Коли робити поклони на літургії. Земний уклін як робити правильно у православ'ї

Коли людина входить до храму Божого, вона одразу відчуває, що потрапила в якусь особливу величну і водночас дуже заспокійливу обстановку - на небо, яке, однак, знаходиться на землі. Тут все несе в собі стрункість, глибокий змил та велику духовну красу. Кожна церковна атрибутика та начиння дотримується свого чину та порядку. Священнодія і молитва перед вівтарем відбувається за суворими древніми канонами. Все це цілком логічно і зрозуміло, але є й те, що потребує ретельного роз'яснення.

Наприклад, багато священнослужителів часто стикаються з таким питанням: земний уклін - як робити? Просто і однозначно на нього відповісти неможливо, але він не настільки складний, якщо уважно його вивчити.

Земний уклін – як робити?

Відразу треба сказати про те, що уклін - це символічна дія, що вчиняється ще з найдавніших біблійних часів і виражає велику повагу Творцеві всього земного і небесного - Господа Бога. Тому будь-які поклони потрібно робити дуже неквапливо та зі словами молитви. Щоб з'ясувати собі, як правильно робити земний уклін, треба визначитися у тому, які взагалі бувають поклони. Виявляється, є великі - земні поклони, а є малі – поясні. А є й просте схиляння голови.

При земному поклоні треба впасти ниць на коліна і торкнутися чолом підлоги. При поясному поклоні голова вхиляється так, щоб пальці руки торкалися підлоги. Так при освяченні Храму Господнього, Даниїл, коли був у вавилонському полоні, та інші праведники Старого Завіту. Цей звичай був освячений Самим Христом і увійшов у практику Святої Христової Церкви.

Колінопоклоніння

Найбільша частина уклін робиться під час Великого Посту. За поясненням святителя Василя Великого, уклінність символізує падіння людини в гріху, а потім повстання - прощення його з великої милості Господа.

І знову постає питання: 40 земних поклонів – як правильно робити? Поклони робляться у будь-який час, крім особливих днів, Про них поговоримо нижче. В решту часу не треба лінуватися, а краще добровільно вкинути себе в уклін, що означає власне падінням у безодню покаяння в надії, що Бог прийме і благословить цю скромну працю.

Від кількості поклонів і посту нічого не залежить, якщо серце і душа не очищатимуться від поганих помислів і змінюватимуться в кращий бік. А якщо людина хоч трохи щиро покається, то люблячий Батькообов'язково простягне йому Свою святу правицю.

Досвід єпископа Афанасія Сахарова

Не завжди можна знайти правильну відповідь на те, як робити земний уклін у православ'ї. Але спробуємо звернутися до відомого ревнивця Церковного Статуту-сповідника Афанасія (Сахарова).

Насамперед розберемося з тим, коли не можна робити земні поклони, а коли можна. Під час богослужіння земні поклони, як і поясні, відбуваються зовсім не за бажанням. Їх роблять по буденних і пісних покаяних днях. У неділіі, звичайно, у великі свята, згідно з постановою Святих Отців, вони скасовуються.

У період Великодня і до Трійці, а також від Різдва і до Водохреща земні поклони теж не належать. У 90-му правилі VI написано, що у неділі не треба схиляти колін заради честі Христова Воскресіння. А ось малі поклони треба робити у певні хвилини відповідно до змісту молитвослів'я.

Поясні та земні поклони

Отже, на будь-якому богослужінні належить:

Церковний статут

Поклони на службах (вечірня, ранок, всенічне чування):

Особливі правила поклонів

Отже, ми розглядаємо, що таке земний поклін. Як робити це правильно? Варто врахувати, що на службах можуть бути сестри-монашки. Багато парафіян, не знаючи правил, починають наслідувати їх і так само, як вони, робити поклони. Або, навпаки, дивляться на них і соромляться.

Вся річ у тому, що ченці підкоряються своєму особливому статуту, а парафіянам треба дотримуватись статуту Отців Святих, призначеного для всієї Церкви, щоб поступово розкривався та пізнався весь сенс богослужіння.

Каждіння

Існує вже усталена традиція, коли під час кадіння настоятелем церкви парафіяни відволікаються від богослужбової молитви, починають пересуватися з одного боку до іншого, приковуючи всю свою увагу до священика, що наближається, створюючи шум, встають спиною до вівтаря, що неприпустимо. Під час кадження парафіяни повинні розступитися і пропустити священика, після чого – тихо стати на місце та повернутися до молитви.

Якщо священик починає кадити людей, необхідно поклонитися і повернутися до богослужіння, а не шукати очима священика протягом усього цього священнодійства. Може здатися, що весь цей список надто складний і стомливий для запам'ятовування, однак він може допомогти кожному віруючому освоїтися у богослужіннях.

Чи можна робити земні поклони на Літургії

Літургія - особлива служба, що складається з трьох частин: Проскомідії, Літургії оголошених та Літургії вірних. У перших двох частинах поклони відбуваються за статутом вищеописаних звичайних служб, а ось третину - найголовнішу - опишемо докладніше. Коли і як відбуваються малі та великі поклони? Давайте розберемося, коли робити земні поклони на Літургії, а коли поясні.

