryang ito sa bawat tao, na tinawag upang protektahan sila mula sa mga kaguluhan at pagkabigla. Ang batayan para sa gayong paghatol ay maaaring ang mga salita Propeta sa Lumang Tipan Daniel tungkol sa mga anghel ng mga kaharian ng Judean at Persian, tinitiyak na ang mga pinunong pinahiran nila ay masigasig hindi para sa personal na kayamanan, ngunit para sa pagtaas ng kaluwalhatian ng Diyos.

Ang mundo ng mga anghel at arkanghel

At sa wakas, ang mga kinatawan ng huling dalawang grupo na pinakamalapit sa mga tao ay ang mga arkanghel at mga anghel. Ang salitang arkanghel na isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang “dakilang mensahero.” Sa karamihan ng mga kaso, sa pamamagitan ng kanyang mga propesiya natututo ang mga tao sa kalooban ng Maylalang. Ang isang halimbawa ay ang mabuting balita na hatid ng Arkanghel Gabriel sa Pinaka Purong Birheng Maria. Ang mga Arkanghel kung minsan ay nagiging maingat na mga bantay ng Panginoon. Sa bagay na ito, sapat na upang alalahanin ang Arkanghel Michael, na humarang sa pasukan sa Eden ng isang nagniningas na tabak.

Ang pinakamababang ranggo ng makalangit na hierarchy ay mga anghel. Maaari din silang tawaging mga disembodied spirit na pinakamalapit sa mga tao, na tumutulong araw-araw na buhay. Itinuro ng Banal na Simbahan na sa binyag, ang Panginoon ay nagpapadala ng isang espesyal na anghel na tagapag-alaga sa bawat tao, na pinoprotektahan siya sa buong buhay niya mula sa espirituwal na pagbagsak, at kung mangyari ito, ginagabayan siya sa landas ng pagsisisi, anuman ang kalubhaan ng mga kasalanang nagawa. .

Depende sa kung gaano kayaman ang espirituwal na mundo ng isang tao, kung gaano katibay ang kanyang pananampalataya sa Diyos at kung ano ang kanyang layunin sa buhay, maaaring nasa ilalim siya ng hindi isang anghel, ngunit marami, o kahit na may direktang komunikasyon sa mga arkanghel. Mahalagang tandaan na ang kaaway ng sangkatauhan ay hindi tumitigil na tuksuhin ang mga tao at italikod sila mula sa paglilingkod sa Lumikha, samakatuwid ang mga anghel at arkanghel, hanggang sa katapusan ng panahon, ay susunod sa mga taong ang mga puso ay apoy ng pananampalataya. paso, at protektahan sila mula sa mga pag-atake ng madilim na pwersa.

Sa Kristiyanismo, ang hukbo ng mga anghel ay nahahati sa tatlong klase, o hierarchy, at ang bawat hierarchy, naman, ay nahahati sa tatlong mukha. Narito ang pinakakaraniwang pag-uuri ng mga mala-anghel na mukha na iniuugnay sa Dionysius ang Areopagite:

Unang hierarchy: seraphim, kerubin, mga trono. Pangalawang hierarchy: dominasyon, lakas, kapangyarihan. Ikatlong hierarchy: mga prinsipyo, arkanghel, anghel.

Seraphim Ang mga kabilang sa unang hierarchy ay nasisipsip sa walang hanggang pag-ibig para sa Panginoon at paggalang sa Kanya. Agad nilang pinalibutan ang Kanyang trono. Si Seraphim, bilang mga kinatawan ng Banal na Pag-ibig, kadalasan ay may mga pulang pakpak at kung minsan ay may hawak na mga kandila sa kanilang mga kamay. kerubin kilalanin ang Diyos at sambahin Siya. Inilalarawan sila bilang mga kinatawan ng Divine Wisdom sa gintong dilaw at asul na tono. Minsan mayroon silang mga libro sa kanilang mga kamay. Mga trono suportahan ang trono ng Diyos at ipahayag ang Banal na Katarungan. Madalas silang inilalarawan sa mga damit ng mga hukom na may pamalo ng kapangyarihan sa kanilang mga kamay. Sila ay pinaniniwalaan na tumanggap ng kaluwalhatian nang direkta mula sa Diyos at ipagkaloob ito sa pangalawang hierarchy.

Ang pangalawang hierarchy ay binubuo ng mga dominyon, kapangyarihan at awtoridad, na siyang mga pinuno ng mga makalangit na katawan at elemento. Sila naman ay nagbuhos sa ikatlong hierarchy ng liwanag ng kaluwalhatian na kanilang natanggap. Mga dominasyon magsuot ng mga korona, setro at kung minsan ay mga orbs bilang simbolo ng kapangyarihan. Sinasagisag nila ang kapangyarihan ng Panginoon. Mga kapangyarihan hawak nila sa kanilang mga kamay ang mga puting liryo o kung minsan ay mga pulang rosas, na mga simbolo ng Pasyon ng Panginoon. Mga awtoridad madalas na nakasuot ng baluti ng mga mandirigma - mga mananakop ng masasamang pwersa.

