Razgovori sa svećenikom. Uskrsna radost
Protojerej Igor Gagarin
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga!
Krist je uskrsnuo! Uistinu Uskrsnu!
Nijedna se riječ ne čuje tako često ovih dana kao ovaj uskrsni pozdrav. Njime smo zamijenili naše uobičajeno “bok”, “bok”, “dobro jutro” itd. Umjesto svega toga mi kažemo: “Hristos vaskrse!” Kad nekoga sretnemo i kažemo mu "zdravo", poželimo mu dobro zdravlje. Kada kažemo "zdravo", želimo mu radost. Kad kažemo "dobro jutro", ili "večer", ili "dan", želimo da ovog jutra, ili večeri, ili dana sve bude dobro i ništa loše ne dođe u naše živote.
Kada kažemo “Kristos je uskrsnuo!”, želimo da čovjek uskrsne s Njim i živi vječno.
Reći "zdravo" drugoj osobi je isto što i reći "budi zdrav i nemoj se razboljeti". Recite osobi "Krist je uskrsnuo!" - isto kao da kažete: "živi zauvijek i nikad ne umri!"
No, razumijemo li to uvijek istinski, istinski osjećamo veličinu našeg uskrsnog pozdrava?
Kad bismo, govoreći "Krist je uskrsnuo" i čuli kao odgovor "Uistinu uskrsnuo", upitali osobu: "Vjerujete li vi doista da je to tako?", tada bi vjerojatno odgovori bili drugačiji. Gotovo svatko će izgovoriti ove riječi, ali stupanj vjere koji će uložiti u njih može biti vrlo, vrlo različit. Neki ljudi u to uopće ne vjeruju. A ako ga pitate što onda govorite, on će odgovoriti: “Pa to je takav običaj, jako lijep običaj.” Netko drugi će reći: “Pa, naravno da vjerujem. Ja sam pravoslavac, kršten. Ali vjerujem više razumom nego srcem.” Sve je točno, sve je logično – kad si se jednom nazvao kršćaninom, ne možeš više odbacivati glavne istine Crkve Kristove. A dogma o Uskrsnuću je najvažnija. Ali ova vjera ne mijenja ništa u čovjekovom životu. On zna za Uskrsnuće, ali ga ne osjeća.
Tako je bilo i s apostolima. Još prije svoje muke Gospodin im je rekao da će uskrsnuti. Čuli su to više puta, ali nisu mogli istinski razumjeti. Evanđelje govori kako je Gospodin više puta predskazao da će Sin Čovječji biti predan u ruke grešnika, da će mu se oni rugati i ubiti, a treći dan će uskrsnuti. Čuvši to, učenici se rastužiše. Ali zapravo, čini se da bismo se trebali radovati.
Naravno, gorko je čuti da će On patiti i umrijeti. Ali on će opet uskrsnuti! Tuga patnje i smrti bila im je razumljiva, jer su se s tim susreli više puta u životu, kao i svaki čovjek. Ali u njihovim životima nije bilo iskustva uskrsnuća, pa stoga predviđanje o tome nije moglo prodrijeti do dubine njihove duše. Da ih je Gospodin tada upitao: “Zar ne vjerujete?”, spremno bi odgovorili: “Naravno da vjerujemo! Vjerujemo svakoj tvojoj riječi.”
Pa zašto su onda tako tužni? To je vjerojatno isti razlog zašto mi kršćani, ispovijedajući vjeru u uskrsnuće, i dalje ostajemo tužni, zabrinuti i često uvrijeđeni zbog najbeznačajnijih razloga. Zar stvarno ne vjerujemo? Ne, vjerujemo, ali nekako vrlo površno. Naša će vjera biti istinski duboka tek kada uskrsnuće postane naše osobno iskustvo. Čovjek istinski može k srcu uzeti samo ono što je sam doživio i osjetio.
Prisjećam se stranica prekrasne knjige pravednog sveca, “Moj život u Kristu”. Cijela ova knjiga sastoji se od kratkih bilješki u kojima otac Ivan iznosi svoje misli, osjećaje i zapažanja o određenim pitanjima kršćanskog života. A neke od ovih bilješki završava riječju "iskustvo". A čitatelj zna da ono što je ovdje napisano zaslužuje poseban interes i povjerenje. Ovo je više od pukog razmišljanja. To je ono što je sam svetac iskusio i potvrdio u svojim osobno iskustvo. I zato, pomislim, kako bi bilo sjajno kada bismo u ove uskrsne dane, u susretu s braćom i sestrama, mogli reći: „Krist je uskrsnuo! Iskustvo!". I čuti kao odgovor: „Uistinu uskrsnu! Iskustvo!".
Ali gdje ti i ja možemo steći ovo iskustvo? Mislim da nam sama Crkva pokazuje put. Zapravo, dok živimo, svi već imamo neko iskustvo smrti. S jedne strane, čini se da je smrt nešto konačno i nemoguće je govoriti o bilo kakvom stupnju smrti. Možete, na primjer, reći: "Malo sam bolestan" ili: "Jako sam bolestan." Ali čini se apsurdnim reći: "Umro sam malo" ili "Umro sam puno". Međutim, to i nije toliko apsurdno.
Svaki put kada griješimo, na ovaj ili onaj način dolazimo u dodir sa smrću.
“Počinjeni grijeh rađa smrt”, kaže apostol Jakov (Jak 1,15). Sagriješivši osjećamo malodušnost, melankoliju, samoprijezir i unutarnju prazninu. Sve ovo nije ništa više od djelomičnog iskustva smrti. Ta melankolija u svojim ekstremnim manifestacijama može dovesti do potpune smrti, kao što se dogodilo s Judom, koji nije mogao izdržati unutarnju bol koju je proživio nakon izdaje te je samovoljno okončao svoj život.