Священик на Великому ході виходить на амвон у руках тримає Чашу та дискос, а хор у цей час співає «Херувимську пісню»:

• Малий уклін під час закінчення першої половини «Херувимської», тим часом священик перебуває на амвоні.
• Стояти зі схиленою головою під час поминання священиків.
• Три малих уклін при триразовому «Алілуйя».
• Великий уклін по дню (якщо не на свято) при вигуку священика «Дякуємо Господу».

Коли відбувається Євхаристичний канон, Святіший Таїнство треба дотримуватись повної тиші і розум тримати в увазі.

• Малий уклін відбувається при вигуках «Прийміть, їдьте, пийте від Нея всі».
• Малий уклін по дню відбувається після закінчення «Тобі співаємо» і «І молимо Тис я, Боже наш». Це дуже важлива хвилина для людини, що молиться.
• Малий уклін по дню відбувається після «Гідно їсти».
• Малий уклін при словах «І всіх, і вся».
• Малий уклін день на початку загальнонародної молитви «Отче наш».
• Великий уклін (якщо не свято) при вигуку священика «Свята-святим».
• Малий уклін по дню дарів, що виносяться перед причастям зі словами «Зі страхом Божим і вірою приступіть».
• Покласти земний уклін і скласти хрестоподібно руки на грудях після молитви священика перед причастям. (Перед чашею не хреститися і не кланятися, щоб у жодному разі не зіштовхнути її).
• Причасникам до вечора не треба робити земних поклонів. Поясний уклін для причасників з появою Святих Дарів за вигуком «Завжди, нині і повсякчас».
• Схиляється голова, коли звучить заамвонна молитва, і священик, закінчуючи літургію, виходить із вівтаря і постає перед амвоном.

Багатьох віруючих цікавить питання, чи можна після причастя робити земні поклони. Священики попереджають, що не треба робити уклінність після робиться заради святині, яка всередині людини, яка прийняла Святе причастяі щоб випадково не виснажило.

Висновок

Дуже хотілося б, щоб віруючі розуміли, що поклони начебто й не є головними у житті. православного християнина, але вони допомагають зміцнити віру, просвітити серце, настроїти правильний духовний лад і розуміння всього сенсу служби, будучи її учасником. З малого почавши, можна досягти більшого. Зовсім не від ледарства створювали Статути. Можливо, тепер хоч трохи зрозуміли, що таке земний уклін. Як робити і коли - теж описано вище, досить зрозуміло і докладно. Але щоб краще засвоїти всі ці правила, треба частіше ходити до храму.

Рядок пошуку:поклони

Знайдено записів: 50

Здрастуйте, менше року тому я згрішила, в чому дуже каюсь. Я ходила до церкви і сповідалася, батюшка прийняв мою сповідь і відпустив мені гріхи. Після я сама 40 днів із молитвою робила земні поклони вранці та ввечері. Але час йде, А я так і не пробачила. Чи можу я бути прощеною, забути свій вчинок? Як мені бути?

Наталка

Здрастуйте, Наташа. Не шукайте заспокоєння та забуття, воно неможливе. Ви можете отримати лише полегшення та сили для подальшого життя. Самі поміркуйте - гріх завдає пошкодження самій природі нашій, подібно до тілесної рани, що залишає слід, шрам а часом подібно до втрати руки, ноги, очі. Наївно чекати, що нова рукавідросте. Християнство дає нам милиці та протези замість втрачених кінцівок і надію повернути їх знову, якщо не в цьому житті, то хоча б у вічності. Утримуйте невелике покаянне правило, так, щоб воно не було нікому, але завжди нагадувало Вам не сам гріх, але тяжкість його наслідків. Це правило навчить Вас смиренності. У той час як прагнення будь-що-будь позбутися від докорів совісті спрямоване на придбання зовсім іншої властивості, яка нам не корисна. Допоможи Вам Бог.

ієрей Олександр Білослюдов

Вітаю. Вийшло так, що я прийняла Причастя, а потім після служби захотілося залишитись і допомогти у Храмі Божому. Допомога моя була в очищенні свічників та миття підлог. Робила це із задоволенням. Але пізніше я дізналася, що цього дня не можна навіть земні поклони до Господа здійснювати, випльовувати слину, а також митися в душі, приймати ванну... Не те, що поли мити! Дещо засмутилася і хотіла б дізнатися, чи насправді все це не можна робити після Причастя? Чи це все забобони? Дякую за відповідь. Врятуй Вас Господь.

