Житіє та історія святої рівноапостольної марії магдалини. Марія Магдалина: справжня історія

Життя Марії Магдалини, оповита безліччю міфів і легенд, досі
викликає серед істориків релігії та богословів запеклі суперечки. Хто вона, ця загадкова жінка, ким вона припадала Христу, чому навмисно спотворювався її образ, і кому було вигідно приписувати їй минуле розпусниці. У цьому огляді є відповіді на ці неоднозначні питання.

У православному і католицькому віросповіданні трактування образу Марії Магдалини кардинально відрізняється: у православ'ї її вшановують як святу мироносицю, вилікувану Ісусом від семи бісів, а в традиції Католицької церкви її ототожнюють з образом блудниці Марії з Віфанії, сестри Лаї. Хоча з Біблії достовірно відомо, що у Священному писанні прямо ніде не говориться, що Магдалина була блудницею у будь-який період її життя.

Марія Магдалина – євангельська блудниця

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0021.jpg" alt="Марія Магдалина, що омиває ноги Христу." title="Марія Магдалина, що омиває ноги Христові." border="0" vspace="5">!}

Це римська Католицька церква чи то випадково, чи навмисно в особі Папи Григорія Великого, придумала образливе для Магдалини прізвисько - «блудниця» і ототожнила її з євангельською грішницею.

Марія Магдалина - рівноапостольна свята мироносиця

Проте проти того, щоб вважати Марію продажною жінкою, висловився православний святитель Дмитро Ростовський, який так аргументував свою думку: "Якби Магдалина мала підмочену репутацію, цим не преминули б скористатися опоненти Христа. Але за всієї своєї ненависті до Спасителя, фарисеї жодного разу не викрили Його в тому, що серед апостолів знаходиться колишня блудниця".

Православна ж церква була схильна бачити в Марії одну з зцілених Христом жінок, одержиму бісами. Це визволення стало сенсом її життя, і на подяку жінка вирішила присвятити Господу все своє життя. І по православної традиції, на відміну від католицизму, Марія вважається символом уособлення жінки-християнки і шанується як рівноапостольна свята мироносиця.

Марія Магдалина – найкраща учениця Христа та автор Четвертого Євангелія

Серед учнів Спасителя Марія посідала особливе місце. Її вважали за таку щиру і гарячу відданість Христові. І не випадково Господь удостоїв Марію честі стати першим свідком, хто побачив його воскреслим.

Більш того, більшість дослідників Біблії сьогодні стверджують, що Четверте Євангеліє було створено невідомим послідовником Ісуса, згаданим у тексті як улюблений учень. І є припущення, що це була Марія Магдалина, яка була одним з перших апостолів-засновників і лідерів ранньої Християнської церкви.

Але згодом її образ став банальною жертвою боротьби за церковну владу. До IV-V століть навіть уявити собі жінку-лідера вже стало єрессю, і Марію Магдалину вирішили повалити. "Ця тема стала частиною постійної внутрішньоцерковної боротьби між прихильниками авторитету Церкви та захисниками особистого богоодкровення".

Марія Магдалина - дружина Ісуса Христа та мати його синів

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0004.jpg" alt="«Каюча Марія Магдалина». Державний Ермітаж, Санкт-Петербург. Автор: Тиціан Вечелліо." title="«Мая Магдалина, що кається». Державний Ермітаж, Санкт-Петербург.

Образ євангельської Магдалини був широко популяризований майстрами італійського живопису, особливо Тіціаном, Корреджо, Гвідо Рені. На її ім'я"кающимися магдалинами" стали называть женщин, после развратной жизни одумавшихся и вернувшихся к нормальной жизни.!}

За традиціями західного мистецтва Марія Магдалина завжди зображалася у вигляді напівголеної вигнанниці, що кається, з непокритою головою і розпущеним волоссям. І всі витвори мистецтва на цю тему настільки однотипні, що більшість із нас досі впевнені у її великій грішності.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0005.jpg" alt="«Мая Магдалина, що кається». Музей Поля Гетті (США). Автор: Тиціан Вечелліо." title="«Мая Магдалина, що кається». Музей поля Гетті (США).

В 1850 перший варіант цього полотна був придбаний Миколою I для музейної колекції Ермітажу. Наразі воно знаходиться в одному з італійських кабінетів Нового Ермітажу.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0mariya-0016.jpg" alt="Марія Магдалина, що тримає терновий вінець Христа. Автор: Carlo Dolci" title="Марія Магдалина, що тримає терновий вінець Христа.

Однією з найвідоміших жіночих постатей у православ'ї є Марія Магдалина, з якою пов'язано як багато достовірної інформації, і домислів різних дослідників. Вона є головною серед , а ще її вважають дружиною Ісуса Христа.

Хто така Марія Магдалина?