Što je s iskustvom uskrsnuća? Svaki put kad se pokajemo za grijeh, kad nadvladamo neku kušnju koja nas je gotovo odvukla na samo dno grijeha, ti i ja se pridružujemo iskustvu uskrsnuća. Osoba griješi i kuša smrt; kaje se, pobjeđuje grijeh – i kuša uskrsnuće. I ova radost, koju uvijek osjeća osoba koja se iskreno pokajala, već je iščekivanje uskrsnuća i život vječni. Zato je Crkva prije Uskrsa ustanovila vrijeme suzdržljivosti i djelatnog kajanja. Mi se, naravno, kajemo cijeli život, ali upravo u Velikoj korizmi naše kajanje treba biti dublje, intenzivnije prirode. I u onoj mjeri u kojoj je naše kajanje bilo duboko i iskreno, osjećamo iskustvo uskrsnuća prije uskrsnuća.
Dao Bog, draga braćo i sestre, da naš Uskrs bude ispunjen tim iskustvom besmrtnosti! A onima koji iz nekog razloga nisu mogli postiti, pa samim tim nisu okusili ovo iskustvo pobjede nad grijehom i smrću, poželio bih da ne očajavaju i da znaju da nikada nije kasno početi se boriti protiv grijeha, već nikad nije kasno za početak čišćenja. I u onoj mjeri u kojoj čovjek u tome uspije, utoliko će osjetiti da je Krist doista uskrsnuo i da će svatko od nas doista uskrsnuti da živi vječno. Amen.
Uskrs Kristov slavi se 2017. godine 16. travnja. Prema tradiciji, na ovaj svijetli praznik ljudi se krste - izgovaraju uskrsni pozdrav Hristos vaskrse - Vaistinu vaskrse. Ali mnoge zanima kako se ispravno kaže: Krist je uskrsnuo ili Krist je uskrsnuo?
Uskrsni pozdrav Hristos vaskrse - Vaistinu vaskrse
Običaj proslave Krista je da treba radosno reći "Krist je uskrsnuo!" i odgovori "Uistinu je uskrsnuo!" Ali jedni kažu "Krist je uskrsnuo", a drugi kažu "Krist je uskrsnuo". Pitanje je kako pravilno govoriti.
Prije toga, gramatička osnova ruskog jezika nije bila ista kao sada. To objašnjava razliku u oblicima izgovora. Od antike je jezični sustav doživio niz promjena, što je rezultiralo modernim ruskim jezikom. Samo crkvenoslavenski jezik je zadržao svoj izvorni oblik, jer je jezik bogoslužja. Ne govori se (ne mijenja se, ne razvija se, ne koristi se u himnografiji), to je mrtav jezik.
Voskrese je staroslavenski ili crkvenoslavenski oblik glagola uskrsnuti. Riječ uskrsnuo je u obliku aorista (vremenski oblik glagola). Ispada da je Krist uskrsnuo forma moderni jezik, a Hristos vaskrse je crkvenoslavenski oblik. Obje opcije su točne; možete izgovoriti bilo koju opciju. Glavna stvar je čestitati jedni drugima na odmoru iskreno i svim srcem.
Odgovorila Yesenia Pavlotski, lingvistica-morfologinja, stručnjakinja na Institutu za filologiju, masovne informacije i psihologiju Državnog pedagoškog sveučilišta u Novosibirsku.
Bliži nam se važan i mnogima drag blagdan – Uskrs. Tradicije i običaji ovog dana svima su dobro poznati, jer Uskrs iščekuju i religiozni ljudi i oni koji jednostavno vole atribute ovog praznika. I, naravno, svi smo dobro upoznati s takvim uskršnjim običajem kao što je uskrsni pozdrav ili krštenje.
Običaj je da se od prvog dana Uskrsa do Uzašašća Gospodinova (ili samo na dan Uskrsa) pozdravljamo radosnim usklikom “Hristos uskrsne!”. i odgovori "Uistinu je uskrsnuo!"
Međutim, netko kaže: “Hristos vaskrse!”, a netko kaže: “Hristos vaskrse!” Odakle je došao oblik? uskrsnuo i kako pravilno govoriti?
Nije novost da gramatički sustav suvremenog ruskog jezika nije uvijek bio isti kao danas. Sjećate li se kako ste se lecnuli u školi dok ste učili vremenske oblike? engleski glagol, njegova beskrajna teška vremena? Teško je - mi toga nemamo. Još uvijek kako jest! Ili bolje rečeno, bilo je, i ništa manje. Umjesto tisuću riječi - dijagram glagolskih oblika staroruskog jezika.
Kliknite za povećanje
Na primjer, postojala su četiri oblika prošlog vremena: perfekt, imperfekt, pluskvaperfekt i aorist.
Jezični sustav doživio je niz složenih, temeljnih promjena, čiji je rezultat jezik u suvremenom stanju. Jedino je crkvenoslavenski jezik zadržao svoje prastare oblike, budući da je bio i ostao jezik bogoslužja. Budući da je mrtav, on, prema tome, nije kolokvijalan, odnosno ne razvija se i ne mijenja, nego se (kao i latinski) koristi u crkvenoknjižnoj i pisanoj sferi, u himnografiji i svakodnevnom bogoslužju u nekim pravoslavnim crkvama.
Uskrsnuo- ovo je staroslavenski i crkvenoslavenski oblik glagola uskrsnuo; riječ uskrsnuo stoji u obliku aorista. Aorist (starogrčki ἀ-όριστος - "nema (točnih) granica" od starogrčkog ἀ- "ne-" ili "bez-" + starogrčki ὁρίζω - postaviti granicu) - privremeni oblik glagola koji označava dovršeno (jedno- vremenska, trenutna, shvaćena kao nedjeljiva) radnja izvršena u prošlosti.
Dakle, kombinacije Krist je uskrsnuo I Krist je uskrsnuo međusobno se ne isključuju: jedna varijanta je crkvenoslavenska, stoji u vremenskom obliku koji je odsutan u suvremenom ruskom - Krist je uskrsnuo. Druga opcija - Krist je uskrsnuo- moderno. Obje opcije su točne.