р.б. Тетяна

Доброго дня, Тетяно! День Причастя є особливим днем ​​для християнської душі, коли вона особливим, таємничим чином з'єднується з Христом. Як для прийому найпочесніших гостей, ми прибираємо та упорядковуємо весь будинок, і залишаємо всі звичайні справи, так і день Причастя слід проводити як великі свята, присвячуючи їх, наскільки це можливо, усамітненню, молитві, зосередженості та духовному читанню. Не соромтеся, що Ви допомогли в храмі цього дня: справа таки добра, але надалі намагайтеся провести день причастя в мовчанні та тиші. Що ж до звичаю не робити земних поклонів після Причастя і цілувати рук священика, його недотримання перестав бути гріхом. Схіїгумен Парфеній вказує: «Слід тут згадати і про перебільшену в деяких обережності після Причастя. Вони намагаються не тільки не начхати цілий день після причастя, що, звичайно, похвально, але й відходи їжі, якщо вони побували в роті, вважати священними, і тому навіть намагаються проковтнути неїстівне, а що ніяк не можна проковтнути. риб'ячі кісткита ін) намагаються спалити на вогні. Такої надзвичайної суворості ми ніде не зустрічаємо у Церковному Статуті. Потрібно тільки запитати після причастя і, прополоскавши запивкою рота, проковтнути, щоб якась мала крихта не залишилася в роті - і тільки! Придумані з цього питання надбудови не мають абсолютно відгуку в Церковному Статуті».

ієрей Володимир Шликов

Христос Воскресе! Скажіть, будь ласка, у період від Великодня до Трійці не кладуться земні поклони, а коли читаєш молитви, після прочитання кафизми у Псалтирі, там є молитва Єфрема Сиріна, як її читати у цей період?

Кохання

Кохання, Воістину Воскрес! Молитву прп. Єфрема Сиріна ми читаємо лише під час Великого Посту, і зараз її не треба читати. Земні уклони від Великодня до Святої Трійці не роблять. Зазвичай земні поклони ми не робимо в церкві, а вдома, щоб нікого не бентежити, якщо є бажання, то можете робити земні поклони після прочитання кафізм, скільки захочете.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Чи потрібно робити земний уклін при виносі Чаші для причастя у недільні та святкові дніна Великодньому тижні?

Світлана

Світлано, є земні поклони не тільки покаяні, а й подяки. Перед Чашею ми робимо земний уклін, навіть якщо ми не причащаємось. На Великдень земні поклони не роблять, до свята Святої Трійці, але перед Чашею можна зробити земний поклон подяки. Хоча склалася традиція не робити взагалі на Великдень земних поклонів, навіть перед Святими дарами. Я думаю, Вам не потрібно особливо виділяти себе, оскільки ви можете ввести в оману інших. Якщо дуже хочеться – зробіть земний уклін у думках, Господь все одно Вас побачить.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Христос Воскресе! Скажіть, будь ласка, із якого числа можна робити земні поклони?

Влад

Влад, Воістину Воскрес! У свято Святої Трійці на колінах читаються три великі молитви. З цього моменту розпочинаються земні поклони. Але хочу вам сказати, що вдома можна і зараз робити земні поклони, якщо душа просить, нічого страшного в цьому немає.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Привіт батько Вікторин! Велике дякуюВам за відповідь. Хочу ще Вас запитати про Псалтирь. Коли потрібно робити земні поклони під час читання Псалтирі? Чи здійснюються вони під час читання молитов після "Слави"? Поясніть мені, будь ласка, докладніше. Велике дякую. Береже вас Господь.

Валентина

Валентина, земні поклони під час читання Псалтирі не відбуваються. Їх можна робити після закінчення читання всіх кафізмів цього дня, тобто Ви, наприклад, сьогодні прочитали одну або дві кафізми, і по закінченні всього читання можна зробити земні поклони, скільки хочете, скільки Вам до снаги. Найкраще визначити собі міру на кожен день, не дуже багато, але й не мало, щоб щодня робити однакову кількість поклонів. Я думаю, можна призначити собі 5-10 поклонів щодня, а більше не потрібно.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Вітаю! 1. Скажіть, в ранковому та вечірньому правиліскільки поклонів треба давати, і після кожної молитви чи після певних? 2 . Чи можна читати Псалтир і пити вдома святу воду з просфорою в дні жіночої нечистоти, чи цього не можна робити?

Фотія

Фотинія, поклони можна робити вдома за бажанням скільки захочете, але практика показує, що краще робити не більше 10 на день для початку. Краще робити небагато, але регулярно. Вранці робіть не більше 10, а ввечері на ніч достатньо 3 поклонів. Під час жіночої нечистоти молитися, читати Псалтир можна, але пити Святу воду і їсти просфору не потрібно – це Святиня, і до неї треба ставитись благоговійно.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Доброго дня, батюшки, підкажіть, будь ласка, під час літургії земні поклони колись робляться? Святі дари виносяться двічі, вперше показують і забирають, а вдруге для причастя. Вона стежила за парафіянами і так нічого й не зрозуміла. Я так розумію, якщо сама причащаюся, то роблю земний уклін, а якщо ні, то поясний?

Наталя

Наталя, добре робити земні поклони, але вони мають бути своєчасними. Перший раз Чаша виноситься на Літургії під час Великого входу – уклін земний не робиться, можна зробити поясним. Вдруге чашу виносять уже освячену, перед причастям, і в чаші присутній Сам Христос, і звичайно, зробити земний уклін перед Самим Христом потрібно, навіть якщо ми не причащаємося.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Ви цілком праві, дякую Вам велике, саме це мені треба було почути. В мене є ще одне запитання. Я чула, що в неділю та суботу вечора не можна бити поклони. Чи так це? І чому? Наперед дякую.