Відданою послідовницею Христа, яка була мироносицею, є Марія Магдалина. Про цю святу відомо багато інформації:

Марія Магдалина вважається рівноапостольною, а це пояснюється тим, що вона проповідувала Євангеліє з особливою ревнощами, як і інші апостоли.
Народилася свята у Сирії у місті Магдали, з чим і пов'язане відоме у всьому світі прізвисько.
Вона була поруч зі Спасителем, коли його розіп'яли і першою вигукнула «Христос Воскрес!», тримаючи в руках Великодні яйця.
Марія Магдалина мироносиця, оскільки вона була серед тих жінок, які вранці першого дня суботи прийшли до Гробу воскреслого Христа, принісши з собою миро (пахощі), щоб провести змащення тіла.
Варто зауважити, що в католицьких традиціях це ім'я ототожнюється з образом розкаяної блудниці та Марії з Віфанії. З нею пов'язано велика кількістьлегенд.
Є інформація, що Марія Магдалина – дружина Ісуса Христа, але в Біблії про це немає жодного слова.

Як виглядала Марія Магдалина?

Чіткого опису, як виглядала свята, немає, але традиційно для західного мистецтва та символіки представляють її молодою та дуже гарною дівчиною. Її головною гордістю були довге волоссяі вона завжди розпущені. Пов'язано це з тим, що коли дівчина поливала світом ноги Христа, то витирала їх волоссям. Найчастіше Марія Магдалина дружина Ісуса зображується з непокритою головою і судиною пахощів.

Марія Магдалина – життя

У молодості назвати дівчину праведною не повернеться язик, оскільки вона вела розпусне життя. Внаслідок цього в неї вселилися біси, які почали підкоряти її собі. Рівноапостольна Марія Магдалина була врятована Ісусом, який вигнав бісів. Після цієї події вона повірила в Господа і стала його найвірнішою ученицею. З цією православною фігурою пов'язано багато важливих подій для віруючих, про які розказано в Євангеліє та інших писаннях.

Явлення Христа Марії Магдалині

Святе писання розповідає про святу лише з того моменту, як вона стала ученицею Спасителя. Це сталося після того, як Ісус визволив її від семи бісів. Протягом усього свого життя Марія Магдалина зберігала свою відданість Господу і йшла до кінця його земного життя. У Страсну п'ятницюразом із Богородицею вона оплакувала померлого Ісуса. З'ясовуючи, хто така Марія Магдалина у православ'ї і як вона пов'язана з Христом, варто зазначити, що вона була першою, хто в неділю вранці прийшов до гробу Спасителя, щоб вкотре висловити свою вірність йому.

Бажаючи вилити на Його тіло пахощів, жінка побачила, що в труні залишилися лише похоронні завіси, а самого тіла немає. Вона подумала, що його вкрали. У цей час відбулося явище Христа Марії Магдалині після воскресіння, але вона його не впізнала, взявши за садівника. Впізнала вона його, коли він звернувся до неї на ім'я. У результаті свята стала тим, хто приніс благу звістку всім віруючим про воскресіння Ісуса.

Діти Ісуса Христа та Марії Магдалини

Історики та археологи Британії після своїх досліджень оголосили, що свята була не лише вірною супутницею та дружиною Ісуса Христа, а й матір'ю Його дітей. Є апокрифічні тексти, що описують життя рівноапостольним. Вони розповідають, що Ісус і Марія Магдалина мали духовний шлюб, і в результаті беззастережного зачаття вона народила сина Йосипа Найсолодшого. Він став родоначальником королівського будинку Меровінгів. Згідно з іншою легендою, у Магдалини було двоє дітей: Йосип і Софія.

Як померла Марія Магдалина?

Після того, як Ісус Христос воскрес, свята почала мандрувати світом, щоб проповідувати Євангеліє. Доля Марії Магдалини занесла її до Ефесу, де вона надавала допомогу святому Апостолу та Євангелістові Івану Богослову. Згідно з церковним переказом, вона померла в Ефесі і там і була похована. Боландісти запевняли, що свята померла в Провансі і її поховали в Марселі, але ця думка не має давніх свідчень.

Де похована Марія Магдалина?

Могила рівноапостольної знаходиться в Ефесі, де на засланні на той час жив Іоанн Богослов. Згідно з переказом, він написав 20 главу Євангелія, в якій розповідає про зустріч з Христом після його Воскресіння, під проводом святої. З часів Лева Філософа могила Марії Магдалини залишається порожньою, оскільки мощі були перенесені спочатку до Константинополя, а потім до Риму до собору Іоанна Латеранського, який через час був перейменований на честь рівноапостольної. Деякі частини мощів знаходяться і в інших храмах на території Франції, Афону, Єрусалиму та Росії.

Легенда про Марію Магдалину та яйця

З цією святою жінкою пов'язують традиції. Згідно з існуючим переказом, вона проповідувала Євангеліє в Римі. У цьому місті зустрілися Марія Магдалина та Тіберій, який був імператором. На той час іудеї дотримувалися важливої традиції: коли людина вперше приходить до відомій людині, то він має обов'язково принести йому якийсь подарунок. Бідні люди здебільшого підносили овочі, фрукти та яйця, з якими і прийшла Марія Магдалина.