Nije važno koju opciju preferirate: glavna stvar je slušati i čuti jedni druge, a također vam čestitati praznik iskreno, od srca.
Tako postajemo slični učenicima Gospodinovim, koji su nakon svoga uskrsnuća “rekli da je Gospodin uistinu uskrsnuo”. Kratkim riječima “Krist je uskrsnuo! „sadrži svu bit naše vjere, svu čvrstoću nade, svu puninu vječne radosti. Ove riječi, ponavljane bezbroj puta svake godine, ipak uvijek pogađaju naša srca svojom novinom i značenjem. Ljudi se ljube uz ovaj uskršnji pozdrav. Ovo je drevni znak, još iz vremena apostola, pomirenja i ljubavi, koji sjedinjuje srca, koji daje snagu za praštanje radi Kristova uskrsnuća. Ovako se pravoslavci pozdravljaju na Uskrs. A na Uskrs vas časte slatkim uskršnjim kolačima i razmjenjuju obojene...
Podrijetlo ovog pozdrava
Pozdravite osobu na dan Uskrsa rečenicom "Hristos je uskrsnuo!" i odgovori - "Uistinu uskrsnu!" prvenstveno karakteristično za kršćane. Ovaj običaj seže stoljećima u prošlost i ima veliko značenje za vjernike. Također, tijekom razmjene ovih fraza, uobičajeno je poljubiti se tri puta. Ove riječi možete izgovarati tijekom Svijetlog tjedna, koji slijedi nakon Uskrsa.
Ovaj običaj duguje svoje podrijetlo samom Isusu Kristu, koji je živio i umro za grijehe običnih laika. Nakon što su Kristovi apostoli saznali za njegovo uskrsnuće, govorili su o tome svima koje su vidjeli, izgovarajući dragu rečenicu "Krist je uskrsnuo!" Oni koji su čuli ovu rečenicu shvatili su da je Isus sin Božji i, potvrdivši svoje riječi, odgovorili: "Uistinu je uskrsnuo!"
Druga verzija kaže da se te fraze koriste za blagoslov. Na primjer, laik može uputiti zahtjev “Kristos je uskrsnuo!”, a svećenik odgovara “Uistinu je uskrsnuo!”, što znači “Bog blagoslovio”….
Danas pravoslavni vjernici slave glavni pravoslavni praznik- Nedjelja Kristova ili Uskrsna. Na današnji dan uobičajeno je pozdravljati jedni druge rečenicom "Hristos je uskrsnuo".
Prema pravilima, ovu frazu treba izgovarati osoba mlađe dobi ili osoba koja zauzima niže mjesto u crkvenoj hijerarhiji.
Laik, kada se sastaje sa duhovnikom, mora dodati "Blagoslovite, oče", dodajući desni dlan preko lijeve za primanje blagoslova.
Svećenik pak odgovara: "Uistinu uskrsnu!" Bog blagoslovio«, čini znak križa i postavlja svoj desna ruka na dlanu sugovornika.
Kada se dva laika sretnu, moraju se pozdraviti rečenicom "Krist je uskrsnuo" i odgovoriti "Vaistinu je uskrsnuo", nakon čega slijedi trostruki poljubac.
Uskrsna čestitka postoji još od apostolskih vremena. Uzvik "Hristos vaskrse!" izražava radost apostola koji su saznali za uskrsnuće Gospodinovo.
Postoji vjerovanje da...
Mnogi pišu o tome da nije jasno kako se ispravno kaže: U istinu uskrsnu ili u istinu uskrsnu - to je oblik pozdrava kršćana na Uskrs. Ali mnogi ljudi ne znaju kako pravilno govoriti. Zapravo, obje su opcije točne i točne. Samo ih trebate znati pravilno koristiti.
Crkvena donacija
Riječi "Vaistinu uskrsnu" izgovaraju se na "Hristos vaskrse!" Ova tradicija datira iz Drevna grčka, odakle je kršćanstvo došlo u Rusiju. Samo što su tamo govorili drugačije, na grčkom. Riječi "Hristos je uskrsnuo!" Govore crkvenoslavenski. Na njemu se također čitaju molitve, iako se ovaj jezik nenaviknutom uhu može učiniti čudnim. Mnoge riječi tamo zvuče potpuno drugačije od onih u govornom ruskom. Na primjer, ne Majka Božja, nego Majka Božja u nominativu. Rezultat je osjećaj srednjeg roda, koji se percipira kao određeni dijalekt.
Zapravo, u crkvenoj praksi...
Noćas je ponovno ustao...
Sve u ovom podlunarnom svijetu se raduje
Kao da je anđeo svirao liru,
Krist gleda s blistavih nebesa.
"Krist je uskrsnuo! Uistinu uskrsnu!”
I ovaj se krik čuje odasvud,
Dobrodošao je od malih do starih.
Ševa se slijeva s visine rolade,
A prema njima sa Zemlje sve je više:
"Krist je uskrsnuo! Uistinu uskrsnu!" -
Ujutro ljudi govore jedni drugima,
A zvonjava ih skladno odjekuje,
Moj vrt je obasjan čarobnim svjetlom,
I svaki grm u nedjelju veseli.
"Krist je uskrsnuo! Uistinu uskrsnu!”
Svim učenicima i gostima čestitamo praznik
Sretna nedjelja Kristova!
Krist je uskrsnuo!Uistinu uskrsnuo!
Mir tebi, Vjera, svijetla i čista Ljubav! Neka štiti
tebe od svakoga zla, Spasitelju naš Isuse Kriste!