Під словом "бити" мається на увазі 100-600 поклонів, ми зараз так не говоримо, та й у такій кількості їх зараз рідко хтось робить. Уявіть собі, що Ви робитимете стільки поклонів щодня, як це робили християни до нас – гадаю, у такому разі субота та неділя Вам здадуться справжніми вихідними! Подібний статут був саме з цим пов'язаний. Будні - це дні покаяння, дні праць, а воскресіння та субота - це дні свят, коли даються послаблення і тілесно, і духовно, тому в ці дні скасують поклони. Але оскільки ми цих правил не дотримуємося, то вдома навіть у святкові та недільні дні зробити десяток земних поклонів не гріх. До того ж є поклони покаяні, а є поклони подяки. Якщо є бажання, то можна як вираз подяки зробити не більше десятка поклонів.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Вітаю. У мене таке запитання. Я хочу вінчатися, чи обов'язково маю вінчати священик, у якого я сповідалася? І ще одне питання. У мене є страшний гріх, я пішла вперше на сповідь, розповіла в сльозах, захлинаючись, дуже я сприйнятлива, і священик дуже тиснув не мене моїм вчинком. Я розумію, що він має рацію. Але після сповіді він на мене наклав епітимію: місяць читати молитву і робити поклони, ось уже 3 місяці не можу виконати, робота ніяк не дозволяє щодня робити поклони, навіть уночі, тому що графік такий. Що робити? І ще, після сповіді я довго не могла прийти до тями, довгий час була в депресії. Боюся знову йти, хоч треба після виконання епітімії. Боюся цього емоційного занепаду. Чекаю на відповіді на запитання. Заздалегідь дякую.

Ганна

Ні, Ганно, вінчати Вас може будь-який священик. А щодо епітімії Вам потрібно знову зустрітися з тим священиком і попросити про пом'якшення її, у Вас справді непрості обставини.

ігумен Нікон (Головко)

Вітаю! Підкажіть, будь ласка, на Літургії, коли священик каже, щоб схилили голови оголошені і щоб вони помолилися, що робити в цей момент хрещеним? Чи треба схиляти голову (звичайно, це хочеться зробити, але начебто це пропонується зробити оголошеним)? І я не розумію, коли треба робити земні поклони? Кажуть, що у неділю їх не роблять і не роблять після Великого посту. Словом я заплутався, бо в храмі хто стоїть навколішки під час Євхаристичного канону, хто стоїть прямо, хто робить земний уклін при словах "Свята Святим", хто ні... Підкажіть, як чинити правильно? З великою повагою!

Андрій

На ектіння про оголошених хрещеним не потрібно схиляти голову. У період від Великодня до Трійці і в неділю дійсно не належить класти земні поклони, вони замінюються поясними.

диякон Ілля Кокін

Здрастуйте, батюшка. Якщо можете, роз'ясніть, будь ласка, таке запитання. Причастя Святих Христових Тайн - це нагорода чи ці ліки та підмога християнину? Для мене навіть ранковий і вечірнє правило- це неймовірно важка праця, що вже говорити про складну підготовку до Причастя, дуже буває важко молитися з увагою, і якщо цього не виходить, приходить роздратування, обурення, ремствування і вся молитва йде нанівець, так що доводиться залишати, щоб вона не була осквернена . Розумію, що молитва важлива і що вона – корінь всього, а молитися не виходить, і через це великий розлад. А холодно і відчужено віднімати текст совість не дозволяє, і зрозуміло, що це не буде молитва. У результаті виходить, що молитва немов муштра чи каторга, і якщо це таки подолати, то, отже, Причастя – це як нагорода. Але, можливо, все-таки це не нагорода, а навпаки, Тіло і Кров Христові дано нам у допомогу для подолання труднощів, але тоді тут виходить суперечність, щоб отримати цю рятівну допомогу, людині треба виконати важку працю без жодної допомоги, аби тільки потім її отримати, коли працю вже подолано. Що ж тоді первинне, праця заради Причастя чи Причастя заради допомоги у праці? Підкажіть, як про це думати, що Вам прийде на серце з цього питання? Спаси Господи!

Олексій

Шановний Олексію, Ви заблукали в трьох соснах, тому що маєте неправильне уявлення про причастя, бо вони не ліки і не нагорода. Корінь цього слова – "частина", і ми всі члени церкви окремі частини одного цілого, тобто – Тіла Христового, а Він є главою Церкви. Таким чином, через причастя Святих Христових Таїн ми з'єднуємося з Богом і з усією повнотою Церкви. Найголовніше – Причастя є основою нашого майбутнього життя і тому не може розглядатись як лікарський засіб чи нагорода. У давнину люди були в основному неписьменними і не мали книг, але, тим не менш, готувалися до причастя, роблячи прості молитвита поклони. Розкажіть про свою проблему духовнику та визначте з ним своє молитовне правило, яке Вам під силу.