В одній із версій розповідається про те, що взяте святе яйце було червоного кольору, що й здивувало правителя. Вона розповіла Тіберію про життя, смерть і воскресіння Христа. Згідно з іншою версією легенди «Марія Магдалина і яйце», коли свята з'явилася імператору, вона сказала: «Христос Воскрес». Тіберій засумнівався в цьому і сказав, що повірить у це тільки, якщо яйця на його очах стануть червоними, що й сталося. Історики сумніваються в цих версіях, зате народ має гарну традицію з глибоким змістом.

Марія Магдалина – молитва

Завдяки своїй вірі свята змогла подолати багато пороків і впоратися з гріхами, і після своєї смерті вона допомагає людям, які звертаються до неї у молитвах.

Оскільки Марія Магдалина перемогла страх і зневіру, звертаються до неї ті, хто хоче зміцнити віру та стати мужнішими.
Молитовні звернення перед її чином допомагають отримати прощення за гріхи. Просять у неї покаяння жінки, які зробили аборт.
Молитва Марії Магдалині допоможе захиститися від поганих пристрастей та спокус. Звертаються до неї люди, щоб якнайшвидше їх позбутися.
Свята допомагає людям отримати захист від магічного впливу збоку.
Вважають її покровителькою перукарів та співробітників аптек.

Марія Магдалина – цікаві факти

З цією відомою жіночою фігурою в православній віріпов'язано багато інформації, серед якої можна виділити кілька фактів:

Свята Марія Магдалина у Новому Завіті згадується 13 разів.
Після того, як церква оголосила жінку святою, з'явилися реліквії від Магдалини. До них відносять не тільки мощі, а й волосся, тріски від труни та кров. Вони поширені світом і перебувають у різних храмах.
У відомих текстах Євангелія немає прямих свідчень про те, що Ісус та Марія були чоловіком та дружиною.
Священнослужителі запевняють, що роль Марії Магдалини велика, оскільки не просто так сам Ісус називав її своїм «улюбленим учнем», адже вона розуміла його краще за інших.
Після появи на екранах різних фільмів, пов'язаних з релігією, наприклад «Кода да Вінчі», у багатьох виникли різні сумніви. Наприклад, є величезна кількість людей, які вважають, що на відомій іконі «Таємна вечеря» поруч зі Спасителем знаходиться не Іван Богослов, а сама Марія Магдалина. Церква запевняє, що подібні думки є абсолютно безпідставними.
Багато картин, віршів та пісень написано про Марію Магдалину.

Марія Магдалина: біографія

Марія Магдалина – послідовниця, згадувана як і католицизмі, і у православ'ї і протестантизмі. Її ім'ям називають притулки для занепалих жінок, з нею ототожнюють образ грішника, що кається, а молитви, звернені до ікони Магдалини, дарують смиренність, сміливість, допомогу в гоніннях і наставленнях іновірців. Марія традиційно вважається покровителькою соціальних працівників, проповідників та вчителів. Також Марія Магдалина була улюбленим об'єктом художників епохи Відродження.

Дитинство і юність

Біографія Магдалини сповнена загадок і таємниць, тому що єдине джерело, що вказує на реальність життя легендарної послідовниці Ісуса Христа, є євангельський текст. Тому підтвердити чи спростувати те, чи є Марія Магдалина. історичною особистістю, біографи та вчені не можуть і досі.

Інформації про дитинство та юність цієї героїні практично немає. Ім'я прихильниці месії згадується лише в деяких джерелах – в Євангелії від Луки, де при оповіданні про буття Сина Божого згадується чудодійне зцілення від бісів, а також в інших трьох рукописах – Іоанна, Матвія та Марка – ім'я жінки можна зустріти лише у кількох епізодах.

Рівноапостольна Марія Магдалина народилася в ізраїльському місті Магдала, що розташоване на березі Генісаретського озера, що в північній частині Святої Землі.

Про те, в якій сім'ї росла і виховувалась Марія, і ким були її батьки, залишається лише гадати, бо священні писання про це замовчують. Хоча західноєвропейські легенди свідчать, що її батьків звали Сір та Євхарія, але інші джерела вказують, що Магдалина була сиротою та працювала на ринку.

Варто звернути увагу на ім'я учениці Ісуса Христа. Марія походить від давньоєврейської мови, а християнська традиція перекладає це ім'я як пані. Згідно з традиційними біблійними уявленнями, так звали матір Ісуса Христа, на честь якої називали й інші шановані християнські постаті. А прізвисько Магдалина має географічне коріння і означає «уродженка міста Мігдал-Ель».