…
SMS čestitka za Uskrs: Vaistinu uskrsnu
Uskrs je jedan od najcjenjenijih praznika u Rusiji. Na ovaj dan ljudi se obraćaju jedni drugima riječima dobrih želja: “Hristos vaskrse!” i čuti odgovor "Uistinu uskrsnu"! Dakle, ako ste pisali svom prijatelju čestitka, a kao odgovor dobili smo SMS čestitku za Uskrs: Vaistinu uskrsnu, a i vi ste se pridružili dobroj tradiciji uskrsnih dana.
Kako danas možete poželjeti sretan Uskrs?
Današnji svijet se brzo mijenja. Ako prije ljudi Krista međusobno dijelili, lijepo davali Uskrsna jaja, obojen ritualnom crvenom bojom, pozvan za svečani stol uz uskrsne kolače i svježi sir, sada svojim prijateljima i voljenima pokušavaju čestitati putem SMS čestitki.
SMS čestitke za Uskrs kratki su žanr. Uostalom, ne možete puno napisati u takvoj poruci. Budite i sažeti, koristeći rimovani poetski tekst. Stoga, ako želite nekome čestitati...
Bliži se Uskrs. I zapravo me zanima pitanje da li ljudi koji se ne pridržavaju kršćanska religija, odgovoriti na pozdrav “Hristos uskrsnu” - “Uistinu uskrsnu”? Ili bi to trebalo učiniti barem kako bi se održala kultura komunikacije s osobom, a ne ponovno traumatizirati njegove vjerske osjećaje? Hvala vam. Tatjana.
Protojerej Aleksandar Iljašenko odgovara:
Pozdrav Tatjana!
Naravno, prema vjeri bližnjega moramo se odnositi s oprezom i poštovanjem. Ali tu nema obveze, ako čovjek ne vjeruje u Kristovo uskrsnuće, ako ne želi dijeliti uskrsnu radost vjernika, onda može odgovoriti kako mu odgovara.
Neki odgovaraju "Uistinu je uskrsnuo", dok drugi jednostavno odgovaraju čestitajući im Uskrs. Ali bez obzira što mi mislili, Krist je uskrsnuo je činjenica. Čestitam vam na ovoj činjenici. Krist je uskrsnuo - Vaistinu uskrsnuo!
S poštovanjem, protojerej Aleksandar Iljašenko.
Čitati...
Poštovani čitatelji i gosti Bloga o pravilna prehrana I zdrava hrana, od srca vam čestitam blagdan Svijetlog Kristovog uskrsnuća! Želim Vam tjelesno i duhovno zdravlje, te sreću i blagostanje!
Krist je uskrsnuo! Uistinu Uskrsnuo!
Na današnji dan Krist je uskrsnuo od mrtvih i pobijedio smrt, dokazujući nam svima da smrt nije kraj i da nas Bog može spasiti. Razapet je za naše grijehe, pa neka u našim srcima bude samo ljubav i dobrota.
Ovaj praznik slavi se 40 dana, upravo onoliko koliko je, prema legendi, Isus Krist ostao na zemlji nakon uskrsnuća. Nemoguće je uživati u ovome u jednom danu ili čak u tjednu. prekrasan odmor i izraziti svu radost. I najviše važni dani Blagdan je sam dan Uskrsa, kao i prvi tjedan nakon njega, koji se naziva Svijetli tjedan. Stoga i više od mjesec dana nakon samog blagdana ljudi govore jedni drugima “Hristos vaskrse! Zaista je uskrsnuo!”
Ima ljudi koji uživaju cijelu godinu...
Danas je cijelo čovječanstvo, a to znači i svaki od nas, dobilo nadu u spasenje, jer je Krist uskrsnuo.
Nazvati ovaj dan praznikom, pa makar i najvećim, premalo je. Važniji je od bilo kojeg praznika i značajniji od bilo kojeg događaja u svjetskoj povijesti. Taj se dan naziva Uskrs, što znači “prijelaz”, a slavi se u pravoslavna crkva kao najvažniji dan u godini. Uskrs sadrži svu bit kršćanstva, sav smisao naše vjere.
“Riječ “Uskrs”, piše sveti Ambrozije Milanski, “znači “prolazak”. Ovaj blagdan, najsvečaniji među blagdanima, tako je nazvan u Crkvi Staroga zavjeta - u spomen na izlazak sinova Izraelovih iz Egipta i ujedno njihovo izbavljenje iz ropstva, au Crkvi Novoga zavjeta - u spomen na činjenica da je sam Sin Božji uskrsnućem od mrtvih prešao s ovoga svijeta k Ocu nebeskom, sa zemlje na nebo, oslobodivši nas od vječne smrti i ropstva neprijatelju, dajući nam „vlast da postanemo djeca Bog” (Ivan 1,12).
Kristovo raspeće dogodilo se u...
Krist je uskrsnuo, uistinu uskrsnuo: čestitke se čuju posvuda na ulici, u gradovima, u svijetu. Da, tako je, davno se dogodilo divno čudo, koje se proširilo po cijelom kraju, a zatim i po cijelom svijetu. To je bilo uskrsnuće samoga Sina Gospodnjega, raspetoga prije tri dana na Golgoti. Danas se radujemo Uskrsu, slavimo ovaj događaj, čestitamo jedni drugima i želimo samo najbolje i najsvjetlije. Upravo to poručuju pjesme koje su naši najbolji autori napisali posebno za tu priliku.
Vidimo odraze u zrcalima lokvi.
“zijeva” sunce, nebo u oblacima.
Na Uskrs sve vidimo drugačije, drugačije.
Blagdan Uskrsa poznat nam je već dugo.
Tako da djeca vole Uskrs,
Ispričajte im bajku o odmoru,
Govoriš im o dobroti i čudima,
I njihove će misli biti drugačije.
Riječima će se dati značenje:
Rekavši “Hristos vaskrse” – ulazeći...
Krist je uskrsnuo!
Isus je ustao iz zemaljske patnje,
Preživio zemaljske muke.
Mučenje je podnosio u tišini,
Sramota i bol, podrugljivi žar.