ієрей Олександр Бабушкін

Добрий вечір. Врятуй Господи Вас. 1. Рік у храмі, сповідаюсь, причащаюсь. Чи є бажання і потреба в духовному отці, як його знайти (вибрати)? 2. Сильно хворий син із дитинства, на групі. Йому 21 рік, як його зрозуміти про віру? Адже палицею не поженеш? 3. Чому не платять 10 у церквах? 4. Відношення православ'я до біометричних паспортів? 5. Батько після інсульту повністю втратив пам'ять, чим можу максимально допомогти? 6. Крім сповіді, чим можна і як правильно за молити гріх про вбитих в утробі? Дуже вдячний.

Микола.

Миколо, про вибір духовного отця неодноразово і навіть докладно писалося на нашому сайті, просто поцікавтеся. Основний сенс - треба, щоб Ви відчули відгук і розуміння того священика, а також його дар втіхи по відношенню до себе.
Стосовно сина - а можна і палицею поганяти. Ви – батько, використовуйте свій авторитет, зверхність, силу волі та переконання. З сином можна поводитися і твердіше.
Третє питання стосується десятини, наскільки я зрозумів? Ну чому ж є люди і зараз, і їх чимало, які віддають у храм десяту частину доходів.
Біометричні паспорти та інші електронні засоби обліку, згідно з церковним розумінням проблеми, самі по собі не несуть якогось містичного змісту. Але вони наближають нас до тотального контролю, який на руку будь-якому світовому диктатору, і, звісно, ​​диктатору з диктаторів – Антихристу.
З п'ятого питання треба звертатися до медиків, наскільки я знаю, у сучасній медицині є ефективні методикивідновлення пам'яті, але вони вимагають постійних занять та вправ.
А в гріхах, у тому числі згаданих Вами, потрібно насамперед каятися. Втім, ніщо не заважає прийняти на себе з благословення священика якийсь невеликий подвиг - молитви чи поклони, або піст - на згадку про ці гріхи, як епітімія, щоб їх ніколи не забувати.

ігумен Нікон (Головко)

Живу у світі. Молюся за чотки. І як утримуюсь, то долає біс блудної пристрасті. Які молитви читати проти цього біса?

Сергій

Здрастуйте, Сергію! Щоб молитися за четками, потрібне благословення священика. Якщо таке є, то під час молитви покладайте земні поклони. А також у боротьбі з цією пристрастю необхідно сповідатися. Ось одна з молитов проти блудної пристрасті (молитва Макарія Оптинського): "О Мати Господа, мого Творця, Ти корінь дівства і нев'янучий колір чистоти. О Богородительку! Сина і Бога маю заступ. Амінь".
Допоможи Вам Господи!

ієрей Володимир Шликов

На вихідних їздила до Верхотур'я, до Свято-Миколаївського монастиря, де й причастилася. А потім заїхали до Свято-Покровського монастиря, там вклонилися чудовій іконі Богородиці "Розчулення" та мощам Косми Верхотурського. І лише потім згадала, що після причастя не можна робити земні поклони. Як бути?

Надія

Здрастуйте, Надія! Раджу вам принести покаяння на сповіді.

ієрей Володимир Шликов

Здрастуйте, мені 13 років, вже як 2, а може й менше, року дуже сильно каюсь перед іконою, справа в тому, що в мене ДУЖЕ ДУЖЕ погані думки приходять, Ви навіть не уявляєте, і весь час, коли ці думки приходять, я біжу до ікони і цілую її, і рукою торкаюся її, і молюся, щоб Господь мене пробачив за все за те, що я про Нього та про інших так говорю (про себе, в умі) і обзиваю всіх, і так за хвилин 5 -10, я навіть у школі так роблю, тільки не при іконі, а просто на стелю чи вперед дивлюся, і вже дехто почав мене в цьому підозрювати. Будь ласка, допоможіть, я навіть коли на зупинку йду, і то 3 рази молюся, я більше не можу, втомилася, я навіть хотіла відмовитися від християнства, щоб поганого нікому не завдавати, але боюся, Господь розлютиться і забере моїх батьків та сім'ю, допоможіть , що мені робити? Заздалегідь дякую.

Для хресного знаку ми складаємо пальці правої руки так: три перші пальці (великий, вказівний та середній) складаємо разом кінцями рівно, а два останні (безіменний і мізинець) пригинаємо до долоні.

Складені разом три перші пальці виражають нашу віру в Бога Отця, Бога Сина і Бога Святого Духа як єдиносущну і нероздільну Трійцю, а два пальці, пригнуті до долоні, означають, що Син Божий у втіленні Своїм, будучи Богом, став людиною, тобто означають Його дві природи – Божеську та людську.

Осяяти себе хресним знаменням треба не поспішаючи: покласти його на лоб, на живіт, на праве плече і потім на ліве. І тільки опустивши праву руку, робити уклін, щоб мимоволі не допустити блюзнірства, поламавши покладений на себе хрест.

Про тих же, які знаменують себе всією п'ятірнею, або кланяються, не закінчивши ще хреста, або махають рукою своєю по повітрі або по грудях своїх, святитель Іоанн Золотоуст сказав: «Тому несамовитому маханню біси радіють». Навпаки, хресне знамення, яке чиниться правильно і неспішно, з вірою і благоговінням, лякає бісів, втихомирює гріховні пристрастіі приваблює Божественну благодать.