Церква Святої Марії Магдалини у Гефсиманії

Топонім буквально розшифровується як башта, і на це є свої причини. Справа в тому, що в середні віки ці споруди були феодальним лицарським символом, а отже, цей благородний відтінок перенісся на особисті якості Магдалини, яка була наділена аристократичним характером.

Але існує й інше припущення щодо прізвиська рівноапостольної діви: у багатотомному релігійному зводі Талмуді є вираз «magadella», який у перекладі з івриту означає «що завиває волосся».

Зустріч із Ісусом Христом

Виходячи з Святого Письма, можна припустити, що перша зустріч Ісуса Христа та Марії Магдалини відбулася в будинку фарисея Симона, де відбулося помазання Спасителя світом. Миропомазання – це таїнство, в якому віруючому, разом із спеціально приготовленою освяченою олією, передаються дари Святого Духа.

За сказанням, жінка, що з'явилася Христові, поливала з алавастрової судини голову Ісуса, а також омила Його ноги сльозами та волоссям голови своєї витерла. Судячи з чотирьох Євангелій, учні Ісуса були незадоволені тим, що гостя, що прийшла, нераціонально витрачала дорога олія, що можна було продати, а виручені гроші роздати жебракам. Також фарисей помітив, що торкаючись Христа була грішницею, але Ісус, зіставивши негостинність Симона і старання Марії, сказав:

«А тому говорю тобі: прощаються гріхи її багато за те, що вона полюбила багато, а кому мало прощається, той мало любить. Їй же сказав: «Прощаються тобі гріхи».

Але деякі припускають, що зустріч Магдалини та Ісуса відбулася раніше, ніж у домі Симона. Христос сказав, що «полюбила багато», тобто Його самого, таким чином, можна припустити, що, можливо, Марія була серед тих, хто йшов за месією до Єрусалиму. Після прощення Магдалина стала вважатися у Христа найкращою ученицею, але Марії не було серед 12 апостолів на картині «Таємниця Вечеря».

Магдалина стала слідувати за Христом, служачи йому і ділячись своїм надбанням, причому месія довіряв цій жінці навіть найпотаємніші таємниці, через що Магдалина здобула нелюбов учнів Христа, які вимагали прибрати діву з Його оточення.

За словами, ця жінка була єдиною, хто не покинув Спасителя, коли того заарештували, тоді як Петро, найвідданіший з апостолів, тричі зрікся свого провідника після ув'язнення його під варту.

Відомо, що Марія Магдалина була при страті Ісуса Христа разом з Його матір'ю, сестрою матері та Марією Клеоповою. Послідовниця Сина Божого стояла біля Христа, поділяючи великі материнські стражданняБогородиці. Коли серце Спасителя перестало битися, Марія оплакувала Спасителя, а далі супроводжувала тіло Ісуса до висіченої Йосипом труни в скелі.

Візантійська література вказує, що після розп'яття Марія Магдалина разом із Богоматір'ю вирушила до давнє містоЕфес, до Івана Богослова, і допомагала йому у працях. До речі, саме Євангеліє від Івана містить найбільше відомостей про життя Магдалини.

За легендою, Марія Магдалина повернулася через добу після смерті Христа в ту печеру, щоб показати свою відданість Спасителеві, умастивши Його тіло. ароматичними оліямита світом. Але коли соратниця Ісуса підійшла до скелястої гори, вона виявила, що камінь, що закриває вхід до печери, зрушений з місця, а сама печера порожня.

Марія, яка зневірилася, в горі вирушила до Івана і Петра, щоб розповісти про те, що тіло месії зникло з місця поховання. Тоді апостоли разом із Магдалиною знову вирушили до скелястої гори і побачили, що в печері пусто. Учні Христа в скорботі залишили грот, тоді як Марія залишилася поряд із труною, плачучи і намагаючись зрозуміти причину зникнення Ісуса Христа.

Марія Магдалина підвела заплакані очі і побачила, що перед нею сидять два ангели. Коли ті запитали про причину страждань нещасної діви, та відповіла, що її мучить невідомість. Тоді жінка підвела очі і побачила Ісуса Христа, якого спочатку помилково вважала садівником і попросила вказати, де знаходиться могила вчителя. Але коли той, хто прийшов, промовив її ім'я, вона впізнала Сина Божого і кинулася до Його ніг. Виходячи з євангельських склепінь, Ісус відповів Марії:

«Не торкайся до Мене, бо Я ще не піднявся до Отця Мого; а йди до братів Моїх і скажи їм: «Підхожу до Отця Мого та Батька вашого, і до Бога Мого та Бога вашого».

Християнство

За біблійними сказаннями, свята діва стала послідовницею Ісуса Христа після зцілення від злих духів і покаяння в гріхах, тому у багатьох шанувальників християнських традицій склалося уявлення про те, що Марія Магдалина була великою блудницею та грішницею.