Vjerovao je u čudo izbavljenja,
Naše su duše ogrezle u grijehu.
Vjerovao je u nedjeljno čudo
I zato je živ u našim srcima!
Krist je uskrsnuo! Uistinu uskrsnu!
Krist je uskrsnuo! Daje nam nadu!
A naša vjera samo na tome stoji
Da je uskrsnuo! Sjaji kao prije!
Neka sjaj uđe u svaki dom!
Vatra ljubavi, neoprostiva ljubav,
Ljubav koja nam daje novi život!
I neka gori kao gorući grm!
Naš Gospodin je bio, jest i dolazi!
Krist je uskrsnuo! Vikat ćemo do nebesa!
Krist je uskrsnuo! I postat ćemo ljubazniji!
Krist je uskrsnuo! Čuda će početi
I vrata će se otvoriti u ogroman svijet!
U svijet radosti, sreće i dobrote,
U svijet sreće, blagostanja i sreće.
I zvona će zvoniti u hramovima.
Sretni praznici!
Sa svjetlom...
Sretan Uskrs!
U zadnjih godina 10-15, iz nekog razloga, mnogi naši ljudi počeli su namjerno govoriti "Krist je uskrsnuo" umjesto uobičajenog "Krist je uskrsnuo", što zapravo ne zvuči nimalo ruski. Možda su za to krive “aktivnosti” Ruske pravoslavne crkve ili progresivno “pravoslavlje mozga”, ne znam. Osobno sam općenito daleko od bilo kakvih religija, pa čak i više crkveni praznici i tako dalje. Religija (bilo koja) je put u neznanje, a Vjera nema nikakvu religiju i nema apsolutno nikakve veze s njom. Tu smo svi jednaki i dio jedne cjeline. Ali sjećam se kako su u sovjetsko vrijeme ljudi tradicionalno izmjenjivali fraze "Krist je uskrsnuo" i "Uistinu je uskrsnuo", a onda se činilo da su mnogi zapeli i počeli izgovarati stvari naglas i nečitko.
Još uvijek je ispravno reći “Krist je uskrsnuo”.
Odakle dolazi oblik "uskrsnuće"? U crkvenoslavenskom se piše s er na kraju. Slog uopće nije mogao završiti suglasnikom. Pisalo je... da, kao "uskrsnuo je", ali samoglasnik je bio kratak. Inače, mnogi...
Protojerej Sergius Rybchak, rektor crkve Svetih apostola Petra i Pavla u Polevskoj, odgovara na pitanja gledatelja. Prijenos iz Jekaterinburga.
Pravoslavni vjernici pozdravljaju se riječima: “Hristos vaskrse!” u roku od četrdeset dana nakon Kristova uskrsnuća. Iako se ove riječi češće čuju na Svijetlom tjednu. Koje je značenje ovog pozdrava?
Postalo je tradicionalno za svakog kršćanina. S njegova je misao smisao i bit kršćanske vjere. Apostol Pavao je rekao: "Ako Krist nije uskrsnuo, onda je naša vjera uzaludna." Kristovo uskrsnuće bio je događaj koji je promijenio cijeli Svemir. Stoga uskrsna čestitka – najradosnija, radosna – simbolizira spoznaju i pouzdanje u ovaj najveći događaj.
Kad počne Svijetli tjedan, ova radost i dalje ostaje. Prije svega, oni koji idu na uskrsna bogoslužja, dolaze u crkve pričestiti se, vesele se, vesele i uvijek iznova čestitaju jedni drugima. Ali za našu zemlju to postaje tradicija i ponekad zamjenjuje jednostavno "zdravo". Ipak, ljudi s malo crkvenog života postupno se upoznaju sa znanjem i razumijevanjem značenja ovog pozdrava.
Često ljudi s malo crkvenosti stavljaju Svjetlo Kristovo uskrsnuće na razini svjetovnih praznika i riječi "Krist je uskrsnuo!" izgovara se formalno, bez razumijevanja značenja. Isplati li se ovako slaviti ovaj dan?
- “...Tko nije protiv tebe, za tebe je,” prema riječi Gospodnjoj. Osoba sudjeluje u odmoru, barem neizravno. I kasnije može biti prosvijetljen svjetlom Kristove istine. Čak i neizravni dodir s tom radošću još uvijek prosvjetljuje dušu.
Danas smo sa filmskom ekipom bili na ulicama Jekaterinburga kako bismo saznali kako ljudi reagiraju na pozdrav “Hristos Voskrese!” Na naše iznenađenje i radost, devedeset posto ljudi koji su se susreli odgovorilo je "Uistinu uskrsnu!" Možda ne s punom sviješću, ali nas je sama činjenica iznenadila. Iako je bilo onih koji su prošli ili odgovorili "hvala".
Mnogi ljudi znaju i razumiju kako odgovoriti. Ovo je već dobro.
- Koliko se dana slavi Uskrs?
Sama proslava s početkom u Uskrsna noć, traje sedam dana - do Fomine nedjelje. Ovo je najviše Praznici. Ali Uskrs ima najduži post-festival - četrdeset dana. Dakle, prije nego što se slavi Uskrs - a to je dan prije Uzašašća Gospodinova - postoji razdoblje slavlja. Uskrs je najveći blagdan za sve kršćane.
- Kako razumjeti izraz da su Uskrs i Svijetli tjedan kao jedan dan?
Po jedinstvenom bogoslužju koje se vrši u našim crkvama. Tijekom ovog slavlja služba se Božje radikalno mijenja. Ako čovjek makar malo proživi liturgijsku godinu, razumije o čemu sada govorim. Najlakše ćete to osjetiti kada dođete u hram Božji.