У храмі необхідно дотримуватися таких правил, що стосуються поклонів та хресного знамення.

Хреститися без поклонівслід:

1. На початку шестопсалмія при словах «Слава у Вишніх Богу...» тричі й у середині на «Алілуя» тричі.
2. На початку співу чи читання «Вірую».
3. На відпусті «Христос, істинний Бог наш...».
4. На початку читання Святого Письма: Євангелія, Апостола та паремій

Хреститися з поясним поклономслід:

1. При вході до храму та при виході з нього – три рази.
2. При кожному проханні ектенії після співу «Господи, помилуй», «Подай, Господи», «Тобі, Господи».
3. При вигуку священнослужителя, що віддає славу Святій Трійці.
4. При вигуках «Прийміть, їдьте...», «Пийте від неї всі...», «Твоя від Твоїх...».
5. За словами «Найчеснішу Херувім...».
6. При кожному виголошенні слів "поклонимося", "поклоніння", "припадемо".
7. Під час читання чи співу «Алілуя», «Святий Боже» та «Прийдіть, поклонимося» і при вигуку «Слава Тобі, Христе Боже», перед відпусткою – по три рази.
8. Під час читання канону на утрені при воланні до Господа, Божої Матері та святих.
9. При закінченні співу чи читання кожної стихири.
10. На літії після кожного з перших двох прохань ектенії - по три поклони, після двох інших - по одному.

Хреститися із земним поклономслід:

1. У пост при вході до храму та при виході з нього – три рази.
2. У піст на утрені після кожного приспіву до пісні Богородиці «Величить душа моя Господа» після слів «Тя величаємо».
3. На літургії на початку співу «Годно і праведно є...».
4. Після закінчення співу «Тобі співаємо...».
5. Після «Гідно їсти...» або гідника.
6. При вигуку «Свята святим».
7. При вигуку «І сподоби нас, Владико...» перед співом «Отче наш».
8. При виносі Святих Дарів, при словах «Зі страхом Божим і вірою приступіть», і вдруге - при словах «Завжди, нині і повсякчас...».
9. У великий пістна великій вечері під час співу «Пресвята Владичиці...» - на кожному вірші; при співі «Богородице Діво, радуйся...» та ін. на великопісній вечірні відбуваються три поклони.
10. У Великий піст під час читання молитви «Господи та Владико живота мого...».
11. У Великий піст при заключному співі «Згадай нас, Господи, коли прийдеш у Царстві Твоєму» покладаються три земні поклони.

Поясний уклін без хресного знаменнякладеться:

1. За словами священика «Світ усім», «Благословення Господнє на вас...», «Благодать Господа нашого Ісуса Христа...», «І нехай милості Великого Бога...».
2. При словах диякона «І на віки віків» (після вигуку священика «Яко святий, Боже наш» перед співом Трисвятого).

Не допускаються земні поклони:

1. У недільні дні, від Різдва Христового до Хрещення, від Великодня до П'ятидесятниці, у свято Преображення.
2. При словах «Глави наша Господеві прихилимо» або «Глави ваша Господеві прихиліть» всі моляться прихиляють голови (без хресного знамення), тому що в цей час священик таємно (тобто про себе), а на літії голосно читає молитву, в котрої молиться за всіх присутніх, що прихилили голови. Ця молитва закінчується вигуком, в якому віддається слава Святій Трійці.

Подробиці Створено: 14.09.2015 11:34

Молитовні жести. В який час парафіянин повинен осяяти себе хресним знаменням (тобто хреститися), а коли повинен кланятися? Про це наша сьогоднішня розмова.

Самий хороша порада, який можна дати людині, зовсім незнайомій зі Статутом богослужіння та правилами поведінки під час богослужіння, – це стежити за тим, як поводяться священик і диякон. Вони хрестяться і кланяються – і парафіяни винні. Вони стають навколішки – і парафіянам треба схилити коліна. Навіть одне спостереження за тим, що і як роблять священнослужителі, за короткий час дозволить засвоїти культуру поведінки за богослужінням та відповість на багато питань. Дивно, але й парафіяни зі стажем іноді не знають, як правильно поводитися за богослужінням. Це говорить про те, що парафіяни не дивляться і не думають над тим, що і якроблять священнослужителі. Я маю на увазі, що і якроблять на службі. Тому що в житті парафіяни дуже уважно стежать за батюшками – на якій машині він їздить, як одягнена його дружина і діти та багато іншого.

А треба б бути уважними до того, що і якробить священик не у своєму мирському житті – лише Бог суддя всякій людині, а за богослужінням, тому що тут священик є не звичайною людиною, а служителем Божим.

Втім, ми відволіклися.

Поговоримо про нашу тему: молитовна поведінка за богослужінням.

Поклони

Існує три види поклонів:

1. Просте схиляння голови;

2. Поясний уклін: ми схиляємось у попереку. Якщо слідувати суворим правилам, то під час поясного поклону ми повинні нахилятися вперед настільки, щоб торкнутися пальцями підлоги.

3. Земний уклін: Ми встаємо навколішки і схиляємось головою до землі. Потім встаємо.