Таке ототожнення Марії з безіменною євангельською жінкою, що омила ноги Спасителя, можна зустріти в католицькій традиції, проте про розпусту послідовниці Христа не йдеться ні в Мінеї, ні в її акафісті. Таким чином, у католицизмі Магдалина набуває вигляду колишньої блудниці, а італійський живописець зумів передати емоції жінки у своїй картині «Мая Марія Магдалина, що кається».

Згідно з католицизмом, Марія Магдалина була представницею найдавнішої професії, а зустрівши Сина Божого, вона відмовилася від свого ремесла і стала його послідовницею.

Варто зазначити, що православні писання говорять лише про одержимість Магдалини бісами, заперечуючи її розгульне минуле. Але життя Марії було несолодким, тому що діва не була заміжня і не мала дітей. У ті часи на таких жінок дивилися підозріло, і, щоб захистити себе від чіпляння чоловіків, Марії доводилося прикидатися одержимою.

У православній традиції Марія Магдалина постає як рівноапостольна свята мироносиця (у протестантизмі – виключно як свята мироносиця). Вона зробила незаперечний внесок у справу проповіді. Марія поширювала звістку про Ісуса в Італії і одного разу відвідала язичницького ватажка Тіберія.

Жінка простягла йому подарунок курине яйце, через брак іншої речі, і сказала «Христос Воскрес!». Тіберій заявив, що воскресіння так само неможливе, як і те, що подароване яйце стане червоного кольору. Однак яйце стало криваво-червоним. Так народилася великодня традиція.

Вважається, що соратниця Христа багато працювала в Римі, про що свідчить книга Нового Завіту, де зберігаються склепіння послань святого апостола Павла.

Щодо католицизму, то говориться, що другу частину життя Марія Магдалина провела у пустелі, де вела аскетичний спосіб життя і щодня каялася у гріхах. Одяг святої діви зотлів, тому наготу жінки прикривали довге волосся, а саму Марію підносили на небеса ангели, щоб зцілювати її знеможене старе тіло. Але варто сказати, що цей сюжет запозичений з опису буття християнської святої Марії Єгипетської, яка вважається покровителькою жінок, які сповідуються.

Любовні теорії

Особисте життя Марії Магдалини оповите ореолом таємниці, тому не дивно, що серед істориків з'являються різні любовні теорії про рівноапостольну святу. Наприклад, деякі вважають, що Марія Магдалина була дружиною Іоанна Богослова, тоді як інші впевнені, що мироносиця була дружиною Ісуса Христа, тому що ця жінка відіграє значну роль чи не в найважливішому епізоді Нового Завіту.

Так як представники церкви намагалися позбутися непарадних книг, звісток про те, ким була кохана Ісуса, практично немає, та й існує припущення, що рядки про сімейного життямесії у Новому Завіті були вирізані спеціально.

Але більшість учених схиляються на користь Магдалини. У Євангелії показовий епізод, коли учні Сина Божого приревнували Ісуса до Магдалини через поцілунок у губи.

Також у ті часи незаміжня жінкане мала права супроводжувати мандрівників у дорозі, на відміну дружини одного з них. Крім того, вчені посилаються на факт того, що після воскресіння Христос з'явився саме Марії, а не своїм учням. Та й до того ж чоловіки, які не мали подружжя, вважалися дивним явищем, тому неодружений Ісус навряд чи міг би стати пророком і вчителем.

Смерть

У православ'ї Марія Магдалина померла тихо та спокійно, померла жінка в Ефесі, а її мощі були перенесені до константинопольського монастиря Святого Лазаря.

За версією іншої гілки християнської течії, в той час, поки Марія була пустельницею в пустелі, її причастив священик, який випадково забрид у ті краї, який спочатку зніяковів голим виглядом жінки. За католичеством, останки рівноапостольної святої зберігаються у храмі Сен-Максимен-ла-Сент-Бом, у Провансі.

На згадку про Марію Магдалину було написано безліч барвистих картин та знято документальних фільмів. Примітно, що на полотнах учениця Христа зображується в окремих сценах вкрай рідко, тоді як її можна побачити в образі мироносиці, з посудиною пахощів.

Пам'ять

1565 – картина «Мая Магдалина, що кається» ()
1861 – вірш «Марія Магдалина» (Микола Огарьов)
1923 – цикл віршів «Магдалина» ()
1970 – рок-опера «Ісус Христос супер-зірка» (Ендрю Ллойд Вебер)
1985 – пісня "Maria Magdalena" ()
2017 – фільм «Марія Магдалина» (Гарт Девіс)

Свята рівноапостольна мироносиця Марія Магдалина.На березі Геннісаретського озера, між містами Капернаумом і Тіверіадою, розташовувалося невелике місто Магдала, залишки якого вціліли до наших днів. Тепер на його місці стоїть лише невелике селище Медждель.