Pitanje TV gledatelja Evgeniya iz Belgoroda: “Kristovo uskrsnuće dogodilo se prije dvije tisuće godina. Sjećamo li se tek sada ovog događaja? Ili se ponavlja svake godine? »
Svake godine se sjetimo ovog događaja, proživimo ga u mjeri u kojoj nam Gospodin daje. Transformacija naše duše pokajanjem, borbom protiv strasti, čišćenjem naše svijesti, srca, duše, omogućava nam da se pridružimo događaju do te mjere da se čovjekova duša i srce očiste.
Apostol Pavao kaže: “Kada je dan Zakon, bezakonja su se umnožila.” Sada je nebo otvoreno za svaku osobu koja se kaje. Gospodin traži svakog grešnika kako bi mu dao priliku za spasenje. Ali bez naše volje i želje nemoguće je biti spašen. Upravo sinergija – zajedničko djelovanje Božje milosti i našeg truda – vodi do spasenja. Ali ljudi ne slijede uvijek ovaj put. Zato je Gospodin to rekao “Mnogo je zvanih, ali malo odabranih”. Kristovo uskrsnuće otvorilo je put spasenja. Tko želi biti s Kristom, mora slijediti njegove zapovijedi. Za one koji ne žele ići putem spasenja vrijedi izreka: “Slobodnoj volji, spašenome je nebo.”
- Pitanje TV gledatelja: "Je li moguće čitati akatiste u Svetlom tjednu?"
Ovo je poseban tjedan, kada se svaki kršćanin najviše raduje u hramu Božjem, na bogosluženjima. Uskrsni kanon zamjenjuje sve akatiste, uskrsne sate - jutarnje i večernje molitve. Preporučujem čitanje Uskrsnog kanona i osjetit ćete radost i milost.
- Promjene u bogoslužju najbolje se doživljavaju u crkvi, ali kakve su to promjene?
Bogoslužbe u korizma i Uskrsa jako se razlikuju od službi u uobičajeno vrijeme. Tijekom godine bogoslužje je povezano s pokajanjem, sadrži zahtjeve Gospodinu za milost. U uskrsnom razdoblju toga nema ni sjene, postoji samo radosna radost. Stoga tijekom Svijetlog tjedna ne čitamo psalme ili molitve pokajanja, na koje smo navikli ujutro i navečer. Doista, cjelokupna struktura bogoslužja sastoji se od slavljenja uskrslog Gospodina i radosti što nam je nezasluženo udijeljeno spasenje naše duše ako slijedimo Gospodina.
- Da li se u ovom periodu otkazuju i sedžde?
Da. Prvi sedžde obavljaju se dok se čitaju molitve na blagdan Presvetog Trojstva.
Pitanje TV gledatelja: “Što da radimo s kumom malog djeteta koje je prešlo iz pravoslavne vjere u sektaštvo?”
To je žalosna činjenica. Ali to ne negira odgovornost roditelja da odgajaju svoje dijete pravoslavne vjere. Očito se kuma nije dovoljno pripremila za sakrament krštenja i ne poznaje dobro osnove kršćanske vjere. Naše crkve pomažu takvim ljudima koji dolaze sa željom da se krste. Bilo bi lijepo da porazgovaraju sa svećenikom i postave mu pitanja koja ih se tiču. Upravo će priprava za sakrament krštenja pomoći kumovima, roditeljima i samim novoprosvijećenim kršćanima.
Ako kuma vašeg djeteta nije našla odgovore u pravoslavlju i otišla je u sektaštvo, mislim da nije dovoljno komunicirala sa svećenstvom.
- Što znači riječ "davanje"?
Označava završetak razdoblja slavljenja pojedinog blagdana. U grčkoj tradiciji, na ovaj dan se održava ista služba kao i na Uskrs. Iako je u ruskoj tradiciji služba promijenjena, nije tako svečana i svečana. No, ipak, ovo je repriza proslave od prije četrdeset dana.
- Postoji takozvana Antipasha, što to znači?
Uskrsni tjedan je jedan jedini praznik. Granica ovog tjedna je Antipasha.
Na Svijetli tjedan svatko se može popeti na zvonik bilo koje crkve i zazvoniti zvonom kako bi najavio slavlje koje se slavi u cijelom kraju. Koje drugo značenje ima ova zvonjava?
Da, želja da se pridruži najvećem umijeću zvončarenja je u duši svakog vjernika. Danas su u našoj crkvi učenici dvaju razreda nedjeljne škole otišli na zvonik zazvoniti. Sva su djeca išla s takvim veseljem!
Najvažniji simbol ove zvonjave je navijestiti svima vašu radost. Zvonjava zvona također omogućuje najavu početka i završetka službe. Čuje se svečana zvonjava koja stalno podsjeća na svečani događaj.
Pitanje TV gledateljice Larise iz Kalinjingrada: "Na uskršnjoj službi svećenik se oblači u sve boje: bijelo, žuto, zeleno itd. Što to znači?"
Doista, nekada je postojala takva tradicija. Na svakoj pjesmi uskrsnog kanona na Jutrenju dolazilo je do presvlačenja. To nije zakonom propisano; tradicija je izmišljena da pokaže radost slavlja. Ali sada ona odlazi. Cjelokupno svećenstvo se prije Liturgije u Uskrsnoj noći jednom presvuče iz bijele u crvenu odjeću i tako služi do proslave Uskrsa. Svaka boja liturgijske odjeće, odjeće prijestolja i govornice simbolizira jedno ili drugo značenje blagdana ili događaja koji se slavi. Na Uskrs je grimizno. Na blagdane Majke Božje - nebeske, plave. Na blagdan Presvetog Trojstva - zelena. Simboli u boji daju još više značenja značenju određenog praznika.
Ako nastavimo razgovor o simbolima, tu su simbolična uskrsna jela: farbano jaje, uskrsna pogača, Uskrs. Jesu li obvezni i koje je njihovo značenje?