Відповідно до правил церковного Статуту під час богослужіння вживаються у відповідних випадках усі три типи поклонів. В який час – які ми зараз розповімо:

Схиляння голови

Коротке схилення голови ніколи не супроводжується хресним знаменням, ми просто схиляємо голову або легко нахиляємо корпус:

А.На слова священика Мир усім; Благословення Господнє на вас, того благодаттю і людинолюбством..; Благодать Господа нашого Ісуса Христа і будь-якого Бога і Батька і причастя Святого Духа будь з усіма вами.

Б.На слова церковних піснеспівів: припадемо, вклонимося.

Ст.Щоразу, коли священик благословляє не Хрестом, а рукою. Коли ж священик благословляє Хрестом (наприклад, після Літургії, на відпустці, або в інші моменти, слід перехреститись і після цього зробити поясний уклін)

р.Щоразу, коли священик (або архієрей) благословляє свічками.

Д.Щоразу, коли тебе кадять. Каждінням диякон (чи священик) висловлює людині пошану як Божого образу. У відповідь ми кланяємось диякону (або священикові). Виняток – у ніч Святого Великодня. Тоді священик кадить із Хрестом у руці і вітає всіх вигуком Христос Воскресе. Ось тут треба спочатку перехреститись, а потім вклонитися.

Тривале схиляння голови

При вигуках диякона: Глави ваша Господеві схилітьі Глави наша Господеві схилимо. При цих словах слід нахилити голову і стояти так весь час, доки читається молитва.

Е. Ми схиляємо голову під час Великого входу, коли процесія священнослужителів зупиняється на амвоні.

Ж. Під час читання Святого Євангелія.

Поясний уклін

Завжди перед поясним поклоном ми осяяємо себе хресним знаменням!

Осінивши себе хресним знаменням, ми схиляємось у поклоні:

А.Після кожного прохання дияконської ектенії, коли хор співає Господи помилуйабо Дай, Господи.

Б.Після кожного вигуку священика, яким той завершує ектенію.

Ст.Завжди під час співу хором: Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

р.На кожне: Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас(Під час Літургії).

Д.Після співу Найчеснішу Херувім.

е.При читанні акафістів – на кожному кондаку та ікосі; під час читання канонів на вечірній службі – перед кожним тропарем.

Ж.Перед початком та після закінчення читання Євангелія, при співі хору: Слава Тобі, Господи, Слава Тобі.

З.Перед початком співу Символу Віри(На Літургії).

І.Перед початком читання Апостола(На Літургії).

До.Щоразу, коли священик благословляє Хрестом (наприклад, після Літургії, на відпустці, під час співу Багатоліття та інших випадках).

Л.Щоразу, коли благословляють Чашею, Хрестом, Святим Євангелієм та іконою.

М.На початку співу молитви Отче наш.

н.Проходячи повз царську браму всередині храму, ми також повинні перехреститися і вклонитися.

Земні поклони

Земні поклони скасовуються:

А.Від Великодня до свята Святої Трійці;

Б.Від свята Різдва Христового до свята Водохреща (у дні Святок);

р.У дні двонадесятих (дванадцяти великих) свят;

Д.У неділю. Однак тут важливо пояснити наступне: хоча з давніх-давен недільний день користувався особливою повагою, проте деякі християни через благоговійне ставлення до святині Тіла і Крові Христових хотіли і в ці дні робити перед святинею земні поклони. Так закріпився звичай допускати навіть у неділю два земні поклони:

1) після слів священика: Переклавши Духом Твоїм Святим;

2) і тоді, коли Чашу з Тілом та Кров'ю Христовою виносять до всіх віруючих зі словами: Зі страхом Божим і вірою приступіть.

Ось у ці два моменти земні поклони навіть у неділю зробити благословляється. В інші моменти – не благословляється (крім поклонів перед Хрестом та Плащаницею, якщо вони перебувають посеред храму).

Перший з моментів – закінчення освячення Святих Дарів – нелегко відстежити, якщо царська брама зачинена і через неї не видно, як священнослужителі роблять земний уклін. У такому разі можна зробити земний уклін при вигуку священика: Свята святим.

Якщо день недільний, то до цих двох земних поклонів під час Літургії слід додати ще один. Цей уклін робиться, коли Чашу останній развиявляють віруючим. А це відбувається після Причастя. Коли всі причастилися, священик заносить Чашу до вівтаря, побожно занурює в неї частинки, вийняті з просфор, і тихо читає покладені молитви. Після цього священик повертається з Чашею до віруючих і виголошує: Завжди, нині і повсякчас, і на віки віків!У цей час теж належить зробити земний уклін. Якщо день неділя, то треба осінити себе хресним знаменням і здійснити поясний уклін.

е.Ще земні поклони скасовуються до вечора для людини, яка причастилася. Але з початком вечірньої служби починається новий богослужбовий день, тому, починаючи з вечора, навіть причасник може робити земні поклони.

Ми сказали про те, коли земні поклони скасовуються. Що ж сказати про те, коли вони, навпаки, належать?