У Магдалі колись народилася і виросла жінка, ім'я якої навіки увійшло до євангельську історію. Євангеліє нічого не розповідає нам про юні роки Марії, але Передання повідомляє, що Марія з Магдали була молода, красива і вела грішне життя. У Євангелії говориться, що Господь вигнав із Марії сім бісів. З моменту зцілення Марія почала нове життя. Вона стала вірною ученицею Спасителя.

Євангеліє розповідає, що Марія Магдалина слідувала за Господом, коли Він з апостолами проходив містами та селищами Юдеї та Галілеї з проповіддю Царства Божого. Разом з благочестивими жінками - , дружиною Хузи (домоправителя Іродова), Сусанною та іншими вона служила Йому від маєтків своїх () і, безсумнівно, поділяла з апостолами благовісницьку працю, особливо серед жінок. Очевидно, її разом з іншими жінками має на увазі, розповідаючи, що в момент ходи Христа на Голгофу, коли після бичування Він ніс на Собі важкий Хрест, знемагаючи під його тяжкістю, жінки йшли за Ним, плачучи й ридаючи, а Він втішав їх. Євангеліє розповідає, що Марія Магдалина була і на Голгофі в момент розп'яття Господа. Коли всі учні Спасителя розбіглися, вона безстрашно залишалася біля Хреста разом із Богородицею та .

Євангелісти перераховують серед тих, що стояли біля Хреста, ще й мати апостола Якова Меншого, і Саломію, та інших жінок, які йшли за Господом від самої Галілеї, але всі називають першою Марію Магдалину, а апостол Іоанн, крім Богоматері, згадує тільки її і . Це говорить про те, наскільки вона виділялася з-поміж усіх жінок, що оточували Спасителя.

Вона була вірна Йому не лише в дні Його слави, але й у момент Його крайнього приниження та наруги. Вона, як розповідає, була присутня і при похованні Господа. На її очах Йосип з Никодимом внесли до гробниці Його бездихане тіло. На її очах вони завалили великим каменем вхід у печеру, куди зайшло Сонце життя...

Вірна закону, в якому була вихована, Марія разом з іншими жінками перебувала весь наступний день у спокої, бо великий був день тієї суботи, що збігався того року зі святом Великодня. Але все ж таки перед настанням дня спокою жінки встигли запасти аромати, щоб у перший день тижня прийти на світанку до могили Господа та Вчителя і за звичаєм юдеїв помазати Його тіло похоронними ароматами.

Слід гадати, що, змовившись іти в перший день тижня до Гробу рано вранці, святі жінки, розійшовшись у п'ятницю ввечері по своїх домівках, не мали можливості зустрітися одна з одною в суботній день, і як тільки засяяло світло наступного дня, пішли до гробниці. разом, а кожна зі свого будинку.

Євангеліст Матвій пише, що жінки прийшли до труни на світанку або, як висловлюється євангеліст Марк, дуже рано, на сході сонця; Євангеліст Іван, ніби доповнюючи їх, каже, що Марія прийшла до труни настільки рано, що ще було темно. Мабуть, вона з нетерпінням чекала на закінчення ночі, але, не дочекавшись світанку, коли ще кругом панувала темрява, побігла туди, де лежало тіло Господа.

Отже, Марія прийшла до труни сама. Побачивши камінь відваленим від печери, вона в страху поспішила туди, де жили найближчі апостоли Христа - Петро і Іван. Почувши дивну звістку про те, що Господа винесли з труни, обидва Апостоли побігли до гробу і, побачивши завіси і згорнуту плату, здивувалися. Апостоли пішли і нікому нічого не сказали, а Марія стояла біля входу до похмурої печери і плакала. Тут, у цій темній труні, ще нещодавно бездиханим лежав її Господь. Бажаючи переконатися, що труна справді порожня, вона підійшла до нього - і тут сильне світло раптово осяяло її. Вона побачила двох Ангелів у білих шатах, що сидять одного біля голови, а іншого біля ніг, де було покладено тіло Ісусове. Почувши запитання: "Жінка, що ти плачеш?" - вона відповіла тими ж словами, які щойно сказала Апостолам: "Винесли Господа мого, і не знаю, де поклали Його". Сказавши це, вона повернулася, і в цей момент побачила Ісуса Воскреслого, що стоїть біля труни, але не впізнала Його.

Він спитав Марію: "Жінка, що ти плачеш, Кого шукаєш?" Вона ж, думаючи, що бачить садівника, відповіла: "Пане, якщо ти виніс Його, скажи, де ти поклав Його, і я візьму Його".

Але в цей момент вона дізналася голос Господа, голос, який був знайомий з того самого дня, як Він зцілив її. Цей голос вона чула в ті дні, коли разом з іншими благочестивими жінками ходила за Господом по всіх містах і весях, де лунала Його проповідь. З її грудей вирвався радісний крик: "Раввуні!", що означає Вчитель.