Artos je obavezan. Uskrsni kolač i Uskrs od svježeg sira pojavili su se kasnije. Poznata je legenda o tome kako Marija Ravnoapostolna Magdalena je poganskom caru Tiberiju predala jaje i rekla mu za Kristovo uskrsnuće. On nije vjerovao, ali je rekao da će prije jaje pocrvenjeti nego što će njezine riječi biti istinite. I jaje je postalo crveno. Prema ovoj legendi, tradicionalni simbol Uskrsa je crveno jaje. A sam uskrsni kolač je kućanska sličnost s artosom. Artos se posvećuje na poseban način na prvi dan Uskrsa, tada se nosi procesija oko hrama, au subotu Svijetlog tjedna fragmentira se tako da ovo svetište čuvaju vjernici i koriste ga u određenim slučajevima svog života - na primjer, u bolesti, malodušnosti, u nadolazećim kušnjama. Baš kao i Velika agiasma - sveta vodica, koju čuvamo cijelu godinu i kojom jačamo svoju duhovnu snagu.
- Recite nam pobliže što je artos.
Prevedeno s grčkog "artos" znači "kvasni kruh". Ovo je velika prosfora koja se peče s likom uskrslog Gospodina. Nakon svečane uskrsne službe, artos se posvećuje posebnim obredom. Još od davnina, nakon Uzašašća Gospodnjeg, apostoli su ostavljali kruh i mjesto za Gospodina, koji je trebao doći. Zatim se ovaj kruh drobio. Tradicija posvećivanja artosa traje od tih vremena u spomen na apostolsko ustanovljenje.
- Na Svijetli tjedan Kraljevska su vrata otvorena. Stoji li Artos ispred njih, simbolizirajući Božju prisutnost?
Apostoli su Kristu ostavili kruh, a mi ih nasljedujemo. Tijekom službe, artos se nalazi u blizini ikone Spasitelja. Kad služba završi, on ostaje pred Kraljevskim dverima.
Sveto Kristovo uskrsnuće nazivamo i Uskrsom. Mnogi ljudi kažu: “Uskrs je židovski praznik. Zašto tako nazivate svoj odmor?”
Prevedeno s hebrejskog, "pasha" znači "proći". Odgovarajući događaji poznati su iz knjige Izlaska. Mojsije je izveo narod iz egipatskog ropstva. Posljednje pogubljenje bilo je vrlo strašno: svi prvorođeni Egipćani su umrli. Tek tada je faraon pustio židovski narod. Dakle, riječ "Uskrs" povezuje se s patnjom. Izlazak naroda Izraela bio je iz kuće ropstva, ali naša Pasha je izlazak iz ropstva grijehu, onom koji je počinio njegov Gospodar smrt na križu. Naš je Uskrs, iako sukladan starozavjetnom blagdanu, oslobođenje od vlasti grijeha. Štoviše, novozavjetna Crkva uopće ne niječe starozavjetnu Crkvu. Častimo one događaje koji su se zbili za vrijeme proroka Mojsija.
Pitanje TV gledateljice Natalije iz regije Nižnji Novgorod: “U U zadnje vrijeme Imam vrlo jaku potištenost i očaj. Bio sam kršten kao dijete, ali nisam poznavao Boga. Gospodin me prihvatio kao što je prihvatio razmetni sin, i osjetio sam to u svom duhu. Bio sam zapaljen u duhu da ispunim zapovijedi, ali sam se zatim vrlo brzo ohladio. Sad se brinem hoće li se na meni obistiniti riječi Gospodnje: „Budi hladan ili vruć, ali ne mlak. Koliko godina možete ostati u ovom mlakom stanju? Mogu li se nadati da ću se vratiti Bogu? Kako da se riješim malodušnosti koja me silno tišti i priječi mi da budem blizu Bogu i kako da se revno trudim?”
Sam Gospodin kaže da moramo do sedamdeset puta oprostiti bratu koji nam griješi. Božja ljubav prelazi sve naše zamislive i nepojmljive granice. Nada umire posljednja. A pošto ga imaš, onda nemoj uopće sumnjati u svoje pokajanje, sve dok je ovo pokajanje iskreno. Naravno, Gospodin prima svakog grešnika koji se kaje, pa makar sto puta pao i sto puta ustao. Sveti Tihon Zadonski ima divne riječi: “Ako se spotakneš i padneš na putu, nemoj kukati, ustani i hodaj ponovo.” Najvažnije je ne zalutati pravom smjeru. Iz načina na koji citirate Sveto pismo, svjesni ste ovog smjera. Nemojte se obeshrabriti, pokajte se iskreno i Gospodin će vas primiti s najvećom ljubavlju. A Njegova ljubav je neizmjerna.
Pitanje TV gledatelja: “U jednom od večernje molitve Sveti Antioh ima izraz: “Osvijetli moje tijelo svojom besstrasnom strašću.” Objasnite ovo mjesto, molim vas." I drugo pitanje: “Kako sam postao član crkve, primijetio sam da me komunikacija s bivšim poznanicima i prijateljima nije previše zainteresirana. Prešao sam na drugo područje interesa. Je li to grijeh oholosti? Kako pronaći zlatna sredina, da ne vrijeđamo ljude i da ne ostanemo sami?”
Ljudi često postavljaju ovakva pitanja na samom početku pronalaska vjere i pristupanja crkvi. Imaju problem s komunikacijom. Gospodin je upozorio na to. Čak i članovi obitelji postaju neprijatelji. Ne boj se. Ako si našao istinu, vjeru, ako si na pravom putu, dostojanstvo je svakog kršćanina vjerovati svome Spasitelju. Vodit će vas Gospodin nepoznatim putovima do spasenja, do stanja koje će biti korisno za vas i za vaše bližnje. Duhovni život je promjena u kvaliteti duše. Gospodin kaže: “Učite od Mene, jer Ja sam krotka i ponizna srca.” Ljubaznost i poniznost pomoći će vam da ponovno pronađete prijatelje - one koji su bili prijatelji, ali su to prestali biti. Oni će se sigurno promijeniti ako se ti promijeniš. Prisjetimo se riječi Sveti Serafim Sarovski: "Steknite miran duh i tisuće oko vas bit će spašene." Upravo to stanje milosti trebamo steći.