Sa pamamagitan ng ikatlong hierarchy, ang pakikipag-ugnayan sa nilikhang mundo at sa tao, dahil ang mga kinatawan nito ay ang mga tagapagpatupad ng kalooban ng Diyos. Kaugnay ng isang tao nagsimula kontrolin ang kapalaran ng mga bansa, mga arkanghel ay mga makalangit na mandirigma, at mga anghel- mga mensahero ng Diyos sa tao. Bilang karagdagan sa mga nakalistang tungkulin, ang hukbo ng mga anghel ay nagsisilbing isang makalangit na koro.

Ang planong ito para sa pag-aayos ng celestial ay nagsilbing batayan para sa paglikha at teolohiko na pagbibigay-katwiran ng istruktura ng mga celestial na globo bilang batayan ng medyebal na larawan ng mundo. Ayon sa planong ito, ang mga kerubin at seraphim ang may pananagutan sa unang pagtulak ( Pangunahing mobile) at para sa globo ng mga nakapirming bituin, mga trono - para sa globo ng Saturn, dominion - Jupiter, lakas - Mars, kapangyarihan - ang Araw, simula - Venus, archangels - Mercury, mga anghel - ang Buwan, ang mga celestial na katawan na pinakamalapit sa Lupa.

MGA ARKANGHEL

Arkanghel Michael (Sino ang katulad ng Diyos, Na kapantay ng Diyos). Pinuno ng makalangit na hukbo. Hawak ng mananakop ni Satanas sa kanyang kaliwang kamay ang isang berdeng sanga ng datiles sa kanyang dibdib, at sa kanyang kanang kamay ay isang sibat, sa ibabaw nito ay isang puting bandila na may imahe ng pulang krus, bilang paggunita sa tagumpay ng Krus. ang Diyablo.

Arkanghel Gabriel (Kuta ng Diyos o Kapangyarihan ng Diyos). Ang isa sa pinakamataas na anghel ay lumilitaw sa Luma at Bagong Tipan bilang tagapagdala ng masayang balita. Inilalarawan na may mga kandila at salamin na jasper bilang tanda na ang mga daan ng Diyos ay hindi malinaw hanggang sa panahon, ngunit naiintindihan sa paglipas ng panahon sa pamamagitan ng pag-aaral ng salita ng Diyos at pagsunod sa tinig ng budhi.

Arkanghel Raphael (Pagpapagaling ng Diyos o Pagpapagaling ng Diyos). Ang doktor ng mga karamdaman ng tao, ang pinuno ng mga anghel na tagapag-alaga, ay inilalarawan na may hawak na isang sisidlan (alavaster) na may mga gamot (gamot) sa kanyang kaliwang kamay, at sa kanyang kanang kamay ay isang pod, iyon ay, isang pinutol na balahibo ng ibon para sa pagpapahid ng mga sugat. .

Arkanghel Salafiel (Anghel ng Panalangin, Panalangin sa Diyos). Isang taong manalangin, palaging nananalangin sa Diyos para sa mga tao at pinupukaw ang mga tao sa panalangin. Siya ay inilalarawan na ang kanyang mukha at mga mata ay nakayuko (ibinaba) pababa, at ang kanyang mga kamay ay nakadiin (nakatupi) na may isang krus sa kanyang dibdib, na parang magiliw na nagdarasal.

Arkanghel Uriel (Apoy ng Diyos o Liwanag ng Diyos). Bilang Anghel ng liwanag, nililiwanagan niya ang isipan ng mga tao sa pamamagitan ng paghahayag ng mga katotohanan na kapaki-pakinabang sa kanila; tulad ng Anghel ng Banal na Apoy, pinaalab niya ang mga puso ng pagmamahal sa Diyos at sinisira ang maruming makalupang attachment sa kanila. Siya ay inilalarawan na may hawak na isang hubad na espada sa kanyang kanang kamay laban sa kanyang dibdib, at isang nagniningas na apoy sa kanyang kaliwa.

Arkanghel Yehudiel (Papuri sa Diyos, Luwalhati sa Diyos). Ang Arkanghel ng Diyos na si Jehudiel ay inilalarawan na may hawak na isang gintong korona sa kanyang kanang kamay, bilang isang gantimpala mula sa Diyos para sa kapaki-pakinabang at banal na mga gawa sa mga banal na tao, at sa kanyang kaliwang kamay ay isang salot ng tatlong itim na lubid na may tatlong dulo, bilang isang parusa para sa mga makasalanan. para sa katamaran sa mga gawang banal

Arkanghel Barachiel (pagpapala ng Diyos). Ang Banal na Arkanghel na si Barachiel, ang dispenser ng mga pagpapala at tagapamagitan ng Diyos, na humihiling ng mga pakinabang ng Diyos sa atin: ay inilalarawan na may dalang mga puting rosas sa kanyang dibdib sa kanyang mga damit, na parang nagbibigay ng gantimpala, sa utos ng Diyos, para sa mga panalangin, gawa at moral na pag-uugali ng mga tao.