Повага і любов, ніжність і глибоке шанування, почуття вдячності та визнання Його переваги як великого Вчителя – все злилося в одному цьому вигуку. Вона більше нічого не могла сказати і кинулася до ніг свого Вчителя, щоб омити їх сльозами радості. Але Господь сказав їй: "Не торкайся до Мене, бо Я ще не піднявся до Отця Мого; а йди до братів Моїх і скажи їм: "Сходжу до Отця Мого та Батька вашого, і до Бога Мого, і Бога вашого".

Вона прийшла до тями і знову побігла до Апостолів, щоб виконати волю того, хто послав її на проповідь. Знову вбігла вона до дому, де ще перебували в сум'ятті Апостоли, і сповістила їм радісну звістку: "Бачила Господа!" Це була перша у світі проповідь про Воскресіння.

Апостоли мали благовістити світові, а вона благовістила самим Апостолам...

Святе Письмо не розповідає нам про життя Марії Магдалини після воскресіння Христового, але можна не сумніватися, що якщо в страшні хвилини розп'яття Христа вона була біля підніжжя Його Хреста з Його Пречистою Матір'ю і Іоанном, то безсумнівно, що вона перебувала з ними і все найближче час після воскресіння та вознесіння Господа. Так святий Лука в книзі Апостольських діянь пише, що всі Апостоли одностайно перебували в молитві і молитві з деякими дружинами і Марією, матір'ю Ісуса, і з братами Його.

Священне Передання розповідає, що коли апостоли розійшлися з Єрусалиму на проповідь на всі кінці світу, то разом з ними пішла на проповідь і Марія Магдалина. Відважна жінка, серце якої було повне спогадів про Воскреслого, залишила рідний край і вирушила з проповіддю в язичницький Рим. І скрізь вона сповіщала людям про Христа та Його вчення, а коли багато хто не вірив, що Христос воскрес, вона повторювала їм те саме, що сказала світлого ранку Воскресіння Апостолам: "Я бачила Господа". З цією проповіддю вона оминула всю Італію.

Переказ каже, що в Італії Марія Магдалина з'явилася до імператора Тіверія (14-37) і благовістила йому про Христа Воскреслого. За переказами, вона принесла йому червоне яйце як символ Воскресіння, символ нового життя зі словами: "Христос Воскрес!" Потім вона розповіла імператору про те, що в його провінції Юдеї був безвинно засуджений Ісус Галілеянин, чоловік святий, який творив чудеса, сильний перед Богом і всіма людьми, страчений за наклепами іудейських первосвящеників і вирок затвердив призначений Тіверієм прокуратор Понтій Пілат.

Марія повторила слова Апостолів, що ті, хто увірував у Христа, викуплені від суєтного життя не тлінним сріблом чи золотом, але дорогоцінною кров'ю Христа як непорочного і чистого Агнця.

Завдяки Марії Магдалині звичай дарувати один одному великодні яйця у день Світлого Христова Воскресінняпоширився між християнами всього світу. В одному стародавньому рукописному грецькому статуті, написаному на пергаменті, що зберігається в бібліотеці монастиря святої Анастасії поблизу Фессалонік (Солуня), вміщена молитва, що читається в день Святого Великодня на освячення яєць і сиру, в якій вказується, що ігумен, роздаючи освященний : "Так ми прийняли від святих отців, які зберегли цю звичай від самих часів апостольських, бо свята рівноапостольна Марія Магдалина перша показала віруючим приклад цього радісного жертвопринесення".

Марія Магдалина продовжувала своє благовістя в Італії та у самому місті Римі. Очевидно, саме її має на увазі апостол Павло у своєму Посланні до Римлян, де разом з іншими подвижниками проповіді євангельської згадує Марію (Маріам), яка, як він висловлюється, "багато попрацювала для нас". Очевидно, вони беззавітно служили Церкві і своїми засобами, і своїми працями, наражаючись на небезпеки, і розділяла з апостолами праці проповідництва.

За Церковним переказом, вона пробула в Римі до прибуття туди апостола Павла і ще через два роки після відбуття його з Риму після першого суду над ним. З Риму свята Марія Магдалина вже в похилому віці переселилася до Ефесу, де невпинно працював святий апостол Іоанн, який за її словами написав 20-й розділ свого Євангелія. Там закінчила святе земне життя і була похована.

Її святі мощі були у ІХ столітті перенесені до столиці Візантійської імперії - Константинополь і покладені у храмі монастиря в ім'я святого Лазаря. В епоху хрестових походів вони були перенесені до Італії та покладені в Римі під вівтарем Латеранського собору. Частина мощів Марії Магдалини знаходиться у Франції поблизу Марселя, де над ними біля підніжжя крутої гори споруджено на честь її чудовий храм.

Православна Церква свято вшановує пам'ять святої Марії Магдалини – жінки, покликаної Самим Господом від темряви до світла та від влади сатани до Бога.