Što se tiče strasti bez strasti, mi imamo ružne strasti – one koje su rezultat naše pokvarene prirode i s kojima se borimo. Postoje prirodne strasti koje su nužnost našeg fizičkog stanja. Nakon Kristova uskrsnuća Njegovog ljudska priroda promijenio na nevjerojatan način, Gospodin je prošao kroz zidove, zatvorena vrata. Ali u isto vrijeme, On je umirio preplašene apostole: “Ja nisam duh. Duh nema mesa i kostiju." Zamolio ih je da jedu. Bezobzirne strasti ostale su u Njemu, ali više nisu dominirale Njime. Trebamo naučiti da te prirodne strasti ne pretvaramo u ružne strasti koje postaju gospodari, a mi njihovi robovi. To je prava mjera koju moramo postići. Ako barem na prirodnoj razini ovladamo svojim strastima, bit će to velika stvar.
Na Veliku subotu događa se čudo silaska u crkvi Svetoga groba Sveta vatra. Recite nam nešto o ovome.
Prvi spomen ovog čuda datira iz vrlo daleke antike. Čini se da su o njemu pisali i Grgur iz Nise i Ivan Damaščanin. Ovo čudo spominju mnogi hodočasnici tih dalekih vremena. Ovaj fenomen je sam po sebi iznenađujući. Na Veliku subotu uoči Uskrsa dolazi do koncentracije bljeskova vatre koja se pretvara u običnu vatru kojom se mogu paliti svijeće. Svake me godine iznenadi ono što se događa u crkvi Svetoga groba. Nakon paljenja svijeća, hram je neprekidna vatra, budući da svaki od hodočasnika drži više od jednog paketa svijeća. I nikada se ne zapali ni odjeća ni kosa, nitko nije stradao tijekom godina. Vjerujem da je ovo drugo čudo. Unatoč činjenici da je u svjetovnom tisku (pogotovo sada) započela kampanja za diskreditaciju ovog čuda, mogu reći samo jedno: razlog je problem s tumačenjem riječi. Uvijek se sjetim utakmice s tinejdžerima na omladinskim sastancima, gdje 6-7 ljudi ostaje ispred vrata. Jednom od njih čitamo najjednostavniji tekst. Sljedećoj osobi koja ulazi mora prepričati sadržaj što bliže tekstu. Treći i četvrti već prepričavaju ono što sve nasmijava. Kada je riječ o desetom licu, tekst potpuno gubi izvorni smisao. Tumačenje riječi patrijarha ili nekog episkopa je igra prepričavanja. Da se nije dogodilo čudo silaska vatre, ne bi se o njemu pričalo stotinama godina, niti bi bilo toliko hodočasnika. I uvijek sa strepnjom čekam Veliku subotu, vijesti iz Svete zemlje o silasku Svetog ognja.
Uskrsna bogoslužja zahtijevaju aktivno sudjelovanje svećenika i župljana. Viču nam “Hristos vaskrse!”, mi odgovaramo “Vaistinu vaskrse!” Ove se riječi ponavljaju tijekom cijele noćne službe. U tijek bogoslužja uključen je i sam vjernik. Smatrate li da je potrebno uključiti vjernike u obična bogoslužja?
Naša crkva ima ovu tradiciju: jednom mjesečno djeca iz nedjeljne škole stanu u središte crkve i pjevaju cijelu liturgiju. Uvijek upozoravamo župljane dan prije da će biti dječja liturgija. Greške se događaju. Ali, ipak, sav ibadet obavljaju djeca. Župljani su dirnuti i pridružuju se ovoj službi, pomažući djeci pjevati uz litanije. U našoj crkvi ulaz je slobodan za sve koji žele sudjelovati u zbornom pjevanju, ali nemaju svi, naravno, mogućnosti.
- Postoje li takozvane misijske liturgije za djecu ili za odrasle koji su nedavno došli u crkvu?
Mi to ne prakticiramo u našem hramu. Iako poslije liturgije nedjeljom vodim razgovore dvadeset godina. Svatko može postaviti bilo koje pitanje o usluzi, Sveto pismo, duhovni život. Mnogo smo puta razgovarali o ibadetu. Povremeno tome posvećujem vrijeme kako bi svatko dobio odgovore na svoja pitanja. Tu se očituje naše misionarsko djelovanje. Još se ne usuđujemo sami održavati misijske službe.
Kako je bilo na proslavi Uskrsa u vašoj crkvi? Htjela bih od vas čuti prekrasne uskrsne priče. Ima ih u svakom hramu.
Iščekivanje Uskrsa je prije svega doživljaj Veliki tjedan. Što čovjek dublje doživljava, suosjeća i posti, to mu je duša radosnija. Služba je bila vrlo radosna. Uvijek imamo mnogo pričesnika. To su oni koji su s nama doživjeli sva događanja. Uz uskrsno svečano bogoslužje, blagoslov uskrsnih kolača, naš glavni događaj ove večeri je dječja zabava. Djeca pripremaju koncert, igraju predstavu, skečeve. Sala je ponekad puna.
Glavno čudo u našoj crkvi je kada zao čovjek postane dobar, lopov postane pošten, bludnik postane moralno čist.
Moram brinuti o centru Podvizhnik za ovisnike o drogama. Mnoga se čuda događaju i djeci i našim župljanima koji se iskreno trude pomoći ovoj djeci i biti im podrška. Kad vidimo promjene kod bivših narkomana i alkoholičara, to su ta čuda – i uskrsna i neuskrsna. Uskrs nas sve ujedinjuje u toj radosti.
Još jednom vam svima čestitam Uskrs. Neka Vas Gospodin čuva u radosti i miru.
Krist je uskrsnuo!
Voditelj: Dmitry Brodovikov
Prijepis: Natalya Maslova