Усіх випадків, коли земні поклони покладено, не привести їх багато. Важливо ось що: завжди, коли тих, хто молиться, закликають покласти земний уклін, цей уклін роблять самі священнослужителі. Таких випадків багато у Великому посту. Слідкуйте за священиками – і не помилитеся.

Стояння на колінах

Відразу скажу, що в православної традиціїне прийнято молитися, стоячи навколішки. Цього не знають інші батюшки. Дивишся, іноді починається Євхаристичний канон - і всі вівтарі стають навколішки і залишаються в такому положенні. Друзі: молитися навколішки – це звичай Католицької Церкви. У Православ'ї стають навколішки на короткий час:

А.Під час перенесення святині.

Б.Слухають раз на рік уклінні молитви у День Святої Трійці;

Ст.Стають навколішки під час молитви (наприклад, після молебню), коли диякон (чи священик) до цього закликав: Похилимо коліна, помолимося.

р.Можна стати на коліна, коли повз проносять особливо шановану святиню, наприклад Чудотворну ікону, мощі.

Але просто так на коліна в храмі не встають і тим більше не залишаються в такому становищі тривалий час.

Осяняємо себе хресним знаменням, але не робимо поклону

А.Під час читання шестопсалмія. Воно читається під час ранку, який може служити вранці, а може ввечері. Також шестопсалміє завжди відбувається під час всенічного чування, тобто в суботу ввечері та напередодні святкових днів.

Шестопсалміє складається із шести псалмів. У середині, після трьох псалмів, читач проголошує:

Алілуя, Алилуя, Алилуя, слава Тобі, Боже.

Алілуя, Алилуя, Алилуя, слава Тобі, Боже.

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Шестопсалмія відбувається в глибокій тиші та благоговінні. Ці шість вибраних псалмів говорять про очікування людством Месії – Спасителя. Тиша тут позначає стан, у якому перебувало стародавнє людство напередодні Пришестя Христового: зосереджене очікування від гріха.

Б.На початку співу Символ віри;

р.На початку читання Апостола, Євангелія (на Літургії, на Всеношному чуванні);

Д.На початку читання паремій (на всенічному чуванні перед великим святом)

е.При проголошенні священиком слів Силою Чесного та Животворчого Хреста(ці слова зустрічаються у деяких молитвах).

«Метання - слово грецьке, що увійшло в російський церковний ужиток, - особливо дотримується старообрядцями. Це малий земний уклін. Для виконання його стають навколішки, кланяються, але не чолом до землі, а тільки руками торкаючись покладеного попереду підручника, а через його відсутність — підлогу своєї сукні, по підлозі постланної» («У лісах», ч.1, гл. 11) .

«Метання» походить від грецького «metanoia», що означає «покаяння», «каяття», зміну способу мислення. У богослужбових книгах йому природним чином засвоїлося значення «уклін», бо, як уже говорилося вище, саме уклін є зовнішнім виразом почуттів людини, що кається. У пізньогрецькій мові (з IV ст.) це слово звучало приблизно як «метанія». Так воно й увійшло до слов'янської, а потім і до російської мови. Будучи напрочуд співзвучним слов'янському дієслову «метаті» слово набуло додаткового відтінку. Адже при земному поклоні людина «метає» своє тіло на землю, кидає себе на порох перед Богом. Чи треба дивуватися, що у багатьох випадках стародавні перекладачі залишили це слово без перекладу!

Більшість земних поклонів у церковній службі- Це «малі земні поклони», метання.
Великі земні поклони відбуваються на «Чарівно», після «Годно» і удостойників, після семипоклонного початку (восьмий уклін без хресного знамення) і в ряді інших випадків, наприклад, перед читанням молитви преподобного Єфрема Сиріна після «Чеснішої» — великий уклін, великий уклін. з молитвою прп. Єфрема також великі, потім 12 метань, після них читання молитви преп. Єфрема і знову великий земний уклін.

Старообрядці роблять метання завжди на платі (як сьогодні мусульмани), і коли кланяються просто не торкаються чолом статі (залишається голова в парі див. від статі)... У земному поклоні торкаються лобом статі.

У старообрядницькій молитовній практиці, як і дораскольной російської Церкви(* вони різні ??) , уклони бувають трьох видів. Ось як про це йдеться в дораскольній книзі «Син церковний» і в пізнішому Червоному статуті: «На троє поклони іменуються суть, від них перший — звичайний уклін, тобто до персей або пупа, і потім уклін середній, тобто в пояс, і третій уклін великий, тобто в землю.

Коли ж прийдеться класти земні поклони, то не бий головою своєю в землю, і не стукай нею в міст (пол. — Авт.) церковний, або в домі такожде, але тобі коліна прихиляй і голову свою низько допускай, а в землю її не притикай, але на підручник вважай. А руки обидві від серця свого поведи разом і клади їх на підручник ввічливо, а ліктів своїх не розтопчуй... також і поклони творимо, так само й купно всі поклоняємося, також і повстаємо, зряче на настоятеля». Крім описаного тут земного поклону, що називається великим, є ще метання, тобто. земні поклони, що виконуються швидко, один за одним, що знімає вимогу про прихилення глави до самого підручника.