Зануривши колись у гріху, вона, отримавши зцілення, щиро і безповоротно почала нову, чисте життяі ніколи не вагалася на цьому шляху. Марія полюбила Господа, що покликав її до нового життя; вона була вірна Йому не тільки тоді, коли Він, вигнавши з неї сім бісів, оточений захопленим народом, проходив містами і селищами Палестини, здобувши Собі славу чудотворця, але й тоді, коли всі учні зі страху покинули Його і Він, принижений і розп'ятий. , у муках висів на Хресті. Ось чому Господь, знаючи її вірність, саме їй першою явився, повставши від труни, і саме її сподобив бути першою ж проповідницею Свого Воскресіння.

На березі Геннісаретського озера, між містами Капернаумом і Тіверіадою, розташовувалося невелике місто Магдала, залишки якого вціліли до наших днів. Тепер на його місці стоїть лише невелике селище Медждель.

У Магдалі колись народилася та виросла жінка, ім'я якої навіки увійшло до євангельської історії. Євангеліє нічого не розповідає нам про юні роки Марії, але Передання повідомляє, що Марія з Магдали була молода, красива і вела грішне життя. У Євангелії говориться, що Господь вигнав із Марії сім бісів. З моменту зцілення Марія розпочала нове життя. Вона стала вірною ученицею Спасителя.

Євангеліє розповідає, що Марія Магдалина слідувала за Господом, коли Він з апостолами проходив містами та селищами Юдеї та Галілеї з проповіддю Царства Божого. Разом з благочестивими жінками - Іоанною, дружиною Хузи (домоправителя Іродова), Сусанною та іншими вона служила Йому від маєтків своїх (Лк. 8, 1-3) і, безсумнівно, поділяла з апостолами благовісницьку працю, особливо серед жінок. Очевидно, її разом з іншими жінками має на увазі євангеліст Лука, розповідаючи, що в момент ходи Христа на Голгофу, коли після бичування Він ніс на Собі важкий Хрест, знемагаючи під його тяжкістю, жінки йшли за Ним, плачучи та ридаючи, а Він втішав їх. Євангеліє розповідає, що Марія Магдалина була і на Голгофі в момент розп'яття Господа. Коли всі учні Спасителя розбіглися, вона безстрашно залишалася біля Хреста разом із Богородицею та апостолом Іваном.

Євангелісти перераховують серед тих, що стояли біля Хреста, ще й мати апостола Якова Меншого, і Саломію, та інших жінок, які йшли за Господом від самої Галілеї, але всі називають першою Марію Магдалину, а апостол Іоанн, крім Богоматері, згадує тільки її і Марію Клеопову. Це говорить про те, наскільки вона виділялася з-поміж усіх жінок, що оточували Спасителя.

Вона була вірна Йому не лише в дні Його слави, але й у момент Його крайнього приниження та наруги. Вона, як розповідає євангеліст Матвій, була присутня і при похованні Господа. На її очах Йосип з Никодимом внесли до гробниці Його бездихане тіло. На її очах вони завалили великим каменем вхід у печеру, куди зайшло Сонце життя...

Апостоли мали благовістити світові, а вона благовістила самим Апостолам...

Завдяки Марії Магдалині звичай дарувати одне одному крашанки в день Світлого Христового Воскресіння поширився між християнами всього світу. В одному стародавньому рукописному грецькому статуті, написаному на пергаменті, що зберігається в бібліотеці монастиря святої Анастасії поблизу Фессалонік (Солуня), вміщена молитва, що читається в день Святого Великодня на освячення яєць і сиру, в якій вказується, що ігумен, роздаючи освященний : "Так ми прийняли від святих отців, які зберегли цю звичай від самих часів апостольських, бо свята рівноапостольна Марія Магдалина перша показала віруючим приклад цього радісного жертвопринесення".

Марія Магдалина продовжувала своє благовістя в Італії та у самому місті Римі. Очевидно, саме її має на увазі апостол Павло у своєму Посланні до Римлян (16, 6), де разом з іншими подвижниками євангельської проповіді згадує Марію (Маріам), яка, як він висловлюється, "багато попрацювала для нас". Очевидно, вони беззавітно служили Церкві і своїми засобами, і своїми працями, наражаючись на небезпеки, і розділяла з апостолами праці проповідництва.

Коли вона занурилась у гріх, вона, отримавши зцілення, щиро і безповоротно почала нове, чисте життя і ніколи не вагалася на цьому шляху. Марія полюбила Господа, що покликав її до нового життя; вона була вірна Йому не тільки тоді, коли Він, вигнавши з неї сім бісів, оточений захопленим народом, проходив містами і селищами Палестини, здобувши Собі славу чудотворця, але й тоді, коли всі учні зі страху покинули Його і Він, принижений і розп'ятий. , у муках висів на Хресті. Ось чому Господь, знаючи її вірність, саме їй першою явився, повставши від труни, і саме її сподобив бути першою ж проповідницею Свого Воскресіння.